หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะวาระ วาระธรรมวาทีว่าด้วยพระพุทธศาสนา
34
ธรรมะวาระ วาระธรรมวาทีว่าด้วยพระพุทธศาสนา
…นี้สำหรับ “ประโยชน์ผู้อื่นในรูปแบบของการเสียสละตนเอง” ใน “พระพุทธ- ศาสนามหายาน” นั้นเป็นการมุ่งไปที่กุศลอื่นเป็นสำคัญ จึงทำให้รู้สึกว่าเป็นรูปแบบที่ยอดเยี่ยม แต่ยังไงก็ตาม หากพิจารณา กลับไปถึงต้นสายแล้วจะ…
…น อธิบายว่าพระพุทธศาสนามหายานนั้นมีแนวคิดที่แตกต่างจากพระพุทธศาสนาของพระภาคยานุในเรื่องนี้ การสั่งสมกุศลกรรมในชีวิตประจำวันถือเป็นการประพฤติปฏิบัติเพื่อมุ่งสู่การเป็นพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงกุศ…
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
15
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
…ns for Diversity in the Buddha’s Teachings (3) 229 แตกต่างกันอย่างเห็นได้ชัด ซึ่งแต่เดิม การส่งสมุฏกุศลกรรมในชีวิตประจำวันแล้วจะทำให้บรรลุธรรมได้นั้นสิ่งที่ไม่อาจเกิดขึ้นได้ นักศึกษา : นั่นหมายความว่า “…
…คำสอนในพระพุทธศาสนามหายาน รวมถึงการเปลี่ยนแปลงแนวทางการบรรลุธรรมจากการบวชและปฏิบัติธรรมสู่การส่งสมุฏกุศลกรรมในชีวิตประจำวัน การสำรวจความเชื่อมโยงระหว่างกุศลกรรมและการบรรลุธรรม การมีสุขาวดี และสาระสำคัญว่า…
การปฏิบัติธรรมและวงจรสังสารวัฏในพระพุทธศาสนา
16
การปฏิบัติธรรมและวงจรสังสารวัฏในพระพุทธศาสนา
…ารวัฏ มีความจำเป็นที่จะต้องเจริญสมาธิภาวนาอย่างเต็มที่ เพื่อประหกิเลสาวให้หมดสิ้นไป แต่ว่า “การสังสมกุศลกรรมในทางโลก” กับ “การปฏิบัติธรรมเพื่อประหกิเลสาวให้หมดสิ้นไป” เป็นเรื่องแตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ดังนั…
…นี้สำรวจวงจรสังสารวัฏและความจำเป็นในการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อละกิเลส โดยเน้นความแตกต่างระหว่างการสังสมกุศลกรรมในโลกและการปฏิบัติธรรม ในการเข้าถึงธรรมชั้นสูงสุด. ถ้าหากเราพูดถึงกุศลกรรม แน่นอนว่ามันมีความหมา…
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
19
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
…องมีความคิดว่า “เราทำสิ่งนี้เพื่อผู้อื่น” หรือ “เราอยากได้คำนชมจากผู้อื่น” ซึ่งพลังที่เกิดจากการทำ “กุศลกรรม” หรือ “อกุศลกรรม” ด้วยความ ตั้งใจว่า “เราได้ทำสิ่งนี้สิ่งหนึ่ง” นั่นก็คือ เราเรียกว่า “กรรม” ดั…
ในพระพุทธศาสนามหายาน การเข้าใจคำสอนที่หลากหลายเป็นสิ่งสำคัญ โดยเฉพาะเรื่องกรรมและการทำความดี การที่เราทำความดีเพื่อผู้อื่นหรือต้องการการยอมรับถือเป็นประเด็นที่เชื่อมโยงกับกรรม อาจารย์กล่าวว่าไม่เพียงแ
ธรรมธารา วรรณารวิหารทางพระพุทธศาสนา
20
ธรรมธารา วรรณารวิหารทางพระพุทธศาสนา
ธรรมธารา วรรณารวิหารทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 เล่มที่ 1 (ฉบับรวมเล่ม 12) ปี 2564 สังสมกุศลกรรมในชีวิตประจำวัน จะทำให้เราได้รับบรรลุเป็นพระพุทธเจ้า และเข้าสู่สัมพานในที่สุด" ดังนั้น จึงถือได้…
การสังสมกุศลกรรมในชีวิตประจำวัน สามารถทำให้เราบรรลุเป็นพระพุทธเจ้าและเข้าสู่สัมพานในที่สุด คำสอนในปรัชญาปรมิตาสุ…
