ขบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 26

… โย ปรณํ อมนํ อธิปฺโฒภิโฝ โส อาริโภภิโก กติํ อกฺกุฯ ฯ ฯ ฯ สูงจีวราว ทุศนฺโน ตตฺร นนํ มาฏชนํ ทิสฺวา ขบฯ กติํ อดิสุี อาหาร ตตฺกุตฺตํ ฉนฺนปริพุทธชาสิตํ เสดฺปฏฺรํสงสํ ปริพุทธชาสิตํ ฯ เทน นาง์ คุจํปริพุทธโ…

สาระผดุนี้่นานมสำรวจแนวทางการปฏิบัติในด้านวิทยาศาสตร์และศีลธรรม เรียนรู้การเข้าถึงความรู้และการเข้าใจความถูกต้องในแต่ละเรื่อง สิ่งเหล่านี้จะช่วยให้ประสบการณ์ชีวิตมีคุณค่า การดำเนินชีวิตจะมีนิวัตเหมาะส

…เข้าไป แล้วก่า ที่อาสนะจะถึงแก่เธอ มีภิกษุ มได้สนังอยู่ จะให้ภิกษุนลูกขึ้น ควรอยู่ ภิกษุนั่งด่มหรือ ขบฉันอายุและของเดือเป็นต้น อย่างใดอย่างหนึ่งแล้ว แม้มืมือว่าง ก็ไม่ควรให้ลูก จนกว่า ภิกษุอื่นจะมา, เพื…

บทความนี้พูดถึงหลักการในการดูแลภิกษุที่มีอาการเจ็บป่วย รวมถึงการจัดเตรียมเสนาสนะที่เหมาะสม การทำโอกาสต่างๆ ที่ภิกษุควรเข้าร่วม และความสำคัญในการรอคอยให้ภิกษุที่มีความสำคัญอื่นๆ มาถึงก่อนที่จะเริ่มดำเน

…วิต เพราะวิเคราะห์ว่า "วันเฉพาะหนึ่ง ๆ จากกองอาบัติเหล่านั้น." ที่ชื่อว่า เวรมณี เพราะวิเคราะห์ว่า "ขบวนเสีย คือยังเวร ให้สาบสูญ." ที่ชื่อว่า อภิรยา เพราะวิเคราะห์ว่า "วิรติ้น เป็นเหตุอัน ภญุไม่ทำกองอาบ…

บทความนี้วิเคราะห์การอธิบายเกี่ยวกับอารติพทิพและกองอาบัติ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำต่าง ๆ ที่สื่อถึงการเว้นจากกองอาบัติและหลักการที่เกี่ยวข้อง เช่น อารติ วิรติ และอื่น ๆ รวมถึงความสำคัญของการเข้าใจคำ

…71 ตอบ คือความสำรวมอินทรีย์ ขังจิตวิสุทธิ์ และวิสุทธิ์ อื่นจากนั้น ให้ถึงพร้อมด้วยพรหมจรรย์คือสมาธิ ขบวนธรรม เป็นปริยายแห่งการเห็นด้วยปฏิบัติหน่อย ทำให้แจ้งซึ้งนิพพาน ที่บ ว่าอรหัตผล ซึ่งอธิบายบุคคลทั้ง…

มังคลัตถทีปเล่มนี้พูดถึงการสำรวมอินทรีย์รวมทั้งจิตวิสุทธิ์เพื่อการเข้าใจในนิพพานและอรหัตผล โดยกล่าวถึงคุณสมบัติของผู้ที่มีจิตไม่หวั่นไหวจากโลกธรรมทั้งสี่ พูดถึงการฝึกสมาธิและการบรรลุธรรม ทำให้ผู้ปฏิบั

… สังกิจสูตรว่า " บรรดาหลั่นนั้น บทว่า สุโมจิ ความว่า เป็นผู้น เขาพ่าว่า คือ พึงร่ำสอนได้โดยง่าย ขบทว่า ขโมก ควมว่า ถูกเขาว่าโดยคำหนัก หายบากคา กล้าแข็ง ก็รนได้ คือไม่โกรธ สองบทว่า ปกภูจิณคาถี อน…

เนื้อหาพูดถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคในสูตรที่ ๓ ของทุติยวรรณะ เน้นความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยระบุถึงวิธีการที่ภิกษุต้องปฏิบัติเพื่อเข้าใจและยอมรับธรรมอย่างถูกต้อง รวมถึงการไม่โกรธและสามารถรับฟังการสอ

