การทำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 265

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 202 กโรติ เตนา - ติ กรณ์. [เขา] ย่อมทำ ด้วยสิ่งนั้น, เหตุนั้น [สิ่งนั้น] ชื่อว่าเป็นเครื่องทำ [แห่งเขา], กรุ ธาตุ ในความทำ, เป็น กัตต

…แนวคิดเกี่ยวกับกิตก์และอาขยาต โดยเฉพาะในเรื่องของการกำหนดความหมายและการประยุกต์ใช้ในบริบทต่างๆ เช่น การทำ กรรม และการพรรณนา ที่อิงจากธาตุ หรือประเภทต่างๆ ของคำและความหมายที่เกี่ยวข้อง เช่น กัตตุรูป และกัมม…

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 208 เขาเลี้ยงแล้ว อุ. ปณีเตน ขาทนีเยน โภชนีเยน ปริวิส, เขาเลี ด้วยของควรเคี้ยว ด้วยของควรบริโภค อันประณีต ต พ. กตฺตพฺพ์ อันเขาจึงทำ,

…การสนทนาเกี่ยวกับการใช้คำและวลีในภาษาบาลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของอาการที่เกิดขึ้นว่าด้วยการกิน การทำ และการกล่าว โดยจะมีการแยกประเภทของวาจาตามบริบท รวมถึงลักษณะการใช้ธาตุต่างๆ ในภาษา เช่น กัตตุวาจก แล…

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 217 ๔. เป็นของที่เขาทำ ในพากย์ที่เป็นกรรมวาจาและเหตุกรรม วาจก เรียกชื่อว่า วุตฺตกมุม, อุ, กลยาณกมุม กาตพฺพ์, สงโฆ ฌาเปตพฺโพ. (๑๕๑) บทนามนาม ที่ประกอบด้วยท

เนื้อหานี้พูดถึงหลักการของบาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ โดยเฉพาะการใช้บทนามนามในอรรถ 5 รูปแบบตามการทำงานร่วมกับกิริยา เช่น การทำ การไปถึง การใช้ให้ทำ และการรับพูด นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงการเมตตา การทำ…

…รถนาลามก ถูกความอยากครอบงำ แล้ว นี้เรียกว่า "ป้อยอ " บรรดากิริยาเหล่านั้น ความเป็นผู้ทำให้เป็นไฉน ? การทำ ปุ๋ยใบ้ บอกใบ้ พูดเคาะ พูดแคะได้ พูดเลียบเคียง พูดหว่านล้อม * ตามมหานิเทศว่า กุหนวัตถุ (วิธีล่อลวง)…

…การล่อใจ ทั้งการปฏิเสธปัจจัยหรือการพูดเลียบเคียงเพื่อให้เกิดความเชื่อใจและศรัทธาในตนเอง นอกจากนี้ยังการทำให้ผู้ถวายเกิดความรู้สึกว่าตนเป็นผู้มีเมตตา โดยร่วมกล่าวถึงอันตรายของการถูกหลอกลวงในทางศาสนา

…ือการตั้ง (ท่า) โดยเอื้อเฟื้อ บทว่า ฐปนา คือการ ที่ตั้ง (ท่า) บทว่า สนฺฐปนา คือการจัดแต่ง อธิบายว่า การทำ ภาวะอันว่าเลื่อมใส บทว่า ภากุฏิกา คือการทำหน้าสยิว อธิบายว่า ทําหน้าย่น โดยแสดงภาวะของผู้ตั้งอยู่ใน…

บทความนี้พูดถึงการแสดงออกทางกายที่แสร้งทำในพระศาสนา ที่อาจเกิดจากความปรารถนาลามกและการแสวงหาความยกย่องจากผู้อื่น การวางท่าทางต่างๆ เพื่อให้ผู้คนเชื่อว่าเป็นผู้มีสมาธิ ทั้งนี้ยังอธิบายถึงการกระทำต่างๆ