ธรรมาธิวาทวารวรรคว่าด้วยพระพุทธศาสนา
6
ธรรมาธิวาทวารวรรคว่าด้วยพระพุทธศาสนา
…อกไป นั่นเป็นเพราะมนข้ามส่งอันประมาณในที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังภูแหงกรรม นั่นคือ ผลบุญที่เกิดจากการส่งสมกุศลกรรม มืออนุภาพที่สามารถแปรเปลี่ยนไปสู่ผลของการบรรลุธรรมเป็นพระพุทธเจ้าได้นั่นเอง สำหรับแนวคิดดังกล่า…
การร่วมมือระหว่างผู้ให้บริการบัตรสะสมแต้มในปัจจุบันช่วยให้ผู้บริโภคสามารถใช้บัตรเดียวกันในหลายร้านค้าได้ ซึ่งช่วยเพิ่มความสะดวกและสิทธิประโยชน์ แต่หากไม่มีกระบวนการถ่ายโอนข้อมูลที่ดี ผู้บริโภคอาจไม่ได
พระพุทธศาสนามายาน: ความหลากหลายของคำสอน
7
พระพุทธศาสนามายาน: ความหลากหลายของคำสอน
…เรียกว่า “ศูนยตา” ผู้ที่ได้ศึกษาหลักการของ “ศูนยตา” และเข้าใจถึงแนวคิดนี้เท่านั้น จึงจะสามารถเปลี่ยนกุศลกรรมในชีวิตประจำวัน ให้นำไปสู่ผลคือการบรรลุธรรมเป็นพระพุทธเจ้าได้ นักศึกษา : นั่นหมายความว่า ใน “พร…
การศึกษาเกี่ยวกับแนวคิดศูนยตาในพระพุทธศาสนามายานนี้ชี้ให้เห็นว่าสิ่งนี้ช่วยให้ผู้คนสามารถนำความดีในชีวิตไปสู่การบรรลุธรรมเป็นพระพุทธเจ้าได้ บทสนทนาระหว่างนักศึกษาและอาจารย์ได้ชี้ให้เห็นความแตกต่างของศ
การดำรัสของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับกุศลธรรม
10
การดำรัสของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับกุศลธรรม
…ลึกถึง มี ปฏิกำ์สิท vittaya คุสลังน ศรัฒนา ความเจริญ ย่อมบังเกิดมี dharma (r3) (นุ่ม na hān) ir (/) กุศลธรรมย่อมไม่ดับสูญไป idam avocat bhagavān idam พระผู้มีพระภาคผู้สูงดี uktvā sugato ‘py athāparam10 คว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาของพระผู้มีพระภาคซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับกุศลธรรมและธรรมะ ซึ่งพระผู้มีพระภาคได้ตรัสเกี่ยวกับความเจริญที่เกิดขึ้นจากศรัทธาและจิตใจที่มีความดีงาม น…
ความไม่ประมาทในกุศลธรรม
17
ความไม่ประมาทในกุศลธรรม
…tīṣṭheyuh /) § 2. (e) (v)3 vam eve ye kecid § 2. เฉกเช่นเดียวกัน การที่ anekavidhāh kuśalā dharmāḥ กุศลธรรมทั้งปวงที่บังเกิดขึ้น sambhavati sarve te ล้วนมีความไม่ประมาทเป็นมูล apramādamulkaḥ apramā- เหตุ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประมาทในกุศลธรรม โดยมีการอธิบายว่าความไม่ประมาทเป็นต้นเหตุของการเกิดความดีงามต่างๆ ความไม่ประมาทนั้นเหมือนรากเหง…
ความไม่ประมาทและกุศลธรรม
19
ความไม่ประมาทและกุศลธรรม
…t sāragamhā lohitacandanas teṣam agra ākhyaṭah (/) § 5. evam eve ye ke- sf 5. เฉกเช่นเดียวกัน การที่กุศล cid anekavidhaḥ kusalā dhamāh sambhavanti( v6) มีความไม่ประมาทเป็นมูลเหตุ serve te apramādamūlakā ม…
ในการศึกษาเกี่ยวกับกุศลธรรมนั้น ความไม่ประมาทถือเป็นปัจจัยพื้นฐานที่ทำให้เกิดพระธรรมทั้งหลายอย่างหลากหลาย ความไม่ประมาทหรือ…
กษัตริย์แห่งเมืองโคตบองในพระพุทธศาสนา
10
กษัตริย์แห่งเมืองโคตบองในพระพุทธศาสนา