…็น : เต ตะ สุกัท สตูว ว สีเนรมุตตเตน มุขเรน สีสิ ปฏภู วิย กาญจนะ สุไลน วิธร วี ยฺุ ทุกโทมนัสสูปลุตา ขบฯ (มงคล ๑/๑๒๐) ความไทย : สิรีสของพระเกษรได้เป็นเหมือนถูกคบไฟสมแล้ว เป็น เป็น : เถรสุส สิรีรี อุกกาที…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ร.๔-๙ เป็นเอกสารที่มีการเรียงบทเปรียบเทียบที่สามารถช่วยให้ผู้เรียนภาษาคล่องแคล่วในการแปล เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การใช้ศัพท์ที่เหมาะสม รวมถึงตัวอย่างการประยุกต์คำและกริยา เพื่อสร

…ปฐฺมินิปุตต์ อุทิศ อาหารตํา โล ปน สโร เวสสุวณ สุสนิฺ ฎา เอกน ทราสนะ- ลูโธ โหติ เวสสุวณ จ ตํ อาหาร " ขบปุตฺวา เทวรมุนฺชานเกย อญฺอเนิ อิม สรํ โอรณฺุติ เอต บาทิผ สีติ. ดีติ ปุจฺฉาย โสเป สํ สรํ โอติณูโณติณฺ…

บทความนี้เสนอแนวทางการสำรวจความหมายและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาหารในวรรณกรรมไทย โดยเฉพาะในบริบทของการใช้ภาษาและสัญลักษณ์ในตัววรรณกรรม ซึ่งช่วยสร้างความตระหนักในวัฒนธรรมอาหารไทย. งานเขียนนี้ยังเปิดประ

… ก็ตาม จากส่วนที่เหลือกินตาม ภิกษุผู้นั้นเป็นผู้ไม่ ควรเพื่อนำก่อนอัตตรนั้น, และไม่เป็นผู้เดียวแล้ว ขบฉันก่อนอัตรนั้น, ธีรชนทั้งหลายย่อมสรรเสริญ แม้ซึ่งภิกษุนั้นว่า เป็นมนุษย์." พารามณ์ พอได้พระศากนั่น…

เนื้อหาบนหน้าที่ ๙๖ ของพระอธิษฐานทัศนวิถีภูเขา ได้กล่าวถึงการแบ่งครึ่งบริโภคของภิกษุและการไม่ยึดติดในนามรูปเพื่อเข้าถึงธรรมะ เรียกร้องให้เห็นคุณค่าของการอยู่ร่วมกันอย่างสะอาดและมีความสุข ดำเนินไปในแนว

…เหตุสิ้นไปแห่งอาสวะ เราเรียกบุคคลนั้น ซึ่งชื่อว่า มีพรหมจรรย์อยู่เสร็จสมรสแล้ว เพราะความเป็นผู้อยู่ ขบพรหมจรรย์ อันเป็นที่สุดแห่งสิฉสั้น คือพระอรหัตตรมร- ญา ว่า เป็นพราหมณ์. ในกลางบเทคนา ชนเป็นอันมาก ตั…

บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุธรรมและการยึดมั่นในหลักการของพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของพรหมจรรย์และการสิ้นไปของอาสวะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องเกี่ยวกับเทวดาและพราหมณ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับชั้

…กล้า อย่างนี้ ปล่อย ปล่อย นาม ก็นเป็นผู้มีเสียงออกแล้ว ฉุน- กิจกาศทีโ จงเป็นผู้ชมกวาดล่วงกลาดับแล้ว ขบกุฏิย์ ที่ขอบแห่งปาก โหว่ จงเป็น ตัว อ. เธอ กะโรนโต กระทำอยู่ เอ๋ อย่านี่ ปล่อย นาม ก็นเป็นผู้เสื่อม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกล่าวถึงพระมหามงคลอายุยืนยาว และการอภิปรายเกี่ยวกับคำพูดที่ไม่เหมาะสม โดยมีการชี้ให้เห็นถึงทางตันของอารมณ์และผลกระทบจากการใช้คำพูดในอินดี มีการเน้นความสำคัญของการใช้ถ้อยคำให้ถูกต้อง

