หน้าหนังสือทั้งหมด

การสืบทอดและการปกครองในแว่นแคว้นวัชรทิปะ
2
การสืบทอดและการปกครองในแว่นแคว้นวัชรทิปะ
…อ่าหลู่ ได้เป็นแล้ว ๆ ๒๗ ทวารราชาโน อ. พระราชา ท. ๒ เหล่านั้น สมานดาว ทรงสมาคมกันแล้ว กัล ตลอดกาล กาลนาน คีฏฐุนดา ประทับยืนอยู่ นิสัมฤทธิ์ ประทับนั่งอยู่ นิภาชนุตา ทรงธรรมอยู่ เอกโ๖ โดยความเป็นอันเดีย…
ในแว่นแคว้นวัชรทิปะ อัลลัภะ เวทูที่ปราโมททรงเป็นพระสห cog โดยทรงมีความเชี่ยวชาญในศิลปะและการปกครอง ทรงเรียนรู้จากอาจารย์เดียวกันกับกษัตริย์หลายพระองค์ โดยผ่านการสั่งสมความรู้และประสบการณ์นับปี การปกคร
ความไม่ประมาทในชีวิต
78
ความไม่ประมาทในชีวิต
…ี้พระมามีทุฏฐชก ยกทัพแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 78 ด้วยกำลังแห่งความไม่ประมาท เอวเอว ฉันนั่นนเทียว อด ใน กาลนั้น โส ปุณฑริโต อ. บัณฑิตนรินทร์ ปุณณปมโท ผู้มีความ ประมาทอับรรเทแล้ว ปฏิใบ ยังอ้อมปฏิบัติ อนุฉวิติ…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวทางการใช้ชีวิตด้วยความไม่ประมาท โดยมีการยกตัวอย่างจากคำสอนในพระพุทธศาสนา เน้นให้เห็นถึงผลของการไม่ประมาทและการพิจารณาสิ่งต่าง ๆ ในชีวิตที่เป็นภัยต่อจิตใจและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ
ประโยคโคลง คำกวีพระฉันมาปรูกะ
145
ประโยคโคลง คำกวีพระฉันมาปรูกะ
…งคน เอว้า ฉันนั้น ๆ โล นนุโทโคโก อ. นายโคบาลสอว่านนทะนั่น อาย ดือเอา แล้ว ปญฺโคเรส ซึ่งรสของโค ๕ ท. กาลนุกาลำ ตลอดกาลอัน สมควรแก่กาล อาณุตาวา มาแล้ว สนุกิต สู่สำนักงาน อนาถปัญทิกสุด ของเศรษฐีชื่ออาณาปัญทิ…
เรื่องราวของนายโคบาลในเมืองสาวดุ่ย ผู้มีทรัพย์มาก และเกี่ยวข้องกับกิริยาและการรักษาทรัพย์ในอดีต รวมถึงความสัมพันธ์กับพระราชาและบรรพชิตต่าง ๆ ความสำคัญของตัวละครในการรักษาทรัพย์และความรู้ที่ส่งต่อกันมา
คำฉิพระมหามงพลุฐิยกศีรษะ ภาค ๓
59
คำฉิพระมหามงพลุฐิยกศีรษะ ภาค ๓
…นสนามนี้ มบทผล เป็นทานมีผลมาก (โฑติ) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ เอดกู กาล ลินกลอันมีประมาณเท่านี้ อีกนา ใน กาลนี้ ทานผล อ. ผลแห่งทาน เม อันข้าพระองค์ ขาด ทราบแล้ว นิสสาย เพราะอาคาย สุคติ ซึ่งหญิงจะใกล้ อ๊ะ อ. ข้…
เนื้อหาต่างๆ ในบทความนี้กล่าวถึงพระภาคเจ้า, การทำทาน, ผลแห่งการทำทานที่มีอิทธิพลต่อชีวิตของบุคคล และการบรรลุสุขในปีติในสรรค์ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า. นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของความเอื้อเฟื้อแล
