คต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 127 / 136

… ซึ่งพระนิพพานนั้นให้เป็น อารมณ์ ด้วยอำนาจแห่งผลสัมบัติ แล้วออยู่ (โหติ) ย่อมเป็น ๆ อตกํ อ. อรรถว่า คติ อ. กรังไป สกุณานํ แหงนทา ท. (ข้อความนี้เปิดเผยในฐานะเป็นข้อความสระในภาพ)

เนื้อหานี้สำรวจถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับนิพพานและวิโมกฺข โดยเน้นว่าความสุขและธรรมชาติมีลักษณะพิเศษที่ไม่มีเครื่องหมาย ซึ่งเป็นเอกลักษณ์ของการตรัสรู้ และการเข้าใจธรรมชาติที่ไม่เป็นที่ตั้งของนิพพา

…(๓) อุดมป่า อ. บท อันมีประโยชน์นั้น เอก บบทึง สญใย เป็นบท ประเสริฐกว่า (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ คตุกู ปทสู ในเบน ท. เหล่านั้นนา (ปน) อ. ทวา สหสัมปิ อิต ดังนี้ ปริจฉานวิน เป็นคำอันเป็นเครื่องกำหนด (โ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของวาจาและธรรมที่นำเสนอโดยอุดมณุติสุต การสื่อสารที่มีประโยชน์และการเลือกใช้คำที่เหมาะสม อธิบายถึงผลกระทบของวาจาที่มีต่อบุคคลและการสงบจิตใจ นอกจากนี้ยังมีคะแนนและหลักการที่

…วราย กวอร ซึ่งหยากอื่อ อิมสูมิ สาสน ในศาสนานี้ นน ส่วนว่า โย อาจารย์ใด คิสุวา เห็นแล้ว วชัช ซึ่งโทษ คตากู อันมีรูปอย่างนั้น คณะบุคคล คุกคามอยู่ ปานเมนูโต ประมาณอยู่ กิโรโน กระท่อม ทุนพกมึ

เนื้อหาที่กล่าวถึงคำฉันพระอุปสัมปทิศา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการสอน กระบวนการเรียนรู้ และการให้เกียรติแก่อาจารย์ โดยมีการระบุถึงอาจารย์และความหมายของการบำรุงศิษย์ เพื่อเข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว่างอา

ประโยค ๒ - คำฉิ้งพระธัมมะปฏิรูป ยกพี่ท่านแปลภ ค ๔ หน้า ๒๘ สมาทปกน นาม ปูคเณน อนุคตค คนว่า-ผู้ยังบุญคุละอีกเอาค้วยดี พูดตเตน ฟังเป็นผูฉลาด ภวิฑพีพ ฟังเป็น ตสาว เพราะเหตุนี้ โช ปฏิทฺโฐ…

บทความนี้สำรวจถึงความสำคัญของการทำบุญและการฟังธรรมในชีวิต ซึ่งช่วยในการพัฒนาจิตใจและนำเสนอวิธีที่คนสามารถทำบุญและฟังธรรมเพื่อยกระดับคุณภาพชีวิต โดยเฉพาะในการสร้างความสุขและการมีชีวิตที่ดีขึ้น ผู้เขียน

… วิทย์ องฆา องง อง นาง อภิญปมัญญา เป็นธรรมชาติมีประมาณถึง ชาดา เกิดแล้ว สุรีโอ อ. พระอาทิตย์ คลีตวา คติ คล้อยไปแล้ว มุมญาณโดย จากที่ในทามกลาง ฯ อั่ง อึ่ง (ภตุ) อ. ภัณฑ์ สามเนตร อนสามเนตร ภูดุ๊ด ฉันแล้ว …

เนื้อหาพูดถึงความเข้าใจเกี่ยวกับอภิญญาและธรรมชาติที่แสดงถึงการประยุกต์ใช้อย่างแท้จริง โดยเฉพาะในบริบทของพระภิกษุที่มีความรู้ในด้านต่างๆ ซึ่งเชื่อมโยงกับแนวคิดทางพุทธศาสนา ที่ต้องการให้ผู้คนสามารถเข้าถ

