ข้อความต้นฉบับในหน้า
๓๕๑
๔ ประการ แลตรัสว่าเป็น
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร)
อันพัดพาผู้ขึ้นให้ลุถึงสถานที่ประสงค์ประการหนึ่ง ในสมบัติจักร
มงคลอันสูงสุดของเทวดาแลมนุษย์ประการหนึ่งในมงคล ๓๘ ปราการ
แลพระองค์ประทาน
พระบรมพุทโธวาท เพื่อให้อุตสาหะ บำเพ็ญกุศลอบรมปุพเพกตปุญญตาสืบไปโดยอเนกบรรยายจัก
ถวายวิสัชชนา พอเป็นนิทัสนนัยความว่า
ข้อหนึ่งว่า
อสาธารณมญฺเญสํ
อโจรหรโณ นิธิ
กยิราถ ธีโร ปุญญานิ
โย นิธิ อนุคามิโก
เอส เทวมนุสฺสานํ
สพฺพกามทโท นิธิ
។
ความว่าบุญนิธินี้ไม่สาธารณะแก่คนเหล่านี้ โจรก็ไม่แย่งชิงนำไปได้ ผู้มีปัญญาจึงควร
บำเพ็ญบุญนิธิ อันจะติดตามตนไป บุญนิธินี้ อาจอำนวยผลที่ต้องประสงค์ทั้งปวงให้สำเร็จแก่
เทวดามนุษย์ทั้งหลาย ฯ
។
อีกข้อหนึ่งว่า กุสล ภิกขเว ภาเวล ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ขอท่านทั้งหลาย บำเพ็ญ
กุศลเถิด กุศลนี้สามารถจะบำเพ็ญได้ หาไม่เราก็ไม่กล่าวชักชวนท่านทั้งหลายเพราะกุศลเป็นกรรม
ที่สามารถจะบำเพ็ญได้แท้ เราจึงกล่าวชักชวนท่านอีก ประการหนึ่งถ้ากุศลที่บำเพ็ญแล้ว
เป็นไปเพื่อผลอันไม่เป็นประโยชน์แลเป็นไปเพื่อทุกข์เราก็จะไม่กล่าวชวนท่านเหมือนกัน เพราะเหตุ
กศลที่บำเพ็ญแล้วนั้น ย่อมเป็นไปเพื่อหิตสุขเราจึงกล่าวชวนท่าน
จะ
กุศลสมภารที่บุคคลได้อบรมไว้แล้ว เป็นปัจจัยแต่งให้เป็นผู้พิเศษในภายหน้าจัดว่าเป็นปุพ
เพกตปุญญตา ความเป็นผู้มีบุญได้ทำไว้ในปางก่อน เป็นมงคลวิเศษที่ต้น
สมเด็จ ฯ เจ้าทรงอาศัยปุพเพกตปุญญตาเป็นพลวปัจจัย เป็นเหตุให้ทรงบริบูรณ์ด้วยชาติ
สมบัติ อิสริยสมบัติ โภคสมบัติ แลญาณสมบัติ ๔ ประการ แลทรงบำเพ็ญพระราชกุศล สมาทาน
ส่วนอปจายนธรรมปฏิบัติ อันเป็นเหตุให้เจริญศุภสวัสดยากรคือจตุรพิธพรมีอายุเป็นต้น โดยอนุ
สนธิ์ แห่งพระธรรมเทศนา ซึ่งจะรับพระราชทานถวายวิสัชนาต่อไปในข้อที่ ๒
(อปจายธรรม ถวายซ้ำ พ.ศ. ๒๔๖๕)
พระราชจรรยาส่วนอัตตสมบัติแลปรหิตปฏิบัติ อันเป็นที่ตั้งแห่งพระศุภสิริสวัสดิ์อุดมมงคล
อันพิเศษ มีเอกเทศดังรับพระราชทานพรรณนามา ด้วยประการฉะนี้