คำบูชาพระธัมมะปฏิรูป
60
คำบูชาพระธัมมะปฏิรูป
…้อ. นางวิสาห กโรณฑ์ กระเทยอยู่ ปฏิญาณ ซึ่ง บุญ ท. ทานานที มีกานเป็นต้น ปฏิญาณ จำเดิม ติโต กาลโต แต่ กาลนั้น ลิกวา ได้แล้ว วร ซึ่งพร ท.อุญ ๘ สถิติจากสำนัก สตฺฎ ของพระศาสดา ปฏิญานมา ปรากฏอยู่อันเทลา วิถ ราว…
เนื้อหาในหน้าที่ 60 ของหนังสือกล่าวถึงคำบูชาพระธัมมะปฏิรูป และการปฏิญาณที่มีความสำคัญต่อพระพุทธศาสนา วิจัยและแสดงถึงการกระทำที่คู่กับการปฏิญาณ เกี่ยวกับความเป็นเลิศและการเจริญในความดี โดยยกตัวอย่างวาส
พระเถรและการสนทนาในพระพุทธศาสนา
185
พระเถรและการสนทนาในพระพุทธศาสนา
ประโบค - คำปู่ชีพรำมบทฐบถุถูกาย ยกพัทธเปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๑๘๕ (อย่ กาโล) อ. กาลนี อากโล โฉ เป็นกาลไม่สมควรแล วิสชเจฏุ เพื่ออนุเคราะห์ อมุตส ปัญหาสุ ซึ่งปัญหานี้ (โหติ) ย่อมเป็น ดัว…
บทสนทนานี้กล่าวถึงประสบการณ์ของพระเถรในสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในยุคพุทธศาสนา โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของการถามตอบในสำนัก ภาคโค ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวิธีการเรียนรู้และการค้นหาความรู้ในธรรมะ โ
คำบรรยายเกี่ยวกับพระธรรมคำสอน
2
คำบรรยายเกี่ยวกับพระธรรมคำสอน
…ู้อภะอันบุคคลอันภาแล้ว (กตฺวา) เป็นผู้รู้ช่อภู อบ ตอบอันดนภาแล้วโดยปกติ (โหติ) ย่อมเป็น อาณานิวา ใน กาลนีํนั่นเทียว ณาหมํได้ สาริปุตฺ โต อ. ภิกฺขูชื่อสาริปุตฺ ตกฺญฺ ญ เป็นผู้รู้ช่ออุปภาค บุคคลอันภาแล้ว กต…
บทนี้กล่าวถึงคำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับภิกษุเฉพาะอย่างเช่นสาริปุตฺโต ที่มีความรู้และปัญญา สามารถเข้าใจและตอบคำถามได้ตามปกติ โดยนำเสนอถึงอิทธิพลและการเรียนรู้ผ่านการเปิดเผยธรรมะในช่วงเวลาของพระองค์ รวมไ
ศึกษาเกี่ยวกับคำฉิมพระมามปุรณภาย
51
ศึกษาเกี่ยวกับคำฉิมพระมามปุรณภาย
…มสุข (อถิโก) มีอยู่ โน แก่ผ้าเจ้า ท. สุพพล ทีงปวง อุปทาโว อ. ภิกฺขุ อะไร ๆ นกดิ ย่อมไม่มี อีมานิ ใน กาลนี้ เถา อ.เรือน โน ของข้าพเจ้า ท. ปฏุหนบนาน เป็นที่มีข้าวและน้ำอันบุคคลอันพึงดิ้นอันเพียงพอแล้ว (โหติ…
เนื้อหาดังกล่าวได้อธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติตนของภิกษุในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของการฝึกจิตและการมีชีวิตที่เรียบง่ายซึ่งเต็มไปด้วยความสุข โดยไม่ต้องพึ่งพาอาศัยสิ่งต่างๆ อย่างไม่จำเป็น นอกจากนี้ ยั
บาลกิริยาวัตถุ ๑๐ ประการ
4
