หน้าหนังสือทั้งหมด

วิธีการศึกษา
9
วิธีการศึกษา
…้ 1. ใช้เวลาศึกษาอย่างน้อยวันละ 1 ชั่วโมง และควรศึกษาให้จบแต่ละบทภายใน 1-2 สัปดาห์ 2. ควรทำแบบฝึกหัดก่อนบทเรียน เพื่อทดสอบความรู้ความเข้าใจ และทำกิจกรรมใน ระหว่างบทเรียน ตามที่กำหนดไว้ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นภาค…
…ศึกษาด้วยตนเองในวิชาสมาธิและวิปัสสนากัมมัฏฐาน โดยแนะนำให้ใช้เวลาอย่างน้อยวันละ 1 ชั่วโมง ทำแบบฝึกหัดก่อนและหลังการเรียน นอกจากนี้ยังแนะนำการศึกษาเอกสารการสอน และการประเมินผลตนเองเพื่อวัดความรู้ด้วยความซื่…
การปฏิบัติสมถะและวิปัสสนา ตามหลักของพระมงคลเทพมุนี
15
การปฏิบัติสมถะและวิปัสสนา ตามหลักของพระมงคลเทพมุนี
…องพระมงคลเทพมุนี ทำให้เห็นถึงขั้นตอนการเจริญสมถะและ วิปัสสนา โดยหลักการที่ว่า การเจริญสมถะจะเกิดขึ้นก่อน แล้วจึงจะเจริญวิปัสสนาต่อไปได้ คือ ปฏิบัติให้เข้าถึงพระธรรมกายก่อน แล้วจึงอาศัยพระธรรมกายเพื่อไปศึก…
บทความนี้เน้นการปฏิบัติสมถะตามหลักพระมงคลเทพมุนี โดยอธิบายการทำใจให้หยุดนิ่งซึ่งเป็นขั้นตอนพื้นฐานในการเข้าถึงสมถะและวิปัสสนา การเจริญสมถะต้องเริ่มจากการทำใจให้สงบ หากไม่มีความสงบในใจ การเข้าภูมิสมถะจ
กิเลสและวงจรชีวิตสรรพสัตว์
30
กิเลสและวงจรชีวิตสรรพสัตว์
…่กำลังเวียนว่าย จึงควรที่จะศึกษาและทำความเข้าใจถึงมูลเหตุแห่งสังสารวัฏ คือ กิเลส ตายเกิดในสังสารวัฏ ก่อนในเบื้องต้น ให้รู้จักหน้าตา สภาพการบังคับ และการส่งผลว่ามีลักษณะเป็นเช่นไร 2.1 กิเลสในใจมนุษย์ พระสั…
บทนี้กล่าวถึงวงจรชีวิตที่สรรพสัตว์ต้องเวียนว่ายตายเกิด เนื่องจากยังมี 'กิเลส' ที่บังคับให้ทำกรรม ส่งผลให้ต้องประสบวิบากต่างๆ บทเรียนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เน้นถึงบทบาทของใจในการกระทำ โดยใจเป็นหัวหน้
กรรมและเจตนาในการกระทำ
58
กรรมและเจตนาในการกระทำ
…พื้นฐานจากเรื่องของเจตนา เจตนา หมายถึง สภาพความนึกคิดที่มีความจงใจเป็นสิ่งประกอบสำคัญคือ ต้องคิดไว้ ก่อนล่วงหน้าแล้วจึงกระทำ เจตนาจึงจัดเป็นแก่นสำคัญที่สุดของการกระทำ เป็นตัวที่ทำให้ การกระทำมีความหมาย กา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของกรรมซึ่งขึ้นอยู่กับเจตนา โดยเจตนาหมายถึงความคิดที่มีจงใจในการกระทำ การกระทำที่ไม่มีเจตนาไม่อาจเรียกว่าการกระทำได้ โดยกรรมสามารถแบ่งออกเป็นสองฝ่ายคือ กุศลกรรมซึ่งเป็นการกระ
