กุศล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 32 / 62

…าฬปักษ์โปฏฐปทมาส ซึ่งตรงกับพระบรมมหาประสูติมงคลทินกาล โดยจันทรคติมาถึงโดยกาล นิยมแล้ว ทรงเริ่มพระราชกุศล ดำรัสสั่งให้เจ้าพนักงานเชิญพระชนมพรรษาสมปฏิมากรมา ประดิษฐาน ณ พระแท่น ทรงสักการบูชา ด้วยราชาภิมานนส…

บทความนี้กล่าวถึงการถวายพระราชทานวิสัชนาในพระมงคลวิเสสกถา โดยเชื่อมโยงกับพระราชกิจในช่วงเวลาสำคัญ ที่มีการบูชาสักการะและถวายพระปริตรเพื่อสร้างขวัญกำลังใจให้กับผู้ที่เกี่ยวข้อง ผ่านพระราชกิจที่ทรงพระรา

… สุคติภพเป็นผล เพราะข้อปฏิบัตินั้น, ปฏิปทา ซึ่ง จะให้คุณ ๕ ประการ มีอายุเป็นต้นเป็นไปด้วยดีนั้น คือ กุศลสุจริตอันเกิดแต่อโลภะ อโทสะ อโมหะ เป็นไปในกายวาจาจิต แล้วด้วยทานศีลภาวนา บุญซึ่งเป็นปฏิปทานั้นเล่า ส…

…บายลักษณะของการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนาเพื่อให้ได้ประสบความสำเร็จในเป้าหมายชีวิตตามที่ตั้งใจไว้ บุญและกุศลที่เกิดจากการดำเนินการตามหลักการเหล่านี้ ย่อมเป็นแนวทางเพื่อให้เข้าสู่สุคติภพได้ในอนาคต

…รวม ถวายวิสัชนาโดยสังขิตนัย ข้อหนึ่งว่า กุสล ภิกฺขเว ภาเวล ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ขอท่านทั้งหลาย บำเพ็ญกุศลเถิด กุศลนี้สามารถจะบำเพ็ญได้ หาไม่เราก็จะไม่กล่าวชักชวนท่านทั้งหลาย เพราะ กุศลเป็นกรรมที่สามารถจะบำ…

เนื้อหาไฟฟ้ามหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสส่งเสริมการบำเพ็ญบุญและกุศล โดยชี้ให้เห็นถึงผลของบุญที่นำมาสู่ความสุขและสันติสุข ทั้งในมนุษย์และเทวดา พร้อมยกตัวอย่าง 3 ประการ …

…ทำด้วย กาย วาจา ใจ พร้อมด้วยเจตนา ชื่อว่า กรรม จำแนกโดยประเภท ส่วนดีมีมูลมาแต่อโลภะ อโทสะ อโมหะ เป็นกุศลกรรม ส่วนชั่วมีมูลมาแต่ โลภะ โทสะ โมหะ เป็นอกุศลกรรม กรรม ๒ ประเภทนี้ เมื่อความประชุมปัจจัยมีและได้ช…

… เชื่อผลแห่งกรรม, และกัมมัสสกตาสัทธา เชื่อความที่สัตว์มีกรรมเป็นของตน นอกจากนี้ยังมีการจำแนกกรรมเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรม พร้อมทั้งอธิบายว่าเมื่อใดที่กรรมจะให้ผลและการปลูกฝังความเชื่อที่ถูกต้องในเรื่องกรรม…

…จัดว่าเป็นสมมติเทวราช เป็นผู้ควรแก่ส่วน กว้างขวางมาฉะนี้ ปรากฏ แก่ชนทั้งหลายราวกับเทวดาในหมู่มนุษย์ กุศลที่มหาชนบำเพ็ญ แล้วและจะพึงอุทิศถวาย ด้วยความหวังเพื่อทรงเจริญภัยโยภาพสืบไป ใน ฝ่ายศาสนจักร สมเด็จพร…

ข้อความนี้สื่อถึงพระมหากรุณาของสมเด็จพระมหาสมณเจ้าในการให้ความยุติธรรมแก่ประชาชน และความพยายามที่จะนำพระพุทธศาสนาไปสู่ความเข้าใจแก่ผู้คน พระองค์มีพระกรุณาที่กว้างขวาง ตั้งใจให้ประชาชนได้พบกับความสุขแล

