การใช้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 51 / 92

ประโยค- ประมวลปัญหาและลายลักษณ์ไว้อธิบาย (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 117 อันอื่นได้บ้าง เช่น อุปาทานน+ทิฏฐิ=อุปาทานน เรื่องลาว เกี่ยวกู แก่อุปาทานทั้งหลาย อุทธ+ภู+อ = อุทธ+ภ[โม]ะ มิโน้ในท้อง โดย นั่

…ลปัญหานี้สำรวจและวิเคราะห์ศัพท์ในแนวทางพระธรรมคำสอน โดยเน้นที่โภชนีนามและปัจจัยต่างๆ ในพระพุทธศาสนา การใช้ศัพท์เพื่ออธิบายความหมายและการวิเคราะห์ชื่อของโภชนะ รวมทั้งวิธีการใช้คำพูดอย่างมีประสิทธิภาพในการถ่า…

ปุจฉิม ปุจฉิมนุq อนุติมา สุตามาเป็uอิทธิฤทธิ์. ถ้าต้องการใช้ ในปุจฉิq ต้องเป็น อนุติม สุตโตโม, นุปุงสลิงค์ อนุติม สุตฺโม. [๒๔๔๘]. [๒๔๔๙]. ๓. ดักฤทธิ์ มีปัจจ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับปุจฉิมและดักฤทธิ์ในภาษาไทย โดยเน้นการใช้ปุจฉิมในรูปแบบอนุติมและความหมายของดักฤทธิ์ในแง่ของปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับนามและคุณศัพท์. นอกจากนี้ยัง…

ประโยค- ประมวลปัญหาและละลายลิ้วเวท (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า ที่ 140 ในประโยคนี้ ๆ, ถ้าบอกความรู้พึง ท่านมักใช้ อุปปาวนาม หรือ ยนุปุน เป็นอันที.[ ๒๒๖ ]. ก. สัตว์มีวิตีกิด กิริยาอายตนะ บอกความอะไรบ้

…ะห์และตีความความหมายของคำโดยใช้บริบทต่างๆ. มีการขอให้ผู้เรียนอธิบายเกี่ยวกับสัตว์และกริยาในภาษาไทย, การใช้คำต่างๆ เช่น อคาม, อาคาม และ มาศัพท, พร้อมทั้งการแบ่งประเภทของคำในวิชาวิจัย. รวมถึงตัวอย่างการประยุก…

ผลลัพธ์ OCR จากภาพคือ: ประโยค- ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษร(สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 145 ก. กล่าว กรรม ในที่นี่ ได้แอะอะไร ? จะรู้ได้อย่างไร ว่า ธาตุ นี้เป็นธาตุประเภทนั้นประเภทนี้ ? ข. ได้แค่

…ต์ใช้ในบริบทของสังเกตการณ์ ธาตุที่มีกรรมเรียกว่า สัมมาธาตุ ขณะที่ธาตุที่ไม่มีกรรมเรียกว่า อาคามธาตุ การใช้วาจาในอาเภอเพื่ออธิบายกิจกรรมทางธรรมชาติและการแสดงความหมายอย่างชัดเจนในภาษา เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการ…

ประโยค- ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยากร(สำหรับเปรียญธรรมดี) - หน้า ที่ 190 ก. คำที่จะประกอบด้วย ต พูพ, อนิยม ปัจจุบันนี้ เป็นเครื่องหมาย วางอะไรได้บ้าง และเป็นได้สิงล่ะ? ข. เป็นเครื่องหมายมาจาก และกวางกอ

บทความนี้เน้นการประมวลปัญหาเกี่ยวกับการใช้ปัจจัยในภาษาไทย โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับคำที่จะประกอบด้วย ต พูพ, อนิยม และวิธีการประสมปัจจัยเข้ากับธ…