…หนึ่ง เราทั้งหลายไปด้วยกันเถอะเจ้าข้า. พระเภระคิดว่า "นั่นจักเป็นสัตญาณ" จริงกล่าวว่า "ถ้าอย่างนั้น ขบปลายไม้เท้าก็เท่เข้าอุบาทสก." [หัวสักเทวราช พาพระเถไปลงพระเชตวัน] ทงหัวสักเทวราช ทรงทำอย่างนั้นแล้ว…

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างท่านพระเถระและท้าวสักสนครเกี่ยวกับการไปยังพระเชตวัน และการมองเห็นแนวทางของเทวดา ท่านพระเถระร่วมเดินทางและรู้สึกถึงเสียงที่เกิดขึ้น จากนั้นพระโบราณาจารย์ได้กล่าวถึงลักษณะของเทพเ

ประโยค - พระฉัทปุรนาถ แปลก ภาค ๒ - หน้าที่ 33 เท่านั้น ๆ," ใครจะพูดว่า "ฉันไม่ให้ทรัพย์ มีประมาณเท่านั้นก็โหมสะบูดของฉัน," (กลับ) พูว่า "ฉันให้" ลูกสาวเศรษฐีพูดคำนั้นแล้ว คิดว่า "เศรษฐีนี้เมื่อพูด พึง

…งการเป็นเจ้าของทรัพย์ของเศรษฐีในสังคม โดยมีการแสดงออกของความร่ำรวยและความสูญเสียที่เศรษฐีต้องเผชิญ. ขบวนการไปเฝ้าพระราชาในวันที่ฝนตกก็เป็นสิ่งที่สำคัญในเรื่องนี้

…. บูรพี้ อาคจฉนโต มายู่ มมตาย ตามธรรมดา อตฺโคน ของตน อาห กล่าวแล้วว่า ตูอ. ท่าน ปฏิจฺจานเทว ฯ จงปิด ขบผะลสังสัตว์ฯ ต. ดวง ของท่านเกิด ดิฉิ ดังนี้ มะ กระรา อหิป ฯ อ. อาววี่ ได้กล่าวแล้วว่า สงฺ ถา ถา โอ ส…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการใช้ชีวิตให้มีคุณธรรม โดยยกตัวอย่างความคิดเกี่ยวกับการให้และการแสดงออกถึงความละอายในการใช้ทรัพยากรต่างๆ รวมถึงการตั้งใจเรียนรู้ธรรมะ เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องในสังคม

…. รชา สงฺดน ผู้เป็นไปด้วย จิต น ชานมิ ย่อมไม่รู้ อิศ คั่งนี้ โส โจรเจาะกโอ อ. โจรผู้เจริญที่สุดนั้น ขบิตวา โยนไปแล้ว อี ส์ ซึ่งดาม ภูมิ เหนืออาคพิน นิปุชฺวา หมองลงแล้ว อูรณ ด้วยออก ปามูณ ณ ที่ใกล้แห่งว่…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และตีความโคลงในคีตสุรเทพ โดยมีการกล่าวถึงบุคคลและสถานการณ์ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการสื่อความหมายและแนวคิดต่างๆ ที่แฝงอยู่ในโคลง โดยเฉพาะการพัฒนาของตัวละครและเหตุการณ์

มหาสพ ถึงคราวหัวเราก็หัวเราะ ถึงคราวร้องให้ก็ร้องไห้ ถึงคราวดอกขบขันก็ตลกขบขัน จนกระทั่งอินทรีย์แก่กล้าบามเต็มที่จะเป็นพระอรหันต์ อยู่ๆ ก็นั่งเชิงด้วยกันทั้งคู่ ดูมห…

เนื้อหาพูดถึงการที่มหาสพเผชิญกับความรู้สึกต่างๆ ในชีวิต ไม่ว่าจะเป็นการหัวเราะหรือร้องไห้ และการนั่งร่วมกันที่นำไปสู่การทบทวนว่าวันนี้วิญญาณรู้สึกว่างเปล่า แม้ว่าจะมีทรัพย์สมบัติมากมาย แต่การแสวงหาควา

