ขณะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 129 / 199

ประโยค - วิริยธรรมเอกภาค ๓ ตอนที่ ๒ (ตอนจบ) หน้า 38 หนึ่งนั่นเป็นปัจจัย ก็สามารถได้ ฉันใด ธรรมสักสิ่ง ย่อมไม่ข้ามมาตุ่งนี้ จากอดีตพบ หรือไม่มามาไปสู่อนาคตนี้ แต่ดังนี้ อายะนะ ธาตุ จะไม่เกิดในบทนี้ เพร

…วจลำดับแห่งจิตและปัจจัยที่เกิดขึ้นในบทย่อยเกี่ยวกับธรรม โดยอธิบายถึงการดำรงอยู่ของจิตในอดีตและอนาคต ขณะเดียวกันยังเน้นถึงการเกิดและดับของจิต ซึ่งต้องผ่านปัจจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในแง่ของความสงสั…

…ป็นของชั่วคราว และเพราะแข็งต่อความเที่ยง อึ่ง เหตุใดส่งมารั้งหลายที่เกิดขึ้นแล้วถึงความตั้งอยู่ ใน (ขณะ) ดังอยู่ ย่อมลำบากด้วยชรา ถึงชราแล้วก็จะแตกแน่แท้ เหตุนี้น่าสังขาร ทั้งหมดจึงชื่อว่าเป็นทุกข์ เพราะ…

บทนี้ศึกษาเกี่ยวกับสังขารและความทุกข์ โดยชี้ให้เห็นว่าเพราะความไม่เที่ยงและการเปลี่ยนแปลงของสังขาร ทำให้เกิดความเจ็บปวดและทุกข์ยาก ทุกอย่างในชีวิตมีการเกิดขึ้นและเสื่อมสลาย และวิเคราะห์การไม่ติดยึดกับ

…ความ (ต่อไป) นี้เองจะปรากฏขึ้นว่า "ชีวิต อัตภาพ และสุขทุกข์ทั้งมวล ประกอบ (คือผู) ไว้กับจิตดวงเดียว ขณะ (แห่งชีวิต) * เวลา นี้ มาฌุฏิกาไว้ว่า "อุตตน นิจจาวาณ วา อามิสาสา ไม่อิสีตนับอัดตา หรือกับความเกี่ย…

ในบทนี้มีการอธิบายว่า รูปและอารมณ์จิตมีความสัมพันธ์กับความรู้สึกเช่น ความสุขและทุกข์ จากการศึกษาเกี่ยวกับจิตสมุฏฐานที่ส่งผลต่ออารมณ์และความรู้สึกในชีวิตมนุษย์ โดยยกตัวอย่างให้เห็นถึงการเกิดขึ้นของรูปต

…าน) ๑๘ เหล่าใดที่พึงถึงได้โดยอาการทั้งปวง ด้วยอำนาจปัญญา ตั้งแต่งคงปัญญา (ปัญญาคำหนึ่งเห็น ความดับ) ขณะหน้าไป เมื่อแต่งตลอด (คือได้) ส่วนหนึ่งแห่งมหา- วิปัสสนา เห่านั้น ใน (ชั้น) สมสมณะปัญญา (คือดรรชนัญญ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดของมหาวิปัสสนา ที่ประกอบด้วยความเข้าใจว่าชีวิตนี้ไม่เที่ยง และไม่ควรยึดมั่นในสิ่งใด นอกจากนี้ ยังครอบคลุมการพัฒนาปัญญาในมุมมองของธรรมวินัย โดยเน้นให้เห็นว่าเมื่อเรามีความเข้าใจในอั

ประโยคศ- วิชาติมรณแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 176 ผู้ถือว่า สัทธารุณี ในขณะแห่งโลภะปิดมรรค กล่าวว่า สัทธารวมุต ใน ๓ สถานที่เหลือ (คือ ตั้งแต่โลภะปิดผลถึงอรหัตผล) ส่วน บุคคลใดบ…

บทความนี้วิเคราะห์คติธรรมที่เกี่ยวข้องกับการถือว่า สัทธารุณี และ สัทธารวมุต ในบริบทของทุกข์และมรรคในพุทธศาสนา โดยอภิปรายลักษณะของบุคคลที่เข้าถึงอรหัตผลและกระบวนการในการพัฒนาทางจิตใจและปัญญาแต่ละขั้นตอ