กรรมและการให้ผลกรรมในทางปฏิบัติ
68
กรรมและการให้ผลกรรมในทางปฏิบัติ
3.6 กรรมและการให้ผลกรรมในทางปฏิบัติ ในการศึกษาเรื่องการให้ผลของกรรมในภาคปฏิบัติ ก่อนอื่นต้องทบทวนความรู้ใน เรื่องเกี่ยวกับกิเลส ซึ่งเป็นต้นเหตุของกรรมและทำให้เกิดวิบากในเบื้องต้นก่อน จ…
การศึกษาเรื่องกรรมต้องเริ่มจากการทบทวนกิเลสซึ่งเป็นต้นเหตุของกรรมและวิบาก ภายในประกอบไปด้วยอวิชชาและสังโยชน์ต่างๆ กิเลสสามตระกูล ความโลภ ความโกรธ และความหลงเรียกว่าเป็นอนุสัยกิเลส คำว่า ปริยุฏฐานกิเลส
การเกิดของเอกภพ: ระหว่างวิทยาศาสตร์และพระพุทธศาสนา
90
การเกิดของเอกภพ: ระหว่างวิทยาศาสตร์และพระพุทธศาสนา
…กล่าวว่า การไปอยู่ในอวกาศจะทำให้รู้สึก ตัวเบาเหมือนการดำน้ำในอากาศ หรือหากไปดูการฝึกซ้อมของนักอวกาศ ก่อนที่พวกเขาจะ ออกไปสู่อวกาศ ก็จะต้องมาฝึกซ้อมในสระน้ำขนาดใหญ่ เพราะลงไปในน้ำแล้วก็อยู่ในสภาวะที่ ไร้น้…
นักวิทยาศาสตร์ค้นพบว่าเอกภพเกิดจากการระเบิดครั้งใหญ่ที่เรียกว่าบิ๊กแบงค์ ซึ่งมีความคล้ายคลึงกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา การเกิดและทำลายโลกได้ถูกกล่าวถึงในสุริยสูตรและอัคคัญญสูตร รวมทั้งการรวมตัวของธาตุต
การศึกษาความรู้เรื่องขันธ์ 5
119
การศึกษาความรู้เรื่องขันธ์ 5
การที่ได้ศึกษาความรู้เรื่องขันธ์ 5 จะทำให้มีความระมัดระวัง และเข้าใจว่าขันธ์ 5 ของมนุษย์เป็นภาระหนัก แล้วจะสามารถประคับประคองตัวเองได้ ไม่กระทำความชั่ว จึง กระทำแต่ความดี ธาตุในตัวจะสะอาดขึ้นทุกๆ วัน
…้บรรลุถึงพระอรหันต์ที่ได้กลั่นขันธ์ 5 บริสุทธิ์แล้ว ผู้ศึกษาควรทำแบบประเมินตนเองหลังจากเรียนบทที่ 5 ก่อนศึกษาบทที่ 6 ต่อไป เพื่อให้การศึกษาเป็นไปอย่างมีประสิทธิภาพ
การหยุดใจและการศึกษาอายตนะ
138
การหยุดใจและการศึกษาอายตนะ
สิ้น กาย จักขุบ้าง มันเกิดมาทางนี้ต้องแก้ไขทางนี้ แก้ไขทางอื่นไม่ได้ ต้องแก้ไขทาง ตา หู จมูก ใจ ไม่ให้ยินดียินร้าย ในรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ ที่มากระทบถูกต้องอายตนะ ทั้ง 6 นั้น ให้ทำใจให
…ลังจากศึกษา และเตรียมตัวสำหรับบทเรียนถัดไปที่เกี่ยวกับอายตนะ. โปรดทำแบบประเมินตนเองหลังเรียนบทที่ 6 ก่อนศึกษาบทที่ 7 ต่อไปที่ dmc.tv
อวิชชาและการทำดี-ชั่วในพระพุทธศาสนา
220
อวิชชาและการทำดี-ชั่วในพระพุทธศาสนา
