ของตน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 29 / 39

…อท่านจงอยู่ในที่นี้แหละ สัก ๒-๓ วันเกิด. เธออยู่นั่น ๒-๓ วันตามของภิกษุณิยับแล้ว ก็ได้ไปสู่อุทีอยู่ ของตนตามเดิม. ครั้งนั้น ภิกษุณิยทั้งหลาย กราบทูลเรื่องนั้นแต่พระฉลากว่าตว่า ๑. พระมหาอินทร์ ป. ธ. ๕ วัดบู…

เนื้อหาในหน้าที่ 89 ของพระปิยมาทิฏฐิฤาษีฉบับแปล ภาค ๙ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างภิกษุณิยที่ต่างมีความเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับการปฏิบัติตนในพระพุทธศาสนา โดยมีพระศาสดาเป็นผู้ให้คำสอนในการดำเนินชีวิตตามหล

…ารปัททิยะ กาเปล ภาค ๙ - หน้า 91 แล้วว่าสว่า “กิษฺฐ์ทั้งหลาย ธรรมวาคาภิญญู พึ่งเป็นผู้อื่นดีด้วยอาก ของตนเท่านั้น การปรากฎนาของผู้อื่น ไม่สมควร เพราะบรรลฺ ณา วิปัสสนา มรรค และผลทั้งหลาย แม้ธรรมสักอย่างหนึ่…

…ะไม่เที่ยวปรารถนาลาภของผู้อื่น โดยเนื้อหาชี้ให้เห็นว่าความสำเร็จและลาภที่แท้จริงจะเกิดขึ้นจากการทำดีของตนเองเท่านั้น นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างพระคาถาที่นำความเจริญมาสู่ผู้ที่ไม่หมิ่นลาภของตนและขยันหมั่นเ…

…ยตน, จงพิจารณาดูคุณ นั่นด้วยตน, ภิกษุ เธอนั้น มิติสติ ปกครองตน ได้แล้ว ถืออยู่สบาย ตนเหลาะ เป็นนาคะ ของตน, ตนเหลาะ เป็นคติของตน; เพราะ ฉะนั้น เธอจงสงตนให้เหมือนอย่างพ่อค้าม้า สงวนม้าตัวเจริญตาของนั่น." [แ…

ในบทนี้ พระศาสดาได้สอนภิกษุถึงความสำคัญของการเตือนตนเองและการพิจารณาสุขภาพทางจิตใจ เพื่อไปสู่ทางธรรมที่ถูกต้อง โดยสอนให้ภิกษุสามารถปกครองตนเองได้อย่างมีสติและพิจารณาคุณธรรมภายในตนให้ดี บทเรียนนี้สื่อถ

…. " ขณะนั้น เทพด้านหลายผู้รักษามพระนคร คิดว่า "เจ้าอนุรทธะ ผู้เป็นเจ้าของพวกเรา จากอุตรดื่นเป็นส่วน ของตน แก่พระ ปิงเจกพุทธะนามว่าอุปปิรฐ และดังความปรารถนาไว้ว่า เรา ไม่พิพฒได้พบว่า 'ไม่มี' ในกาลแห่งคนเป็น…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาและคำสอนของพระแม่เจ้าเกี่ยวกับความไม่มีและการพยายามเข้าใจแนวคิดที่เกี่ยวกับ 'ธรรมธรรม' พร้อมทั้งการบูรณะเพื่อให้เห็นถึงการยอมรับในตัวเอง และแม้จะมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างเทพเจ้าและมน

ประโยค - พระเวัมป์ทัดถูกปล่อยแปล วก ๘ - หน้า ที่ 259 ที่ ๒ ยักษ์ชื่อปปะพร้อมด้วยยักษ์ที่เป็นบริวารของตน ๒ พัน ยักษ์การ รักษาไว้แล้ว ที่ชุมประดู่ที่ ๓ ยักษ์ชื่ออีรีพร้อมด้วยยักษ์ที่เป็น บริวารของตน ๓ พัน …

