การควบคุม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 9

กันว่าจะอยู่ร่วมกันฉันสามีภรรยา และตัดสินใจสร้างฐานะครอบครัวร่วมกัน เมื่อมนุษย์ ๒ คน ที่ยังไม่หมดกิเลสมาอยู่ด้วยกัน ก็ต้องปรับตัวเข้าหากัน เพราะ เท่ากับเป็นการนำทั้งส่วนดีและส่วนเลวของแต่ละคนเข้ามารวม

บทความนี้พูดถึงการอยู่ร่วมกันของสามีภรรยาและการสร้างครอบครัว โดยเน้นที่การควบคุมกิเลสซึ่งเป็นสาเหตุของปัญหาครอบครัว ปัญหาต่างๆ เกิดจากการเลี้ยงดูลูกที่ไม่ถูกวิธี การควบคุมและกำจัดก…

ตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไปสู่หนทางแห่ง มรรคผลนิพพาน บังคับ ทำได

…ย์กลางกายเป็นจุดเริ่มต้นในการฝึกสมาธิ เช่นเดียวกับการทำใจให้เป็นกลาง และไม่ใช้กำลังใดๆ ในการบรรลุผล การควบคุมลมหายใจไม่ใช่สิ่งจำเป็นในการเข้าถึงพระธรรมกาย เมื่อทุกอย่างดำเนินไปอย่างสม่ำเสมอและไม่เร่งรีบ ผลแห่ง…

…่วมแสดงความคิดเห็น เพื่อการทำงานของรัฐบาลในการพัฒนา และส่ง เสริมเยาวชนของชาติ หัวข้อหลักๆ ประกอบด้วยการควบคุมการจำหน่าย เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ เป็นพระราชบัญญัติให้ชัดเจน พร้อมกับมีการออก กฎหมายให้ผู้ดื่มควรมีอาย…

…ู่สังคม รวมถึงการประชุมของนายกรัฐมนตรีที่พบกับเยาวชนจากหลายสถาบันเพื่อตอบสนองต่อปัญหาของเยาวชน เช่น การควบคุมเครื่องดื่มแอลกอฮอล์และการสนับสนุนกิจกรรมจิตอาสา

Bangkok ost เม็ดแรกสำหรับลูกเรา.... AUGHTER'S PLIGHT INGS OPPORTUNITY THUMMACHART UMMACHART HUMMACHA PIRULANE เม็ดต่อไปสําหรับคุณ... และคนที่คุณรัก... “คุณทราบไหมว่าสาหร่ายสไปรูไลน่าจาก ฟาร์ม ทวีวัฒนา

สาหร่ายสไปรูไลน่าจากฟาร์มทวีวัฒนา มีคุณสมบัติในการบรรเทาอาการของโรคต่าง ๆ เช่น การควบคุมระดับน้ำตาลในเลือด, ลดไขมันในเส้นเลือด, และลดความดันโลหิต สาหร่ายนี้มีความแตกต่างจากทั่วไปเพราะถูกปร…

ถ้าฟังละเอียด ไม่ต้องลืมตา เพราะเป็นความฟุ้งที่เราควบคุมได้ แค่เราไม่สนใจกับความคิดที่มันผ่านมาในใจเท่านั้น พอไม่สนใจมันก็จะหายไป ใจก็จะหยุดนิ่งแล้วก็ละเอียดลงไปตามลำาดับ เพราะฉะนั้น จำง่าย ๆ คือ ง่วง

บทความนี้เน้นแนวทางการฟังอย่างละเอียดโดยไม่ให้ความคิดฟุ้งซ่านเข้ามารบกวน การควบคุมจิตใจให้สามารถกลับมาตั้งสติได้ โดยการไม่ให้ความสนใจกับความคิดที่เข้ามาในใจ ท่านสามารถปล่อยให้ตัวเองง…

อยู่ใน วัฏฏ์) พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 137 do สังวรคาถา (ความสำรวมระวัง) ๓๐ กรกฎาคม ๒๔๙๗ นโม..... สุภานุปสฺส วิหรนต์..... บุคคลมีความสำรวมระวัง ย่อมประพฤติดีได้ จนถึงขั้นบรรลุมรรคผลนิพพานทีเดียว พร

