หน้าหนังสือทั้งหมด

การหลุดพ้นจากมารและการสั่งสมบุญ
247
การหลุดพ้นจากมารและการสั่งสมบุญ
มาร ๕ ฝูง ๒๔๖ งานหลักของการเกิดมาเป็นมนุษย์ คือการสั่งสม บุญบารมี ชำระกาย วาจา ใจ ให้สะอาดบริสุทธิ์ หลุดพ้น จากกิเลสอาสวะ พ้นจากคว…
งานหลักของการเกิดมาเป็นมนุษย์คือการสั่งสมบุญบารมีและชำระกาย วาจา ใจให้บริสุทธิ์ เพื่อหลุดพ้นจากอำนาจของพญามารที่ทำให…
ธรรมะเพื่อประชา: การทำความรู้จักกับมาร 5 ฝูง
248
ธรรมะเพื่อประชา: การทำความรู้จักกับมาร 5 ฝูง
…งการสร้าง บารมี คอยล้างผลาญทำลายความดีของมนุษย์ แล้วชักนำให้ คนกระทำในสิ่งที่เป็นบาปอกุศล พอกพูนอาสวกิเลสให้หนาแน่น ยิ่งขึ้น ขณะเดียวกันก็ขวางกั้นไว้ไม่ให้ทำความดีได้เต็มที่ ทำให้ มนุษย์หลุดพ้นจากความทุ…
ในพระพุทธศาสนามารถือเป็นสิ่งที่ขวางกั้นความดี มีการจำแนกมารเป็น 5 ประเภท ได้แก่ ขันธมารและกิเลสมาร ซึ่งส่งผลต่อการสั่งสมความดีและการหลุดพ้นจากความทุกข์ การทำความรู้จักกับมารจะช่วยให้เราสามารถเ…
มาร ๕ ฝูง
249
มาร ๕ ฝูง
มาร ๕ ฝูง ២៤៨ ไม่ดีซึ่งเราไม่เคยพูด ไม่เคยทำ ก็หลงไปทำ กิเลสทำให้เกิดกรรม เมื่อเกิดกรรมก็มีวิบากมารองรับ ชีวิตจึงต้องเวียนวนอย่างไม่รู้ จักจบสิ้น กิเลสเหล่าน…
…ด และการมีคนใกล้ชิดที่ขัดขวางก็เป็นอุปสรรคในการเดินทางสู่ความดี โดยที่ข้อความชี้ให้เห็นถึงอันตรายของกิเลสที่ทำให้ติดอยู่ในภพสาม
ธรรมะเพื่อประชาชน
260
ธรรมะเพื่อประชาชน
…มดีนั้น มีตัวมีตน อยู่จริงๆ ไม่ใช่เป็นเพียงแค่นามธรรมอย่างที่คนธรรมดาสามัญ คิดกันเท่านั้น ว่าคืออาสวกิเลสที่เป็นความโลภ ความโกรธ ความหลง จับต้องไม่ได้ แต่ธรรมฝ่ายดำหรืออกุศลธรรม ซึ่ง เป็นปฏิปักษ์กับธรรม…
บทความนี้กล่าวถึงธรรมะและความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจเพื่อหลุดพ้นจากกิเลสที่มาขัดขวางความดี โดยยกตัวอย่างถึงมารที่พยายามขัดขวางพระพุทธเจ้าและพระภิกษุ ในการเข้าถึงการรู้ธร…
อิทธิบาทสี่ ชี้ทางสู่นิพพาน
265
อิทธิบาทสี่ ชี้ทางสู่นิพพาน
ธรร อิทธิบาทสี่ ชี้ทาง าง สู่นิพพาน ๒๖๔ สรรพสิ่งทั้งหลายในโลกนี้ ที่มีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่และ เสื่อมสลายไปตามกาลเวลา ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งของ แม้ กระทั่งตัวของเราเอง ล้วนไม…
อิทธิบาทสี่เป็นหลักสำคัญในการชี้ทางสู่นิพพาน โดยสอนให้เห็นความไม่เที่ยงของสรรพสิ่งที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลาย ให้เลิกยึดมั่นในสิ่งเหล่านั้น เน้นการแสวงหาสิ่งที่เป็นอมตะและไม่แปรผันภ…
รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง
275
รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง
รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง ๒๗๔ สรรพสัตว์ทั้งหลายในโลกนี้ เมื่อยังไม่หลุดพ้นจาก กิเลสอาสวะก็ต้องเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏครั้งแล้วครั้งเล่า เพราะอวิชชาคือความไม่รู้ห่อหุ้มเอาไว้ ไม…
เนื้อหาพูดถึงการที่สรรพสัตว์ยังไม่หลุดพ้นจากกิเลส ทำให้เวียนว่ายตายเกิดนั้นเกิดจากอวิชชา ซึ่งเป็นสาเหตุของความทุกข์ ที่ทำให้ไม่เห็นทุกข์และการเกิด…
ธรรมะเพื่อประชาชน - มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
292