…นมีปรากฏให้เราเห็นอยู่ในสังคม ทั่วไป เช่น ถ้าสมมติว่ากฎหมายเป็นสิ่งที่ทำให้สังคมดำรงอยู่อย่างสงบสุข ก่อนจะมีกฎหมายก็ จะต้องมีคนไม่ดีก่อกวนสังคมมาก่อนกฎหมายจึงเกิดขึ้นเจตนาในการสร้างกฎหมายก็เพื่อป้องกัน มิ…
อวิชชาหรือความไม่รู้เป็นปัจจัยที่ทำให้คนทำชั่ว โดยเริ่มจากความชั่วทางใจซึ่งส่งผลให้เกิดการทำผิดทางกายและวาจา ความชั่วทำให้เกิดความทุกข์และส่งผลไปสู่อบายภูมิ ขณะเดียวกัน อวิชชาก็สามารถเป็นปัจจัยให้เกิด
การศึกษาเกี่ยวกับวิปัสสนาภูมิและขันธ์ 5
237
การศึกษาเกี่ยวกับวิปัสสนาภูมิและขันธ์ 5
…่อย่างไรก็ตาม การจะมีจักษุ ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่างได้ ก็ต้องเริ่มจากใจหยุด ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ก่อน จะเกิดวิปัสสนาภูมิก็ต้องมีสมถะคือใจหยุดนิ่งก่อนเสมอ ดังนั้น การศึกษาวิปัสสนาภูมิสิ่งสำคัญที่สุด ก็ค…
การมีจักษุญาณ วิชชา และความเข้าใจเกี่ยวกับวิปัสสนาภูมิเริ่มจากการทำสมาธิให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย เป็นการมีญาณในการรู้ความจริงเกี่ยวกับชีวิตผ่านขันธ์ 5 ซึ่งประกอบด้วย
การปฏิสนธิวิญญาณและการเกิดของมนุษย์
260
การปฏิสนธิวิญญาณและการเกิดของมนุษย์
…ะทบตา เข้ามาตามระบบที่ศูนย์กลางกายที่เห็น จำ คิด รู้ ความเห็นเป็นตัวที่รับรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ก่อนมากระทบแล้วเกิดเป็นเวทนาขึ้นมา เมื่อกระทบดวงเห็น ดวงเวทนาก็เกิดขึ้นในกลางดวงเห็น ถ้าเป็นความสุขจะมีล…
…กายมนุษย์จากจุดเล็กๆ ในกลางกาย การมีอายตนะและผัสสะ รวมถึงเวทนาที่เกิดจากการสัมผัส และการรับรู้ในระยะก่อนเกิด ในช่วงชีวิตต้นมีพัฒนาการของนามรูปที่เกี่ยวข้องกับขันธ์ 5 และอายตนะ 12 จนก่อให้เกิดความรู้สึกต่า…
แรงบันดาลใจในความรักและความสัมพันธ์
20
แรงบันดาลใจในความรักและความสัมพันธ์
…สุด น้องจะไปด้วยได้ไหม” ภรรยาคนที่ ๔ ก็ตอบว่า “จะบ้าหรือพี่ มีใครที่ไหน ที่จะตามคนตายไป พี่ไปของพี่ ก่อนเถอะนะ น้องไม่ไปด้วยหรอก”
เรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีที่มีภรรยา ๔ คนซึ่งเขามีความรักที่แตกต่างกันในแต่ละคน โดยเฉพาะภรรยาคนที่ ๔ ที่เขารักมากที่สุด แต่เมื่อเขาแก่ชรา เขาเริ่มตั้งคำถามเกี่ยวกับความรักที่แท้จริงของภรรยาแต่ละคน โดยใน
ธรรมะเพื่อประชา: แนวคิดการบำเพ็ญบารมี
31
ธรรมะเพื่อประชา: แนวคิดการบำเพ็ญบารมี