บาลกิริยาวัตถุ ๑๐ ประการ
… ๙ / พระมหาวิริยะ ธมมสาริโป.ธ. ๙ / ภาพประกอบ: กองพุทธศิลป์ ธัมมัสส่วนมัย--ฟังธรรมเป็นนิจจัตแจ่มใส "กาลนย ธมฺมสญฺญาเอตมจงมุงคลุมุตตม์ การฟังธรรมตามกาลเป็นมงคลอย่างยิ่ง" ธัมมัสส่วนมัย คือบทที่เกิดจากการฟั…
บทความนี้กล่าวถึงบาลกิริยาวัตถุ ๑๐ ประการ โดยเน้นการฟังธรรมเป็นเครื่องมือสร้างปัญญาและความสุขในชีวิต ผู้ฟังต้องตั้งใจและมุ่งมั่นเพื่อที่จะได้รับประโยชน์สูงสุดจากการฟังธรรม เช่นเดียวกับที่พระมหาเสถียรแ
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
50
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…ั.nบัติ ๗ คน ชื่อเสนาณะ ๑ ปุกกะ ๑ กามินทะ ๑ เทวกะ ๑ เป็นผู้ถวายอนุกาสนธรรมแต่พระเจ้าอุเทหรานั้น กาลนั้น พระเจ้าเทหรามทรงพระสุบินไปในปัจจุบันในวันพระโพธิสัตว์ ถือปิฏกสีว่า ทุ่มพระสนหลวงทั้ง ๔ มุม มีก…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาปัญญาบารมีผ่านทศชาติชาดก และมโหสถชาดก โดยเน้นถึงการบำเพ็ญปัญญาของพระมโหสถบัณฑิตและพระราชาวิททะในกรุงมิถิลาในอดีต เรื่องราวดังกล่าวถ่ายทอดถึงความสำคัญของปัญญาในการดำเนินชีวิตแ
ปัญญาบารมี: หนทางการสร้างปัญญา
64
ปัญญาบารมี: หนทางการสร้างปัญญา
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา ๕๔ กาลนั้น มีชายเขาใจคนหนึ่งชื่อที่มีปฏิญาณ เดินเลียมตามฝั่งแม่น้ำ ถึงสถานที่นั้น สามีภรรยาเห็นชายนี้จึงถาม…
บทนี้เล่าถึงเรื่องราวของชายที่มีชื่อเสียงในการช่วยเหลือผู้คน โดยใช้ปัญญาและความกล้าหาญ ในการนำคู่สามีภรรยาข้ามแม่น้ำที่ลึก ในขณะที่พวกเขาดำดิ่งสู่ภัยอันตรายอันเป็นผลจากการตัดสินใจที่ดีและความสัมพันธ์ท
บัญญาบารมี หหนทางการสร้างปัญญา
66
บัญญาบารมี หหนทางการสร้างปัญญา
…่า จำเดิมแต่บนี้ไป เจ้าอย่าทำกรรมเช่นนี้อีก ๗. พระโสทานุคติ ทรงแก้ปัญหาหัวข้อว่า “ รถ ” มีความว่า กาลนั่นยังมีบูรณีหนึงนั่งในรถ ออกจากบ้านเพื่อส่งหน้า ขณะนั้น ท้าวสักเทวราชทรงพิจารณาเห็นพระโพธิสัตว์ จึง…
เนื้อหาพูดถึงมโหสถที่ถามโจรเกี่ยวกับความซื่อสัตย์และผลของการกระทำในสังคม ภายในดัดแปลงเล่าเรื่องที่เกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และภารกิจที่นำมา ซึ่งสะท้อนถึงการสร้างปัญญาในเส้นทางของบารมี เมื่อพระโสทานุคติให้
การประดิษฐานพระบรมธาตุบนเจดีย์
60
การประดิษฐานพระบรมธาตุบนเจดีย์
…าปนาเจดีย์น้อยอย่างสวรรค์ แห่งนี้ไว้เป็นแสงสว่างแก่พี่น้องชาวดอย และเป็นมงคลของพระพุทธศาสนาตราบสิ้น กาลนาน..๒ อยู่ในบุญ พฤษภาคม ๒๕๕๗