ประโยค - ประมวลปัญหาและถลายลำัติความจริง (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 192 เช่น คโต รโต เป็นตัน และไม่ต้องมีปัญจัยประจำหมวดธาตุใน อายาตตามใช้, มาน ปัจจัยที่ใช้ในกัมมันจากต้องลง ปัจจัย อี อาคาม เช่น กร

เนื้อหาในหน้าที่ 192 นี้กล่าวถึงการประมวลปัญหาเกี่ยวกับการใช้ปัจจัยในการสร้างคำในบริบทของธรรมะ โดยมีการอธิบายถึงวิธีการแปลธาตุต่างๆ ที่มีลักษณะเฉพาะ เช่น การใช้ค…

ประโยค (คี) - ปฐมสมันตปาฐกถาแปล ภาค ๑ หน้า 320 [ การกล่าวใส่ร้ายพระอริยเจ้าเป็นอโหสิทิฏฐิ] บทว่า มิฉฉาทิฏฐิว่า "มีความเห็นบาป" บทว่า มิฉฉาทิฏฐิคามสมาทานว่า ความว่า "ถือหลงใจใส่ ให้ ชนแต่หลงอธิษฐาน

…ารปฏิบัติ รวมถึงข้อควรระวังเกี่ยวกับการกระทำและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับกรรมและความคิดที่ผิดศีลธรรม การใช้แม้แต่คำพูดและความเชื่อในการมองโลกและชีวิตมีผลต่อจิตใจของเราอย่างมาก ควรตระหนักถึงโทษของการมีมิฉฉาทิ…

…ได้." ถามว่า "ย่อมมีได้อย่างไร?" แก้วว่า "ย่อมมีได้ (เพราะเหตุ ๓ อย่าง) เพราะการเคล้าคลึงกาย ๑ เพราะการใช้น้ำอุ่น ๑ เพราะการลูบคลำ สะดือ ๑ เพราะการร้องดูด (รูป) ๑ เพราะเสียง ๑ เพราะกลิ่น ๑." จริงอยู่ สตรีทั…

เนื้อหาภายในกล่าวถึงการตั้งครรภ์และปัจจัยต่าง ๆ ที่สามารถมีส่วนช่วยในการเกิด ตั้งแต่การเคล้าคลึงกาย การใช้น้ำอุ่น การลูบคลำส่วนน้ำ โดยยกตัวอย่างการตั้งครรภ์ที่เกิดขึ้นจาก การบำรุงรักษาตนเอง รวมถึงเรื่องราวข…

ประโยค - ป prizably 141 เจิญได้กล่าวเนื้อความนี้" ขึ้นชื่อว่าการกล่าวผิดพลาด ย่อมไม่มี, เป็น อันหยั่งลงสู่เดชที่เดียว, สกาย ก็ย่อมเป็นอันบอกลาแล้ว ภูเขานั้นย่อม เป็นผู้คลื่นจากสถานที่เดียว เหมือนสัตว์

…แนวคิดการบอกลาในภาษาและวรรณกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการสื่อสารและการแสดงออกทางสัญลักษณ์ เช่น การใช้มือเป็นเครื่องหมายในการบอกลา การอธิบายถึงความต้องการและความประสงค์ของผู้พูดต่อผู้ฟังแต่ละคน เช่นหากม…

ประโยค - ปฏิจจัยสมันตปลา สากลกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 121 คติย ปราชาชิต ปัจจุจาภามิ ข้าพเจ้าบอกคืนคติยปราชาชิต จตุตุ " " ข้าพเจ้าบอกคืนจตุคปราชาชิต สุมามิสาส " " ข้าพเจ้าบอกคืนสมามิสาส อุตุจจัย " " ข

…้าที่ 121 ของเอกสารนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการบอกและการสื่อสารในกรอบของปฏิจจัยสมันตปลา โดยได้แนะนำถึงการใช้คำไวพนต์อย่างมีประสิทธิภาพ เพื่อให้การสื่อสารทำได้รวดเร็วและตรงประเด็น การใช้รูปแบบต่างๆ ในการบอกก็ถ…