…็นชั้นต่ำา ชั้นกลาง ชั้นสูงก็ตาม จงให้ทานโดยไม่เหลือ เหมือนหม้อน้ำที่เขาคว่ำ ปาก ฉันนั้นเหมือนกัน” *ก่อนหน้าที่พระบรมโพธิสัตว์จะบังเกิดเป็นสุเมธดาบส ท่านได้สร้างบารมีเพื่อปรารถนาพุทธภูมิมาก่อนหน้านั้นแล้ว…
…่ใจในความทุกข์ของผู้อื่น พระบรมโพธิสัตว์ได้ตั้งความปรารถนาเพื่อช่วยเหลือสัตว์ทั้งหลายให้พ้นจากทุกข์ ก่อนที่จะพัฒนาตนเองจนบรรลุพุทธภูมิในอนาคต
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๒
91
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๒
…ลก จึงมีบุญได้เป็นพระมารดาของบุคคลผู้เลิศ เมื่อดำริเช่นนั้น แม้จะไม่เคยเห็นพระมารดาของพระพุทธเจ้ามา ก่อน แต่พระนางก็เชื่อมั่นว่าพระพุทธมารดาต้องเป็นยอดแห่ง อิตถีรัตนะ จึงตั้งความปรารถนาว่า “ข้าแต่พระองค์ผ…
ในตอนที่ ๒ ของเวสสันดรชาดก พระราชธิดาทั้งสองได้ทำการบูชาพระพุทธเจ้าด้วยข้าวแก่นจันทน์และสุวรรณมาลา ขณะเดียวกันพระธิดาองค์โตได้ระลึกถึงพระมารดาของพระพุทธเจ้าและตั้งความปรารถนาที่จะเป็นพุทธมารดาในอนาคต
ธรรมะเพื่อประชา: พระนางผุสดีและความสำเร็จของพระมารดาพระพุทธเจ้า
93
ธรรมะเพื่อประชา: พระนางผุสดีและความสำเร็จของพระมารดาพระพุทธเจ้า
…สีของพระเจ้าสัญชัยในกรุงเซตุดร พระนามว่า ผุสดี ซึ่งก็คือ มารดาของพระเวสสันดรโพธิสัตว์นั่นเอง ถอยหลังก่อนหน้านั้นไปอีกหนึ่งชาติ พระนางได้เกิดเป็น อัครมเหสีของท้าวสักกเทวราช เสวยทิพยสมบัติอยู่เป็นเวลา ยาวนา…
เรื่องราวของพระนางผุสดี ผู้เป็นพระมารดาของพระพุทธเจ้าในอดีตชาติ และความสำคัญของการอธิษฐานเพื่อสร้างบารมี ในบทนี้กล่าวถึงการเดินทางของพระนางผ่านหลายชาติและบทเรียนที่สำคัญเกี่ยวกับการสร้างบารมีและการอธิ
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๔ (พระราชทานช้างมงคล)
112
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๔ (พระราชทานช้างมงคล)
…ั่นว่า แม้เหลือเวลาเพียงชั่วราตรีเดียว ก็นับเป็นโอกาสอันเลิศที่เรา จะได้สร้างทานบารมี ในวันรุ่งขึ้น ก่อนออกเดินทางไกล เพื่อไป อยู่ที่เขาวงกต เราจะต้องทำมหาทานให้ยิ่งๆ ขึ้นไป ส่วนมหาทาน ที่ยิ่งยวดกว่านั้นค…
ในตอนที่ ๔ ของเวสสันดรชาดก เราได้เห็นถึงความเด็ดเดี่ยวของพระบรมโพธิสัตว์ ที่ทรงมีพระทัยมั่นในการบริจาค แม้มีภัยจากการขับไล่และการไม่เข้าใจจากชาวเมือง พระองค์ยังคงตั้งใจที่จะสร้างทานบารมีในทุกโอกาส พระ
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอนที่ 7
135