เนื้อหานี้กล่าวถึงยักษ์หลายชื่อที่มีบริวารซึ่งถูกจัดการรักษาไว้ในสถานที่ต่างๆ รวมถึงการตั้งชื่อของพระราชาพิมพิสารในการมอบตำแหน่งเศรษฐีและโชคลาภของเขา ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างปราสาท ๙ ชั้น และการประพฤต

…คติ อาจจะ ความเป็นผู้ตรง และความเป็นผู้อ่อน โยน เป็นต้น พรุ่งพร้อมแล้ว สามารถยังคงในการถือเอาสิทธิ์ ของตนและลักอื่น ๆ ประกอบด้วยความเฉลียวฉลาดด้วยปัญญา ประกาศญาณอันไม่ขัดข้อง ในสติสัมปชัญญะ อันต่างด้วยปิติ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติของผู้เรียนที่ศึกษาในพระฐัมม์ทัฬฬัก โดยเน้นที่ศรัทธา ความรู้ และความเพียรที่บริสุทธิ์ ผู้เรียนควรมีปัญญาที่ชัดเจน เข้าใจในพระไตรปิฏกและอรรถกถา มีความกล้าหาญและความสามารถในการพ

… จ วงค์ กล่าวว่าก อ. ทันทรกรรม อันข้าพเจ้า กระทำแล้ว ดังนี้ด้วย อุตตโนโทษ ปฏิญาณ จ ยมปฏิญาณ ซึ่งโทษ ของตนด้วย อะ อ. เรา ทูลสุตาาม จักแสดง นำ เทวา ชิงเทวานั่น สมุทรสมุทโพธิส แด พระสัมมาสัมพุทธเจ้า อดี ต่ง ๆ…

เรื่องอนาถปนิทานเศรษฐีเกี่ยวข้องกับการแก้ไขความทุกข์และการแสดงความเคารพต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการดำเนินเรื่องของเศรษฐีอนาถปนิทานที่ต้องเผชิญกับบททดสอบทางธรรมะ ภายในเนื้อหาแสดงถึงการปฏิญาณและความสำ

…ป็นที่คับแคบ เอกสมี ที่นึง ปฏิกอมติ ก้าวลับอยู่ อุกามิฎวา เหยียบแล้ว จีรวรณ์ ซึ่งชาวแรง จีรว อตุตโน ของตน โอฬมพนธ์ อนห้องลองอยู่ อสกโกนกรี ไม่

เนื้อหาพูดถึงพระเถร วิสาสุสุทธิกา และการเดินทางเพื่อบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการประกอบกรรมดีและกิริยาต่างๆ ของพระภิกษุ การพิจารณาอย่างรอบคอบถึงความหมายของวันและปีต่างๆ ในบริบททางศาสนา และการเ

…วาจาติตเสมอกัน เช่น เกรโอ อุตโตโน ปุตติ วีรน คเณฤา คเณา คเณ โค อ.พระเกษตร ถือเอาแล้ว สังฆารและจิวาร ของตน ไปแล้ว สู่บ้าน ในอ่อความนี้ คเณ โก ใช้เป็นก็อพพากย์ได้

แบบเรียนภาษาไทอักษรมุขสมบูรณ์แบบพูดถึงหลักการจิ้มใจ การพูดและไม่พูด รวมถึงการติดโจ้ย ซึ่งมีความสำคัญในภาษาไท โดยใช้ตัวยกตัวอย่างต่างๆ เพื่อให้เข้าใจการใช้คำและการสร้างประโยคอย่างถูกต้อง เช่น การลบ ณ อ

…1. ภกุ ฯ สามแดน อฏฺตูโน วิวารํ .................... ทาย เกติ อ. วิภฺยู ยังสามแดน ท ให้ซาแลว ยังวิจา ของตน ย่อมให้รางวัลง ในช่องว่างควรเติมกิรยากในข้อใด จงระถูกต้องและได้ความสมบรูณ์? ก. จวิฺวา ข. โวฑฺวา ค. …

