การควบคุมอารมณ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 9

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 175 บกให้เป็นน้ำก็ได้ ทำน้ำให้เป็นบกก็ได้ หากเรา โกรธเขาขึ้นมา จะทำ (ร่างกาย) เขาให้ (ไหม้) เป็นเถ้าไปโดยทันทีก็ได้ (แต่) ถ้าเราจักเป็นผู้ ตามใจตัว (ทำร้

บทความนี้เสนอแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการควบคุมอารมณ์และการรักษาศีลจากเรื่องราวของสังขปาลนาคราช แม้จะมีสถานการณ์ที่คับขัน แต่ผู้มีสติและการควบคุมจิตใจจะไ…

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 432 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 432 ยถาคมมิกาโรติ อิ ๆ ปมุทิตาส จิตฺตสฺส ภาโว ปามุชช์ ปีติ ฯ เตสุ วุฑฒิติอาทินา ปสุทฺทสฺส วุฑฒิ

…้าใจและส่งเสริมปัญญาเป็นสิ่งสำคัญในเส้นทางการเดินทางสู่ความหลุดพ้น งานนี้เน้นถึงความสำคัญของจิตใจและการควบคุมอารมณ์ เพื่อปลดปล่อยจากสภาวะต่างๆ ที่อาจทำให้เป็นทุกข์

(เจริญ ญาณวรเถร) สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ พ. ศ. ๒๔๗๖ ๓๔๐ ขันติ ในปีนี้ (พ.ศ. ๒๔๗๖) จะเลือกธรรมมารับพระราชทานถวายวิสัชนา ๓ ประการ คือ ๑ โสรัจจะ ๑ รัฏฐาภิปาลโนบาย ๑. ขันติ นั้น คือความอดกลั้นต่อวัตถุไม่เป

…ี พ.ศ. 2476 สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้กล่าวถึงความสำคัญของขันติในการรักษาความสามัคคีในหมู่คฤหัสถ์ และการควบคุมอารมณ์เพื่อไม่ให้เกิดความขัดแย้ง โดยพระองค์ได้ยกตัวอย่างธรรม 4 ประการที่เป็นเครื่องมือในการรักษาความสัมพัน…

ประโยค - ปรมคุณสาย นาม วิสุทธิ์กล้าคำศรีอุ อารุปนิตาส วงญาณา วิภาวี น สกโกติ ยา ตกาญจนานา อุตโสน อารมม์ ฯ เกว่าส ปน อารพุท ปวดดิเดตความสุข ตกุ โหว่ ฯ ถอนิ อารมมุภาวนาบี นาม วิทภูการตาย จำผ อุปโหน่ อาร

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับอารมณ์และความสุขในชีวิต ตามแนวทางธรรม โดยกล่าวถึงความสำคัญของการควบคุมอารมณ์และการพัฒนาปัญญา ปรมคุณสายได้เสนอวิธีการในการบรรลุอารมณ์ดี และเน้นถึงการนำธรรมะมาใช้ในชีวิตประจำวัน …

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) พ. ศ. ๒๔๗๔ ๓๒๔ ในปีนี้ (พ. ศ. ๒๔๗๔) จะเลือกธรรมมารับพระราชทานถวายวิสัชนา ๑ อุบายโกศล ๑ สติปัฏฐาน ๑ รัฏฐาภิบาลโนบาย ๑ พอเป็นนิทัสนนัย (อุบายโกศล ถวายซ้ำ พ.ศ. ๒๔๖

…ัญของอุบายโกศลและสติปัฏฐานที่เป็นหลักในการปกครองประชาชนให้มีความร่มเย็น โดยการใช้เหตุผลที่ถูกต้องและการควบคุมอารมณ์อย่างมีสติจากพระคุณ ซึ่งการสอนศาสนาที่ดีจะส่งผลต่อความสุขของประชาชน แต่ก็มีสาวกบางส่วนที่ไม่สนใจซึมซ…

