การทำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 101 / 265

…ินทรีย์ นอกจากนี้ในพระไตรปิฎกได้กล่าวถึงการปรับอินทรีย์ให้เสมอกัน เพราะอินทรีย์มีผลต่อ การบรรลุธรรม การทำอินทรีย์มีศรัทธาเป็นต้นให้มีความเสมอกัน ชื่อว่าการปรับอินทรีย์ให้ เสมอกัน ถ้าว่าสัทธินทรีย์มีพลัง อิ…

ในพระไตรปิฎกกล่าวถึงการปรับอินทรีย์ให้เสมอกัน ซึ่งมีผลต่อการบรรลุธรรม การสร้างความสมดุลในอินทรีย์ที่สำคัญ เช่น สัทธินทรีย์และวิริยินทรีย์ เพื่อให้กันและกันช่วยเสริมสร้างในการบรรลุธรรม การอธิบายด้วยเปร

…ก็พึงทราบอย่างนั้นเมื่ออินทรีย์อย่างเดียวมีพลังพึงทราบว่าอินทรีย์ นอกนี้ก็หมดสมรรถภาพในหน้าที่ของตน การทำศรัทธากับปัญญาเสมอกัน ศรัทธามีพลัง แต่มีปัญญาอ่อน จะมีความเลื่อมใสอย่างงมงาย คือ เลื่อมใสในสิ่งที่ ไ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการทำสมาธิและวิริยะในพระพุทธศาสนา โดยการแสดงให้เห็นว่าศรัทธาและปัญญาควรมีความสมดุลกัน เพื่อที่จะไม่เกิดคว…

11. ยัมปิจฉัง น ลภติทุกข์ คือ ความปรารถนาสิ่งใดแล้ว ไม่ได้สิ่งนั้นสมปรารถนา ความทุกข์นี้แบ่งเป็น 2 ประเภท คือ ทุกข์ประกอบในกาย ได้แก่ การที่บุคคลซึ่งประกอบอาชีพ ต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นกสิกรรม หรือ พาณิชยก

…วามหมายของทุกข์ตามหลักพระพุทธศาสนา โดยแบ่งความทุกข์ออกเป็น 2 ประเภท คือ ทุกข์ที่เกิดจากร่างกาย เช่น การทำงานหนักแต่ไม่มีผลสำเร็จ และทุกข์ที่จิตใจ เช่น ความปรารถนาที่ไม่สมหวัง ซึ่งสรุปได้ว่าทุกข์ทั้งสองประเ…

…่านเป็นผู้มีสติสมบูรณ์ จึงไม่ตกอยู่ภายใต้อำนาจของกิเลส มีโลภ โกรธ หลง เป็นต้น 8. สัมมาสมาธิ หมายถึง การทำสมาธิในทางที่ถูกต้อง สมาธินั้นหมายถึง การที่จิต ตั้งมั่นในอารมณ์อย่างใดอย่างหนึ่งที่เป็นกุศล ความที่…

…มถึงการพิจารณากาย เวทนา จิต และธรรม เพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิต และช่วยสกัดกั้นกิเลส นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการทำสมาธิทั้ง 3 ระดับ ได้แก่ ขณิกสมาธิ อุปจารสมาธิ และอัปปนาสมาธิ เราสามารถนำความรู้เหล่านี้ไปใช้ในชีวิต…

…ป็นจริง) นี่แหละคือตัวอริยมรรคตามแนว พระพุทธพจน์ ซึ่งสรุปให้เข้าใจง่ายดังนี้ “เมื่อมีโยนิโสมนสิการ (การทำในใจอย่างแยบคาย อย่างมีปัญญา) ปราโมชย่อมเกิดเมื่อ มีปราโมช ปีติย่อมเกิด เมื่อปีติเกิด ปัสสัทธิย่อมเก…

เนื้อหาของข้อความนี้พูดถึงสมาธิที่ถูกอธิบายในมรรคมีองค์ 8 โดยเฉพาะอัปปนาสมาธิหรือสมาธิในฌาน 4 ตามพระบาลีมัคควิภังคสูตร ซึ่งเมื่อรวมกันจะนำไปสู่สัมมาญาณและยถาภูตญาณทรรศนะ ความรู้นี้แบ่งเป็น 9 ประการที่