…ไปด้วยธรรม ที่ชื่อ อุคลโภควิสุด เพราะความหมายว่ารู้ว่าข่าว (ซึ่งอริยสัจ โดยไม่ได้ถาม) หลุดพ้นแล้ว (ขณะนี้กำลังพรรณนา) ส่งอรรถานุบาล ๑. ขู ป. ๑๓๙๙ ๒. มหาภูว่า “คำว่าธรรม หมายถึงปัญญา ในอีกมิมี เช่นในบทก…

เนื้อหานี้ได้อธิบายเกี่ยวกับความหมายของการหลุดพ้นตามธรรมชาติ โดยพูดถึง สัทธาวิมุติและการมีปัญญาที่ช่วยในการหลุดพ้น คำว่า 'ธรรม' ในที่นี้หมายถึงปัญญา และการประสบการณ์ต่าง ๆ ที่ภูจิตวิปัสสะทำให้เห็นจริง

…ึดในอรูปแล้วออกจากอรูป อรูป อภิญญาสิฏฐิว รูป วิญญาณ ยึดในอรูปแล้วออกจากอรูป เอกุปปนารมณ์ ปฏิธาน ขณะนี้ วิญญาณ ออกจากกันนี้ทั้ง ๕ พร้อมกันที่เดียว อนิจจโต อภิญญาสิฏฐุ อนิจจโต วิญญาณ ยึดโดยความไม่เ…

บทความนี้ว่าด้วยการพิจารณาอรูป วิญญาณ และอนิจจโต ซึ่งเป็นแนวทางในการปล่อยวางจากความยึดมั่นในทุกข์และอนัตตา ผ่านการเข้าใจหลักการทางจิตวิญญาณที่สำคัญในพระศาสนา สิ่งที่ได้จากการพิจารณานี้คือ ความไม่เที่ย

…มาอยู่ ผลญาณ ดั่งการ ไปยังอยู่ในที่มีภัย [เรือน] ข้ออุมาว่า เรือข่างว่ามือของเรือนกินอาหารเย็นแล้ว ขณะที่นอนหลับไป เรือถูกไฟไหม้ขึ้น เขาตื่นขึ้นเห็นไฟก็ตกใจ คิดว่า "จะเป็นการดี ถ้าเรายังไม่ถูกไฟไหม้เอา …

หนังสือเล่มนี้นำเสนอการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับวิถีธรรม และความสำคัญของญาณ ๓ ที่อธิบายถึงความหมายและแนวทางปฏิบัติทางธรรม โดยเฉพาะในเรื่องของพระโอกิ ที่มีอิทธิพลต่อการเข้าใจธรรมะต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีก

ประโยค- วิวัฒนาการแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 189 [ทรก] อุปมาข่าว ทารก ต่างหากผู้นึ่งเป็นคนตะลามลูก หญิง นั่นนั่งอยู่บนปราสาทชั้นบน ได้ยินเสียงทรก (ร้อง) ที่กลางถนน คิดเอาลูกของตัวกูใดๆ รังแก ผล

บทความนี้วิเคราะห์อุปมาในการเข้าใจความเป็นเจ้าของ โดยมีภาพของหญิงสาวที่นั่งอยู่บนปราสาท ขณะที่มีเสียงร้องของเด็กจากกลางถนน ก่อให้เกิดการคิดถึงเรื่องการเป็นเจ้าของและการเข้าใจผิดเกี่ยวกับลูกขอ…

…อมไม่ท้วงทับดิษอย่างรุนแรง ทั้งในตอน ก่อนทั้งในตอนหลังแห่งงานฯ ธรรมอันมีวิริกเป็นต้นย่อมร่วงแต่ใน ขณะแนวแน่ (แห่งทิฏฐิอานเป็นต้น) เท่านั้น เพราะเหตุนี้ การข่ม วิรัซณ์จึงเป็นการปรากฏ (แก่นอื่น) ๑. พึง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิจัยเกี่ยวกับวิกัมณะนะแห่งการข่มจิตธรรม โดยมุ่งเน้นที่การปรับสมดุลและการควบคุมวิรัซณ์ ผู้เขียนเสนอมุมมองเกี่ยวกับประเด็นต่างๆ ภายในธรรมะ รวมถึงการประยุกต์ใช้เพื่อพัฒนาจิตใจ รวมถึ