การประดิษฐานพระบรมธาตุบนเจดีย์น้อยเสร็จสิ้นแล้ว ขั้นตอนถัดไปคือการประทับฝ่ามือบนแผ่นปูนเพื่อสร้างฝั่งยาว 10 เมตรด้านหลังเจดีย์ โดยมีความหมายคือเครื่องติฏิรักที่สร้างขึ้นเพื่อแสดงถึงการสถาปนาเจดีย์นี้ใ
การให้พรในวัฒนธรรมไทย
134
การให้พรในวัฒนธรรมไทย
…ะอานนท์ ก่อนที่พระองค์จะเสด็จดับขันธปรินิพพานว่า "พระอนุษัยตั้งเมตตา ทางกาย วาจา ใจ ในพระองค์มาตลอด กาลนาน ได้ชื่อว่าทำบุญไว้แล้ว จงตั้งความเพียรเกิดจะเป็นผู้สนอฬะโดยพลัน" หลังจากพฤติปรินิพพานแล้วพระอานนท…
บทความนี้พูดถึงการให้พรในวัฒนธรรมไทย ที่สะท้อนถึงความหมายของการอวยพรที่มีเป้าหมายเพื่อความประเสริฐ แสดงให้เห็นถึงวิธีการให้พรที่เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวันนอกจากการมอบของขวัญ นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างถ
หลวงปู่ พระมงคลเทพมุนี: ครูผู้ค้นพบวิชาธรรมภายใน
31
หลวงปู่ พระมงคลเทพมุนี: ครูผู้ค้นพบวิชาธรรมภายใน
…หนึ่งในบุคคลผูู้หาองค์ความรู้ ซึ่งยืนยันถึงความถูกต้อง สูมิก ของพระธรรมเทวานาคินทร ปัจจุบัน ผู้ดำ กาลนิยายปฏิบัติประสบผลนานพระเดชพระคุณหลวงปู่ (พระมงคลเทพมุนี) ในการแสดงพระธรรมเทศนากล่าวชี้ วันนี้ ๒๗ …
หลวงปู่พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) เป็นครูผู้ค้นพบวิชาธรรมภายในและมีการเผยแพร่ความรู้ในด้านนี้ พระพิพัฒปัญญาได้เสนอการสอนที่ยืนยันความถูกต้องและการปฏิบัติธรรมตามหลักพระธรรมวินัย โดยมีการแสดงพระธรรมเทศน
ธรรมวารา: ความรู้เกี่ยวกับสารพุทธะ
18
ธรรมวารา: ความรู้เกี่ยวกับสารพุทธะ
ธรรมวารา วาสวรรณากราวพระนครนาน จบที่ 5 ปี 2560 สารพุทธะมี 6 ชนิด แบ่งเป็น สงฆะ มี 3 อย่าง หมายถึง 3 กาล (ได้แก่ อดีต อนาคต ปัจจุบัน) และสงฆะ มี 3 อย่างได้แก่ อากาศประสิทธิยานิโรธและประสิทธิยานิโรธ ดั
…วคิดที่ว่าทุกสิ่งมีอยู่ในปัจจุบัน ขอให้รับรู้ว่าการเข้าใจเกี่ยวกับวิญญาณและจิตนั้นต้องพิจารณาทั้ง 3 กาลนี้ นอกจากนี้ยังเสนอแนวคิดเกี่ยวกับโลภะ โทสะ โมหะ ที่ไม่สามารถทำการพิจารณาได้หากไม่มีอานิจจังของเวลาใ…
ปีทองของธรรมกาย
50
ปีทองของธรรมกาย
…ัติธรรม ของกลั่นจิตให้ใส ทำใจให้บริสุทธิ์ หยุดนิ่งร่วมกันรับขวัญปีใหม่ “ปีทองของธรรมกาย” พร้อมกัน ณ กาลนี้เทอญ
ปีเก่ากำลังจะผ่านไป ปีใหม่ ๒๕๕๒ กำลังจะเข้ามา เราต้องมุ่งมั่นในความดีและปฏิบัติธรรมให้ถึงพร้อมด้วยศีลและปัญญา เพื่อความสุขของทุกคน เราจะสร้างปีทองของธรรมกายด้วยความตั้งใจและการทำหน้าที่เป็นกลายาณมิตร