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอนที่ 7
ธรรมะเพื่อประชา เวสสันดรชาดก ตอน ที่ ๗ (เสด็จออกบรรพชา) ๑๓๔ *ครั้งที่แล้ว ได้กล่าวถึงตอนที่พระเวสสันดร ได้ถวาย สัตตสตกมหาทาน พร้อมทั้งสิ่งของอย่างอื่นมากมาย กระทั่ง รถม้าที่เป็นราชพาหนะนำพาท่านออกผนวช
ในตอนที่ 7 ของเวสสันดรชาดก พระเวสสันดรได้ถวายสัตตสตกมหาทาน ก่อนเสด็จออกบรรพชา โดยยกตัวอย่างการบริจาคทานเพื่อประโยชน์สูงสุดในอนาคต แม้จะมีความลำบาก ท่านมีความมุ่งมั…
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๗ (เสด็จออกบรรพชา)
138
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๗ (เสด็จออกบรรพชา)
ธรรมะเพื่อประช เวสสันดรชาดก ตอน ที่ ๗ (เสด็จออกบรรพชา) ๑๓๗ พระเวสสันดรทรงห้ามปรามเจ้านครเหล่านั้น ที่พระองค์ ต้องถูกเนรเทศออกนอกเมือง เป็นเพราะความไม่เข้าใจของ ชาวเมืองสีพี หาใช่เป็นความผิดของพระราชบิ
…หมายของพระองค์คือการออกบวชอย่างมีเกียรติ ในที่สุด พระยาเจตราชได้ช่วยสร้างศาลาให้อยู่คนเดียวหนึ่งคืน ก่อนที่จะส่งพระเวสสันดรและกษัตริย์ทั้ง ๔ พระองค์ออกเดินทางด้วยการช่วยเหลือจากนายพราน เพื่อไม่ให้มีการรบก…
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๗ - เสด็จออกบรรพชา
139
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๗ - เสด็จออกบรรพชา
ธรรมะเพื่อประชา เวสสันดรชาดก ตอน ที่ ๗ (เสด็จออกบรรพชา) ๑๓๘ เมื่อพระเวสสันดรพร้อมด้วยพระราชโอรส พระราชธิดา และพระราชเทวี เสด็จถึงภูเขาคันธมาทน์ก็ได้ประทับพักผ่อน ชั่วครู่ และออกเดินทางต่อไปยังเชิงเขาว
…วสสันดรชาดก พระเวสสันดรร่วมกับพระโอรส พระธิดา และพระราชเทวี ได้เสด็จมายังภูเขาคันธมาทน์เพื่อพักผ่อน ก่อนที่จะเดินต่อไปยังเชิงเขาวิปุลบรรพต โดยมีประสบการณ์ที่น่ารื่นรมย์ตลอดเส้นทาง แม้ว่าจะมีสัตว์ป่า แต่สั…
ธรรมะเพื่อประชา: ชูชก ขอโอรสธิดา
153
ธรรมะเพื่อประชา: ชูชก ขอโอรสธิดา
…ละด้วยความเป็นผู้มี ไหวพริบ จึงพูดโกหกพรานว่า “ข้าเป็นพราหมณ์ทูต เป็นผู้ไม่ สมควรถูกฆ่า เจ้าจงฟังข้าก่อน ชาวสีพีทั้งปวงหายขัดเคือง พระเวสสันดรบรมกษัตริย์แล้ว พระชนกก็ทรงปรารถนาพระโอรส ทั้งพระชนนีของพระองค…
ในตอนที่ 9 ของเรื่องชูชก พบกับสถานการณ์ที่ต้องหนีจากฝูงสุนัขล่าเนื้อ ด้วยความกลัวชูชกจำเป็นต้องใช้ไหวพริบในการพยายามเอาตัวรอด โดยการหลอกพรานเจตบุตรให้เชื่อว่าเขาคือทูตที่มาเจรจาเพื่อพาพระเวสสันดรและพร