ธรรมะเพื่อประชาชน - มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
…รมะเพื่อประชาชน มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ๒๕๑ การช่วยเหลือตนเองและสรรพสัตว์ ให้หลุดพ้นจาก กิเลสอาสวะไปสู่อายตนนิพพาน ต้องอาศัยกำลังบุญกำลังบารมี ที่มาก ทั้งบารมีแบบธรรมดา จนกระทั่งถึงขั้นอุปบา…
การช่วยเหลือตนเองและสรรพสัตว์ให้หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะไปสู่อายตนนิพพานนั้น คือ การสะสมบุญและบารมีที่มากมาย ผ่านความกตัญญูและการช่วยเหลือผู้อื่น เพ…
อริยมรรค หนทางสู่ความหลุดพ้น
327
อริยมรรค หนทางสู่ความหลุดพ้น
…มสิ้นไป หลุดล่อนออกไปเป็นชั้นๆ ถ้าหยุดเข้าไปใน กลางกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม กิเลสอาสวะต่างๆ ก็ล่อนไปตามลำดับ
…ขและความบริสุทธิ์ เมื่อจิตของเราทำการวิปัสสนาอย่างถูกต้อง ณ จุดนี้ จะทำให้เราสามารถตัดขาดจากทุกข์และกิเลสต่างๆ ที่ทำให้เราหลงอยู่ได้ จิตจะมีอำนาจอันสงบเมื่อตั้งอยู่ที่ศูนย์กลางกาย และจะเข้าสู่วิถีธรรมที…
โพชฌงค์ ๗ ทางสำเร็จสู่นิพพาน
354
โพชฌงค์ ๗ ทางสำเร็จสู่นิพพาน
Dsuem ประชาช โพชฌงค์ ๗ ทางสำเร็จสู่นิพพาน ကဇက เมื่อเกิดปีติแผ่ซ่านขึ้นมา ทั้งที่เป็นปีติซาบซ่านทำให้ขนลุกซูซัน หรือปีติจนเหมือนจะเหาะจะลอยได้ จนไม่สามารถข…
เนื้อหานี้พูดถึงโพชฌงค์ ๗ ที่นำไปสู่นิพพาน โดยเน้นการเข้าใจปีติสัมโพชฌงค์ ที่เกิดขึ้นเมื่อจิตใจมีความสงบ การฝึกใจให้หยุดนิ่งเอง และการทำสมาธิอย่างต่อเนื่องเพื่อให้เกิดสภาวะนิพพาน น…
ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร (๒)
371
ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร (๒)
ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒) ๓๗๐ การเกิดมาในสังสารวัฏของมนุษย์ทุกๆ คน เปรียบเสมือน การเดินทางไกลที่ทุรกันดาร และเต็มไปด้วยอุปสรรคขวากหนาม ค…
บทนี้กล่าวถึงการเกิดมาในสังสารวัฏของมนุษย์ เปรียบเสมือนการเดินทางที่เต็มไปด้วยความท้าทายและอุปสรรคจากกิเลส ทำให้ไม่สามา…
ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒)
375
ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒)
ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒) ๓๗๔ คิดเรื่องกาม ซึ่งแท้จริงแล้ว ความกำหนัดยินดีหรือกิเลสต่างๆ ในขณะนั้นดับไปเพียงชั่วคราว พอเลิกนอนบนหนาม กิเลสก็เข้า มาเหมือนเดิม อย่างนี้ท่านเรียกว่า อ…
บทนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับความเข้าใจผิดในเรื่องการตรองหาความสุขชั่วคราวจากกาม อธิบายว่าการทรมานตนไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่แท้จริง และแสดงให้เห็นว่าการละจากสุดโต่งไปสู่มัชฌิมาปฏิปทาเป็นหนทางที่ถูกต้องใน
ธรรมะเพื่อประชาชน: นิพพานกับอัตตาและอนัตตา
382
ธรรมะเพื่อประชาชน: นิพพานกับอัตตาและอนัตตา
…่า นิพพานเป็น อัตตา หรืออนัตตา มีความคิดเห็นที่ไม่เหมือนกันในนานาทรรศนะ ซึ่งนับว่าเป็นสิ่งที่ทําให้เกิดการตื่นตัวในการศึกษาธรรมะกันเพิ่ม มากขึ้น เพราะหลายๆ ท่านยังมีใจเป็นกลางๆ และรอการพิสูจน์ เพื่อทราบ…
…บสนุน ทั้งยังพูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อไปสู่เป้าหมายอันสูงสุด นิพพาน ถือเป็นการว่างออกจากกิเลสอาสวะ โดยยังคงคุณค่าที่สำคัญที่ทุกคนยังต้องการ.