…กิดปรากฏของอุปปัตติภพใหม่ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ซึ่งถือว่าเป็นวิบาก หลังจากกรรมภพ คือ การทำความดี ความชั่วสิ้นสุดลง การเกิดแบบนี้ปรากฏขึ้นในทุกขณะจิต ภาษาอภิธรรม เรียกว่า อุปปาทะ และ หมายถึงก…

อภิธรรมกล่าวถึงอุปาทานเป็นปัจจัยให้เกิดกรรมภพและอุปปัตติภพ โดยกรรมภพหมายถึงเจตนาและธรรมที่มีออภิชฌา แบ่งออกเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรมที่จะนำไปสู่กามภพ รูปภพ และอรูปภพ ขณะที่อุปปัตติภพคือภาวะที่เกิดขึ้นห

…งใจเป็นพื้นฐาน โดยมีอวิชชาเป็นปัจจัย เพราะไม่รู้จึงทำชั่ว ทั้ง ทางกาย วาจา และใจ อวิชชาเป็นปัจจัยแก่การทำชั่วหรือบาปอันส่งผลให้เกิดความทุกข์ และยังผลให้ สัตว์ไปเกิดในอบายภูมิเป็นสิ่งที่เข้าใจได้โดยธรรมดา ส…

อวิชชาหรือความไม่รู้เป็นปัจจัยที่ทำให้คนทำชั่ว โดยเริ่มจากความชั่วทางใจซึ่งส่งผลให้เกิดการทำผิดทางกายและวาจา ความชั่วทำให้เกิดความทุกข์และส่งผลไปสู่อบายภูมิ ขณะเดียวกัน อวิชชาก็สามารถเป็นปัจจั…

…งพอใจโดย ไม่รู้ตัวตลอดเวลาในทุกขณะจิตในชีวิตประจำวัน เมื่อมีความยึดมั่นถือมั่น ก็ย่อมจะมีกรรมภพ คือ การทำบุญทำบาปได้ เช่น เมื่อมี ความยึดมั่นถือมั่นว่าเป็นตน เป็นของตน หรือเป็นของเนื่องด้วยตน โดยความรัก คว…

เนื้อหาอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างตัณหาและอุปาทาน ซึ่งตัณหาคือความอยากที่เป็นเหตุและอุปาทานคือความยึดมั่นถือมั่นที่เป็นผลจากตัณหา โดยมีการยกตัวอย่างถึงการยึดมั่นในสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดจากความต้องการ ชี้

…นปัจจัยเกิดสืบเนื่องมา ตามลำดับ เมื่อสามารถดับอวิชชาได้ มีผลให้ดับตัณหาได้ด้วย เมื่อกล่าวโดยสรุปคือ การทำลายพวกกิเลสวัฏ อันได้แก่ อวิชชา ตัณหา อุปาทาน เมื่อ กิเลสวัฏถูกทำลาย กรรมวัฏและวิปากวัฏ ก็ถูกทำลายไป…

การดับตัณหาและอุปาทานถือเป็นทางในการดับเส้นทางการเกิดและการตายตามแนวคิดของพระพุทธศาสนา โดยการดับตัณหานั้นหมายถึงการดับความอยากในรูปรวมถึงสิ่งต่าง ๆ ที่เราอยากได้ เมื่อเราเลิกยึดมั่นในอุปาทานแล้วจะสามา

…้ได้ก่อให้เกิดความเข้าใจผิด และความหลงผิดด้วยประการต่าง ๆ จนกระทั่งมาลงเอยที่ความทุกข์ทรมานในที่สุด การทำลายอวิชชา โดยการทำความรู้แจ้งเห็นจริง (วิชชา) ให้เกิดขึ้น จะเป็นหนทางให้ สามารถทำลายความเข้าใจผิดหลง…

