หน้าหนังสือทั้งหมด

กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๒๗
43
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๒๗
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๒๗ การิตกมฺม : นายยังพ่อครัวให้หุงข้าวสุก : สามิโก สท์ โอทนํ ปาเจติ ฯ อกถิตกมุม : พระเถระครั้นเข้าเฝ้าแล้ว ได้กราบทูลคำนี้ กะพระผู้มีพระภาคเจ้า : เถโร อุปสงฺกมิตวา ภควันต์ เอตทโว
…ารนำเสนอแนวทางในการเขียน และการพูดที่ถูกต้องตามโครงสร้างทางภาษา เพื่อให้เห็นภาพรวมและเข้าใจในกฎเกณฑ์การใช้ภาษาที่ถูกต้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบททางศาสนาและวรรณกรรม สำหรับผู้ที่สนใจในการเรียนรู้ภาษาบาลีจะได้รับ…
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคในประโยคกัตตุวาจกและกัมมวาจก
41
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคในประโยคกัตตุวาจกและกัมมวาจก
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๒๕ ในประโยคกัตตุวาจก เหตุกัตตุวาจก ให้เรียงไว้ต้นประโยค เช่น : สูโท โอทนํ ปจติ ฯ : สามิโก สูท โอทนํ ปาเจติ ฯ : มนุสสา วตฺตสมฺปนฺโน ภิกขู ทิสวา ปสนฺนจิตฺตา ฯเปฯ (๑/๗) ในประโยคอื่น
…ูกต้อง มีการกำหนดว่าควรเรียงเหตุกัตตุวาจกไว้ต้นประโยค และกฎการเรียงประโยคในกรณีอื่น ๆ เช่น กัมมวาจก การใช้ภาษาที่เหมาะสม และการจัดเรียงบทประธานกับบทขยายต่าง ๆ โดยมีตัวอย่างที่อธิบายให้เห็นภาพชัดเจน. เรียนรู้วิธ…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
34
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๑ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ บทนิบาต บทนิบาต คือ นิบาตต่างๆ ที่ทำหน้าที่ขึ้นต้นประโยคหรือเชื่อม ประโยค เช่น นิบาตบอกกาล นิบาตบอกความรับความเตือน นิบาตบอก ปริเฉท เป็นต้น นิบาตเหล่านี้เรียกชื่อสัมพ
…งและการแยกส่วนของศัพท์ในประโยคเพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้นของนักเรียนและผู้ที่สนใจในการเรียนรู้เกี่ยวกับการใช้ภาษาที่ถูกต้องในมคธ สามารถดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
30
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๑๔ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ทำให้บทประธานชัดเจนยิ่งขึ้น บทขยายประธานนี้นิยมเรียงไว้หน้าตัว ประธานเลย เช่น ศัพท์วิเสสนะ ทุกกร์ กมฺม มยา กต ฯ ศัพท์วิเสสนสัพพนาม อย์ มหาชโน กุรี คจฺฉติ ฯ (๑/๕) ศัพ
…งเพื่อช่วยในการเรียนรู้ เช่น ศัพท์วิเสสนะ, ศัพท์สัญญาวิเสสนะ, และบทกรรม เพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจการใช้ภาษาและวิธีการแปลที่ถูกต้องได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยสามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv.
การศึกษาอเนกรรถประโยค
15
การศึกษาอเนกรรถประโยค
๒. อเนกรรถประโยค ๑. อันวยาเนกรรถประโยค ๒. พยติเรกาเนกรรถประโยค ๒๘๕ ๒๘๕ ๒๘๖ ๓. วิกัลปาเนกรรถประโยค ๔. เหตวาเนกรรถประโยค - ๒๘๘ ๓. สังกรประโยค ๒๘๙ ๑. มุขยประโยค ๒๙๑ ๒. อนุประโยค การแต่งไทยเป็นมคธ หลักการ
…ที่เกี่ยวข้อง โดยให้ความสำคัญกับแนวทางในการสื่อสารที่ถูกต้องและเข้าใจง่าย จุดประสงค์คือการพัฒนาทักษะการใช้ภาษาไทยที่ถูกต้องและมีประสิทธิภาพ
วิธีการเรียงวิภัตติในภาษาไทย
10
วิธีการเรียงวิภัตติในภาษาไทย
วิธีเรียงทุติยาวิภัตติ วิธีเรียงตติยาวิภัตติ วิธีเรียงจตุตถีวิภัตติ วิธีเรียงปัญจมีวิภัตติ - วิธีเรียงฉัฏฐิวิภัตติ (ข) ២៦ ២៨ ๓๓ ๓๕ วิธีเรียงสัตตมีวิภัตติ วิธีเรียงอาลปนะ - วิธีเรียงวิเสสนะ วิธีเรียงวิ
…ห้ผู้เรียนสามารถสร้างประโยคที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ได้ดียิ่งขึ้น เรียนรู้เพื่อเสริมสร้างทักษะในด้านการใช้ภาษาให้มีประสิทธิภาพสูงสุด
คู่มือการเรียนรู้วิชาภาษาไทยและมคธ
2
คู่มือการเรียนรู้วิชาภาษาไทยและมคธ
คู่มือ มูลนิธิธรรมกาย ร่วมอนุโมทนา วิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๕ วิชาแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ISBN 974-85398-2-2 ที่ปรึกษา พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ พระวุฑฒิ สุวุฑฒิโก กองบรรณาธิการ พระมหาสุธรรม สุรตโน ป.ธ
…ที่ปรึกษาคือพระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก และคณะบรรณาธิการที่มีความรู้ในด้านนี้ เพื่อส่งเสริมการเรียนรู้และการใช้ภาษามคธอย่างถูกต้องและมีประสิทธิภาพ คู่มือนี้มีการพิมพ์ครั้งที่ ๑ เมื่อวันที่ ๒๗ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๔ จำนวน…
หนังสือพระแท้
12
หนังสือพระแท้
ในการอธิบายนั้นได้พยายามสอดแทรกพระธรรมภาคปฏิบัติ ตาม ที่พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษี เจริญ) สอนไว้ด้วยเสมอ และพยายามใช้ภาษาไทยเป็นหลัก เพื่อ ให้ผู้ฟังเข้าใจง่ายและนำไปปฏิบัติได้สะ
การอธิบายเนื้อหาธรรมะในหนังสือ 'พระแท้' มีการใช้ภาษาไทยเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจง่ายและนำไปปฏิบัติได้ ทีมงานวิชาการได้รวบรวมเนื้อหาเพื่อเป็นหลักปฏิบัติสำหรั…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
322
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ะฉะนั้น จึงกล่าวได้ว่า องค์ประกอบสําคัญแห่งความสําเร็จ ของพระธรรมกถึกอีกอย่างหนึ่งก็คือ ความสามารถในการใช้ภาษาและ อุปมาโวหาร และควรเป็นสำนวนโวหารที่สอดคล้องกับวิถีชีวิต และวัฒนธรรม ของผู้คนในชุมชนด้วย ๔. การประ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์นำเสนอการใช้โวหารเปรียบเทียบในการสอนธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งยกตัวอย่างกามคุณ ๕ ผ่านการเปรียบเทียบหลากหลายรูปแบบ เพื่อให้ผู้คนเข้าใจและนำไปปฏิบัติ การประสานความร่วมมือกับโรงเ
อาราธนาธรรมในพิธีการเทศน์
157
อาราธนาธรรมในพิธีการเทศน์
ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ๗๓. อาราธนาธรรม เคยมีคนถามว่าเวลาหลวงพ่อขึ้นเทศน์ ทำไมไม่ อาราธนาธรรม เป็นภาษาบาลีก่อน ลูกอยากทราบว่าก่อนเทศน์จำเป็น ต้องมีคนอาราธนาธรรมทุกครั้งหรือไม่คะ ? การอาราธนาธรรมที่เป็น
บทความนี้กล่าวถึงการอาราธนาธรรมในพิธีการเทศน์ โดยเน้นการใช้ภาษาบาลีในกรณีที่เป็นทางการ หลวงพ่อเทศน์สดไม่ต้องใช้อาราธนาแบบบาลี แต่ถ้ามีการกล่าวอาราธนาก็ไม่ผิด หลวงพ…
การฝึกโคลงและกลอนสำหรับสามเณร
119
การฝึกโคลงและกลอนสำหรับสามเณร
แด่...นักสร้างบารมี ๓ ๑๑๙ ในรูปโคลงฉันท์กาพย์กลอนนั่นเอง ข้อดีของโคลงฉันท์กาพย์กลอน คือ เป็นการใช้ คำสั้น ๆ แต่ว่ากินใจ สรุปความได้ชัดเจน ไม่ต้องบรรยาย อะไรมาก ถ้าสามเณรได้ฝึกตั้งแต่ขณะนี้ ต่อไปในภายภ
…กตั้งแต่ชั้นมัธยม ทำให้เกิดความชำนาญและสามารถนำไปใช้ในอนาคตได้อย่างคล่องแคล่ว สู่การพัฒนาตนเองในด้านการใช้ภาษาไทยอย่างมีคุณภาพ.