… ซึ่งกรรมอันเป็นอุคคล กายทุจจริตวิถีอันต่าง ด้วยธรรมมีการประพฤติรัวด้วยกายเป็นต้น (อิติ) ดังนี้ ตุถ คตฺปนส ในบท ท.เหล่านั้นหนนา (ปฏทวุสส) แห่งหมวดสองแห่งว่า กุณฑ์ กมม อิติ ดังนี้ ฯ

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาในพระพุทธศาสนา ยกตัวอย่างประเด็นสำคัญเกี่ยวกับวิญญาณและความรู้ทางจิตใจ การพูดคุยในเรื่องความรู้สึก ความเป็นอยู่ และการดำรงชีวิตตามแบบของพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเจริญ

…พราะความทีแห่งมันวว เป็น สภาพอันดนให้สันไปแลว จิมจิตนีโรโณน ด้วยความดฺบแห่งจิต ดงก่อน จ ด้วย คือว่า คตา ถึงแลว อนุญตูกวา ซึ่งความ เป็นแห่งสภาพอันไม่มีบัญญัติ ปติไป วีร วรฺกะ อ.ประทีป อนุปาเทนา อนไม่มีเช…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับพระอรหันต์ โดยเฉพาะการบรรลุซวามที่ต้องผ่านการละกิเลส และการเข้าถึงอนุปาเทสด ทำให้พระอรหันต์เป็นผู้ที่เข้าถึงความจริงของชีวิต และเป็นสภาพที่เกิดขึ้นจากการทำงานของจิตและการปฏิบัติ

…แล้ว คทุตฐา นาม ชื่อว่าเป็นผู้มาทางไกลตวอ่อนถึงแล้ว โหติ ย่อมเป็น ๆ ตสูส จินาลาสุส แก่พระจินดาสนั้น คตาภินโน ผู้มาทางไกลยาวอันถึงแล้ว ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า วิโสกสุส ผู้ชื่อว่าอำพลยแล้ว ขนุทรทุมมสุ ในธรรม…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของการเดินทางสู่ทางไกลในธรรม โดยเชื่อมโยงกับบทเรียนจากพระคาถาและความสำคัญของการมองเห็นสุขภาพทางจิตในพุทธศาสนา ผ่านการสื่อสารเกี่ยวกับกิเลสและการขจัดความทุกข์ การบรรลุถึงความสุ

…กระ ซึ่งพระนิพพานนั้นให้เป็น อารมณ์ คำอธิบายแห่งผลสมาปิติ แล้วอยู่ (โหติ) ย่อมเป็น ฯ (อิติ) องค์ว่า คติ อ. กรำไป สกุณานํ แห่งนก ท.

บทความนี้พูดถึงการตรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับนิพพาน โดยเน้นถึงวิมุโจและธรรมชาติที่ไม่มีเครื่องหมาย รวมถึงอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระนิพพานและการอธิบายถึงผลสมาปิติที่เชื่อมโยงกับธรรมชาติ. ข้อความย

…ญ โคจโร (โหโต) จ อ. วิญฺโญ อนมีประกาศแห่งคำอันกล่าวแล้วนี้ เป็น อารมณ์ ของชน ท.เหล่าใด ย่อมเป็นด้วย คติ อ. การไป เตสท์ ชนาน แห่งชน ท.เหล่านั่น(เกจิ) อันใคร ๆ ทรงนวย ไปตาม ได้โดยง่าย คำว่า น สกฺกา ไม่อาจ…

เนื้อหาของคาถานี้แสดงถึงความสำคัญของการมีปัญญาและการเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายถึงการสังสมความรู้และการนำปัญญามาใช้ในชีวิตประจำวัน การอ้างอิงคำที่เกี่ยวข้องกับการทรงนวยและความหมายของคำแ