เนื้อหานี้ประกอบด้วยคำถามและคำตอบเกี่ยวกับหลักไวยากรณ์ในภาษาไทย โดยมีการสอบถามตัวอย่างประโยคต่างๆ เพื่อทดสอบความเข้าใจในกฎเกณฑ์การใช้ภาษา เช่น การใช้คำและประโยคที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ นอกจากนี้ยังมี

…พากแปล ภาค ๖ หน้า ๑๘ ตรัสแล้ว คำนี้ ซึ่งพระถาม อิม นี้ว่า อุตต า ที อ.ตนแล นาใจ เป็นที่พึง อุตตน ของตน (โหติ) ย่อมเป็น ปรัง ปุกโล อ.บุคคล อื่น โก ที ใครแล นาโค พึงเป็นที่พึ่ง สติย พึ่งเป็น ที เพราะว่า(ป…

พระได้ตรัสถึงการตั้งใจให้เป็นที่พึ่งของตนเอง โดยอธิบายว่าบุคคลที่จะเป็นที่พึ่งนั้นต้องมีการฝึกฝนตนเองให้ดี มีการตั้งอยู่ในมาตรฐานที่เฉพาะเพื่…

…ผู้มีอายุ จนฺจ ผู้เกี่ยวไปอยู่ ปัญญาทาย เพื่อบิณฑบาต อารามิล คอบแล้ว อภิบนโบ่ ยิ่งความประสงค์ อุตโน ของตน ๆ เถโร อ. พระเถระ สุขาว ฟังแล้ว ตุ งบัง ซึ่งนั่น น คูความ ไปแล้ว สนฺฑิก สุตฺ ของพระศาสดา อจโจ ได้กร…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงกระบวนการและหลักการของการบิณฑบาตรวมถึงการปฏิบัติของสงฆ์ โดยเน้นการสื่อสารระหว่างพระอาจารย์กับนักบวช ซึ่งมีการขออนุญาตและการบูชาแด่พระศาสดา และตีความบทบาทของสงฆ์ในสังคมการปฏิบัติหรื

…น ทสุสาม ว่า อัคคาว ซึ่งท่าน อิต ดั่งนี้ สุตควาหนิกเยน เพราะความกลัวแต่ความเสียวแหน่งสักกา อุตโต ใน ของตน ปฏิ โกลติ ชื่อว่าย่อมคัดค้าน สาตนา ซึ่งคำสอน อริยน ของพระอริยเจ้า ท. อรหัต ผู้เป็นพระอรหันต์ ธมมวิจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของพระอรหันต์ ธมมวิจิร ซึ่งมีการสอนเกี่ยวกับอริยธรรมและการดูแลรักษาธรรมให้มั่นคง รวมถึงความหมายและการเข้าใจธรรมะในสังคม โดยมีการอธิบายถึงการอนุมัชชั่นคน และการต่อต้านความผิดที่ขัด

…ั ติ อดิ ดังนี้ อาหารตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระภา คี น นีวา (ปุคโล) อ. บุคคล อุตตะกุ น าปุย ไมพิยังประโยชน์ของตนให้เสื่อม ปรตูเณ เพราะประโยชน์ของบุคคลอื่น พูนาทปี เช่นนี้ อญฺญา รู้แล้ว อุตตะกุ สิ่ง ประโยชน์ของตน …

บทความนี้เสนอการศึกษาความหมายของคำในพระบาลี โดยเน้นถึงการตีความและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน การเข้าใจคำเหล่านี้มีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรมและการพัฒนาจิตใจของบุคคล การตั้งคำถามและการรู้จักให้ประโย

…คคลอื่น สหสุมสิคุณอี แม้อันมีพันเป็นประมาณ ตา ก่อน ที่ ด้วยว่า อ สุป บุคคลสุทธิ์ อุตุฑุโถว อ ปะโยชน์ของตน ของบุคคลนั้นเทียว กากเกณฑ์โถปิ แม้อันมีมากินเป็นประมาณ ขนีย ว่า งั้วดอูบุคคลพิ้งรือ หรือวังวัดอูบุค…