…ม่ประมาทฉะนั้น ดังนี้ ได้ชื่อว่าทำเกาะไม่ให้ห้วงน้ำท่วมได้ ในพระพุทธภาษิตนี้โดยพยัญชนะ, โดยอรรถนั้น กุศลธรรมได้ชื่อว่าเกาะเป็นที่พึ่งของสัตว์โลกผู้ ตกอยู่ในสงสารสาคร สังกิเลสธรรมอันจะทำอันตรายแก่บุคคล ชื่…

ในพระพุทธภาษิต สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ได้เผยเเพร่แนวทางการป้องกันและรักษาความดี โดยเปรียบเปรยถึงการทำเกาะไม่ให้ห้วงน้ำท่วม โดยอธิบายถึง 4 องค์สมบัติที่จำเป็นในการรักษาใจและอารมณ์ของต

…้าง อย่าพึงทำบาปนั้นร่ำไป จึงทำฉันทะในบุญนั้น เหตุว่า บุญ เจริญขึ้น ย่อมให้เกิดสุข ดังนี้ ประสงค์เอากุศลฉันทะ ฉันทะในธรรมเช่นนี้ จัดเป็นข้างเสีย ฉันทะในคำว่า ปุญฺญญฺเจ ปุริโส กยิรา ตมุห์ ฉันท์ กยิราถ กยิร…

บทความนี้พรรณนาถึงพระคุณพิเศษ 3 ประการของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ได้แก่ กัตตุกัมยตาฉันทะ ซึ่งหมายถึงความพอใจที่จะทำบุญและทำความดี บุคคลัญญุตา ซึ่งกล่าวถึงการมีจิตใจที่ดีและสามารถทำควา

…ยว วฑฺฒนฺติ เต พระพุทธศาสนสุภาษิตบทนี้แปลความว่า “ขันติเป็นประธาน เป็นเหตุ แห่งคุณ คือศีลและ สมาธิ, กุศลธรรมทั้งปวง ย่อมเจริญ เพราะขันติเท่านั้น” ขันติเป็นธรรมเครื่องทำให้งาม คู่กับโสรัจจะ ซึ่งเป็นธรรมเรื…

บทความนี้กล่าวถึงพระราชปณิธานของสมเด็จพระญาณสังวรและการปฏิบัติตามคำสอนทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคุณสมบัติของขันติและโสรัจจะ ที่เป็นหลักสำคัญต่อการดำรงอยู่ของพสกนิกรในช่วงวิกฤตการณ์ต่าง ๆ ทั้งยังชี้ให้เห

…ีศีลสะอาดนั้นเป็นใจที่สมาธิ เกิดง่าย จึงเป็นใจที่มีสมาธิได้ ผู้มีศีล มีสมาธิ ย่อมเป็นผู้ที่สามารถยังกุศลธรรม คือความดีทั้งปวงให้เจริญได้ ท่านจึง แสดงไว้ว่า กุศลธรรมทั้งปวงย่อมเจริญ เพราะขันติเท่านั้น สมเด…

…่อมมีโอกาสละเมิดศีลได้ง่าย ดังนั้นผู้ที่มีขันติจะสามารถมีจิตใจที่สะอาดและดีได้ ซึ่งจะนำไปสู่การเจริญกุศลธรรม

…ละปฏิบัติทางจิตใจให้มีสมาธิสงบดี มีสุขภาพทางจิต มีสัมมัปปธาน ๔ สรุปเข้าว่าละชั่วทำดี คือมีศีลธรรม มีกุศลกรรมบถเป็นหลักความประพฤติ เป็นบุญกุศลสนับสนุนย่อมจะเจริญอายุได้ ตามสมควรแก่กรรมและคติธรรมดา สมเด็จบร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอายุวัฑฒนธรรมและวรรณวัฑฒนธรรม ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน ทั้งสำหรับบุคคลทั่วไปและภิกษุ ซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนศีลธรรมและการทำความดี นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการปกครองที่มี

