หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
227
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
บทที่ ๗ อย่างเหนียวแน่นในการสร้างเครือข่ายคนดี เพื่อให้มีอำนาจป้องกันคนเลว ไม่ให้ผงาดขึ้นมามีบทบาทสำคัญในสังคมประการหนึ่ง อีกประการหนึ่ง คนดีที่มีอริยวินัย และปฏิบัติหน้าที่มิตรแท้ ต่อเพื่อนนั้น อาจไม
…่ ๗ เน้นความสำคัญของการสร้างเครือข่ายคนดีในสังคมเพื่อป้องกันคนเลวที่อาจผงาดขึ้น ในพื้นที่ของคำพูดและการแสดงบทบาทของคนดี มีกลุ่มคนที่เกี่ยวข้องกับสิ่งแวดล้อมหลายประเภท โดยแสดงให้เห็นถึงพฤติกรรมของคนที่พยายามอ…
อคติและผลกระทบต่อสังคม
189
อคติและผลกระทบต่อสังคม
บทที่ ๗ ร่วมสังคม เพราะอคติที่นอนเนื่องอยู่ในใจตน ซึ่งจะเกิดเป็นลักษณะนิสัย และแสดงพฤติกรรมออกมาให้เห็นอย่างน้อย ๓ ประการ คือ ๑) เป็นคนมีอคติ บุตรที่เกิดในครอบครัวที่พ่อแม่นอกจากจะ ขาดอริยวินัย ไม่ปฏิ
…ส่งผลให้เกิดลักษณะนิสัยที่ไม่ดีในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเด็กที่เติบโตในครอบครัวที่ขาดอริยวินัย และการแสดงอคติผ่านคำพูดและพฤติกรรม ส่งผลกระทบต่อความยุติธรรมเมื่อเติบโตเป็นผู้ใหญ่ ซึ่งทำให้เกิดความไม่เข้าใจแ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
188
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…จรู้เพียงแต่ว่าตนทำไม่ดี แต่ไม่รู้ว่าผิดศีลเป็นการสร้าง บาป) เพราะเป็นสิ่งทําให้เกิดความพอใจหรือเป็นการแสดงอำนาจและความเก่ง กล้าของเด็กมิจฉาทิฏฐิให้ผู้อื่นดู เช่นการฆ่าสัตว์เล็กๆ หรือการขู่เข็ญ ทําร้ายเพื่อน…
บทความนี้นำเสนอถึงความสำคัญของการสร้างบุตรที่มีจริยธรรมและความรับผิดชอบในสังคม โดยเน้นถึงผลกระทบของพฤติกรรมที่ไม่ดี เช่น การโกหกและการกระทำผิดศีลธรรม ตั้งแต่ยังเป็นเด็ก ซึ่งจะส่งผลต่อการเติบโตเป็นผู้ใ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
184
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…่ดีขึ้น สามารถลดปัญหาช่องว่างระหว่างชนชั้นได้มาก ๔. สมานัตตตา ความเป็นผู้มีตนเสมอในธรรมทั้งหลาย เป็นการแสดงความจริงใจต่อเพื่อนทุกๆ ทิศ เพื่อแสดงให้ผู้ที่คบหา สมาคมกับเรารู้สึกปลอดภัย ไม่ต้องหวาดระแวงว่า คนที…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์นี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของคุณธรรม อริยวินัย หิริโอตตัปปะ และความเมตตากรุณา ในการเข้าใจและลดช่องว่างระหว่างชนชั้นในสังคม โดยจะต้องปลูกฝังคุณธรรมเหล่านี้ในจิตใจทุกคน เพื่อสร้างความร
บทที่ ๖: ทิศเบื้องบน
171
บทที่ ๖: ทิศเบื้องบน
บทที่ ๖ ๖. ทิศเบื้องบน เพื่อนร่วมโลก (อาจจะเป็นมิตรเทียมหรือมิตรแท้ก็ได้) กลุ่ม ที่ 5 มีความสัมพันธ์กับเราในฐานะผู้ให้การอบรมสั่งสอนศีลธรรม ได้แก่ สมณพราหมณ์ สมมุติชื่อว่า ทิศเบื้องบน เพราะตั้งอยู่ด้ว
…วามดีและห้ามทำชั่ว ที่สำคัญคือการเผยแผ่เมตตาและการให้การศึกษาในด้านธรรมะเพื่อส่งเสริมความเป็นมนุษย์ การแสดงความรับผิดชอบเพื่อช่วยญาติโยมให้มีความสุข.
