การเรียนรู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 27

ประโฒค - พระบํปปัณฑักวาแปล ภาค ๑๗ - หน้าที่ ๒๐ ท่านเป็นผู้ไม่สะอาด มีขนเป็นผืนด้วยของเก่า มีกลิ่นเหม็นฟุ้งไป; ถ้าท่านประสงค์ต่อสู้อะ เราให้ความชนะแก่ท่าน นะสหาย ดังนี้แล้ว ตรัสว่า "ราชสีห์ในกาลนั้นไ

ในบทนี้กล่าวถึงการที่มนุษย์ต้องมีความสะอาดทั้งภายนอกและภายใน การเรียนรู้พระธรรมและการท่องบ่นเป็นสิ่งจำเป็นที่ไม่ควรถูกมองข้าม หากไม่ทำจะเกิดมลทินที่ทำให้เสื่อมสุขและไม่ประส…

ประโคง - พระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑๓ - หน้า 62 บทว่า ปชฺฉ ว่า หมู่สัตว์ว่า สัตว์โลกนี้ ยินดีอึ้ง แล้วในธรรมเครื่องนั่งซำ มี่ดมาหาเป็นต้นเท่านั้น. บทว่า นิปลปญฺญา ว่า ส่วนพระตถาคตทั้งหลาย เป็นผู้ ชื่อว่า

…ีสติและปัญญาในการทำความเข้าใจ ธรรมะและเหตุการณ์ในการเทศนา ที่มีผลต่อผู้ที่มอบจิตใจให้กับพระธรรมเทนา การเรียนรู้ในค่าความรู้และความเข้าใจในหลักธรรม ถือเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติธรรมอย่างแท้จริง…

ประโคม - พระมงฺคปัญญาแปล ภาค ๑ หน้า ๖๓ ๑๔. ธมฺมภาวนา วรรณนา ๑. เรื่องมาอำมาตย์ผู้วินิจฉัย [๑๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภมา- อำมาตย์ผู้วินิจฉัย ตรัสพระธรรมเทศน

…ณะฝนตก พวกฤทธิ์ได้เห็นเหตุการณ์และส่งเสริมการทำหน้าที่ที่ดีกว่า ในขณะที่การใช้บารมีในฐานะมหาอำมาตย์ การเรียนรู้และเคารพระธรรมที่ถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญในการวินิจฉัยที่ถูกต้อง

ประโยค - พระธรรมปริยัติภาค ๑ หน้า 85 บทว่า อวิตฺถุ คือ ไม่รู้โดยปกติ. อธิบายว่า "กิริยคนเห็นปานนั้น แม้เป็นผู้จงใจไม่สนิท; อีกอย่างหนึ่ง ไม่ชื่อว่าโมโมในภูมิ แต่เป็นผู้บำเพ็ญสมาธิ และไม่รู้โดยปกติ.

…่ยงบาป ผ่านบทพระคาถาและข้อคิดที่ชี้ให้เห็นถึงการทำสมาธิและการเข้าใจทุกข์-เป็น-สุข เพื่อบรรลุอริยผล. การเรียนรู้ว่า 'มุขิ' เป็นสถานะของผู้ที่มีความรู้ในธรรม จะช่วยสร้างแนวทางในการดำเนินชีวิตที่มีคุณธรรม. นอกจากนี…

ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 156 อาสะทัง ๔ ย่อมเจริญแก่กิเลสเหล่านั้น ผู้ซื้อว่า มิมะนะประดูไม้ อ้ออั้นยกขึ้นแล้ว เพราะกระยกมะนะเพียงดังไม้เบื่อเที่ยวไป ชื่อว่า ประมาทแล้วเพราะปล่อยสติ

…การมีสติในการกระทำของภิกษุ ซึ่งมุ่งเน้นไปที่การไม่ทำสิ่งที่ไม่ควรจะทำและการอยู่ในความยึดมั่นถือมั่น การเรียนรู้และทำสิ่งที่ดีอาจช่วยให้ภิกษุมีการพัฒนาในด้านจิตใจมากขึ้น โดยมีพิธีกรรมและความเข้าใจในการควบคุมสติเป…