…้เห็นว่าอวิชชาเป็นความไม่รู้แจ้งเห็นจริงที่ก่อให้เกิดความเข้าใจผิด นอกจากนี้ยังเร่งให้ผู้เรียนรู้จักการทำลายอวิชชาเพื่อเข้าถึงวิชชา และการปฏิบัติตามอริยมรรคเพื่อไปสู่ความรู้แจ้งเห็นจริงและนิพพาน การศึกษาปฏ…

…เกิดวิปัสสนาภูมิก็ต้องมีสมถะคือใจหยุดนิ่งก่อนเสมอ ดังนั้น การศึกษาวิปัสสนาภูมิสิ่งสำคัญที่สุด ก็คือ การทำสมาธิจนเข้าถึงพระธรรมกาย และใช้ตาและญาณของธรรมกายไปรู้และเข้าใจสิ่งที่เป็นวิปัสสนาภูมินั้น จึงจะรู้แ…

การมีจักษุญาณ วิชชา และความเข้าใจเกี่ยวกับวิปัสสนาภูมิเริ่มจากการทำสมาธิให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย เป็นการมีญาณในการรู้ความจริงเกี่ยวก…

11.2 อายตนะ 12 อายตนะ 12 หมายถึง แดนติดต่อให้จิตหรือวิญญาณกับอารมณ์คือสิ่งเร้าได้ติดต่อกัน แล้วสำเร็จ เป็นการเห็น การได้ยิน การได้กลิ่น การลิ้มรส การสัมผัส การรับรู้ อายตนะนั้น มี 12 คือ แบ่งเป็น 2 ปร

…ยตนะภายในคือช่องรับรู้ที่เชื่อมต่อจิตกับอารมณ์ ส่วนอายตนะภายนอกคือสิ่งเร้าที่กระตุ้นการรับรู้โดยตรง การทำงานร่วมกันของอายตนะทั้งสองทำให้เกิดประสบการณ์และการรับรู้ที่มีความซับซ้อน จิตหรือวิญญาณเก็บสะสมประสบ…

…องศีรษะ แล้วหยั่งลงไปภายในเยื่อพื้นข้างหลัง ไปรวม จรดอยู่ที่ตรงกลางของขันธ์ 5 ที่กำเนิดธาตุธรรมเดิม การทำหน้าที่ได้ยินเสียง ก็เป็นไปในลักษณะเดียวกันกับการทำหน้าที่เห็น กล่าวคือ เมื่อเสียงมากระทบกับประสาทหู…

…ามาทางรูปและเสียงนั้น ต้องผ่านการประมวลผลของธาตุธรรมที่ซับซ้อนในร่างกายอย่างไร และเนื้อหายังสำรวจถึงการทำงานของดวงเห็น ดวงคิด และดวงรู้ ที่สัมพันธ์กันอย่างอัตโนมัติ เสริมความเข้าใจในกระบวนการรับรู้ของมนุษย…

…วนให้ตะกอนน้ำอุ่นตลอดเวลา เพราะเราไม่สำรวมอินทรีย์ จึง เกิดความขุ่นตลอดเวลา ฉะนั้นร่างกายของเราจึงมีการทำงาน บุญทำให้เกิด บาปทำให้ดับ เกิดดับ ๆ อยู่ตลอดเวลา ในทุก ๆ ขณะจิตของเรา มีการทำงานเหล่านี้ตั้งแต่วิ…

…ตในทุกขณะ ผ่านการศึกษาธรรมกับพระธรรมกาย การดูขันธ์ 5 และอริยสัจ 4 เพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น การทำวิปัสสนาภูมิจะช่วยให้เห็นถึงการทำงานของจิตและสามารถเข้าถึงสิ่งที่เป็นจริงได้

แรงบันดาลใจ ๒ 7 ช่วยกันปัดกวาดเช็ดถู ปูเสื่อที่สนาม กางกลด แทนร่ม เพื่อเป็นที่นั่งสมาธิ เราจะช่วยกันคนละ ไม้คนละมือ เพื่อให้ทุกอย่างเรียบร้อยแต่เช้าตรู่ คุณยายให้กำลังใจว่า “เมื่อเราเตรียม ทุกอย่างพร้