…นเป็นที่ตั้ง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงประโยชน์ส่วนบุคคลและกระบวนการที่ทำให้เราสามารถก้าวข้ามข้อจำกัดของตนเอง เพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ในใจและการคงอยู่ของจิตที่ดี การตระหนักถึงผลประโยชน์และอิทธิพลที่เรามีต่…

…สุขามี) จักแทงตลอด อุชฺชเอว ในวันนี้นั้นเทียว อดีติ ดังนี้ วิจิตติ ประพฤตอยู่ อุตฺตโน กิจอวา อ. กิจของตนเทียว เตน ภิกขุมา อนภิกขุน อุปชฺฌายาวิตตตานิ ยังแม้วัตมีวรติอุชฺชเปเป็นต้น ท. หาปฺุวา ให้เสื่อมแล้ว …

เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความพระคาถาในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติภายในของภิกขุ และการปรับปรุงจิตใจเพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับธรรมะ เน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติและนำไป

ประโยค- คำฉีพระมามีทุจริต ยกพี่พาแปล ภาค ๕ หน้า 42 ตระกูล อุดโน ของตน อิด ตั้ง ๆ (ราชา) อ. พระราชา (อา) ตรัสแล้วว่า ตาา แนะนำพ่อ ปนะ กี ปัญญา จริวา ชีวิต อ. อันเสด็จ เท…

บทนี้เกี่ยวกับคำสอนของพระราชาเกี่ยวกับปัญญาและจริยธรรมในการใช้ชีวิต โดยมีการอ้างถึงความสำคัญของการบำรุงรักษาธรรมและตระหนักถึงการทำความดี ซึ่งมีพื้นฐานมาจากหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าและความเป็นอยู่ที่ดีขอ

…มส ปีนาน อันตกาด ละได้ แล้ว คุมเห อ. เธอ ท. เนสุต จำ่านไป ม ซึ่งเรา วส ในอำนาจ อุตุน ของตน เกน การเนิน ด้วยเหตุอะไร อิติ ดิงนี้ ตา มารฺคิโท กะธิดาของมาร ท. เหล่านั้น อนุฎฏจู ทำไ…

เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การเข้าใจความหมายของคำที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติปฏิบัติตามคำสอนในพระพุทธศาสนา เช่น การวิเคราะห์ความเป็นหญิงการคลอด และการพิจารณากิเลสที่เกิดขึ้นในใจ การทำความเข้าใจและการปฏิบัติตาม

…ชาติ มีการ ใช้ ยอ ออก แล้ว ( สมาน ) เป็น อยู่ เอ๋ อย่างนี้ ทิฏ วา ละ แล้ว สน คุ ณ ซึ่ง สรี ระ เป็น ของตน ค ภูติ ไปอยู่ อุ โส อิว ราวะ อ. งู ( หิติวามา ) ละ แล้ว ดัง

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติและมรณะตามหลักพระธรรมมะ โดยเน้นที่การแตกต่างระหว่างชีวิตและความตาย พร้อมกับการพิจารณาในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติและรู้ว่าความตายในชีวิ

…ณณเณ คูเขอนปุณณา ตั้ว อ. เธอ น นิททายสี ย่อมไม่ประพฤติหลับ ทุกฉบับทวน เพราะอุปวะคือความทุกข์ อุตตโน ของตน ตาว ก่อน ปน ส่วนว่า สาวกา อ.สาวกา ท. มม ของเรา น นิททายูนติ ย่อม ไม่ประพฤติดิลับ (อุตโน) อนุตตตา เพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดถึงคำฉูฐจากพระธรรมปัฏฏกถา โดยเน้นถึงบทบาทของอริยเจ้าและความสำคัญของการไม่หลับในธรรม ซึ่งกล่าวถึงสถานการณ์จริงในชีวิตประจำวัน และเชื่อมโยงกับหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนาเพื่อให้ผู้ศึก