(เนื้อหาในภาพเป็นภาษาไทย) ประโยคสัจ - วิญญาณธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 295 เพราะความตายภายในร่างไม่มี (ต้องออกแล้ววิ่งตาย) เพราะเหตุนี้น ต้องคำนึงถึงกฎแห่งชีวิตนั้นแล้วเทียววิ่งเข้า ด้วยว่า

เนื้อหาในบทนี้สำรวจแนวทางที่จิตต้องคำนึงถึงกฎแห่งชีวิต ขณะที่ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าถึงอาณัญญาณและทำบุญอย่างจริงจัง การพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนาเป็นสิ่งสำคัญ การทำก…

ประโยค - อธิบายลำไส้เวรกิร อามาดา - หน้าที่ 60 ตามธรรมาคงปัจจุบันนี้ เมืองแล้วมีอำนาจดังนี้คือ :- ถ้าพญัญชนะ หน้าซาตูเป็นรฺสะ คือ เป็น อ, อิ, อุ, ไม่มีพญัญชนะสังโยคคือด้วย สะกด อ ต้องที่มะเป็น อ. อิ,

…รยายการใช้งานของพญัญชนะและปัจจัยในภาษา โดยมีการเปลี่ยนแปลงในรูปแบบของเสียงและการสะกดคำในลักษณะต่างๆ ขณะเดียวกันสอนถึงความสำคัญของการรักษาอักษรและการเปลี่ยนแปลงที่ขึ้นอยู่กับบริบทต่างๆ มาเพื่อเข้าใจหลักกา…

…ฺสปิ ทุวฑฺฐีม มาดฺความมุสส อุจฺจานนาหาเปนสุมพานสาเทยานที อิทธิมิ เอกเสน ตสส พุทธรรมริสส ขณุทําภานโต ขณะทําภาโต จินทุมิ สพฺพนํ กนฺนาสปีดํ ๆ เววามนํ นฺวณํนํกาวาปฏตยํ โส อุปิฤทธิ ฐิพิ ฐติ ฌติ น ปริตฺภํ สลฺโ…

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนและปรัชญาในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจชีวิตและการพัฒนาจิตใจ โดยมีการพูดถึงคำและแนวคิดที่สำคัญซึ่งเกี่ยวข้องกับการเติบโตของจิตใจและการปรับตัวไปตามสัจธรรม นอกจากนี้ยังเป็น

…ี วิชชา ภราวโจ ฯ วุตตนเยน เวทิตพุพ ฯ อุณฒมูป นิยมักยาน ฯ สหา ฯ อติญา ปริโกษตา ฯ อูจุ วิชชา ฯ ดูดา ฯ ขณะนิติ ลิสัลไร อินทรีย์ ฯ คุตฌทวารคา โภคณะ มคตญฺญา ชาริยานุโยไ ก สตฺ สงฺมมา ฯ ตุสตฺ มานิติ ธิฺม ปณุรส …

เนื้อหานี้เน้นการศึกษาพระธรรมและปรัชญาพุทธศาสนา ผ่านสมุดบันทึกซึ่งแสดงความเชื่อมโยงระหว่างวิชาและการปฏิบัติ. มีการพูดถึงหลักการและนิยามที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น วิชชาและธรรม, การพิจารณาทุกข์สุขและกา

…นไพรสำหรับกาย นาม วินัยอุบล อุต โยชนา (ปู๋โม ภาค๓) - หนี้ที่ 491 วาเนช ทสูเสติ ถาบเปิด ฯ เกนบีปี ปี ขณะ สมุนไพรติดตา ปเท [๒๑๙] กทาณ วิโร ุณุตเทวา ชาติ สภาโวอสุตติ ทุพพจุชาติโก การสุม เทวา โว วาทา โส ทุพพ…

หนังสือเล่มนี้เสนอความรู้เกี่ยวกับสมุนไพรที่สามารถช่วยในการดูแลสุขภาพและการรักษาโรคต่างๆ ความสอดคล้องระหว่างธรรมชาติและการใช้งานสมุนไพรในชีวิตประจำวันจะทำให้ผู้ที่สนใจสุขภาพสามารถนำไปปรับใช้ได้จริง สร

…สาเคราะฯที่นฯ อภิฤชาาทีมุนติ อทิสสุเทนาปี เต่าสิว สงโหฯ อภิชาา เขตฃ ปรมชุชาเน อภิญญภูเมยวย มานนาทโย ขณะกอ ฯ ตกฎฃา ุฐภูภูมิยา ภานปฏิฬา ปจานนานุติออนฯ วคฃมาณตด ฎ วิจุมมานุเนยา ปานีววติีติ คติฯ ฯ คติฯ กี่่…

เนื้อหาเกี่ยวกับสารฤดูกาลนี้ระบุว่าภาคใต้ประสบกับการเปลี่ยนแปลงอุณหภูมิอย่างมีนัยสำคัญ และผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อสิ่งมีชีวิตในพื้นที่ต่างๆ รวมถึงการเปลี่ยนแปลงในลักษณะภูมิอากาศที่สิ่งมีชีวิตต้องปรับตัวเ

…ุวา นิพพุตติ. เอกา สาวตถี กุลติฏฐา หุวา นิพพุตติ. [กุฏฺฐานทบทิกา. ๓/๑๑๑] "หญิงทั้งสองนั้นเคยรักกัน ขณะทุกข์ให้เกิดแก้กันและกัน. ในภาพ ๕๐๐ อย่างนั้น, ในที่สุดหญิงผู้นั้นเกิดเป็นฤทธิยินดี, หญิงผู้นั้นเกิด…

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการอนุเคราะห์ซึ่งกันและกันในยามทุกข์ ผ่านตัวอย่างสองหญิงที่เคยรักกัน และการบรรลุเป็นฤทธิยินดี รวมถึงการเรียนรู้จากประสบการณ์ต่างๆ ด้านจิตวิญ

…ปมขยบ.แต่เรียกตามอรรถโดยปกติ ก็มาก เช่น นิรุตโณ ที โสมส ถามุกกานา ทุกฤกษาตามนานกมมุษ- ลูกปุปปลาคุณา ขณะปุปปลาตายวา มุรุทิลทุกกวา วิจิตำลก฿าา วิจิตฺสาสิสีตฺ. [อภิญมุคด. ปรปมติจฺน.๓๖] "แท้จริง สัทวิฐาน วัฏ…

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างอำนาจกับสัญญา โดยชี้ให้เห็นถึงความหมายและลักษณะของสัญญาที่ไม่เป็นสัญญาแท้ รวมถึงการอ้างอิงถึงความคิดต่างๆ ที่เกี่ยวกับแนวทางการวิเคราะห์ความสัมพันธ์เหล่านี้และสัญญา

ผลลัพธ์ OCR จากภาพคือ: ประโยค- ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษร(สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 145 ก. กล่าว กรรม ในที่นี่ ได้แอะอะไร ? จะรู้ได้อย่างไร ว่า ธาตุ นี้เป็นธาตุประเภทนั้นประเภทนี้ ? ข. ได้แค่

…การวิเคราะห์กรรมและธาตุ โดยเฉพาะการประยุกต์ใช้ในบริบทของสังเกตการณ์ ธาตุที่มีกรรมเรียกว่า สัมมาธาตุ ขณะที่ธาตุที่ไม่มีกรรมเรียกว่า อาคามธาตุ การใช้วาจาในอาเภอเพื่ออธิบายกิจกรรมทางธรรมชาติและการแสดงความหม…

ปรารถนาเพื่อมาถึงในไป เพราะเหตุนี้ จิตของเราจึงเป็นไปเพื่อความฟุ้งซ่าน เอกิด! เราประกอบความเพียรให้สมำเสมอ" ดังนี้ จึงลงจากที่จงกรม ยืนล้างเท้าในลำท้องแล้วเข้าไปสู่ฐานนั่งบนเตียง ดีกว่าว่า "ักพักผ่อนส

…้อความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติในพระศาสนาที่พระอานนท์เถระต้องการให้ผู้อื่นรู้จักความเป็นพระอรหันต์ของตน ขณะเดียวกันก็มีการประชุมสงฆ์ในธรรมสภา เพื่อหารือและปฏิบัติตนตามหลักธรรม ซึ่งถือเป็นการยกระดับจิตใจและกา…