หน้าหนังสือทั้งหมด

พระไตรปิฎก ฉบับที่ 50
52
พระไตรปิฎก ฉบับที่ 50
พระไตรปิฎก ฉบับที่ 50 และบุตรโดยลำดับว่า " พวกเจ้าเอาแก้วมณีไปหรือ? " เมื่อชนะเหล่านั้นกล่าวว่า "ไม่ใช่เอาไป" จึงกิ่วกับภิษิวา "'แก้วมณี (ชะรอ) พระเณรจักเอาไป" จึงริบถามกันว่า "แนะนำ นาย นายอยากกล่าว
…นการณ์นี้ ทำให้เข้าใจถึงความสำคัญของหลักธรรมและจริยธรรมในพระพุทธศาสนา ภายในเนื้อหายังได้มีการแสดงถึงการทำร้ายและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการเข้าใจผิด ดังนั้น จึงเป็นเนื้อหาที่มีความหมายและเป็นบทเรียนที่สำคัญในทางพ…
วิบากกรรมของนักล่าสัตว์
493
วิบากกรรมของนักล่าสัตว์
วิบากกรรมของนักล่าสัตว์ ៤៩២ ทหารก่อนก้าวลงสู่สมรภูมิรบ ย่อมต้องมีการตระเตรียม ทัพ กำลังพล และฝึกซ้อมรบให้พร้อมเสมอที่จะทำศึกสงคราม ยิ่งมีความพร้อมมากเพียงใดนั่นหมายถึงชัยชนะที่รออยู่เบื้องหน้า ชีวิตมน
…และความไม่สบายใจที่เกิดขึ้นในชีวิตได้อย่างชัดเจน เช่นเดียวกับการที่เขาได้รับความสุขในขณะที่งดเว้นจากการทำร้ายสัตว์ในตอนกลางคืน แต่ยังคงต้องเผชิญกับผลกรรมในตอนกลางวัน.
โทษของความโกรธในธรรมะ
550
โทษของความโกรธในธรรมะ
ธรรมะเพื่อประชาชน โทษของคน มักโกรธ ៥៤៩ แต่น้ำดื่มที่เตรียมไว้ในบริเวณนั้น กลับแห้งขอดทุกแห่ง พระราชกุมารไม่ได้เสวยน้ำ อีกทั้งวิบากกรรมที่ทำไว้กับพระ ปัจเจกพุทธเจ้า ส่งผลให้พระองค์สวรรคตในที่นั้นทันที
ความโกรธเป็นภัยร้ายแรงที่เกิดจากอารมณ์หงุดหงิด ซึ่งส่งผลให้เกิดความทุกข์ทรมานในระยะยาว โดยเฉพาะการทำร้ายผู้ที่มีคุณธรรม หากไม่ระงับอารมณ์นี้อาจนำไปสู่ผลกรรมหนักและปรากฏในนรก ความกิเลสทั้งสามในชีวิตต้องได้…
ธรรมะเพื่อประช: เรื่องราวของกาและงูเห่า
131
ธรรมะเพื่อประช: เรื่องราวของกาและงูเห่า
ธรรมะเพื่อประช เพื่อนแท้แม้ชีวิตก็แลกได้ ๑๑๐ กาตัวผู้จึงถามว่า “เจ้าเป็นอะไร” กาตัวเมียตอบว่า “ฉันเกิดแพ้ท้องจ๊ะ ฉันอยากจะกิน นัยน์ตาของชาวนาคนนั้น" กาตัวผู้ถอนหายใจว่า “น้องรัก เรื่องนี้รู้สึกจะเป็นเ
… เมื่อกาตัวเมียมีความต้องการสุดโต่งในการเอาลูกนัยน์ตาของชาวนา และได้พยายามชักชวนกาตัวผู้ให้ออกแบบแผนการทำร้ายชาวนา โดยใช้ความเฉลียวฉลาดและการหลงใหลในความรัก เพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่เข้มแข็ง แต่ในที่สุดก็กลับส…
ธรรมะเพื่อประชา: ประพฤติธรรม เป็นเรื่องสำคัญของชีวิต
393
ธรรมะเพื่อประชา: ประพฤติธรรม เป็นเรื่องสำคัญของชีวิต
ธรรมะเพื่อประชา ประพฤติธรรม คือเรื่องสำคัญของชีวิต ๓๕๒ ลูกไม่ปฏิบัติชอบในมารดาบิดา ไม่ประพฤติอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่ ในตระกูล ทุกคนไม่มีจิตเคารพยำเกรงว่า นี่แม่ นี่น้า นี่ภรรยา มนุษยโลกจะสมสู่ปะปนกันไปหมด
…สงครามในครอบครัว เมื่อมนุษย์ไม่ให้เกียรติแก่ผู้ใหญ่และไม่มีความเคารพ ส่งผลให้เกิดความอาฆาตพยาบาท และการทำร้ายซึ่งกันและกัน โดยยกตัวอย่างสภาวะที่ทำให้มนุษย์หลบซ่อนจากความรุนแรงและกลับมาพบกัน เพื่อจำแนกออกจากควา…