…ผู้ที่ไม่มีความสำรวมมักถูกมารรังควานและเข้าใจผิดในการบริโภคอารมณ์ที่ดีต่างๆ ซึ่งทำให้ติดอยู่ในวัฏฏะ การควบคุมอินทรีย์ทั้ง 5 และการประมาณในการบริโภคเป็นกุญแจสำคัญในการหลุดพ้น

แด่... สร้างบารมี ๒ ๘๘ โอกาสที่ร่างกายจะไม่ต้องเหน็ดเหนื่อยเกินไป ก็มี มากขึ้น โอกาสที่จะได้พักก็มาก โอกาสที่จะไม่ต้อง ถล่มทลายสังขารทิ้งก็มีมาก สำหรับพระภิกษุก็เช่นกัน ที่สละบ้านเรือน มาบวชนี้ ขั้นต้

…บวชและญาติโยมควรมีการพิจารณาในการใช้สอยอย่างระมัดระวัง เพื่อให้ได้บุญและบารมีทั้งในปัจจุบันและอนาคต การควบคุมงบประมาณจะทำให้มีความสุขและไม่ต้องเป็นทาสของกิเลส ซึ่งจะช่วยให้มีเวลาในการสร้างบุญสร้างกุศลได้มากขึ้…

…ภท คือ 1) วาญิบ (ภารกิจ) หมายถึง การปฏิบัติที่ผู้ปฏิบัติจะได้รับรางวัล และจะถูก ลงโทษหากละทิ้ง เช่น การควบคุมจิตใจให้มีคุณธรรมและบริสุทธิ์ เป็นวาญิบ 2) ซุนนะห์ (อดิเรกกิจ) หมายถึง การปฏิบัติที่ผู้ปฏิบัติจะได้ร…

เนื้อหานี้สำรวจมารยาททางสังคมในอิสลาม เช่น การกินดื่ม การร่วมประชุม และการเข้าศาสนสถาน รวมถึงหลักการสำคัญในการปฏิบัติตนเพื่อหลีกเลี่ยงโทษทางศาสนาและพัฒนาคุณธรรม เช่น วาญิบ ซุนนะห์ ฮะรอม ญาอิช และมักรู

…จำคุกก็มีมากมาย ทรัพย์สินและบ้านเรือนถูกยึด สมบัติของศาสนา สุสาน และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ตกอยู่ภายใต้ การควบคุมของรัฐ อีกทั้งเตรียมจะออกกฎหมายให้ถือว่า การฆ่าชาวบาไฮไม่ผิดอีกด้วย จึงเป็น เคราะห์ร้ายที่สุดของชาวบ…

ศาสนาบาไฮถูกมองว่าเป็นนิกายหนึ่งของศาสนาอิสลาม มีพื้นฐานจากนิกายชีอะห์ โดยพระบ็อบได้ประกาศตนเป็นอิหม่ามที่ 12 ศาสนาได้รับการรับรองจากองค์การสหประชาชาติในปี 2490 แต่ชาวบาไฮในอิหร่านเผชิญกับการฆ่าล้างเผ

Go Go เห็นด้วยตาภายใน จะมีเหตุผล มีหมออยู่คนหนึ่ง ดวงตาเพิ่งมามองไม่ เห็นเมื่อไม่กี่ปี หลวงพ่อก็บอกเขาว่า ปกติมนุษย์ทั่วทั้งโลกก็มองไม่เห็นวัน ละ ๘ ชั่วโมง คือ ตอนนอนหลับ พอลืมตาก็มอง เห็น ๑๖ ชั่วโมง

…สามารถมองเห็นได้ เมื่อเทียบกับมนุษย์ทั่วไป และการทำสมาธิอาจทำให้ไม่เห็นในช่วงเวลาที่อยู่ในสภาวะนั้น การควบคุมจิตใจและปัจจัยภายนอกอาจมีผลต่อการมองเห็นโลกในมุมมองที่แตกต่าง.