…าง ท้าวอินทรธิราชกล่าวว่า พระพุทธองค์เสด็จมาที่ตราพุทธประเสริฐของพระพุทธเจ้าสามพระองค์ก่อน กล่าวคือ กุศลบุพการี โกนาคมนพุทธเจ้า และ กัสสปพุทธเจ้า ที่เคยเสด็มาโปรด และหลังจากดับขันธปรินิพพานแล้ว เหล่าพระอร…
บทความนี้เล่าเรื่องราวของกษัตริย์โคตบองชื่อโคตปุระ ซึ่งได้มีโอกาสถวายบาตรแด่พระพุทธองค์ และมีอธิษฐานเพื่อเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต พระพุทธองค์ทรงมอบบาตรให้กับกษัตริย์ และได้เสด็จกลับไปประทับ ณ ต้นสะเดาเด
ตำนานพระธาตุและการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในภาคอีสาน
11
ตำนานพระธาตุและการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในภาคอีสาน
…จในเรื่องพระรัตนตรัย อันมีพระพุทธ พระธรรมห พระสงฆ์ เป็นที่พึ่ง และให้ตั้งอยู่ในไตรสรณคมน์นี้ ด้วยบุญกุศลนี้เอง ทำให้นาคได้บังเกิดกลายเป็นทวตุรโขนทะในสวรรค์ชั้นดุสิตในปัจจุบันแม่น้ำนี้ถูกเรียกกว่า แม่น้ำงุ…
บทความนี้สื่อถึงตำนานของพระธาตุในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ เช่น การกลับมาของสุรีย์ภุมาเพื่อฟื้นฟูพระพุทธศาสนา และการเสด็จพระองค์ของพระพุทธเจ้าไปยังเมืองหนองหานหลวง รวมถึงความสำคัญของพระรัตนตรัย ซึ่งมีพระพ
การสร้างสมดุลแห่งกายและจิตในชีวิต
22
การสร้างสมดุลแห่งกายและจิตในชีวิต
เป็นสนามสนับสนุน16 ความสมดุลแห่งกายย่อมสนับสนุนจิตให้เจริญในธรรม17 การดำรงอยู่ในกุศลเพราะสถานที่นั้น พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญดังที่พระองศสรเสริญพระอนุสรณ์ที่บำเพ็ญอยู่ในป่าปลั่งจังสทยะทั…
ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างสมดุลทั้งทางกายและจิต โดยมีการอธิบายถึงการดำรงอยู่ในกุศลและผลกระทบของเทคโนโลยีต่อสุขภาพของเรา การปรับสมดุลทางกายภาพช่วยให้จิตใจสงบและเจริญในธรรม พระพุทธเจ้า…
การปรับสมดุลชีวิตในพระพุทธศาสนา
29
การปรับสมดุลชีวิตในพระพุทธศาสนา
…นั้นอย่างเต็มที่ ชีวิตมีอิสระที่จะทำ PREC คิด ดำเนินชีวิต สัมผัสบุญะ เพียงเบาบางจากโลกธรรม เบาบางจากกุศลกรรมทั้งหลาย ชีวิตก็มีความสุขขึ้นมาก กิเลสเหล่านี้จะหายไป หรือบางเบาไปก็ด้วยปัญญา ที่เข้าไปบด หรือเข…
การปรับสมดุลชีวิตเป็นการนำไปสู่พระนิพพาน ซึ่งเป็นความสุขสงบที่สูงสุด ชีวิตสมดุลทำให้มีความสุขลึกซึ้งจากภายใน โดยเจ้าต้องเอาชนะกิเลสที่ขัดขวาง ไม่ให้ความสุขที่แท้หลบซ่อนอยู่ในความวุ่นวายของชีวิต ที่เกิ
ธรรมะและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
11
ธรรมะและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
…ถูกต้องคือการกระทำที่เกิดจากเจตนาดี คือเกิดจากสำนึกในหน้าที่ เป็นการกระทำที่ตั้งอยู่บนเหตุผล เกิดจากกุศลธรรมมีลักษณะสากล 1.1.2 คุณธรรมตามจริตและประเพณี คุณธรรมตามจริตและประเพณี หรืออาจเรียกว่า “สัมพันธนิ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการกระทำที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นว่าการกระทำที่เกิดจากเจตนาดีและความสำนึกในหน้าที่เป็นสิ่งสำคัญ ทั้งยังพูดถึงคุณธรรมตามจริตและประเพณีที่แตกต่างกันในสังคม โดยยกตัวอ
การเจริญพุทธานุสติ
8
การเจริญพุทธานุสติ