ลมหายใจแห่งสันติภาพ
471
ลมหายใจแห่งสันติภาพ
ธรรมะ ประช ลมหายใจแห่งสันติภาพ ๔๗๐ สรรพสัตว์และสรรพสิ่งทั้งหลายในโลกนี้ ล้วนมีการ เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา เหมือนดอกไม้ที่เป็นต้นเล็กๆ ไม่ ช้าก็เจริญเติบโตขึ้น แตกใบแผ่กิ่งก้านสาขา ผลิดอกออกผล ให้ ความ
…อยๆ เสื่อมสลายตามอายุ เราจึงควรฝึกจิตใจเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยและพบกับความสุขที่แท้จริง การละเว้นจากการทำร้ายชีวิตและการขโมยเป็นหลักการที่สำคัญในการดำเนินชีวิตเพื่อความสงบสุข.
พรหมาเดะ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๔
25
พรหมาเดะ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๔
พรหมาเดะ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๔ ของพระเจ้าชาตศัตรู ถูกพระเจ้าประเสริฐโกศลจับเป็นเชลยศึก ได้ด้วยอุบายการर्ण แต่ด้วยความเฉ็ดที่ยึดมั่นต่อหลาน จึงเพียงแต่ยิดพล้าง พลมา พลาร และพลเดินเท้าไว้ แล้วปล่อยตัวกลับไป
…รละเมิดกรรมจะนำมาซึ่งผลที่ตามมา. การจัดการกับพระธรรมสามารถเป็นบทเรียนเพื่อเตือนใจถึงผลของการกระทำและการทำร้าย.
พระธรรมปิฎกทับถูกกล่าวแปล ภาค 6 - หน้า 156
158
พระธรรมปิฎกทับถูกกล่าวแปล ภาค 6 - หน้า 156
ประโยค - พระธรรมปิฎกทับถูกกล่าวแปล ภาค 6 - หน้าที่ 156 [ แก้รอรร ] บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า สุภัทปะสุท ได้แก่ออกุศลธรรม ทุกชนิด การงกุศลให้เกิดขึ้น ตั้งแต่อาวาสจนถึงพระอรหัต- มรรค และการงกุศลที่ตนให้แก
…กนิวร เช่นเดียวกับการที่พระพุทธเจ้าทั้ง 3 กล่าวถึงธรรมชาติของนิพพานในฐานะที่เป็นอริยะธรรมที่สูงสุด. การทำร้ายผู้อื่นหรือการเบียดเบียนสัตว์ถูกกล่าวว่าขัดแย้งกับการเป็นบรรพชิตและสมณะ และบทว่าสมโนกล่าวถึงบุคคลที่…
เรื่องราวของพระภาวนาวิริยุคุณ
193
เรื่องราวของพระภาวนาวิริยุคุณ
พระภาวนาวิริยุคุณ (ทัตติชิโต ภิกขุ) เย็นแล้วทานก็มาอธิษฐานขอเจ้าอีก" กล่าวจนเขาก็ย่ำให้สุ่มก่อน กดพระเถระ ท่านจึงรีบปักต้นไม้ ขึ้นไปนั่งอยู่บนกิ่งไม้ซึ่งสูงจาก พื้นดินประมาณ 2 เมตร สุนัขเหล่านี้พากัน
เรื่องราวของพระภาวนาวิริยุคุณที่ต้องเผชิญกับการทำร้ายจากนายพรานและสุนัข เมื่อพระเถระได้ถูกทำร้ายแต่ยังคงมีจิตใจที่มั่นคง โดยที่ยังรักษาศิลและไม่มีความชั่…
ธรรมะเพื่อประช: การดับราคะและความทุกข์
274
ธรรมะเพื่อประช: การดับราคะและความทุกข์
ธรรมะเพื่อประช มองโลกในแง่ดี ๒๗๓ ด้วยกาม แฝงด้วยความกำหนัดยินดี ที่เห็นด้วยตา ถ้าเธอมัว ลุ่มหลงเพลิดเพลินบ่นเพ้อถึง และติดใจในรูปนั้น ราคะย่อมเกิด ขึ้นแก่เธอ เมื่อราคะเกิดขึ้นความทุกข์ก็จะตามมา แต่ถ้า
…งนี้ยังมีการสนทนาระหว่างพระพุทธองค์กับพระปุณณะ เกี่ยวกับความอดทนและปัญญาสำหรับการเผชิญกับการดูถูกและการทำร้ายในสังคม.