ประโยค - พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ หน้า 193 ย่ำแล้ว. พระศาสดา. อุปชฌายะของเธอถูกอย่างไรอย่างไร ? พระราหุล. ว่ากล่าวอย่างคำชี้นี้ พระเจ้าขา. พระศาสดา. ส่วนอุปชฌายะของเธอ ว่าอย่างไร ? พระราหุล. ไม่ว่าอะ

…ระศาสดาและพระราหุลเรื่องการเป็นผู้ปราศจากความโกรธ การฟังธรรม และการปฏิบัติตามคำสอน มีการสอนเกี่ยวกับการควบคุมอารมณ์ โดยภิกษุจึงสนทนากันในโรงธรรมว่าด้วยความสำคัญของพฤติกรรมที่ไม่รู้โกรธ พระศาสดาทรงตรัสสอนตามคำชี้เพื่…

คนทั้งหลาย นำสัตว์วิาป หน้าที่ฝึกแล้วไปสู่ที่ประชุม ราชาย่อมทรงราช หน้าที่ฝึกแล้ว ในหมู่มนุษย์ คนที่อดกลั้นอย่างคำล่วงเกินได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประกอบที่สุด พุทธวจนในธรรมบท คาถ

…พระพุทธวจน คำที่บ่งบอกถึงการอดทนต่อคำล่วงเกินและการฝึกจิตใจ เพื่อให้เป็นผู้ที่มีศักยภาพในการฝึกตนและการควบคุมอารมณ์.

๕๘ สวดมนต์ฉบับธรรมทายาท บุญกิริยาวัตถุ ๓ ๕๙ ต่อไป ๒. ทำให้ได้บุญใหม่ คือ ใจตั้งมั่นพร้อมที่จะรับความดีที่สูงขึ้นอีก ศีล จะเกิดขึ้นได้เพราะมีความตั้งใจอยู่เป็นทุนเดิมว่า จะไม่ล่วง ละเมิด ไม่ใช่เพราะไม่

…ดถึงคุณค่าของการสวดมนต์และภาวนา โดยเน้นว่าการรักษาศีลให้มั่นคงจะส่งผลดีทั้งในปัจจุบันและอนาคต ช่วยในการควบคุมอารมณ์ และทำให้เกิดความสงบในใจ การภาวนาเป็นการเจริญจิตใจ เพื่อกำจัดกิเลสและความไม่รู้ การปฏิบัติภาวนานั้น …

๑๕๘ ๗๑ รอคอยไม่เป็น ใจเย็นไม่พอ ถ้าหยุดแรกได้ หยุดที่ ๒, ๓, ๔ หรือหยุดต่อ ๆ ไปง่าย มันจะยากตรงหยุดแรก แต่ยากไม่มาก ยากพอสู้ ถ้าทำถูกหลักวิชชา ก็จะได้ นอกจากความฟุ้งแล้ว ส่วนมากมักมาติดตรงนี้ คือ...รอค

…จเย็นในการพัฒนาตนเอง โดยการฝึกนั่งหลับตาเพื่อเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นภายในตัว ชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการควบคุมอารมณ์และสถานการณ์ที่เราไม่สามารถควบคุมได้ ความรู้สึกนี้จะช่วยให้เราเติบโตและมีสติ เข้าใจถึงความเป็นมนุษย์…

อาตมาสําเร็จเรียนรู้ว่าการเป็นพระแท้ต้องทำอย่างไรได้ฝึกตน ทนทิวบำเพ็ญตนูร้างบูญบุณคุณโทษนรกสวรรค์ ภูเขาอธิบายมากขึ้น จากผลการปฏิบัติธรรมของพระภิษุทั้ง 2 รูป เราจะพบว่าน้องอารมณ์ที่ทำให้เกิดสมาธิ คือ

…สามารถเข้าถึงจุดแห่งสมาธิที่แท้จริง และสัมผัสความโล่งว่างที่อยู่ในใจ ผ่านความเข้าใจในธรรมชาติของจิต การควบคุมอารมณ์และหลีกเลี่ยงความกดดันจากภายนอกเพื่อรักษาสมาธิให้คงอยู่ คือกุญแจสำคัญในการฝึกตนจนสามารถหลุดพ้นไปสู่ส…