…คเจ้าทรงบัญญัติ ไว้แล้วในมหาขันธกะว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย อันเตวาสิก จึงทำวัตร อันชอบในอาจารย์ นี้เป็นการทำวัตรชอบในข้อนั้น คือ อันเตวาสิก จึงลุกขึ้นแต่เช้าตรู่ ถอดรองเท้า ทำอุตตราสงค์เฉวียงบ่าแล้ว (เข้าไป )…

…ิสุทธิมรรคแสดงถึงแนวทางการปฏิบัติสัมมาวัตรสำหรับศิษย์ในการเคารพและทำให้ครูพึงพอใจ โดยให้ความสำคัญแก่การทำบูชาที่ถูกต้องและเหมาะสม เพื่อเพิ่มความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างครูและศิษย์ ศิษย์ควรทำตามวัตรและระเบียบ เ…

… - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 110 เมื่อเป็นเช่นนั้น (คือเมื่อกายสังขารระงับไปอย่างนั้น ?) การทำ วาตุปลัทธิให้เกิดต่อไปก็ยังมีได้ การยังลมหายใจออกและลมหายใจ เข้าให้เป็นไปก็มีได้ การเจริญอานาปานสติ…

เนื้อหาพูดถึงการทำสมาธิผ่านการอุปมาของเสียงและการหายใจที่หยาบและละเอียด โดยชี้ให้เห็นว่าการทำสมาธิก็ยังสามารถเกิดขึ้นไ…

…อกัน) ในสัตว์ทั้งปวงอยู่ (ได้ดังนี้) ก็ด้วยอำนาจฌาน มี ปฐมฌานเป็นต้น ฌานใดฌานหนึ่ง เพราะว่าวิภพพนา (การทำ (เมตตา) ได้ต่างๆ) นี้ ย่อมสำเร็จแก่พระโยคาวจรผู้มีจิตถึงอัปปนา ด้วยอำนาจฌาน มีปฐมฌานเป็นต้นเท่านั้น…

…คตกับเมตตาในการแผ่ไปทั่วทุกทิศ โดยมุ่งเน้นที่ความไม่มีประมาณและความเมตตาที่เป็นเอกภาพในสัตว์ทั้งหมด การทำสมาธิด้วยอำนาจฌานเป็นกุญแจสำคัญในการบรรลุธรรมเหล่านี้.

…ัมมณ ววัฏฐาปนะ ไม่มาในอรรถกถาทั้งหลาย อังคารัมมณววัฏฐาปนะนั้น จึงน่าจะไม่เป็นสำคัญในการภาวนากระมัง [การทำฤทธิ์เป็นงานหนัก] ข้อที่ว่ายังมิได้ฝึกฝนจิตโดยอาการ ๑๔ อย่าง ดังกล่าวมานี้แล้ว พระอาทิกัมมิกโยคาวจรผ…

เอกสารนี้มีการพิจารณาเกี่ยวกับการทำฤทธิ์และการฝึกฝนจิตในบริบทของวิสุทธิมรรค โดยเน้นว่าอังคารัมมณววัฏฐาปนะอาจไม่ใช่สิ่งสำคัญสำหรับการภาว…

…ำต่าง ๆ มีทำของอร่อยให้เป็นของไม่อร่อย ทำของไม่อร่อยให้เป็น ของอร่อย ดังนี้เป็นต้น ผู้มีฤทธิ์ปรารถนาการทำ (อย่าง) ใด ๆ การทำ (อย่าง) นั้น ๆ ก็สำเร็จแก่ผู้มีฤทธิ์ทั้งสิ้น จริงอย่างนั้น พระมหาอนุฬเถระนั่นเป็…

ในพระวิสุทธิมรรคภาค ๒ ตอน ๒ พูดถึงคำสอนเกี่ยวกับการทำอาหารและศีลธรรม ทำของอร่อยได้ไม่ว่าจะเป็นการทำของน้อยให้เป็นของมาก หรือทำของไม่อร่อยให้เป็นของอร่อย …