หน้า11
87
…อ ก ก า ลั ง ก า ย การออกกำลังกาย คือ การทําให้ร่างกายสดชื่น กระปรี้กระเปร่า การไม่ออกกําลังกาย คือ การทำร้ายตัวเอง ๙ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๑
ศีลและมนุษย์ธรรม
26
ศีลและมนุษย์ธรรม
…ามดีงาม ที่ ยิ่งเกิดการจับจองครอบครองทรัพยากรอันมีจำกัดนั้นอย่าง เห็นแก่ตัว เกิดการลักขโมย การลงโทษ การทำร้ายเบียด- เบียนซึ่งกันและกันในทุกวิถีทาง ในที่สุดความเดือดร้อนที่เกิด ขึ้นทำให้มนุษย์ได้รู้สึกตัว และสำ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของศีลธรรมในสังคมมนุษย์ การมีศีลจึงเป็นพื้นฐานที่ทำให้เกิดมนุษยธรรม โดยเฉพาะศีล 5 ที่มนุษย์ได้ร่วมกันบัญญัติขึ้นเพื่อลดปัญหาความเดือดร้อนและสร้างความดีงามในสังคม ซึ่งทำให้มีผู้
ศีลและอานิสงส์แห่งความดีงาม
100
ศีลและอานิสงส์แห่งความดีงาม
100 ศีล...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม 19 ไม่รักษาศีลแล้วเกิดโทษอย่างไร ในขณะที่อานิสงส์แห่งศีลนั้น พรั่งพร้อมด้วยความดี มากมาย จนมิอาจบรรยายได้หมดสิ้น ทำนองเดียวกันโทษ ทัณฑ์แห่งการผิดศีล ก็ส่งผลทำลายล้าง
…พดี แต่ยังส่งผลต่อผู้อื่นและสังคมโดยรวม ผู้ที่ฝ่าฝืนศีลมักประสบกับความทุกข์และปัญหาหลายด้าน ซึ่งเป็นการทำร้ายตนเองอย่างรุนแรง ข้อความดังกล่าวได้สะท้อนถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของกา…
ศีล: ที่ตั้งแห่งความดีงาม
170
ศีล: ที่ตั้งแห่งความดีงาม
…ตว์ตัดชีวิต คำว่าสัตว์นี้ หมายถึง ทั้งมนุษย์ และสัตว์เดรัจฉาน รวมทั้งชีวิตที่ ยังอยู่ในครรภ์ด้วย ข. การทำร้ายร่างกาย ในที่นี้หมายถึงการกระทำต่อมนุษย์ด้วยกัน อันได้แก่ ทำให้พิการ ทำให้เสียโฉม ทำให้บาดเจ็บ ค. กา…
การรักษาศีล ๕ ไม่เพียงแค่การไม่ฆ่าสัตว์ แต่รวมถึงการงดเว้นจากการเบียดเบียนต่างๆ เช่น การทำร้ายร่างกายและการฆ่าสัตว์ ทั้งมนุษย์และสัตว์เดรัจฉาน การตั้งใจหยุดทำสิ่งที่ไม่ดีเหล่านี้เป็นพื้นฐานสำหรั…
การอดทนต่อความทุกข์และความเจ็บใจ
218
การอดทนต่อความทุกข์และความเจ็บใจ
๒๓ อุ้มบาดูมิแยจากพระเจดีย์ภูเขา ความอดทนต่อทุกข์ทน ๑. นรชนผู้ข่มผอม มีตัวละครั้งไปด้วยเส้นเอ็นดังเหตุนาง เป็นผู้รู้จักประมาณในข้าวและน้ำ มีใจไม่ย่อท้อ ถูกเหลืออยู่ทั้งหลายกอดอยู่ในป่าใหญ่ ย่อมเป็น
…ละครที่อดทนและการเข้มแข็งในธรรม นี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติ การเข้าถึงใจคน และการหลีกเลี่ยงการทำร้ายผู้อื่น แม้ว่าจะต้องเผชิญกับคำด่าหรือความเสียหาย.