…ป็นผู้มีมิตรดี และประสบความสุข ในบั้นปลาย ซึ่งเรียกว่า การรักษาศีล ที่กล่าวมานั้นถือเป็นข้อปฏิบัติในการควบคุมกายและวาจาให้เป็นปกติ ให้สงบจากสิ่งที่เป็นบาป อกุศลทั้งปวง ซึ่งการที่จะควบคุมกายและวาจาให้สงบระงับอย…

การควบคุมกายและวาจาให้สงบเริ่มต้นที่การควบคุมใจ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าใจคือผู้ควบคุมกาย การเจริญภาวนาช่วย…

ดังนั้นการรักษาศีลข้อนี้จึงเป็นพุทธวิธีที่สำคัญในการกำจัด รสตัณหาให้เบาบางลงไปได้เป็นอย่างดี ทั้งยังเป็นประโยชน์ต่อร่างกายจากการตัดอาหารส่วนเกินออกไปโอกาสเกิดโรคภัยต่างๆ เช่น ความดันโลหิตสูง และยังส่ง

…ระโยชน์ต่อสุขภาพ เช่น การลดโอกาสเกิดโรคภัยต่างๆ และเพิ่มพูนความสามารถในการปฏิบัติสมาธิภาวนา โดยเฉพาะการควบคุมอาหารและหลีกเลี่ยงการกระตุ้นทางประสาทสัมผัสที่อาจทำให้เกิดตัณหา ในภัททาลิสูตร พระพุทธเจ้าตรัสว่าการฉ…

บรรลุเป้าหมายการบวช 6. เสพเสนาสนะอันสงัด ฝึกด้วยวิธีการจาก “ธัมมัญญูสูตร” 4. เป็นผู้ตื่นอยู่ 5. มีสติสัมปชัญญะ ฝึกด้วยวิธีการจาก“ธัมมัญญสูตร” ฝึกด้วยวิธีการจาก “ธัมมัญญสูตร” ฝึกด้วยวิธีการจาก “ธัมมัญญ

…รบวช โดยเน้นการปฏิบัติตามแนวทางในธัมมัญญูสูตรและคณกโมคคัลลานสูตร ซึ่งประกอบด้วยการสำรวมในปาฏิโมกข์, การควบคุมการบริโภค, การมีสติสัมปชัญญะ, และการเสพเสนาสนะอันสงัด โดยการฝึกปฏิบัติดังกล่าวมีจุดมุ่งหมายเพื่อพัฒน…

…ียสังวร การรู้จักประมาณในโภชนะ ความเป็นผู้ตื่นอยู่ สติสัมปชัญญะ และการเสพเสนาสนะอันสงัด โดยมุ่งไปที่การควบคุมใจ และฝึกใจให้หยุดนิ่ง ซึ่งความเข้ม ข้นของการฝึก เช่น การระวังตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ การประมาณในอาหา…

…มนี้อธิบายถึงการนำหลักการทาน ศีล ภาวนาไปใช้ในชีวิตประจำวันของฆราวาส โดยเน้นที่การฝึกศีล 5 หรือศีล 8 การควบคุมใจผ่านการภาวนา และการไม่ยึดมั่นในทรัพย์สินภายนอก ซึ่งช่วยในการเจริญสมาธิและการรักษาศีล ให้การฝึกมีคว…

นิสัย คือ ความประพฤติเคยชิน ที่เกิดขึ้นจากการย้ำคิด พูด และทำในสิ่งหนึ่งสิ่งใดบ่อยๆ นานๆ และเมื่อได้ตอกย้ำจนเกิดเป็นนิสัยแล้ว ไม่ว่าจะคิด จะพูด จะทำสิ่งใด มักมีแนวโน้มเป็นไปตามนิสัย เดิมนั้น ดังนั้นถ้

…้พระภิกษุประหยัดและมีระเบียบเรียบร้อยในชีวิต ขณะที่การไม่บริหารปัจจัย 4 กลับไปสู่การละเลยและชะล่าใจ การควบคุมปัจจัย 4 จึงมีความสำคัญสำหรับพระภิกษุเพื่อไม่ให้เกิดโทษในชีวิต