ภาษาบาลีและศาสนาพุทธในแคว้นมคธ
258
ภาษาบาลีและศาสนาพุทธในแคว้นมคธ
บาลีเป็นภาษาชาวบ้าน เป็นภาษาพื้นฐานที่ชาวมคธโดยทั่วไปใช้พูดกัน แม้พวกพราหมณ์ก็ สามารถพูดได้ ส่วนภาษาสันสกฤตเป็นภาษาที่ใช้ในคัมภีร์พระเวทของพราหมณ์ซึ่งมีผู้ใช้น้อย คัมภีร์สันสกฤตถือกันว่าเป็นคัมภีร์ที่
…ฐานที่ใช้ในแคว้นมคธซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเลือกใช้เป็นภาษาหลักในการเผยแผ่พระธรรมวินัย โดยมีการยึดถือการใช้ภาษาท้องถิ่นเพื่อให้เข้าใจง่าย ในสมัยพุทธกาล แคว้นมคธมีภูมิภาคที่มีความสำคัญ และภาษาบาลีจึงมีการแพร่หลาย…
หลักการแสดงธรรมให้มีประสิทธิภาพและประสิทธิผล
257
หลักการแสดงธรรมให้มีประสิทธิภาพและประสิทธิผล
9.6 หลักการแสดงธรรมให้มีประสิทธิภาพและประสิทธิผล ประสิทธิภาพ (Efficiently) โดยทั่วไปหมายถึง การทำงานให้สำเร็จโดยใช้ทรัพยากรน้อย ที่สุด ทรัพยากรในที่นี้ คือ ทุน เวลา แรงงาน อุปกรณ์ต่าง ๆ เป็นต้น ประสิท
…ม และคำสอนยึดผู้ฟังเป็นศูนย์กลาง เพื่อให้เหมาะสมกับความสามารถและความสนใจของแต่ละบุคคล นอกจากนี้ยังมีการใช้ภาษาที่เข้าใจง่ายและสื่อประกอบการบรรยาย เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจได้ดียิ่งขึ้น การสอนที่ดีนั้นไม่ใช่การถ…
มนตรยานและตันตรยานในศาสนาพุทธ
106
มนตรยานและตันตรยานในศาสนาพุทธ
คณาจารย์ฝ่ายมหายานทั้งหลายเห็นว่า ลำพังพระธรรมแท้ๆ ยากที่จะทำให้ชาวบ้าน เข้าถึงได้ จึงคิดแก้ไขให้เหมือนศาสนาฮินดู คือกลับไปยกย่องเรื่องเวทมนตร์ อาคมขลัง พิธีหา ลาภ พิธีเสกเป่า ลงเลขยันต์ต่าง ๆ จนในที่
…มนตร์ โดยมีที่มาจากการผสมผสานกับศาสนาฮินดูในหมู่นิกายพุทธตันตระ ซึ่งมีการสอนที่เข้มข้นและเฉพาะกลุ่ม การใช้ภาษาลึกลับในคัมภีร์ทำให้สามารถนี้เข้าถึงได้เฉพาะกลุ่มเท่านั้น แม้ว่าเป้าหมายจะยังคงเป็นพุทธภาวะเหมือนนิก…
การอพยพและอารยธรรมของชาวอารยันในอินเดีย
31
การอพยพและอารยธรรมของชาวอารยันในอินเดีย
ไม่ชำนาญในการเพาะปลูก การทำกสิกรรมจึงมีเพียงเล็กน้อยและค่อนข้างจำกัด แต่มีหัวใน การต่อสู้รุกรบอยู่เสมอ และยกย่องชายผู้เป็นนักรบ การอพยพเคลื่อนย้ายของชาวอารยัน แบ่งออกเป็นสองสาย คือสายหนึ่งมุ่งไปทาง ตะ
…ทธิพลต่อวิถีชีวิตและความเชื่อของผู้คนในอินเดีย ตั้งอยู่บนรากฐานของลัทธิและขนบธรรมเนียมที่สัมพันธ์กับการใช้ภาษาและเชื้อชาติเดียวกันในยุโรปด้วย
การใช้คำพูดที่มีคุณค่า
158
การใช้คำพูดที่มีคุณค่า
…้ว เราเองอาจเจ็บตัวได้ การฝึกฝนให้คำพูดของตนเองมีเนื้อหาครบองค์ประกอบวาจาสุภาษิตได้ จำเป็น ต้องฝึกฝนการใช้ภาษาให้ดี เริ่มจากการเลือกหนังสือที่ดีมีประโยชน์มาอ่าน การฝึกย่อความให้ กระชับ ฝึกการเรียบเรียงความรู้ให…
…สุภาพ, ประโยชน์ที่เกิดขึ้น, จิตใจที่ดี และการเลือกเวลาพูดให้ถูกต้อง หากพลาดอาจนำไปสู่ผลเสีย การฝึกฝนการใช้ภาษาที่ดีจากการอ่านหนังสือหรือการฝึกฝนทักษะการสื่อสารจะช่วยให้คำพูดมีความน่าสนใจและประโยชน์มากขึ้น.