ประโยค - ชมพูภราดา (อุรภิญ ภาค) - หัวข้อ 50 รูปปรมณี อาปาเด อาณจิต ตา อภิญฺญมุนฺเต อรชุนฺสุส อนิญฺญมุนฺเต อรชุนฺสุส อสมาปนฺน โมหิ อนุปนฺทนฺตุสส ตสมี ทวารา สุวิโอ ถินน ปีทนฺนุ คุตติ กตา นาม โหติ ตสู โโ

…ที่สำคัญ เช่น การคำนึงถึงโอกาสและแนวทางในการพัฒนาแต่ละขั้นตอนของจิตใจ นอกจากนี้ยังพูดถึงการอุปชุนและการควบคุมอารมณ์ เพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและเข้าถึงความรู้ความจริงได้อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นและสามารถนำไปใช้ในชีวิต…

ประโยค๒ - ชมภูปฐพีอกจาก (จุดตะโกลก) - หน้าที่ 20 ดุมาหากา ตาว ปทุมกิจกิจิ มุกดากิ ปุณณดุ วงศา สตูภา วนทิตย์วา เอกมนต์ จิตา ปุพพะซู ยานิส เอ๋ กิริ วิภา วุตเต สัตกา อุปปาวณา อามาน อิญฺญสิโต เอกญฺ วนา

…ละเป็นสุข โดยมีการกล่าวถึงคุณธรรมอันสูงส่งที่นำไปสู่ความสมบูรณ์ทางจิตใจ พร้อมเสนอแง่มุมที่ลึกซึ้งของการควบคุมอารมณ์และความคิดให้มั่นคง.

ข้อคิดความประทับใจ “ความเปลี่ยนแปลง เมื่อได้มาปฏิบัติธรรมครั้งนี้ ทางร่างกาย รู้สึกมีกำลังมากขึ้น อันเนื่องมาจากการได้พักผ่อน (นอนหลับ) อย่างเต็มที่ ทางด้านจิตใจ ทำสมาธิอย่างเต็มที่ รวมถึงได้ โภชนาการ

…ร่างกายและจิตใจที่ดีขึ้น มีการพักผ่อนที่เพียงพอและได้ทำสมาธิอย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังช่วยให้มีการควบคุมอารมณ์และมีความใจเย็นมากขึ้น ผู้เข้าร่วมหลายคนได้รายงานว่าหลังจากปฏิบัติธรรมรู้สึกสดใสและต้องการชักชวนคนอื…

…ดับน้ำทะเลถึง 1,000 เมตร เพื่อไปพบกับชาววันดากว่า 60 คน ที่มุ่งมั่นตั้งใจมาเรียนเรื่องการใช้สามมิใน การควบคุมอารมณ์ของตัวเอง ณ ศูนย์การเรียนรู้มาโซ่ เพื่อให้สามารถใช้ชีวิตได้อย่างมีคุณภาพ แต่อย่างไรก็ตามผู้คนที่เข้า…

…ะอาจารย์ปรมินทร์อุไรรัฐโส และทีมงานเดินทางจากคิกกาลิไปยังภูเขาเพื่อสอนชาววันดาเกี่ยวกับการใช้สามมิในการควบคุมอารมณ์ ที่ศูนย์การเรียนรู้มาโซ่ การสอนแบ่งเป็น 2 กลุ่มสำหรับเด็กและผู้ใหญ่ โดยเฉพาะการสอนสมาธิแก่เด็ก ๆ ที…

ประโยค(ค) - ปฐมสมับัติสาธกาแพล ภาค ๑ - หน้า 262 พระภาคเจ้าตรัสด้วยบทธร, ความสงัดด้วยอำนาจจารมังสังกโยชน์ คือ โอมห โอคะ อาสะ อุปาทาน และคันฉะที่เหลือไว้ ย่อม เป็นอนพระองค์ตรัส ด้วยบทธ ๑, องค์ ความสงั

ในเนื้อความนี้ พระภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับความสงัดที่มีอำนาจและการควบคุมอารมณ์โดยใช้จิตเป็นฐาน ศึกษาจากกล่าวถึงข้อธรรมในบทต่างๆ ที่แสดงถึงการเข้าใจและพัฒนาจิตใจ พุทธธรรมที่ถ่ายทอ…

…จในการทำหน้าที่อย่างใจเย็น - ฝึกตั้งเป้าหมายเพื่อศักยภาพในตัวจะได้เพิ่มขีดความสามารถขึ้น 2. การฝึกฝนการควบคุมอารมณ์ - รักษาอารมณ์ให้สบายๆ ไม่หงุดหงิด ไม่ขุ่นมัว - หน้าตาให้ยิ้มแย้มแจ่มใส ระมัดระวังสิ่งที่ไม่ดีที่จะท…

การทำหน้าที่กัลยาณมิตรต้องเริ่มต้นจากการพัฒนาตนเองโดยศึกษาจุดเด่นและจุดด้อย เพื่อปรับปรุงความคิดและอารมณ์ให้สมดุล รวมถึงฝึกฝนทักษะ การเป็นแบบอย่างที่ดี และหมั่นหาความรู้ในการเสริมสร้างความสามารถในการท

และชื่อว่าเป็นเครื่องผูกมัดสัตวโลกไว้” เพราะกามคุณ คือ รูป เสียง กลิ่น รส และ สัมผัสทางกายที่น่า พอใจ จะคอยดึงดูดใจให้ซัดส่าย ไม่หยุดนิ่ง ไหลออกไปติดอยู่กับกามคุณนั้นๆ การคุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลา

บทความนี้พูดถึงวิธีการควบคุมอารมณ์ของใจไม่ให้ไปติดอยู่กับกามคุณและการบริโภคอาหารอย่างมีประมาณ โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเ…

…กสร้างบารมีพ้นอภัยในไบ" 44........ ธรรมะสอนใจ "ตอน กลัวตาย ไม่กลัวตาย" 45........ ธรรมะสอนใจ "ตอน การควบคุมอารมณ์เมื่อไม่ได้ดั่งใจ"

…ุง และโครงการ V-Star ที่เนปาล สุดท้ายยังมีธรรมะสอนใจที่ช่วยให้ผู้คนเข้าใจในชีวิตมากขึ้น ไม่ว่าจะเป็นการควบคุมอารมณ์หรือการไม่กลัวความตาย ผ่านบทเรียนต่างๆ ที่สร้างกำลังใจให้กับผู้ปฏิบัติธรรม ที่เราสามารถเรียนรู้ได้ที…

Here is the extracted text from the image: ประโบค - ชมมปฏฺิธา (สุดยอด ภาค๓) - หน้า ที่ 47 "ยมฑูติ สุขญาณ ฐมโม จ อหิสนา สัญญโม ทโม, สวา วนะตุโล ธีโร โส เถโร ปุจฉา ปวฺโจติ. ตทก "ปริปกติ: ปริโต ฐทกฺวา

…ื้อหาเกี่ยวกับยมฑูติและสุขญาณ รวมถึงแนวทางในการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการควบคุมอารมณ์และเหตุการณ์ต่างๆ ในชีวิต จนถึงการบรรลุถึงหลักธรรมในระดับสูง การเรียนรู้จากคำสอนนี้มีความสำคัญต่อการ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 281 อภิญฺญานิทเทโส อชุฌตฺตพหิทธารมฺมณวเสน สตฺตสุ อารมุมเณสุ ปวตฺตติ ฯ กก ๆ ตญฺหิ ยทา กาย จิตฺตสนฺนิสสิต กตฺวา อทิสสมาเนน กาเยน คนฺตฺกา

…พัฒนาจิตวิญญาณและจิตใจผ่านการปฏิบัติทางพุทธศาสนา เช่น อดีตและอนาคตในบริบทของภิญญา รวมถึงความสำคัญของการควบคุมอารมณ์และการพัฒนาจิตใจให้ดียิ่งขึ้น ผ่านการสนับสนุนจากการฝึกฝนและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ประโยคที่ให้มาแ…