บทที่ ๖: ทิศเบื้องล่าง
167
บทที่ ๖: ทิศเบื้องล่าง
บทที่ ๖ ๕. ทิศเบื้องล่าง เพื่อนร่วมกระบอกจอกจาน (อาจจะเป็นมิตรเทียมหรือมิตรแท้ ก็ได้) กลุ่มที่ ๕ มีความสัมพันธ์กับเราในฐานะผู้ช่วยงานและการประกอบ อาชีพของเรา สมมุติชื่อว่า ทิศเบื้องล่าง เพราะเป็นผู้อย
…เหมาะสม ได้แก่ การจัดการงานที่เหมาะสม การจ่ายค่าจ้างที่เป็นธรรม การเลี้ยงดูและสนับสนุนในยามเจ็บป่วย การแสดงความเป็นมิตรและการดูแลให้นายจ้างทำหน้าที่อย่างมีประสิทธิภาพตามหลักอริยวินัย ซึ่งจะส่งผลให้ลูกน้องทำง…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
158
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
… ที่ต้องปฏิบัติ เพื่อแสดงความรับผิดชอบต่อครูอาจารย์ไว้เป็นตัวอย่าง ๕ ประการคือ ๑. ลุกขึ้นยืนรับ เป็นการแสดงการยอมรับท่าน แสดงความ พร้อมที่จะเรียนกับท่าน เพียงเท่านี้ก็สามารถให้กำลังใจแก่ครูอาจารย์ได้แล้ว ๒. …
…ตเป็นผู้มีความสามารถในการพลิกฟื้นสังคมให้ดีขึ้น เน้นหน้าที่ของศิษย์ที่มีต่อครูอาจารย์ ซึ่งประกอบด้วยการแสดงความเคารพ รับใช้ เชื่อฟัง ปรนนิบัติ และเรียนรู้ด้วยความตั้งใจ เพื่อเป็นประโยชน์ต่อตนเองและเพื่อเกียร…
บทบาทของครูในการพัฒนาคุณภาพศิษย์
157
บทบาทของครูในการพัฒนาคุณภาพศิษย์
บทที่ ๖ ขณะเดียวกันก็เป็นการประกันคุณภาพให้ศิษย์ด้วย สำหรับฝ่ายอาจารย์ เองย่อมเป็นการแสดงความเป็นมิตรแท้ของตนให้ปรากฏแก่ทุกคนที่เกี่ยวข้อง เป็นการส่งเสริมความน่านิยมยกย่องให้แก่ตัวครูเองพร้…
บทที่ ๖ นำเสนอหน้าที่สำคัญของครูในการป้องกันและพัฒนาศิษย์ ผู้สอนต้องมีคุณสมบัติ เช่น สัมมาทิฏฐิ ความรู้ในวิชาชีพ และความอดทน เพื่อถ่ายทอดความรู้และค่านิยมที่ดีให้กับศิษย์ การสร้างสัมพันธภาพที่ดีระหว่า
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
130
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…นก็ไม่ละทิ้ง กล้าหอบหิ้ว ๔) แม้ชีวิตก็อาจสละแทนได้ จะเห็นว่าพฤติกรรมทั้ง ๔ อย่างดังกล่าวแล้วนี้ เป็นการแสดง ๔ ความกล้ารับผิดชอบต่อเพื่อนอย่างแท้จริง ๓. พฤติกรรมของมิตรแนะประโยชน์ ๔ ประการ ๑) กล้าห้ามเพื่อนให…
คัมภีร์นี้ว่าด้วยการแสดงความรับผิดชอบต่อเพื่อน โดยเห็นว่าความทุกข์ของเพื่อนก็คือความทุกข์ของตนเอง รวมถึงพฤติกรรมที่ดีของมิตร…
มิตรแท้คือมิตรมีใจดีต่อเพื่อน
129
มิตรแท้คือมิตรมีใจดีต่อเพื่อน
มิตรแท้คือมิตรมีใจดีต่อเพื่อน บทที่ ๕ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแบ่งมิตรแท้ ออกเป็น ๔ ประเภท ตามพฤติกรรมที่แสดงออก ดังนี้คือ ๔ ๑. มิตรมีอุปการะ ๒. มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์ ๓. มิตรแนะประโยชน์ ๔. มิตรมีความรักใ
…์สมบัติของเพื่อน การเป็นที่พึ่งในยามมีภัย และการช่วยออกทรัพย์ให้เพื่อนในยามที่เขามีธุระจำเป็น นี่คือการแสดงความห่วงใยเพื่อนด้วยความจริงใจ จากตัวอย่างนี้ช่วยนำไปสู่ความเข้าใจเกี่ยวกับการเป็นมิตรแท้ได้ดียิ่งขึ…
การใช้ตะแกรงกายสิทธิ์ในการพิจารณาคนรอบตัว
123