… ๆ ไม่ได้เพื่อว่าจะกว่าเธอว่าท่าน ทำให้บริจาของผมฉันหายแล้ว, จงให้บริจนั้นแก่พระผม." [ข้อแนะนำเรื่องการใช้และจีวร] ในอภิธารว่าด้วยฤฎียปาราชิกนี้ มีวิธีฉีบริจากที่เป็นกับปิยะ และอภิปยะนอกจากจากปลีกดงต่อไปนี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงประเด็นเกี่ยวกับการใช้และการบริจาคจีวรในพระพุทธศาสนา รวมถึงวิธีการดูแลรักษาจีวรหลากหลายประการ เช่น การใช้สีที่เหมาะสมและกา…

ประโยค 1) - ปฐมสัมผัสดาปาสักกาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 209 คำสำหรับคำเป็นมัดไว้ ที่คำสำหรับคำเป็นฝนนี้ จะมีฉลากอย่างใด อย่างหนึ่ง เช่นกับปากมังกรเป็นต้น ที่มีสีเหลี่ยงกลา ไม่ควร. แต่ทำ เป็นปากเพื่อจะกันเป

ข้อความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้วัตถุประสงค์ของสิ่งของต่าง ๆ เช่น เครื่องใช้ในบ้าน, ภาชนะ, และผลิตภัณฑ์อื่น ๆ โดยมีการเน้นไปที่การมี…

ประโยค - ปฐมสัมผัสทาสภาคสังแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 228 [อรรถาธิบายสิ่งของเจ้าของมีกรรมสิทธิ์อยู่] บัดนี้ เพื่อแสดงเนื้อความแห่งคำเป็นต้นว่า “พึงถือเอาทรัพย์ อันเจ้าของมิได้ให้ ด้วยส่วนแห่งความเป็นมนุษย

…องยังไม่ได้ให้และสิ่งของที่ผู้อื่นหวงแหนอยู่ รวมถึงกรณีความเข้าใจที่ผิดเกี่ยวกับการถือครองทรัพย์สิน การใช้คำต่างๆ เพื่อชี้ความหมายของกรรมสิทธิ์และการรักษาทรัพย์ไว้โดยเจ้าของอย่างไร โดยเฉพาะในกรณีที่ยังไม่ถึ…

ประโยค - ปฐมสัมผัสจากแปล ภาค 2 - หน้า 240 [พระวินัยธรรมควรถอดส่องราคาและการใช้สอย] ฐานะว่า "ราคา" คือ ราคาของ. ด้วยว่าภานะไม้ ย่อม มีราคา ภายในราคาย่อมลงได้ เช่นเดียวกับที่ระบบให…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ราคาและการใช้สอยของสินค้าในบริบทของพระวินัยธรรม โดยยกตัวอย่างการที่ราคาของสินค้าสามารถเปลี่ยนแปลงได้ตามการใช้งาน …

ประโยค - ปฐมมันปลาสำหรับแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 260 เป็นของดีกันเป็นอันเดียวกันเอง. น้ำพึ่งและน้ำอ่อยมชนิดนั้น แม้ออก จากขอบปากเข้าไปในอาชนะแล้ว ก็ชื่อว่ายังรักอยู่ เพราะเป็นของ ติดเนืองเป็นอันเดียวกันกั

…ี้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของน้ำมันและการเป็นปราชญ์ในบริบททางพุทธศาสนา โดยเน้นที่มูลค่าของสิ่งของและการใช้วิจารณญาณทางจิตในการใส่ใจต่อการทำและเสพอาหาร. มีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการรับรู้คุณค่าของน้ำมันและวิธ…