…า เป็นผู้มีโชค พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในสุตติเถราว่า การเจริญพุทธานุสติยอดเยี่ยมกว่าบรุษการเจริญกุศลในธรรมหลาย เพราะพุทธานุสติให้ผลในสงผายแก้ผู้ปฏิบัติ เช่น ความเป็นพระเจ้า จักรพรรดิผู้งใหญ การบังเกิด…
บทความนี้กล่าวถึงการเจริญพุทธานุสติซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้รับประโยชน์มากมายจากการระลึกถึงพระพุทธคุณ 9 ประการ เช่น อรหันต์และผู้ที่รู้ธรรม. การมีความตั้งใจและการทำสมาธิจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึง
ธรรมวทารา วาสนาอันป่อทางพระพุทธสังคะ ปีที่ 5
47
ธรรมวทารา วาสนาอันป่อทางพระพุทธสังคะ ปีที่ 5
…ทั้งหลาย 6 ประการเหล่านี้ คือ อินทรียญโรปิยติกญาณ ญาณในการรู้ค้ยภัยของสัตว์ทั้งหลาย ยมปฏิภิญฺญาณ มหากุศลสมาบัติญาณ สัพพญฺญาณ (และ) อนาวรญาณ และได้แก่ สรีรธรรมซึ่งเกิดขึ้นพร้อมแล้วจากคุณอันไม่มีประมาณไม่มี…
บทความนี้นำเสนอคุณสมบัติของพระธรรมกายและการเรียนรู้จากพระบาลีที่เกี่ยวข้องกับคุณวิเศษของพระพุทธเจ้า โดยอธิบายเกี่ยวกับญาณต่าง ๆ ที่แสดงถึงการพัฒนาและความก้าวหน้าทางธรรม ฯลฯ ทั้งยังสะท้อนถึงความสำคัญใน
พุทธบัญญัติและหลักจริยธรรมในพระพุทธศาสนา
12
พุทธบัญญัติและหลักจริยธรรมในพระพุทธศาสนา
…บนได้ยืนยันแล้วว่ากฎธรรมข้อที่ 1 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติให้ิกษุถือปฏิบัติ และมีบทบัญญัติต่อกุศลด้วยว่า หากกาบไว้ อัญชลีภักุณต้องบังคับทุกกฎ นอกจากยังยืนยันได้ว่ากฎธรรมได้ถูกกำหนดไว้หรือไว้ก่อนแล้…
บทความนี้สำรวจพระพุทธบัญญัติและหลักจริยธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ให้แก่ภิกษุในการศึกษาและปฏิบัติธรรม รวมถึงการอธิบายความสำคัญของครธธรรมซึ่งเป็นการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงข้อสงสัยเกี่ยวกับก
จรรยาของภิกษุในพระพุทธศาสนา
29
จรรยาของภิกษุในพระพุทธศาสนา
…ๆ แม้แต่การไปให้โอวาทก็ไม่ได้ จะเห็นได้ว่าปายหมายหลักของการกำหนดจรรธรรมของพระพุทธเจ้านั้นเป็นไปด้วยกุศล มิได้มีเจตนาจะกดให้ภิกษุหรือผู้อื่นเนกบีดบรรทเสทให้ภิกษุ ขงบกันขาม พระพุทธเจ้าได้ทรงให้บทบาทที่สำคั…
ในบทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติและหน้าที่ของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการให้โอวาทและการดูแลความปลอดภัยในการปฏิบัติตามธรรมวินัย โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการเคารพในสถานที่และองก์ต
การลงโทษและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
30
การลงโทษและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
…งที่ออาราธนาศีล ก็เป็นการตอกย้ำความตั้งใจที่จะรักษาศีล การรับคุณธรรมของภิณฺฑ์ก็เป็นการตอกย้ำความเป็นกุศลนี้ เพราะคุณธรรมเป็นเหมือนนั้นได้ขึ้นแรก
บทความนี้สำรวจประเด็นการลงโทษภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าภิกษุที่ทำผิดพระวินัยจะได้รับการลงโทษอย่างไร และมีความสำคัญของคุณธรรมในสมัยพุทธกาลรวมถึงการพิจารณาความเหมาะสมในสังคมปัจจุบัน ในบริบทของท้องถิ