ก็กระสันแล้ว. [ภิกษุหนุ่มถูกนำตัวไปเฝ้าพระศาสดา] ต่อมาวันหนึ่ง พวกภิกษุอาคันตุกะพบภิกษุนันท จึงถามว่า "ผู้มีอายุ เหตุไร?" ท่านจึงเป็นผู้มเหลืองหนักนั่น เมื่อภิกษุนั้น ตอบว่า "ผู้มีอายุ ผมเป็นผู้กระส

…การสนทนาเกี่ยวกับกิริยาของหญิงคนหนึ่งที่ส่งผลกระทบต่อภิกษุหนุ่ม ทำให้เขาต้องเผชิญกับความจริงในชีวิต การเรียนรู้จากประสบการณ์และความมุ่งมั่นในธรรมะเป็นหัวใจสำคัญของคำสอนนี้ บทสนทนานี้แสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการตั้…

ประโยค - พระอุปคุตถูกแปลภาค ๙ - หน้าที่ 123 ๑๑. เรื่องพระวิตกัลเฏสะ: [๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระวัจวัน ทรงปรารถนาพระ วิตกัลเฏสะ ธรรมเทศนานี้ว่า "ปรโมชพุทโธ ภูก" เป็นต้น. [ผู้

…พระวัจวัน ความสำคัญของการเห็นพระตกคตและการเข้าใจในธรรม โดยเฉพาะการเฝ้าดูพระศาสดาเพื่อให้ได้เห็นธรรม การเรียนรู้เกี่ยวกับอภิญญาและการเข้าถึงธรรมวัชรา และบทบาทของพระอุปคุตในพระพุทธศาสนา. ข้อมูลที่นำเสนอมีความสำคัญ…

กริยากรณ์ แบบเรียนสำไภยาการสนับสนุนแบบ ๒๑๓ ไม่เปล่งตนเอง แปลง ตวา เป็น ย อ+ท+ย+ตวา ลง ย ปัจจัย (ทิวธาตุ) อ+ท+ย+ย+ตวา แปลง อา เป็น อิ ลง อิ อาคนลง ดีเอาแล้ว แปลงตนาที แปลง ตวา เป็น ย ช้อน สุ แปลง ตวา

บทนี้พูดถึงการแปลงคำในภาษาไทย โดยเน้นที่การเปลี่ยนคำประเภทต่างๆ รวมถึงกริยากรณ์และการลงเสียงสระ. การเรียนรู้เรื่องนี้ช่วยให้ผู้เรียนสามารถใช้ภาษาไทยได้อย่างถูกต้องและชัดเจนมากขึ้น เช่น การแปลงคำจาก 'ตวา' เป็น…

ประโยค - คำนี้พระมงปัทุกข์ ยกพิพัฒน์แปล ภาค 5 - หน้า 13 อยู่ใน อนาจอุทิศ ในนตรกุฬของไก่ ผู้มีใช้อาจารย์ น อภิชาติ ย่อมไม่รู้แน่ กำ ว่า ซึ่งกลา หรือ ออกา ว หรือว่า ซึ่งสัมผัสใช้กา อิต ดั่งนี้ วิฒิตาเร

…ฏในอาตมภาพ ซึ่งถือเป็นแนวทางในการพัฒนาตนเอง โดยมีการกล่าวถึงวิธีการสอน และประสบการณ์ที่คนอื่นได้รับ การเรียนรู้จากผู้อื่น และการฝึกฝนเพื่อพัฒนาสภาพจิตใจให้ดีขึ้น ปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในการฝึกฝน รวมถึงการสำรวจจิ…

ประโยค - คำนี้พระบำบัตทุฐถูก ล ยศัพท์แปล ภาค ๕ หน้า ๕๗ เรื่องอิสสฐาน ๑๓. ๕๕/๕ ตั้งแต่ ราชา โมหนสุปลปโต เอวปาย เป็นต้นไป. ราชา แม้อ อ. พระราชา โมหนสุปลปโต ผู้ทรงถึงสั่ง ความโมนัส (จินตคณะ) ทรงพระดำรั

…สำคัญของการอนุโมทนาและการกระทำทานที่ดีต่อผู้อื่น ทั้งนี้เพื่อเป็นประโยชน์ต่อสังคมและให้มีความสงบสุข การเรียนรู้ในวันนี้จึงมุ่งหวังให้เราตระหนักถึงบทบาทของเราสำหรับการทำความดีในชีวิต

ทรงภาณิตแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา หลานนี้ว่า ปฐม์ อ. บุญ ปุษยโต ปุคคลสุด ของบุคคล ผู้บูชาอยู่ ปุราทเท ปุริก ซึ่งบุคคล ท. ผู้อวร เพื่ออัญชา พุทธเจ ถ คือ ซึ่งพระพุทธเจ้า ท. ด้วย ยติ สาวก จ คือ หรือว

…ถ้าหากต้องการศึกษาและอัญชัตโภชนธรรม คำสอนนี้จะให้ความกระจ่างทั้งในการบูชาและการดำเนินชีวิตที่ดีขึ้น การเรียนรู้และปฏิบัติตามคาถานี้จะนำพาความเจริญก้าวหน้าให้กับผู้บูชา

ประโยค- กินดีพระบรมฯ ยกศิษเถนปทุธิถูก ยกศพเหลา ภาค ๓ หน้า ๓๕ เรื่องปฐมอุบทก ๓. ๒๙/๔ ตั้งแต่ เตสุ หรือ เอโก ปาณาติปาตาวรมฺมิ เป็นคํานําไป. เหลา้นนมา เอโก อุบาลโก อ. อุบาสกหนึ่ง ฤทธิ์ ย่อมรักษา ปราศร

…การพัฒนาจิตใจและเป็นการสร้างความสุขในชีวิต โดยเฉพาะการไม่ทำร้ายสัตว์และการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข การเรียนรู้เรื่องนี้จะนำไปสู่การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่ามากยิ่งขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความยากลำบากในการรักษาศ…

ประโยคดอก-คําสูญพระธัมม์ที่ถูกถ่ายยากี ่อกพัณฑ์เปิด ภาค ๓- หน้าเท่า 138 เอาแล้วอิทธิในนทีว่า (ภาวนาภิอิต )ดังนี้ กรุณาวานาย (อดดูนา) วุฒดูดา เพราะความที่แห่งกรุณาภาวนา เป็นคุณชาติอ้น พระองค์รัสแล

… การภาวนาช่วยในการพัฒนาจิตใจและทำให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงความรู้และความเข้าใจที่ลึกซึ้งในการดำเนินชีวิต การเรียนรู้และการศึกษาในพระธรรมชั้นต่างๆ ยิ่งทำให้เราสามารถเข้าถึงคุณค่าของการภาวนาได้ดียิ่งขึ้น ซึ่งเป็นอิสระท…

ประโยค - คำฉีพระธรรมปทีปฐถูกอพ - หน้าที่ 145 ชื่อว่าเป็นผู้มีบุญไปสู่ทางใกล้ยิ่งกว่า (อุตโต) ปฏิปันโนต เพราะ ความที่แท้ตนเป็นผู้นำเนินไปแล้ว อุตราน สู่ทางใกล้ยิ่งกว่า ภูฎ- สูงสุด อันบันฑิตนับพร้อมแล้ว

…ญของการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจสิ่งที่นำมาซึ่งทุกข์เพื่อนำไปสู่ทางที่ใกล้ยิ่งขึ้นในการเข้าถึงนิพพาน. การเรียนรู้จากคำสอนไม่เพียงแค่เป็นความรู้ แต่ยังเป็นแนวทางที่ช่วยนำพาเราไปสู่ชีวิตที่มีความสุขมากขึ้นและมีความเ…

ประกอบ - คำบูรพระธมป์ที่ถูกลวก ยกพักเปล ภาค ก - หน้าที่ 215 ยุกขา อ. ยัณย์ ท. กิฟนุติ เล่นอยู่ สานุา ด้วย สามเนตรชื่อว่าสานุ ภิ ดังคิ ดังนี้ 1 ( ยุกนี้น ) อ.นางนภิณี สุวา ฟื้นแล้ว วนิต ซึ่งจำ อุปสรรค

…้แนะนำและการใช้ปัญญาสูงสุดในการเผชิญหน้ากับปัญหาต่าง ๆ เพื่อให้บรรลุเป้าหมายและเป็นประโยชน์ต่อสังคม การเรียนรู้จากคำสอนและการพัฒนาตนเองจะเป็นกุญแจสำคัญในการก้าวผ่านอุปสรรคต่าง ๆ ในชีวิต