…งจิตใจของผู้ให้การต้อนรับ การเตรียมงานที่ดีสร้างบรรยากาศทำให้ทุกคนรู้สึกสบายใจและได้บุญอย่างเต็มที่ การทำงานเป็นทีมและการต้อนรับอย่างอบอุ่นถือเป็นมรดกที่ส่งต่อกันในวัด จนถึงปัจจุบัน

…กที่แก่ชรา นกที่พิการ หรือ เจ็บป่วยไม่สามารถหากินได้ เท่ากับเอาไปฝังไว้ เพราะบัณฑิตทั้งหลายกล่าวว่า การทำบุญเป็น การฝังขุมทรัพย์ไว้” ชาวนาฟังแล้วเกิดความเลื่อมใสว่า นก นี้เป็นนกกตัญญูต่อพ่อแม่ เป็นนกมีความ…

เนื้อหาพูดถึงการทำบุญให้กับนกที่แก่ชราและเจ็บป่วย ว่ามีความสำคัญเหมือนการฝังขุมทรัพย์ไว้ เพราะการทำบุญถือเป็นการสร้างบ…

ธรรมะเพื่อประชา แนวคิดการบำเพ็ญบารมี (๒) เวลาแห่งการทําใจให้หยุดนิ่ง เป็นเวลาที่ทรงคุณค่า นับ เป็นการประพฤติปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อย่างแท้จริง คำสอนในพระพุทธศาสนา เป็นคำสอนที่นำไปสู่ ก

การทำใจให้หยุดนิ่งคือขั้นตอนสำคัญในการปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อการเข้าถึงความรู้แจ้งและ…

ธรรมะเพื่อประชา แนวคิดการบำเพ็ญบารมี(๓) ๓๒ เสร็จไม่ทัน พระทีปังกรพุทธเจ้าพร้อมพระสาวกบริวารเสด็จมาถึง ท่านจึงใช้สรีระของท่านนอนพาดทางเดิน อาราธนาพระพุทธองค์ ให้เหยียบพระบาทลงบนกายของท่านเพื่อข้ามตรงที

…งพระทีปังกรพุทธเจ้าที่ใช้ร่างกายของตนในการให้พระพุทธองค์เดินข้ามโคลน เหตุการณ์นี้สื่อถึงการมีจิตใจในการทำความดีและการสร้างบุญบารมีให้กับตัวเองและผู้อื่น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการพิจารณาเกี่ยวกับการเกิดและการ…

…เจ้าได้นั้น ต้องเป็น ทานที่ไม่ใช่ทานธรรมดา ต้องเป็นมหาทานบารมี คือ ต้องทุ่มชีวี เอาชีวิตเป็นเดิมพัน การทำความดีโดยเอาชีวิตเป็นเดิมพันนั้น เรียกว่า บารมี ท่านรู้ว่า ทานบารมีนี้ เป็นบารมีข้อแรกที่สำคัญมาก ขา…

…ยวกับการบำเพ็ญบารมี โดยเน้นที่ทานบารมีซึ่งเป็นบารมีข้อแรกและสำคัญที่สุดในการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การทำทานต้องเป็นการลงทุนชีวิต การตัดใจจากความตระหนี่เป็นกุญแจสำคัญในการสร้างบารมีไปสู่ความสำเร็จและการบรร…

…น้าพะวงหลัง ที่สำคัญเรายังมีงานหลักที่จะ ต้องท่า อีกทั้งยังเป็นงานหลักที่แท้จริงของมวลมนุษยชาติ คือ การทำใจหยุดใจนิ่ง ซึ่งถือเป็นกรณียกิจที่สำคัญ เราควรต้อง หมั่นทำภาวนาให้เข้าถึงพระรัตนตรัย อันเป็นสรณะ ที…

…ัญในการพัฒนาตนเองและสังคม งานหลักที่ต้องทำคือการเข้าถึงพระรัตนตรัยในชีวิต เพื่อเป็นสรณะที่แท้จริง ในการทำงานแต่ละอย่าง ไม่ควรปล่อยให้คั่งค้าง ซึ่งอาจนำไปสู่วิธีการที่ล่าช้าและเสียการงาน.