…น มีสมบัติของตนเป็นปฎิรูปาน มั่นธิษฐานนี้ บัญฑิตพึงเข้าเป็นความผิดรูป (คือพิจารณา) แห่งใจ [ถูกฎจจะ] การทำ (ทางใจ) อันบันติตเกลียด (คือไม่ดี) ชื่อ ถูกจะ ภาวะแห่งถูกจะนั้น ชื่อถูกจจะ (แปลว่า ความเป็นการทำ (ท…

เนื้อหาพูดถึงการทำทางใจในวิถีธรรมว่าเป็นการอาศัยจิตที่ปรารถนาและการส่งผลกระทบต่อความรู้สึกของเรา ผ่านการตีความตีความขอ…

…ี่น่าพูดพ้นปรากฏไม่" ย่อมมีได้ด้วยอำนาจวาณิญาณนั้น ข้อว่า "ปฏิมังวานุปาสนา" ก็ได้แก่ญาณพิริยะ (รู้) การทำ อรูปาย (คือทางทาง) แห่งความฝันไป การละความไม่พิจารณา ย่อม มีได้ด้วยอำนาจวานุปาสนั่น ข้อว่า "วิญญาณบ…

…ึกษาจึงสามารถพัฒนาปัญญาและการรับรู้ที่แท้จริงของตนได้, ทั้งนี้รายละเอียดที่กล่าวถึงมีความสัมพันธ์กับการทำความเข้าใจในชีวิตและการเกิดขึ้นของสรรพสิ่งในจักรวาล.

…ด) ช่วยคนแม็ผู้ ตกลงไปในบ่อเป็นต้นให้ขึ้นได้ดังนี้เหมือนกัน, ภิกษุ ไม่ควรตัดฎูกความ ทำพองด้วยตนเอง. การทำ ( พระอง ) แล้วอย่ากัน ข่อมสมควรแกภิกษุญ เหล่าฯ. [เรื่องภิกษุฉันพัดดีเปน่า] ในเรื่องเผาฯ มีวิจัยดังน…

บทนี้สำรวจเรื่องการทำอาหารและบทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการจัดการและการช่วยเหลือในการทำอาหาร รวมถึงการอนุญาตแล…

…ร ? " แล้วจึงท้า ชื่อว่าการงานที่จะพึง ช่วยกันทำ. ในการงานที่สุดและต่ำนี้ การงานเป็นต้นอย่างนี้ คือ การทำ การย้อมมิวิร กรรม (คืออาปม) ปูนาขาวพระเจดีย์ การงานที่จะพึงทำในโรงอุโบสถ เรือนพระเจดีย์ และเรือนต้น…

เนื้อหานี้กล่าวถึงศิลปะซึ่งเป็นส่วนสำคัญในกิจกรรมเหล่าบรรพชิต ทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการทำงานที่เกี่ยวข้องกับการตกแต่งและดำเนินงานในวัดและสถานที่สำคัญต่างๆ เช่น โรงอุโบสถ และพระเจดีย์ การร่ว…

…ากคาดวา เตน อุตตุมโน อูจะ ความว่า โดนบีวิตวาสนั่น ได้มีใจบานแล้ว ด้วยการได้ทรัพย์ของพรามณี และกรรม (การทำ) ของตนนนั้น." ส่วนในคัมภิรัฐพระวินัย พระอาจารย์เขียนไว้ว่า: "มานาปโมวา ภาเสยย, นามนาปี คฤจจน์, มาน…

ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการสนทนาโดยนำใจที่อ่อนหวานและสร้างสรรค์ โดยเลี่ยงจากโทษสี่ประการ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการตอบสนองต่อความคิดเห็นของผู้อื่นอย่างเหมาะสม ตามที่ได้รับการอ้างถึงในอรรถกถาระเ