…ิย์พระองค์หนึ่งทรงพระนามว่า เนมิ ราช ครองเมืองมิถิลา ในแคว้นวิเทหะ เป็นกษัตริย์ที่สนพระราชหฤทัยในการกุศลโปรดการทำ กุศลทรงบริจาคทาน รักษาศีลอุโบสถอยู่เป็นนิตย์ ตามขัตติยะประเพณีผู้ครองเมืองมิถิลานี้ เมื่อ …

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางในการทำดีและการตั้งใจมุ่งมั่นในอธิษฐานตามหลักธรรมที่พระเจ้าเนมิราชเคยปฏิบัติ เรื่องของการตั้งใจเพื่อผลแห่งความดี และการมองเห็นความจริงผ่านประสบการณ์ของพระองค์ เมื่อทรงพิจารณาว่าก

…พรรษานี้ได้ทรงพระ กรุณาโปรดสถาปนาสมณศักดิ์พระราชทานเลื่อนและตั้งสมณศักดิ์ใหม่ และได้ทรงบำเพ็ญพระราช กุศลพระราชทานสังคหวัตถุในสงฆ์ ในบุคคล โดยนานัปปการ ตลอดกาละทั่วเทศะทั้งปวง ถึงวันมหา ประชาชนทั้งชาติกับพ…

ในวันเฉลิมพระชนมพรรษา ๕ รอบ ของสมเด็จพระญาณสังวรนั้น ได้มีการจัดทำพิธีกรรมเพื่อเฉลิมพระเกียรติ มีการหล่อพระพุทธรูปมหามงคลและประกอบด้วยพระราชดำริในการสร้างพระพุทธรูปประจำพระชนมวาร โดยมีรัฐบาลเป็นผู้ดูแ

…มายุมาโดยสวัสดี บัดนี้มาประจวบสุรทินบรมราชสมภพทรงพระ ปรารภมหามงคลสมัย ตรัสสั่งให้ตั้งการบำเพ็ญพระราชกุศลฉลองพระพุทธปฏิมาประจำ พระชนมายุ แลเฉลิมพระชนมพรรษาเนื่องเป็นงานเดียวกัน ทรงกระทำพุทธบูชาด้วยเครื่องส…

พระมงคลวิเสสกถา เป็นคัมภีร์ที่กล่าวถึงการบำเพ็ญพระราชกุศลเพื่อเฉลิมพระชนม์และบูชาพระพุทธองค์ ซึ่งมีการอ้างถึงการถวายเครื่องสักการะและการถวายไทยธรรมแก่พระสงฆ์…

…รัฏฐาภิบาลโนบายแผนกหนึ่ง ซึ่งทรงบำเพ็ญเป็น พระนิพัทธจริยาแลทรงพระอุตสาหะอุดหนุนในทางพระพุทธศาสนา คือกุศลสมาทาปนะ ได้แก่ การชักชวนในกุศลสุจริต สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า ตั้งพระราชหฤทัยทรงแสวงหา ประโยชน…

…ามสุข ในการรักษาเสถียรภาพของพระราชอาณาจักร และการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีกับประชาชน จากการบำเพ็ญพระราชกุศลในการส่งเสริมคุณค่าทางศาสนา.

…สุดของเทวดาแลมนุษย์ประการหนึ่งในมงคล ๓๘ ปราการ แลพระองค์ประทาน พระบรมพุทโธวาท เพื่อให้อุตสาหะ บำเพ็ญกุศลอบรมปุพเพกตปุญญตาสืบไปโดยอเนกบรรยายจัก ถวายวิสัชชนา พอเป็นนิทัสนนัยความว่า ข้อหนึ่งว่า อสาธารณมญฺเญส…

เนื้อความแบ่งปันความสำคัญของการบำเพ็ญกุศลและมงคล ๓๘ ประการ โดยการสอนของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ซึ่งเน้นว่าบุญนิธินั้นไม่สามารถถูกแย่งชิงได้ แล…

… อย่าพึงทำบาปนั้นร่ำไป อย่าพึงทำฉันทะในบาปนั้น เพราะว่าบาปเจริญขึ้น ย่อมให้เกิดทุกข์ ดังนี้ ประสงค์อกุศลฉันทะ ฉันทะในอกุศล เช่นนี้ จัดเป็นข้างเสีย ฉันทะใน คำว่า ตมหิ ฉันท์ กยิราถ ในคาถามีความว่า ถ้าคนทำบุ…