การใช้ตะแกรงกายสิทธิ์ในการพิจารณาคนรอบตัว
…้อมตาม ธรรมชาติด้วย ลักษณะนิสัยที่แสดงว่า ขาดความสำนึกรับผิดชอบทั้ง ๔ ประการ ของคนไม่ดี ย่อมดูได้จากการแสดงพฤติกรรมเลว ๑๖ ประการ ที่ขาดวินัย ทางกายและวาจาของเขา สำหรับปุถุชนทั่วไปที่ยังไม่บรรลุอริยมรรคอริยผล…
บทที่ 4 กล่าวถึงการใช้ “ตะแกรงกายสิทธิ์” ในการพิจารณาพฤติกรรมของคนรอบข้าง การระวังเพื่อไม่ให้ซึมซับนิสัยไม่ดี และการช่วยให้คนใกล้ชิดสามารถปรับปรุงตนเอง รวมถึงการระบุคนที่ไม่มีความรับผิดชอบต่อศีลธรรมแล
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
112
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…อใจ กันเสมือนเป็นคนในครอบครัวเดียวกัน ติ คำว่า “คบ” แปลว่า “เข้าเป็นพวกกัน” ๒ การคบของคนเรา มีลักษณะการแสดงออก ๓ ประการ คือ การร่วม การรับ และการให้ ตัวอย่างของการร่วม เช่น ร่วมกิน ร่วมนอน ร่วมเที่ยว ร่วม งา…
คัมภีร์นี้หารือเกี่ยวกับการคบคนชั่วและผลกระทบที่มีต่อการใช้ชีวิตของเรา คำว่า 'มิตร' ในที่นี้หมายถึงบุคคลที่มีความสนิทสนมโดยใช้สอยสิ่งของของกันและกันอย่างมีความไว้เนื้อเชื่อใจ โดยการคบสามารถแบ่งเป็นการ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
96
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ៨២ ๑ พุทธวิธีในการบ่มอินทรีย์ให้แก่ศิษย์ ในการแสดงพระธรรมเทศนาสิงคาลกสูตร ซึ่งพระพุทธองค์ทรง มุ่งหมายให้เป็นแนวทางสร้างคนดี เราจะได้เห็นพระอัจฉริยภาพใ…
ในพระธรรมเทศนาสิงคาลกสูตร พระพุทธองค์ทรงแสดงวิธีการบ่มอินทรีย์ให้แก่ศิษย์ โดยการสอนให้เข้าใจอริยวินัยและการไม่ก่อกรรมกิเลส เพื่อพัฒนาความดีในตัวบุคคล พระองค์ทรงเห็นถึงระดับอินทรีย์ของแต่ละคนและใช้วิธี
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
58
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ส่งเสริมมารยาทและความเป็นอยู่ ให้ดีงาม น่าเลื่อมใสศรัทธาแก่ผู้พบเห็น เช่น มารยาทในการรับประทานอาหาร การแสดงความอ่อนน้อมถ่อมตน เป็นต้น ๒. ศีล ศีลแปลว่า ปกติ สงบเย็น เมื่อผู้ใดรักษาวินัยไว้ได้ดีแล้ว เป็น ปกติใ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์กล่าวถึงการรักษาวินัยเป็นเครื่องมือควบคุมความประพฤติทางกายและวาจา เพื่อป้องกันความเสียหายและส่งเสริมการเจริญก้าวหน้า วินัยแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ ข้อบังคับที่สามารถป้องกันความประพฤต
การสักการบูชาและกรรมในพระพุทธศาสนา
35
การสักการบูชาและกรรมในพระพุทธศาสนา
…ิบัติดี ปฏิบัติชอบซึ่งกำลังมุ่งมั่นพัฒนาผู้คนในสังคม เป็นการประกาศคุณความดี ของท่านให้ชาวโลกรู้ เป็นการแสดงกตัญญูกตเวทิตาต่อท่าน รวมทั้ง เป็นการสงเคราะห์ท่านด้วยปัจจัยต่างๆ ที่จะอำนวยความสะดวกในงาน พัฒนาสังค…
บทนี้นำเสนอความสำคัญของการสักการบูชาเพื่อยกย่องบุคคลที่ทำความดี และการพัฒนาจิตใจให้เห็นคุณค่าและความสำคัญของศีลธรรม เพื่อช่วยให้ดำรงชีวิตอย่างมีจริยธรรม การสักการบูชายังช่วยในด้านการพัฒนาสังคม แสดงออก