เจรจาไพเราะ: ปิยวาจา หรือ เปยยวัชชะ
205
เจรจาไพเราะ: ปิยวาจา หรือ เปยยวัชชะ
5.4.2 เจรจาไพเราะ (ปิยวาจา หรือ เปยยวัชชะ) เจรจาไพเราะ หมายถึงอะไร เจรจาไพเราะในบริบทนี้หมายถึง การใช้คำพูดเพื่อให้เป็นคนน่ารัก เพราะฉะนั้นจึงมีขอบเขต กว้างขวางกว่าการพูดไพเราะ อ่อนหวานเท่านั้น แต่อาจ
เจรจาไพเราะหมายถึงการใช้ภาษาเพื่อให้เกิดความน่ารักและเป็นมิตร โดยต้องมีความสุภาพและมีเมตตากับผู้ฟัง ด้วยความจริงใจและถูกกาลเทศะ …
ความเคารพในการศึกษาในสมัยพุทธกาล
75
ความเคารพในการศึกษาในสมัยพุทธกาล
…ฉลาดในพระบาลี หรือหัวข้อธรรม (3) ฉลาดใน พยัญชนะ คือ ฉลาดในประเภทของอักษร (4) ฉลาดในนิรุตติ คือฉลาดในการใช้ภาษา (5) ฉลาดในเบื้องต้นและเบื้องปลาย คือ เข้าใจได้ตลอดสายในธรรมนั้น นิสันติสูตร, อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเคารพในการศึกษาในสมัยพุทธกาล โดยเฉพาะการเรียนพระวินัยที่พระอุบาลีสอนให้แก่พระเถระและนักเรียน ซึ่งแสดงถึงความเคารพซึ่งกันและกันระหว่างครูและนักเรียน ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ
การใช้คำพูดกับพระราชาคณะและพระสามัญ
99
การใช้คำพูดกับพระราชาคณะและพระสามัญ
2. การใช้คำพูดกับสมเด็จพระราชาคณะและพระราชาคณะชั้นราชขึ้นไปถือหลักการใช้คำสุภาพ ตามฐานานุรูป เช่น สมเด็จพระราชาคณะ พระราชาคณะ (ชั้นราชขึ้นไป) ค่าแทนตัว ค่ารับค่าตอบ ค่าเรียกขาน ชาย หญิง ชาย หญิง พระเด
…ดสุภาพกับสมเด็จพระราชาคณะและพระราชาคณะชั้นสามัญ รวมถึงเรื่องการเรียกขานและค่าตอบแทนสำหรับชายและหญิง การใช้ภาษาที่เหมาะสมในสังคมพุทธศาสนา และการยกย่องพระสงฆ์อย่างถูกต้องตามฐานานุรูป เช่น การใช้สรรพนามที่เหมาะสม …
มารยาทชาวพุทธ
83
มารยาทชาวพุทธ
บทที่ 5 มารยาทชาวพุทธ 5.1 คําจํากัดความของมารยาท 5.2 การแสดงความเคารพต่อพระรัตนตรัย 5.3 การแสดงความเคารพต่อพระภิกษุสงฆ์ 5.3.1 การลุกขึ้นยืนรับพระภิกษุสงฆ์ 5.3.2 การให้ที่นั่งแก่พระภิกษุสงฆ์ 5.3.3 การต
…กษุสงฆ์ การให้ที่นั่ง และการหลีกทาง รวมถึงวิธีปฏิบัติเมื่อพบพระภิกษุสงฆ์ในสถานการณ์ต่างๆ การสนทนาและการใช้ภาษาที่เหมาะสม การนิมนต์พระและการรับสิ่งของจากพระ ส่วนท้ายยังมีมารยาทในการยืน เดิน นั่ง และเวลารับประทาน…