…วข้องกับความพอใจและการทำความดี การมีฉันทะสามารถนำไปสู่การเจริญในบุญและความสุข หรือกล่าวได้ว่าฉันทะในกุศลเป็นสิ่งที่ดี ขณะเดียวกันก็ต้องระวังฉันทะในอกุศลที่จะนำไปสู่ความทุกข์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบทบาทของกา…

…งเดียว ถ้า ประสงค์ความเป็นพหุวจนะ จะแสดงเป็นรูปพหุวจนะก็ได้ อย่างนี้ " กติ กุสล เยหิ เต กตกุสลา ชนา กุศล ท. ใด ๒ ๓๔ ๕ ๖ ทำแล้ว ชน ท. นั้น ชื่อว่ามีกุศลอันทำแล้ว 0 ๒ Q. หตุเกส เยส เต อาวุธหตุถา โยธา อาวุธ …

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์เรื่องบาลีไวยกรณ์ โดยเฉพาะในส่วนของวจีวิภาค สมาส และตัทธิต ผ่านตัวอย่างต่าง ๆ เช่น การเปรียบเทียบคำที่มีความหมายแตกต่างกันในรูปเอกวจนะและพหุวจนะ การใช้คำว่า 'มี' ในบริบทต่าง ๆ เ

…ฺพิ ฯ ตตฺราย นโย ทสหากาเรหิ อปปนาโกสลล์ อิจฉิตพพ์ วัตถุวิสท์ กิริยโต อินฺทฺริยสมตฺตปฏิปาทนโต นิมิตต กุศลโต ยมี สมเย จิตต์ ปลุกเหตพุฒิ ตสฺมี สมเย จิตติ ปกคุณหาติ ยสฺมี สมเย จิตต์ นิคฺคเหตพุฒิ ตสฺมี สมเย จิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติทางจิตและการพัฒนาสมาธิที่เกี่ยวข้องกับปฐวีกสิณนิทเทโส อธิบายถึงการควบคุมจิตและการนำไปใช้ในทางที่ดี โดยเน้นว่าความพยายามและการรักษาจิตให้มั่นคง จะนำไปสู่การรู้แจ้งทางธรรม การเ

…ฺพิ ฯ ตตฺราย นโย ทสหากาเรหิ อปปนาโกสลล์ อิจฉิตพพ์ วัตถุวิสท์ กิริยโต อินฺทฺริยสมตฺตปฏิปาทนโต นิมิตต กุศลโต ยมี สมเย จิตต์ ปลุกเหตพุฒิ ตสฺมี สมเย จิตติ ปกคุณหาติ ยสฺมี สมเย จิตต์ นิคฺคเหตพุฒิ ตสฺมี สมเย จิ…

บทนี้กล่าวถึงหลักการทางพุทธศาสนาที่เชื่อมโยงกับการปฏิบัติทางจิต และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับสภาวะของจิตที่มีต่อวัตถุภายนอก บทเรียนนี้สำรวจสิ่งที่มีผลกระทบต่อการพัฒนาจิตใจและการฝึกฝนการมีสติ รวมถึงผลของ

… เจวาติ ปฏิสัมภิทปัจจยาติ ฯ ตตฺถ ปุพฺพโยโค วุตตนโยว ๆ พาหุสัจจ์ นาม เตสุ เตสุ สตุเกส จ สัปปายตเนส จ กุศลตาฯ เทสภาสา นาม เอกสต โวหารกุศลตา วิเสเสน ปน มาคธิเก โกสลล์ ฯ อาคโม นาม อนุตมโส โอปมุมวคฺคมตฺตสฺสาปิ…

เนื้อหาในบันทึกนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและปฏิสัมภิทา ซึ่งแสดงออกถึงการพัฒนาทางจิตในระดับต่างๆ อันเนื่องมาจากคุณสมบัติของผู้ปฏิบัติธรรม โดยมีการแบ่งประเภทของเจตสิกและความรู้ต่างๆ ที่นำไปส