…ย่างละมุน คือ นุ่ม สบาย ๆ ไปอย่างสุขามชาติ ๓ เฮือกที่แยกออกนิดเดียวเท่านั้นเอง ละมุน สุขุม คล้าย ๆ ขบรถมวัด แล้วมีทางขวางนิดหน่อย ตั้ง แล้วก็ไปเลย ไม่เหมือนเจอหลุมเจอปลอบ เฮือกแล้วก็โครมลงไป นี่ค่อย ๆ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการเฮือกในการเข้าสู่สภาวะทางจิต โดยแบ่งเป็น 3 เฮือก สำหรับผู้ที่ได้ทำบุญไว้จะมีการเฮือกอย่างละมุนและสบาย ในขณะที่ผู้ที่ไม่ทำบุญจะมีอาการเฮือกที่รุนแรงและตกศูนย์เข้าไปสู่กายทิพย์ การที่

…ปในมรรควาส อยากจะละสิกขา ปฏิบัติธรรมมิมแต่มีดี ก็ไม่เอาไร ญาติโยมมาเราเห็นเขาฟังพร้อมไปด้วยถามคุณ ๕ ขบรถถังค้นบ่อร้อย รูปร่างกายสวยสง่างาม ดูเขาเป็นครอบครัวที่อบอุ่นกันนะ มีพ่อแม่มีลูก พอกับแม่เราไม่ค่อ…

การปฏิบัติธรรมในสถานที่ร่มรื่นตามธรรมชาติเป็นการแสวงหาความสงบสุขและการขจัดกิเลสในตัว การประพฤติปฏิบัติธรรมในป่าหรือห้วยทำให้มีความเสี่ยงสูง แต่ผู้ปฏิบัติตั้งใจที่จะทำให้พระนิพพานเกิดขึ้นในชีวิต โดยต้อ

…น ก็คนจะนับประบะเหลือแต่ ทำ ๆ ๆ ๆ ฅารู้ดีใจในยามดีดรัดไปสักหน่อยยังดี เป็นผู้ชายไม่กินดอคอนก็ยังดีๆ ขบเขี้ยวดีพอให้ไปชื่นบานไว้ก่อนก็ได้ ขึ้นเรื่อยก็ไม่ใช่เรื่องอะไรจะมาใส่กับอะไรนัก อย่าคิดเรื่อง เรื่อ…

เนื้อหาตะกูลโพธกล่าวถึงผลกระทบของความโลภในผู้คนที่มักจะคิดแต่เรื่องผลประโยชน์ของตนเอง ส่งผลให้เกิดความไม่พอใจและความขัดแย้ง ทั้งนี้ผู้เขียนเสนอให้พิจารณาอาการต่างๆ ที่เกิดขึ้นจากความเครียดและความขัดใจ

…่นจนสมองเถอะอะ คงไม่เท่าไหร่ จะมองข้ามไปไม่ได้เพราะเราเกิดมาดาขนี้ ก็เพื่อกลืนถาดนี้เอง กลับนี้อะไร ขบวนการกลืนถาดสูงสุดมิตคดู กลับนี้ เข้าธรรมกายซึ่งเป็นถูดูสุขที่สุด จะเห็นรอยสิ่งได้ดียิ่งขึ้น มีถึงกั…

บทความนี้เน้นการทำความเข้าใจเกี่ยวกับภาพรวมของแม่ตน โดยอธิบายถึงส่วนหยาบและละเอียดของธาตุในตัวมนุษย์ รวมถึงกระบวนการปฏิบัติธรรมที่จำเป็นในการทำให้ดวงตนบริสุทธิ์ ผู้เขียนย้ำความสำคัญของการฝึกสมาธิและกา

…ะชาชาติได้รับความร่วมเย็นเป็นสุขภาพใต้พระปัญญาและคุณธรรมของพระเจ้าปายาสิ พระองค์ทรงชอบค้นคว้า ทดลอง ขบคิดหาหตุผลในสิ่งต่างๆ ตามอย่างของผู้มีปัญญา เมื่อได้ทรงฟังคำสอนถึงการเวียนว่ายตายเกิดจากสมณชีพหลายพร…

พระเจ้าปายาสิ เป็นกษัตริย์ที่ครองเมืองเสถพนครอย่างรุ่งเรืองและได้ทดลองค้นคว้าหาความจริงเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย พระองค์ไม่เชื่อตามคำสอนของสมณชีพราหมณ์เกี่ยวกับการเวียนว่ายตายเกิด และได้แสดงความเห็นว่