อนัตตลักขณสูตร: การหลุดพ้นจากขันธ์
387
อนัตตลักขณสูตร: การหลุดพ้นจากขันธ์
…นไม่ใช่ตัวตนของเรา” พระปัญจวัคคีย์ได้พิจารณาเห็นไปตามความเป็นจริง ดังที่พระบรมศาสดาตรัสไว้ ทำให้บังเกิดความเบื่อหน่ายในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เมื่อเบื่อหน่ายก็คลายความกำหนัด ความยึดมั่น ถือมั่นใน…
…วเป็นนิพพานที่ไม่มีทุกข์เจือปน หลุดพ้นจากวัฏสงสารคือการรู้ว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์ได้อยู่จบแล้ว และกิจที่ควรทำได้ทำเสร็จแล้ว สุดท้ายส่งผลให้เกิดความรู้แจ้งในการถึงนิพพาน.
อาทิตตปริยายสูตรและความไม่เที่ยงของชีวิต
391
อาทิตตปริยายสูตรและความไม่เที่ยงของชีวิต
อาทิตตปริยายสูตร ๓๕๐ สรรพสัตว์และสรรพสิ่ง ล้วนมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ ตลอดเวลา เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลายไป ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งของ ล้วนตกอยู่ในสภาพนี้ทั้งนั้น คือ มีความไม…
…ไม่มีความเที่ยง ทุกอย่างล้วนอยู่ภายใต้การเปลี่ยนแปลง ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ หรือสิ่งของ ทุกอย่างมีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งท่านเองยังต้องลาจากสังขาร ทั้งนี้เพื่อให้เราตระห…
อาทิตตปริยายสูตร: การหลุดพ้นจากทุกข์
395
อาทิตตปริยายสูตร: การหลุดพ้นจากทุกข์
อาทิตตปริยายสูตร ๓๕๔ ร้อนเพราะไฟคือราคะ เพราะไฟคือโทสะ เพราะไฟคือโมหะ ร้อนเพราะความเกิด เพราะความแก่ และความตาย ร้อนเพราะ ความโศก เพราะความรำพัน เพราะทุกข์กายทุกข์ใจ เพราะ ความคับแค้นใจ …
…สนอแนวทางการเห็นความจริงและการเบื่อหน่ายในอารมณ์ต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อชีวิต การหลุดพ้นมาจากการเข้าใจการเกิดแก่และความตาย เมื่อผู้ที่เข้าใจตามพระธรรมเทศนา ย่อมสามารถเบื่อหน่ายและคลายจากอารมณ์ภายนอกได้ เมื่อจ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: การปลูกต้นโพธิ์
404
ธรรมะเพื่อประชาชน: การปลูกต้นโพธิ์
… เปือกตมที่มีกลิ่นหอม แล้วฝังเมล็ดโพธิ์ไว้ในเปือกตม พอเมล็ด โพธิ์พ้นมือมหาเศรษฐี เหตุอัศจรรย์ได้บังเกิดขึ้น คือสายตาทุกคู่ ของมหาชน ได้เห็นลำต้นโพธิ์ประมาณเท่างอนไถ สูงห้าสิบศอก แตกกิ่งใหญ่ห้ากิ่ง ยื่นอ…