…Rosalbel Kwan Yoke Ling คุณแยม บุณยสอ อุดมศักดิ์ พงศ์ศักดิ์ สุภรณ์ ชาติธรรมธรร คุณจักรกฤษณ์ คุณปาปา คติอิสระ คุณอิสรา ฉัตรสินธ์ และคุณชาญสล เล่ย์งศ์ คุณเนาวด์ นิธิคุณิพัฒน์( 黄珍妮) พร้อมครอบครัว และร้าน G…

本名单列出了多位助印者的名字及其相关的家庭和组织，他们在社会中扮演着重要的角色，带来了积极的影响。名单包含了多位来自不同背景的助印者，包括僧侣和普通居民。通过这份名单，我们可以看到社区团结合作的力量。有关更多信息，请访问 dmc.tv。

…ภรณ์ ฑูณร์มั่ง บรรจัฏฐิ จิตสินฺธุ จาวรรฐาน วัณสกุล กองบรรณาธิการ พระอิติคุณ จิตโต พระมหาวัชยชัย คตนาโด้ วรรณา ภาณุรักษ์ ดูฃิวรรณ จิวรวรรณ เพ็ชรน้ำสิน พิสิฐอักษร สุิดา จินดากัจนุกูล ทศนัย เศรษฐเศ…

ที่นี่มีคำตอบ 3 เป็นหนังสือที่นำเสนอคำตอบเกี่ยวกับพุทธศาสนา โดยจัดทำขึ้นเพื่อช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวทางปฏิบัติและแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสนาอย่างชัดเจน อธิบายเทคนิคการดำเนินชีวิตที่สอดคล้องกับหลักธรรม และ

… มากพอ ที่เวลาเราจะลืมก็ยอ่นแล้วปลื้ม นี้ใจ จนกระทั่งเมื่อ เรานอนอยูบนเตียงคนป่วย ตอนนั้นกรรมมนิมิต คติอนิมิตจะมา ฉายให้เราเห็น จะเห็นกันทุกคน ตอนนั้นจะพูดไม่ค่อยได้ หรือ ไม่มีอารมณ์อยากจะพูด จะเฉยๆ อยา…

…มีคุณค่าในช่วงเวลาที่เหลือของชีวิต ทุกวินาทีมีค่าที่เราจะสามารถสร้างบุญสะสมเพื่อให้เกิดประโยชน์ในอนาคต ได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการใช้ชีวิตพร้อมทั้งการเตรียมตัวรับกรรมในขณะที่อายุมากขึ้น เมื่อถึงช่วงสุดท้า…

…็จะมาพายให้เห็น เห็นอยู่คนเดียว คนอื่นไม่เห็น แล้วใจเราจะไปติดต่อไหนล่ะ ถ้าไปติดกรรมมิดที่เป็น กุศล คตินิสิมิตภาพที่จะไปสู่สุดจะชัดเจน สังเกตตอนนั้นน่ะ จะปลื้ม ยิ้มอยู่ในหน้า ผิวพรรณวรรณะจะผ่องใส แล้วก็…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญในชีวิตมนุษย์ และผลของกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดในสวรรค์หรือมนุษย์หลังความตาย โดยอธิบายว่าทำบุญมากหรือไม่นั้นจะมีผลต่อสังคมและตำแหน่งในชีวิตได้อย่างไร ชี้ให้เห็นถึงการสร

…ยมที่อยู่เคียงข้างเรา ใกล้ๆ เดียงคนป่วยนั้นว่า เอ! ทำไม เราถึงสติชื้นมั่งๆ ที่ป่วยอยู่ แล้วก็จะเห็น คตินิยม คอสดคติภาพ เห็นบิวารนำรำธารมอรับเรา เห็นวิวนามของเราบ้าง เห็น แต่สิ่งที่ทำให้เราปลื้มชื่นออก ช…