พระจัมปปฏิษฎีภักดีแปล ภาค 6 - หน้าที่ 32
34
พระจัมปปฏิษฎีภักดีแปล ภาค 6 - หน้าที่ 32
ประโยค - พระจัมปปฏิษฎีภักดีแปล ภาค 6 - หน้า 32 3. เรื่องกระสือกระสนเพื่อจะทำลายสงฆ์ * [ ๑๑๓ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระอุทรทรงปราถนากระสือ กระสนเพื่อจะทำลายสงฆ์ ศรัทธาเทพมณ
…ึงความศรัทธาที่ผิด และการกระทำนี้ได้ถูกบันทึกไว้โดยพระอานนท์เพื่อสื่อสารกับพระศาสดา เนื้อหาอธิบายถึงการทำร้ายสงฆ์และความสำคัญของศรัทธาในพระพุทธศาสนาในบริบทนี้. สำหรับข้อมูลดังกล่าว พระมหาสมณเจ้า กรมพระยาธิญาณว…
แนวทางการประพฤติปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
53
แนวทางการประพฤติปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…้ายใคร แม้เขาจะไม่เห็นด้วย หรือขัดขวางการทำความดีของเราก็ตาม พระองค์ไม่ทรงสรรเสริญการเบียดเบียน หรือการทำร้ายซึ่งกันและกัน เพราะนั่นเป็นทางมาแห่งบาปอกุศล ทรงสอนให้หันกลับมาพิจารณาตนเอง สำรวมในศีล รักษาศีลของเร…
ในหลักการของพระพุทธศาสนา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ซ โ ย) สอนให้เราไม่เบียดเบียนกัน รักษาศีลให้บริสุทธิ์ และรู้จักประมาณในการบริโภค ต้องมีสถานที่สงบเหมาะกับการปฏิบัติธรรม เพื่อให้ความสนใจในก
การปฏิบัติตนตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า
289
การปฏิบัติตนตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า
… แม้เขาจะไม่เห็นด้วย หรือขัดขวางการทําความดีของเราก็ตาม พระพุทธองค์ไม่ทรง สรรเสริญการเบียดเบียน หรือการทำร้ายซึ่งกันและกัน เพราะ นั่นเป็นทางมาแห่งบาปอกุศล ให้หันกลับมาพิจารณาตนเอง สํารวมในศีล รักษาศีลให้บริสุท…
บทความนี้พูดถึงการดำเนินชีวิตที่ดีตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นการทำความดีอย่างต่อเนื่องและไม่หวั่นไหวต่อการขัดขวางจากผู้อื่น พระพุทธองค์เตือนให้พิจารณาตนเอง รักษาศีลบริสุทธิ์ และหาสถานที่ที่เหมา
ความบริสุทธิ์ของจิตใจในพุทธศาสนา
423
ความบริสุทธิ์ของจิตใจในพุทธศาสนา
Boประช จิต สะอาด ปราศจากธุลี ๔๒๒ พระพุทธเจ้า พระอรหันต์ ท่านเป็นผู้บริสุทธิ์ มีใจ ปราศจากธุลี หมดจดจากกิเลส เครื่องร้อยรัดทั้งหลาย ทั้งหยาบ และละเอียด ซึ่งเป็นใจที่ผ่องแผ้วใสสะอาดอยู่ตลอดเวลา ไม่ว่า จ
…สะอาดและมีสติปัญญาที่สามารถมองเห็นสิ่งต่าง ๆ ได้อย่างชัดเจน เช่นเดียวกับพระสารีบุตรที่ไม่ถูกกระทบจากการทำร้ายโดยยักษ์มิจฉาทิฏฐิ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งของจิตใจที่มีการฝึกฝนอย่างแท้จริงในพุทธศาสนา โดยพร…
จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี
360
จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี
ธรรมะเพื่อประช จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๔) ๓๕๕ กลางอากาศเพื่อขู่พระราชา พลางดำรัสว่า “ดูก่อนราชาผู้โง่เขลา การไปสวรรค์ด้วยการทําปาณาติบาต ท่านเคยเห็นมาจากไหน จงปล่อยพระจันทกุมารและชนทั้งหมดจากเครื่
…องตนเป็นโล่ป้องกันพระราชาบิดาที่กำลังถูกคุกคามโดยประชาชนที่โกรธแค้น พระจันทกุมารช่วยปลดปล่อยสัตว์จากการทำร้าย และแม้จะเกิดความรุนแรงจากชาวบ้าน เขาก็เลือกที่จะปกป้องพระราชาจากความตาย สุดท้าย เขาได้รับการอภิเษกใ…