ประโยค- คำฉิฐพระมัภัททุรธกดา ยกพัทแปล ภาค ๔ หน้าที่ ๓๕ แห่งต้นนั่นเอง เอาวเอว ฉันนั่นเทียว (คุณาโลตี) อ. กระแส แห่งต้นหา ทรดิฤกคาม เป็นธรรมชาตินบุคคลกว่าว่าได้โดยง่าย เอาว อย่างนี้ (โหติ) ย่อมเป็น (อิ

…นี้กล่าวถึงปรัชญาและคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่การเข้าใจและปฏิบัติตามธรรมชาติของการเป็นอรหันต์ การเรียนรู้จากคำสอนและความเป็นธรรมชาติของบุคคล นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงพระเทวะและการกระทำที่นำไปสู่ความสุข ค…

ประโยค ๑ คำฉีพระฉับบัณฑิต ยกพัทธแปล ภาค ๑ หน้า 96 ชีวิต ซึ่งชีวิต อนาสาย ด้วยการแสงหอไม่สมควร อมิตมณี ชื่อว่า ย้อมดูหมิ่น คือว่า ที่เผ็ด ชื่อว่าย่อมดูแลน คือนว่า ชิณฑฉนิด นาม ชื่อว่าย่อม รังเกียจ สถา

…นแนวทางที่สำคัญ นอกจากนี้ยังเสนอให้ตระหนักถึงความไม่เหมาะสมในพฤติกรรมที่เป็นอันตรายต่อชีวิตและจิตใจ การเรียนรู้จากประสบการณ์ช่วยเสริมสร้างความรู้และปัญญา เพื่อให้สามารถปรับตัวและอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างเหมาะสมโดย…

ประโยค๒-ธมฺปทุตฺตญฺญา (ทุติโอโย ภาค) - หน้าที่ 9 สดฺม สา อานาม นิวา ชิวตุนวดา ปุตโต ฉนาทุตฺต สกุจิสาสามิคิ ออ กิ กรโมติ วารนะ นำ หามาติ มาตา อุตตโน วาเร ปุปพามิ วิน ญา อุกฺขิมิวา อนุ นิอชาชปฺวา อนุกา

…รดำเนินชีวิตและการศึกษาในด้านธรรมะ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติและการเข้าถึงธรรมะในชีวิตประจำวัน การเรียนรู้จากประสบการณ์ และการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและการเข้าใจธรรมชาติของการมีช…

ประโยค๒ - ชมภปฏิญาณ (ทุตโข ภาโค) หน้าที่ 101 จิปตา วิกฤฏิญาณ.อุตติ สา ปริเยสิตพาณาติ. เต ปริเยสนตา สุญามาย เคห ทิสวาม สุจุส ทูวา มูเลน น สกิสี สง มิ สาย ปฏติ กิโร ทสุภิตา ตูสุด มัย มาตคามาน์ ปฏิว น ม

…วมถึงการเปลี่ยนแปลงในสังคมที่ทำให้เกิดความไม่แน่นอน โดยสามารถนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ดีกว่าในอนาคตได้ เช่น การเรียนรู้จากประสบการณ์และการทำความเข้าใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัว เราอาจนำปฏิญาณนี้ไปใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อสร…

กาสติ วสุวา อาวาส โอษฐ จงมน โกฏิิฉี ฉนูลสี อทย์สํ ออ รณภูฎาน กนพนิล อทกษ์ อทิวา ฆาน อมุสตสุท อูสไส ปริญญอหปลพฤดุคามิ ถิน อนฤา กิอ อภสติ โอศิ สตด คสมคิเต ด นิสีสกอ ตท ฌมิสว มา สนุก คนวา วนทวิา เอกนิติว

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการพัฒนาทักษะในปัจจุบัน ได้มีการพูดถึงความสำคัญของการเรียนรู้ในทุกช่วงวัย และการเตรียมความพร้อมสำหรับการทำงานในอนาคต โดยเฉพาะในยุคที่เทคโนโลยีเข้ามามีบทบาทสำคัญ …