…ังนั้นพระภิกษุจึงต้อง ระมัดระวังในการบริโภคอาหารให้ดี และหากใครได้ฝึกควบคุมการบริโภคอาหารนี้ได้ดีพอ การควบคุมปัจจัย 4 อื่นๆ ก็จะทำได้ไม่ยากเกินไป 6.7 วงจรปัจจัย 4 หากจะมองวงจรของปัจจัย 4 ที่เข้ามามีความเกี่ยวข…

บทความนี้สำรวจการบริโภคอาหารของพระภิกษุว่ามีความสำคัญอย่างไรในการบำเพ็ญสมณธรรม และวิธีการแสวงหาปัจจัย 4 อย่างถูกต้องตามหลักธรรม สิ่งเหล่านี้รวมถึงการแสวงหา การรับ และการบริโภคอาหารอย่างมีสติเพื่อไม่ให

ให้ได้อะไรมาจากใคร กิเลสโทสะก็ค่อยๆ จางหายไป การควบคุมกายกับวาจาไม่ให้ไปทำชั่วก็สามารถทำได้ ง่ายขึ้น “การเจริญสมาธิภาวนา” เมื่อควบคุมกายกับวาจาได้ ใจก็จะค…

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นวิธีการที่ช่วยให้กาย วาจา และใจ สะอาดบริสุทธิ์ โดยการควบคุมกายวาจาและการทำทาน รักษาศีล นำมาซึ่งความสงบและสติปัญญา เมื่อนำวิธีการนี้ไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน…

…ชื่อมั่นในคำสอน ของพระพุทธองค์ว่าเป็นสิ่งที่ถูกต้องจริง ดีจริง และเป็นประโยชน์จริง 2. ศีลสัมปทา คือ การควบคุมกาย วาจา ให้เว้นขาดจากการฆ่า การลัก การประพฤติ ผิดในกาม การพูดโกหก และการเสพสุรายาเสพติด บทที่ 1 ควา…

…สมบุญเพื่อนำไปสู่ชีวิตหลังความตายที่ดีขึ้นตามหลักกฎแห่งกรรม เช่น การมีศรัทธาในคำสอนของพระพุทธเจ้าและการควบคุมกายวาจา

…ามารถทนต่ออำนาจกิเลสได้เพียงใด เราจึงต้องอดทนต่อกิเลสให้ได้ด้วยการฝึกฝนตนเอง 2 ประการ คือ 1. อดทนต่อการควบคุมนิสัยที่ไม่ดีของเราไม่ให้ระบาดไปติดคนอื่น 2. อดทนต่ออบายมุข 6 ถ้าหากอดทนต่อสิ่งเหล่านี้ได้ก็จะสามารถ…

…ระตุ้นให้เกิดความอยากและนิสัยที่ไม่ดี การต่อสู้กับกิเลสเป็นการฝึกฝนที่สำคัญที่ควรทำ โดยมีวิธีการคือ การควบคุมนิสัยและอดทนต่ออบายมุข 6 ความเสียสละหรือจาคะเป็นคุณธรรมที่สำคัญที่ช่วยในการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในส…

…ดำเนินชีวิต จนกระทั่งปิดนรก เปิดสวรรค์ และพ้นทุกข์ได้ในที่สุด 3.6.2 ศีล ศีล แปลว่า ปกติ ศีล หมายถึง การควบคุมตัวเองทั้งทางกายและวาจา เป็นผู้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ เจ้าชู้ พูดโกหก พูดส่อเสียด พูดคำหยาบ…

การไปสวรรค์เกิดจากการเลือกทำกรรมดีและการมีศีล ศรัทธาที่แท้จริงต้องประกอบด้วยปัญญา และไม่ได้เกิดจากความงมงาย การปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธองค์สามารถนำไปสู่การพ้นทุกข์ได้ โดยการเว้นจากความชั่วและเหนี่ยวร