…งถึงผลของกรรมเหล่านี้จะทำให้เราเข้าใจถึงผลกระทบในชีวิต ดังนั้นควรเลือกทำกรรมดีเพื่อสร้างความสุขในอนาคต

พระธาตุซุบบัน คตินิมิตเห็นแล้วจะไปบาย เห็นได้ด้วยตัวของตัวเอง ตรงนี้แหละเห็นกันตรงนี้ตอนนี้ แล้วจิตก็จะตก ศูนย์อุปฐา…

…้าใกล้ความสุขที่แท้จริงได้ รวมถึงรู้จักกรรมที่เราได้ทำไว้ก่อนหน้านี้ เพื่อวางแผนเส้นทางเกิดใหม่ในอนาคต ดังนั้นพระธาตุซุบบันจึงมีความสำคัญในการพัฒนาจิตและการเข้าถึงอายตนนิพพานอย่างแท้จริง....

…เนรภาคฤดูร้อน จ.จะเชิงเทรา ๒๕๕๔ - ๒๕๕๓ กรรมการสมณเนร วัดพระธรรมกาย ๒๕๕๒ - ๒๕๕๓ สามเณรคุณธรรมประจำปี คติธรรม คนทุกคนย่อมมีความฝัน แต่ผู้คนที่จะแก่ฝันได้เป็นจริง

…ที่วัดพระธรรมกายเมื่อปี 2544 สำเร็จการอบรมต่าง ๆ เพื่อสร้างบารมีตั้งแต่ปี 2547 ถึงปี 2554 ปัจจุบันมีคติธรรมว่า คนทุกคนย่อมมีความฝัน แต่ผู้ที่สามารถทำฝันให้เป็นจริงได้คือผู้ที่มีความพยายามและตั้งใจ.

…ตน์ ยินธนานนท์ ประสบการณ์การสร้างบารมี ๒๕๔๑ - ๒๕๕๓ ปฏิบัติธรรมเจ้าหน้าที่จัดทำพระของขวัญที่ระลึก คติธรรม จงพัฒนาความสามารถและคุณธรรมในตัว ไปพร้อม ๆ กัน www.kalyanamitra.org

…541 ถึง 2553 มีประสบการณ์การสร้างบารมีด้วยการปฏิบัติธรรมและเป็นเจ้าหน้าที่จัดทำพระของขวัญที่ระลึก มีคติธรรมว่า 'จงพัฒนาความสามารถและคุณธรรมในตัว ไปพร้อม ๆ กัน'

…ูนย์พัฒนาการ ๒๕๕๓ คณะกรรมการหัวหน้าศูนย์ธรรมปฏิบัติ ๒๕๕๔ คณะกรรมการผู้ช่วยอบรมบาลีอนุสายสอบสนามหลวง คติธรรม แม้ว่าลาภจะเปรียบแฝงไป แต่ปณิธานไม่ผันแปร

…่ ๖ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๕ ได้มีบทบาทสำคัญในศูนย์พัฒนาการและการอบรมบาลีอนุสายสอบสนามหลวง พร้อมทั้งยึดถือคำคติธรรมที่ว่าลาภจะเปรียบแฝงไป แต่ปณิธานไม่ผันแปร. สถานะการทำงานและความมุ่งมั่นของท่านสะท้อนถึงความตั้ง…

…อบรมสามเณรภาคฤดูร้อน ดงศถานพิษณุโลก คณะกรรมการอบรมมาลัยก่อนสอบสนามหลวง วัดพระธรรมกาย คติธรรม แม้สายลมจะเปลี่ยนทิศ แต่สายโลหิตไม่เคยเปลี่ยนสี www.kalyanamitра.org

…นพิษณุโลก นอกจากนี้ เขายังมีส่วนร่วมเป็นคณะกรรมการสามเณรและอบรมมาลัยก่อนสอบสนามหลวงที่วัดพระธรรมกาย คติธรรมที่เขาสนับสนุนคือ 'แม้สายลมจะเปลี่ยนทิศ แต่สายโลหิตไม่เคยเปลี่ยนสี'