…ญ ๆ ที่อาจารย์ผู้เขียนหนังสือมาไว้การณุกวันนี่ยังมีความเข้าใจคลาดเคลื่อน เช่น การลง เ คง อ ง อ ไว้, การทำ อุตต ศัพท์เป็น ๒ ตัวเพื่อแสดงความเป็นพวกวจะ, ภควตา, ภควนต, ใช้เป็นวิจารณะ หรือ แม้แต่การต่อสังอย่ด้…

คำนำนี้อธิบายเกี่ยวกับแบบเรียนไวยากรณ์บาลีจำนวน 6 เล่มที่จัดทำขึ้น เพื่อช่วยนักศึกษาใหม่ในการเรียนรู้ศัพท์และหลักไวยากรณ์ที่สำคัญจากคัมภีร์ต่าง ๆ อย่างละเอียด โดยเฉพาะการใช้ศัพท์จากพระไตรปิฎก ซึ่งมีคว

…หลักสำคัญ ๆ ที่อาจารย์ผู้เขียนหนังสือมาใว้การณุวานี้ มีความเข้าใจคลาดเคลื่อน เช่น การลอง อ ง อ ไว้, การทำ อตฺถ ศัพท์เป็น ๒ ตัวเพื่อแสดงความเป็นพวกวนะ, ภควุต, ภควตฺ ใช้เป็นทิววนะ หรือ แม้แต่การต่อสังฆายด้วย…

บทความนี้พูดถึงการศึกษาไวยากรณ์ในคัมภีร์ต่าง ๆ ที่เน้นการเรียนรู้ผ่านคำศัพท์และตัวอย่างจากพระไตรปิฎก แสดงให้เห็นถึงปัญหาในการเข้าใจเนื้อหาที่อาจเกินมุมมองของนักศึกษาใหม่ และแนะนำให้ศึกษาคัมภีร์ที่เป็น

…ดนิ่ง หยุดลงไปตรงกลางของกลางกายของ เราให้ติดเป็นนิสัยไปเลย เราเป็นนักบวชเป็นพระเป็นเณร เป้าหมาย คือ การทำพระนิพพาน ให้แจ้ง ลูกพระลูกเณรทุกๆรูปก็ได้ศึกษากันมาอย่างดีแล้วว่า การทำ พระนิพพานให้แจ้งนั้นต้องเ…

บทความนี้แสดงวิธีการทำสมาธิเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน โดยเน้นการหยุดจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และการปฏิบัติที่เป็นกลาง ไม่ทรมา…

…่างทุกประการอย่างถูกต้อง แต่ในทางกลับกัน ถาขาดสมาทิฎฐิอันถูกหรือความเห็นถูกเสียดแล้ว ความคิด การพูด การทำ การประกอบอาชีพ ตลอดจนการกระทำต่างๆ ทุกเรื่อง จะผิดไปหมด คือ เป็นมิจฉาทิฎฐิอันเอง ณ จุดนี้ ท่านผู้อ…

พระภวาณวรกิจคุณได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของสมาทิฎฐิว่าเป็นรากฐานหลักในการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง โดยระบุว่าความเห็นที่ถูกต้องจะส่งผลต่อความคิด คำพูด และการกระทำของบุคคล หากขาดสมาทิฎฐิจะนำไปสู่การกระทำที

การทำ OCR จากภาพนี้ พบว่าข้อความส่วนใหญ่เป็นภาษาไทย โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องราวทางประวัติศาสตร์หรือวรร…

เนื้อหาเกี่ยวกับวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ของไทยที่สำรวจแนวคิดเรื่องโภชนานิยมและพระราชา การศึกษาเหล่านี้สะท้อนถึงวัฒนธรรมและประเพณีของไทย โดยเน้นถึงความสำคัญของวรรณกรรมในการบอกเล่าเรื่องราวต่างๆ หากต้อง