ประโยคที่ 1-287 ลำ 2. เมื่อกิฐมีโอฐขึ้นเกิน นั้นงบนแอกขับไป เป็นฤดูล้าจัง ในเมื่อโคทั้ง 2 ยกเท้าขึ้น และเมื่อโอกาสเพียงปลายเส้นผมล่วงเลยไป จากประเทศก็คือทั้ง 2 ดุนผืนน เป็นปราชญ์ แต่ก็โต้ทั้ง 2 รู

เนื้อหานี้พูดถึงทฤษฎีการเคลื่อนที่ของรถยนต์ โดยเน้นวิธีการขับเคลื่อนที่มีประสิทธิภาพ รวมถึงการใช้โครงสร้างที่เหมาะสมในการถ่ายโอนแรงไปที่ล้อรถอย่างมีประสิทธิภาพ คำอ้างเกี่ยวกับการจัดการฐานของยานยนต์…

ประโยค๑ - ปฐมมณฑปลาสาททองแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 314 ให้หย่อนกำลังแล้ว ผู้อื่นซึ่งเธอฉันได้สั่งงั้บเลย เขา terro ไม่ให้ล้ม ลงกตาม เอาแต่ตนไม่ฟังคำ พวกลงหรือค้างคาวขึ้นไปตามธรรมดา ของตนก็มา ผู้อื่นเช่นเธอไ

…ามสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และธรรมชาติในบริบทของปฐมมณฑปลาสาททอง โดยเน้นการสั่งสอนและข้อควรระวังเกี่ยวกับการใช้งานทรัพยากรธรรมชาติ เช่น การใช้ไม้และการป้องกันอันตรายจากพืชพิษ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญขอ…

…้งหลาย ควรสร้างน้ำในสาระโยกบวรณี และจะพึงน้ำนี้, ควรถือเอาน้ำดังจากสาระโยกบวรณีและจะพึงน้ำนี้, ควรทำการใช้สอยทุก อย่าง ในสาระโยกบวรณีและคะพังนี้” พวกภิภย่อกันดูๆ ก็พึงทำกิจ ทั้งหมดตามข้อกิตาการวัตรนี้แลองเล…

…ำในชีวิตประจำวันและการจัดการน้ำของภิกษุในวัด โดยอธิบายถึงวิธีการนำน้ำมาจากแหล่งใกล้เคียง ทั้งยังเน้นการใช้สอยน้ำอย่างถูกต้องตามข้อกิตาของสงฆ์ การปฏิบัติในน้ำ และข้อควรระวังเกี่ยวกับการใช้. โดยภิกษุต้องพิจาร…

…าวอันไปเสีย ก็พึงว่า "ผมนำเตียงและตั้งมีจากอาวอันลือใน" ประโยค (5-10) ส่วนกิ่ดกิ่ดได้นำไปใช้สอย โดยการใช้สอยเป็นของบุคคล ไม่ได้เอาว่าแก่หลายผู้แก่กว่ากัน. ซึ่งมาแล้วฯ (เมื่อเตียงและดังนั้นเสียหายไปก็เสียด;…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้สอยในสังคมไทย รวมถึงความหมายและประโยชน์ ซึ่งมีผลต่อการรักษามรดกทางวัฒนธรรมและประเพณีในการใช้ของต่างๆ…

ประโยค(ฎ) - ปฐมสมันตปาสาทิกา ม. ๓ - หน้า ๔๘ ลมออกไปภายนอก หาย (หัวใจ) เป็นท่ามกลาง นาสิก (จมูก) เป็นที่สุด ปลายจมิก เป็นเบื้องต้น แห่งลมเข้าไปภายในหาย เป็น ท่ามกลาง นาสิก เป็นที่สุด คืเมื่อพระโยคาวาร

บทความนี้นำเสนอการฝึกจิตและการหายใจในโยคะ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการทำสมาธิ การใช้สติในการจับความรู้สึกภายในและภายนอก และวิธีการระงับความฟุ้งซ่าน ของจิตใจ ทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงประโยช…