การศึก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 106 / 118

…สายวัฒนธรรมคือวัฒนธรรมอินเดียและวัฒนธรรมกรีก แต่เนื่องจากคัมภีร์มินทปัญหามีประวัติและพัฒนาการยาวนาน การศึกษาคัมภีร์ฯ โดยการแยกออกเป็นส่วนๆ อาจทำให้เกิดความเข้าใจที่มาและของคัมภีร์คลาดเคลื่อน ได้ ดังนั้นจึงเ…

บทความนี้นำเสนอการพัฒนาการของคัมภีร์มินทปัญหาที่มีต้นกำเนิดจากวัฒนธรรมอินเดียและกรีก โดยวิเคราะห์ข้อมูลจากสองสายคือภาษาบาลีและภาษาจีน การแปลและการปรับปรุงต่าง ๆ ในประวัติศาสตร์ของคัมภีร์ในศรีลังกาและจ

… เดินทางไกลราคาต่ำ (Low Cost Airline) เทคโนโลยีสื่อสารทั่วโลก ต้นทุนต่ำ (Line , Messenger , WeChat) การศึกษา การแพทย์สมัยใหม่

เนื้อหาเกี่ยวกับกระแสคลื่นโลกาภิวัตน์ ทำให้โลกไร้พรมแดน การเคลื่อนไหวของคนและสิ่งต่างๆเป็นไปอย่างเสรี สะท้อนถึงการเชื่อมต่อกันในปัจจุบัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงกระแสพลเมืองโลก โดยคาดการณ์ว่าจะมีการเปล

…ศาสนติดลบหรือเป็น ภัยคุกคามทางศาสนาเหมือนศาสนาอื่นในตะวันออกกลางที่เป็นปรัชญ กันยาวนาน และโดยพื้นฐานการศึกษา ชาวยุโรป เหมาะกับพระพุทธ ศาสนา จะเห็นได้ว่า “อังกฤษ” และ “เยอรมนี” รวมถึง “อเมริกาเหนือ” เองได้มี…

บทความนี้เสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาในยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับความเข้าใจและค่านิยมของสังคมตะวันตกที่มีต่อพระพุทธศาสนาผ่านสายเถรวาทและมหายาน สถานการณ์การแพร่หลายของพุทธศาสนาได้รับกา

๓๔ ธรรมาภรณ์ วาสนาวิทยาภาคพระคริสต์ฉบับที่ 5 ปี 2560 ทั้งในแวดวงวิจัย วิชาการ การศึกษา การปฏิบัติธรรม ให้ทุนสนับสนุนให้ไปเรียนต่อมหาวิทยาลัยชั้นนำระดับโลกที่เปิดสอนนวิทยาการด้านพระพุทธ…

…การเผยแพร่พระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของนโยบายและมาตรการในการขยายฐานเครือข่ายองค์กรมหาสุทธิ การจัดการศึกษาวิทยาการด้านพระพุทธศาสนา และการสนับสนุนจากสองกลุ่มหลักคือปัญญาชนและสัทธาชน ซึ่งมีผลกระทบต่อการแพร่…

104 ธรรมธารา ว่าวิสา วิภาวาททางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 **The Chinese Jātaka’s Stanzas that Correspond with the Jātakapāli: A Critical Comparative Study** C

…ามนี้มุ่งเน้นการสำรวจ แปล และศึกษาจากโคลงจาตุสดมภ์ที่สืบทอดในพระไตรปิฎกปาลีและบทที่เห็นในพระธรรมจีน การศึกษานี้ได้ตรวจสอบคู่โคลง 37 บทจากจาตุกะปาลีที่ตรงกับ 58 บทในเรื่องเล่าจาตาของจีน มีการศึกษาผ่านจากแหล่…

…ร้อยกรองจีนเข้าไปเกี่ยวข้องด้วย ทำให้มีข้อจำกัดในการถอดความให้ได้ ความหมายครบถ้วนสมบูรณ์อยู่บ้าง จากการศึกษาข้อความในคาถาบาลีเป็นพยัญชนะ พบว่า มีปัญหาที่น่าศึกษาหรือเป็นประโยชน์ 4 ประการ คือ 4.1 คาถาบาลีบาง…

การศึกษาเกี่ยวกับการแปลคาถาบาลีเป็นภาษาจีนที่มีการเปรียบเทียบความหมาย และข้อจำกัดที่เกิดจากการเลือกใช้คำใน…

คาบากะขาวจากฉบับนี้มีความสดคล้องกับคาบากะจากปัจจุบัน (1) คาถาในถุงลาภากะดก (ดู 2.2 ประกอบ) ข้อความบางส่วนของคาถาดังนี้ kulavakā Mātali Simbalismimī istamukhena parivajjayassu เทียบได้กับพากาอินในโลกส

…วัชนิดหนึ่ง รายละเอียดและการอภิปรายเกี่ยวกับคำจินต์ที่แสดงถึงเสียงและความหมายในบริบทของพระพุทธศาสนา การศึกษาเสียงอักษะและความหมายในเนื้อหา.

…ับคาถาที่ 3 ของโสมัหัตถคาถาในฝ่ายบาลี กลับมีเนื้อความค่อนข้างใกล้เคียงกับคาถากบกลีในคปฏคาถากบมากกว่าการศึกษาครั้งนี้ได้นำเสนอเฉพาะคาถากบกลีที่มีใจความโดยรวมสดคล้องกันเกือบทั้งหมด จึงนำเนื้อเรื่องของคาถากบเห…

คาถาชาดกฉบับนี้ให้ความหมายที่สดใสมากกว่าคาถาชาดกทั่วไป การศึกษาในเอกสารนี้มุ่งเน้นการเปรียบเทียบคาถากบกลีจากภาษาจีนและบาลี เช่น การใช้คำว่า "ksanti" และ "avera" …

…ปีที่ 2 ฉบับที่ 2. พิมพ์ครั้งที่ 1. กรุงเทพมหานคร: สถาบันปัฐส. 3. วิทยานิพนธ์ ปัทมา นาควรรณ. 2556 “การศึกษาวิเคราะห์คัมภีร์วิจัยฉบับท่านเรื่องที่ 1-19.” วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปศาสตรดุษฎีบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลั…

…หมู่พุทธวจนะ” โดยประพบณ์ อัศววิพิทธก และ “นิทานชาดก ฉบับเปรียบเทียบ” ของรีนฤทัย สัจพันธุ์ เพื่อใช้ในการศึกษาและวิจัยในด้านพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีบทความจากพระมหาพงศ์ศักดิ์ จันโย เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของช…

…he Jâtakapâli. A Critical Comparative Study ละอองดาว นนทะสร. 2553 "อุทานวรรณฉบับสลุกกับธรรมบทบาลี: การศึกษาเปรียบเทียบ." วิทยานิพนธ์ปริญญาอักษรศาสตร์ มหาวิทยาลัยติวิทยาลัย จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย สาโรจน์ บั…

คาถาชาดกฉบับนี้มีความสดใสและมีเฉดสีที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะการศึกษาในส่วนที่เปรียบเทียบระหว่างภาษาจีนกับบาลี ซึ่งมีการอ้างอิงจากผลงานวิทยานิพนธ์หลายชิ้น เช่น 'ศึกษาว…

…ำนวนมากในประเทศไทยในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ซึ่งตอนให้เห็นถึงความเสื่อมโทรมในพระพุทธศาสนา และความสนใจในการศึกษา เรียนรู้ และปฏิบัติตามแบบจิตตารมในมิติยานั้น (5) การศึกษา คุ้มครองชี้ดึงถึงสิ่งที่นอกเหนือจากพระไ…

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 พระพุทธศาสนาในประเทศไทยเผชิญกับความเสื่อมโทรม และมีความสำคัญในการศึกษาและปฏิบัติตามหลักธรรม ซึ่งการศึกษานั้นต้องไม่จำกัดอยู่เพียงพระไตรปิฏกและอรรถกถาบาลี การทำความเข้าใ…

ธรรมหฤฐาน วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 นอกจากนี้คำแนะนำในเรื่องการปฏิบัติของภิษฺษณะที่พระพุทธเจ้าทรงประทานให้ว่า ให้ภิกษุศึกษาสิกขาขั้นของภิษฺษณะและศีลของภิษฺษณะนี้มีมากกว่าภิกษุ เพ

บทความนี้นำเสนอการศึกษาความสำคัญของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในระดับของภิษฺษณะและข้อบัญญัติที่พระพุทธเจ้าได้กำ…

นางภิญูณีให้หญิงสาวที่มีอายุไม่ครบร้อย 20 ปีบริบูรณ์ ต้องอาบัติปาจิตติย. ปาจิตติย 72 : ห้ามบวชหญิงที่อายุครบร้อย แต่ยังไม่ได้ศึกษา ครบ 2 ปี51 นางภิญูณีให้หญิงสาวที่มีอายุครบร้อย 20 ปีบริบูรณ์ แต่ไม่ได

…อหาเกี่ยวกับข้อกำหนดและอาบัติปาจิตติยที่เกี่ยวข้องกับการบวชหญิงในพระพุทธศาสนา เช่น อายุไม่ครบ 20 ปี การศึกษาไม่ครบ 2 ปี และข้อห้ามต่างๆ ในการเป็นอุปชชามัยและการให้คำมั่นสัญญาที่ไม่เป็นจริง นอกจากนี้ มีการกำ…

…ะเห็นได้ว่า พระพุทธเจ้าต้องนบภิญญ ุนี้สงแล้วนาบอีก ในข้อห้ามหรือละเมิดผลงาด้ทได้บัญญัติไว้นั่น เช่น การศึกษา 2 ปี แล้วต้องได้รับสมบัติ ก่อน น่าจะใช้ในกรณีไม่ว่าจะเป็น สตรีอายุครบ 20 ปี หรือ ศรีอยมากกว่า 12 …

บทความนี้สำรวจประวัติและข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในยุคพุทธกาลซึ่งกำหนดการบวชสำหรับทั้งชายและหญิง รวมถึงกฎระเบียบที่ต้องถือปฏิบัติเพื่อการบวชสำเร็จ สตรีในการบวชจะต้องได้รับก

ธรรมาธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 เจ้เป็นอู่รู้ เจ้เป็นวัว เจ้เป็นลา เจ้เป็นสัตว์รุก เจ้เป็นสัตว์เดรัจฉาน เจ้ไม่มีสุดคิด เจ้หวังแตุตุกินนั่นน่ะ92 ส่วนคำว่า ปริวาสสิ ได้แก๋ ขมู่ม

…น การควบคุมของภิกษุ ความเคารพ และความสัมพันธ์ระหว่างศิลปจิตติยและข้อบัญญัติในการดำเนินชีวิตของภิกษุ การศึกษานี้ช่วยให้เข้าใจลักษณะของการควบคุมในพระพุทธศาสนาได้ดีขึ้น โดยเน้นที่ข้อบัญญัติ 3 ข้อที่มีผลต่อภิกษ…

ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าเสนอมาตามบัญญัติหรือไม่ (2) 167 และกิเลสีต่างฝ่ายต่างสอนกันเอง หลักเกลี้ยงการกระทำกิจกรรมร่วมกัน แต่มญาต ให้ญาณไปสอนฝึกกิเลสีได้ เนื่องจากข้อกำหนดของครูธรรมในข้อที่ต้อ

…บาทของกิเลสีซึ่งมีการดำเนินกิจกรรมร่วมกัน และการฝึกฝนตนเองผ่านการกระทำ ตามหลักการสอนที่เป็นตัวอย่าง การศึกษาพระวินัยต้องพึ่งพากิเลสี รวมถึงการห้ามกิเลสีทำบางอย่าง ตลอดจนข้อบัญญัติที่พระพุทธเจ้าผู้บัญญัติตาม…

ธรรมนำ วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 ครูธรรมนำข้อที่ 8 ในกรณีของพระวินัยนิยมอื่น ๆ ที่เป็นฉบับแปลภาษาจีนโบราณ มีการแปลไปในทิศทางที่คล้ายกันคือ "มีอาจกล่าววามผิดของกิเลส" แต่สำหรับพระวิ

…ยในการเข้าใจวิธีการสอนเกี่ยวกับกิเลสในพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง ผ่านการเลือกเจาะจงแต่ละสายของพระบาลี การศึกษานี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการรักษาชุดคำสอนในยุคแรกที่มีความซับซ้อน แต่สามารถให้ความกระจ่างในคำรับรอ…

… วัดสีตลารามำ แถบบรูนนิวา เขตพระนคร กรุงเทพมหานคร พระปฏิบัติธรรม สมเด็จพระวันรัต (เทศ พุทธิวํ โถ) การศึกษา ปริญญาเอก, นธ.เอก, ป.ธ.๙ เจ้าภาพ พระพรหมวิริยะ เจ้าภักเจริญ พระพรหมวิริยะ หน่วยงานที่ดำเนินงาน…

…รรพชาเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๒๕ สอนพระปริยธรรมที่วัดบวรนิเวศวิหาร เขาเป็นผู้มีความสำคัญในวงการสงฆ์และสังคม มีการศึกษาในระดับสูง รวมทั้งประสบการณ์ในงานด้านพระพุทธศาสนาอย่างยาวนาน ท่านยังคงทำหน้าที่สั่งสอนชุมชนด้วยควา…

…กิตติวิจิตรงค์ อุปสมบท ๗ พฤษภาคม พ.ศ.๒๕๕๕ ณ วัดเบญจมพิศรตูรติวาส แม่สปีด กรุงเทพมหานคร พระอุปสมบท การศึกษา ปริญญาตรี น.๑, เอก. ป.๓๘ เจ้าสานุศิษย์ พระธรรมวิริยามณี เจ้าสำนักเรียน พระธรรมวิริยามณี หน้าที…

พรามหากิตติพงค์ โชติมนโต เกิดเมื่อวันที่ ๑๗ กันยายน พ.ศ.๒๕๓๙ ที่ อ.แม่สรวย จ.เชียงราย บรรพชาเมื่อวันที่ ๗ เมษายน พ.ศ.๒๕๕๕ และได้รับการอุปสมบทที่ วัดเบญจมพิศรตูรติวาส กรุงเทพมหานครในวันที่ ๗ พฤษภาคม พ.

…มบท ๒ มิ.ย.นาม พ.ศ.๒๕๓๓ วัดเทวราชกุฎี ต.มิ่ง อ.เมือง จ.อำนาจเจริญ พระปิยฉาย พระครูมงคลวรภัณฑ์ การศึกษา มัธยมศึกษาปีที่ ๖ น.ศ.เอก ป.ตรี เจ้าภาวาส พระพรหมวิริยาภิรดี เจ้าสำนักเรียน พระพรหมวิริยา…

พระมหารวนี จารวณโณ เกิดเมื่อวันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๕๑๒ ที่อำนาจเจริญ ได้บรรพชาเมื่อวันที่ ๒ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๓๓ ที่วัดเทวราชกุฎี ภายใต้คณะสงฆ์และสังคม ท่านทำหน้าที่เป็นครูสงฆ์ และถือคติธรรมว่า 'ละอ่ำ