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
34
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ลักปฏิบัติได้ดังนี้ คือ ๑) จึงนำสิ่งของที่ควรไปสักการบูชาบรรพบุรุษและญาติผู้ล่วงลับ ไปแล้ว เพื่อเป็นการแสดงความกตัญญูรู้คุณของท่านและเพื่อระลึกถึง ๒) จึงนำสิ่งของที่ควรไปสักการบูชาผู้มีพระคุณ ขณะยังมีชีวิตอย…
บทความนี้พูดถึงผลดีที่เกิดจากการสงเคราะห์ทั้งในด้านผู้รับและผู้ให้ โดยเฉพาะเมื่อผู้ให้ยกระดับจิตใจและพัฒนาความสว่างในใจ ความสำคัญของการสักการบูชาขั้นตอนต่างๆ เพื่อแสดงความกตัญญูต่อบรรพบุรุษ ควรทำเพื่อ
การเตรียมตัวตายและสร้างบุญ
154
การเตรียมตัวตายและสร้างบุญ
…ู้อื่น ๗. ปัตตานุโมทนา คือ การอนุโมทนาบุญที่ผู้อื่นทำ כי ธัมมัสสวนะ คือ การฟังธรรม ๔. ธัมมเทสนา คือ การแสดงธรรม ๑๐. ทิฏฐชุกัมม์ คือ การปรับปรุงความเห็นของตนให้ถูกต้อง thodol บุญกิริยาวัตถุ ทั้ง ๑๐ ประการนี้ …
เนื้อหาพูดถึงการเตรียมตัวตายโดยการรักษาใจให้ผ่องใส และการทำความดีด้วยบุญกิริยาวัตถุ 10 ประการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนไว้ รวมถึงการมีสติขณะรับมือกับความทุกข์ในชีวิต และคุณค่าของการสร้างบุญในชีวิตปร
การฝึกสมาธิให้ลูกตั้งแต่เล็ก
144
การฝึกสมาธิให้ลูกตั้งแต่เล็ก
…ิน ลูกก็เขิน ทั้งๆ ที่รู้ว่าเป็นความดี แต่ก็กระดากก็เขิน จนไม่ได้ทํา เพราะไม่คุ้น การกราบการไหว้เป็นการแสดงความเคารพ เป็นเครื่องหมาย แสดงว่าเราตระหนักในความดีของคนๆ นั้น หรือสิ่งนั้นมากจริงๆ จน นิ่งเฉยอยู่ไม…
เนื้อหาเน้นการสอนลูกให้เข้าใจความดีและความเคารพ โดยการหัดกราบไหว้และนั่งสมาธิ การไม่มองเห็นความดีในคนอื่นและการวิพากษ์ตนเองคือประเด็นสำคัญในการสร้างนิสัยที่ดีของลูก ตั้งแต่เล็กๆ โดยการพาไปเข้าค่ายฝึกค
การฝึกสมาธิและการอบรมเด็กให้มีจิตใจดี
143
การฝึกสมาธิและการอบรมเด็กให้มีจิตใจดี
ว่าบทฝึกการควบคุมใจให้ไปตกไปในอำนาจของความชั่ว ไม่มีอะไรเกิน การพาลูกไปวัดเพื่อฝึกท่าภาวนา การที่จะฝึกให้ลูกรักการทำสมาธิ พ่อแม่จำเป็นต้องฝึกให้เขาคุ้น กับการนั่งสมาธิตั้งแต่เล็ก เพราะเมื่อใจของเขาคุ้
…น การพูดจาไพเราะ ความอ่อนน้อมถ่อมตน ซึ่งจะช่วยฝึกให้เด็กมีการกระทำที่ดี เช่น การกราบไหว้ญาติผู้ใหญ่ การแสดงมารยาทที่เหมาะสม ซึ่งหากพ่อแม่ไม่สอนให้เด็กทำสิ่งเหล่านี้ตั้งแต่เล็ก จะทำให้เด็กเติบโตไปอย่างขาดความ…
การสร้างความสัมพันธ์ที่ดีกับผู้อื่น
81
การสร้างความสัมพันธ์ที่ดีกับผู้อื่น
๒. ปิยวาจา คือ ให้คำพูดที่ไพเราะ และพูดด้วยความจริงใจ ๓. อัตถจริยา คือ ประพฤติตนให้เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น เช่น ให้ ความช่วยเหลือในการงานที่เราพอจะแบ่งเบามาได้ ๔. สมานัตตตา คือ ให้ความเป็นกันเอง เสมอต้
…และจริงใจ รวมถึงการกระทำที่มีประโยชน์ต่อผู้อื่น เช่น การช่วยเหลือโดยไม่หวังผลตอบแทน การมีมารยาทดีและการแสดงออกถึงน้ำใจต่อส่วนรวม ตัวอย่างการทำให้คนเกรงใจได้แก่การให้สิ่งเล็กน้อย เช่น การกวาดซอยที่อยู่อาศัยเพ…