เรื่องราวเกี่ยวกับการปลูกต้นโพธิ์ที่วัดพระเชตวัน โดยอนาถบิณฑิกเศรษฐีและมหาชนได้รวมตัวกันประกอบพิธีกรรม ซึ่งทำให้ต้นโพธิ์เป็นที่เคารพนับถือและมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา มาอย่างยาวนาน โดยการสักการะต้นโพธ
การเจริญสมาธิภาวนาในปัจจุบัน
419
การเจริญสมาธิภาวนาในปัจจุบัน
…ตฺตญฺจ อนาคต ปญฺจุปฺปนฺนญฺจ โย ธมฺม ตตฺถ ตตฺถ วิปสฺสติ ต๋ วิทฺธา มนุพฺรูหเย อส์หินํ อสงฺกุปป์ อชเชว กิจฺจมาตบุ น หิ โน สงฺครนเตน เอวํ วิหาริมาตาปี ต๋ เว ภัทเทกรตฺโตติ โก ชญฺญา มรณ์ สุเว มหาเสเนน มจฺจุนา…
…ป็นที่นิยมในปัจจุบัน ในขณะเดียวกันก็มีการเน้นความสำคัญของความเพียรและการมีธรรมเป็นเครื่องมือในการเผากิเลส เพื่อให้เข้าถึงการเห็นแจ้งในธรรมดา
การบูชาพุทธานุภาพและการปฏิบัติธรรม
423
การบูชาพุทธานุภาพและการปฏิบัติธรรม
…ยู่ไกลก็เหมือนใกล้ ๔๒๒ ที่หม่อมฉันถวายบังคมพระบาททั้งสองของพระองค์ คือในครั้ง ที่พระองค์ประสูติ ได้เกิดแผ่นดินไหว หม่อมฉันก็ได้ถวายบังคม และครั้งที่มีพระราชพิธีแรกนาขวัญ เงาไม้หว้าอันเป็นที่ประทับ นั่งข…
เนื้อหาเล่าถึงพระโลมสกังคิยเถระที่ถวายบังคมพระบาทของพระองค์ และการเกิดแผ่นดินไหวที่สำคัญในขณะนั้น รวมถึงการที่ท่านได้บรรพชาและค้นหาความสงบในป่าตามคำสอนของพระพิชิตมาร โดย…
พรรณนา พุทธคุณ หนุน ส่งถึงนิพพาน
430
พรรณนา พุทธคุณ หนุน ส่งถึงนิพพาน
…มความศรัทธาปสาทะใน พระพุทธเจ้ามากยิ่งขึ้น ซึ่งอันที่จริงคุณของพระพุทธเจ้านั้น ไม่มีประมาณ กว้างใหญ่เกินกว่าที่จะเอาจักรวาลมาลิขิต แม้ พระพุทธเจ้าด้วยกันเอง จะพรรณนาคุณของพระพุทธเจ้าไปจน สิ้นกับหนึ่ง ก็ย…
ในบทความนี้เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับการพรรณนาคุณของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะจากพระสุคันธเถระ ที่ได้กล่าวถึงคุณสมบัติและความสำคัญของพระผู้มีพระภาคเจ้าผ่านคำสรรเสริญหลายประการ ซึ่งทำให้ผู้ฟังสามารถเพิ่มความศรั
บทสนทนาเกี่ยวกับการบวชในธรรม
439
บทสนทนาเกี่ยวกับการบวชในธรรม
…ารถทำได้เล่า” แล้ว ได้บอกสรณะและศีลแก่นาง ธิดาพราหมณ์ก็รับสรณะ และ สมาทานศีล แล้วจึงถามต่อไปอีกว่า “กิจที่ควรทำายิ่งกว่านี้ มีอีกไหม” อุบาสกรู้ว่านางคงเป็นผู้มีบุญ และมีอุปนิสัยในทางธรรม จึงบอกกัมมัฏฐาน…
ในบทสนทนานี้ อุบาสกได้กล่าวถึงคุณของพระรัตนตรัยและอานิสงส์ของการบวช รวมถึงการเห็นภัยในวัฏสงสารและโทษของกาม ทั้งยังเสนอศีล ๕ ให้กับธิดาพราหมณ์ โดยยืนยันว่าทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอ