การบรรยายเรื่องกรรมและผลกรรม พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 3 หน้า 200
หน้าที่ 200 / 288

สรุปเนื้อหา

ในตอนนี้ พระผู้พระภาคเจ้าทรงถามเกี่ยวกับคติของสัปปุรณะที่เกี่ยวกับโรคเรื้อนและการกระทำกรรมในชีวิต ทรงพยากรณ์ว่าผลกรรมจะส่งผลถึงชีวิตในโลกหน้า สรุปว่าความรู้ในกรรมและผลกรรมมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องและมีความเชื่อมโยงกับผลลัพธ์ในอนาคต อย่างเช่น ความเป็นคนมีโรคเรื้อน ที่เป็นผลที่เกิดจากการกระทำในอดีต และการทำกรรมดีจะส่งผลดีใน ชีวิตอนาคต

หัวข้อประเด็น

-กรรมและผลกรรม
-สัปปุรณะ
-การกระทำในชีวิต
-พระพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

เหมือนอย่างพวกนี้น่าเรานั้นเห็นเหมือนกัน." [คุณโง่ทำกรรมลามก] กิษฏูหลายรูป กราบุปการะทำกาลของสัปปุรณะนั้นแค่ พระผู้พระภาคเจ้า ทูลถามว่า "คติของสัปปุรณะนั้น เป็นอย่างไร ? เพราะเหตุไรเล่า ? เขาจึงถึงความเป็นคนมีโรคเรื้อน." พระศาสดา ทรงพยากรณ์ความที่สัปปุรณะนั้นบรรลุโสดาปัตติ- ผลแล้ว เกิดในดาวดึงส์ภพ และการเห็นพระอตรัศมีเจิดจ้าของพระ องค์ (น้ำลาย) แล้ว หลักไปทางซ้าย ให้มาแล้วในพระฤดูดาวหนา ด้วยวิบากที่เหลือ ถึงความเป็นคนมีโรคเรื้อนในบัดนี้แล้ว ตรัสว่า "กิฎฐุท้องหลาย สัตว์เหล่านี้ เที่ยวกระทำกรรมผลเดือดร้อนแก่ตนเอง และ" ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงสั่งสนิทสนมสงเคราะห์ในที่นี้ จึงตรัส พระคาถาว่า :- "ชนพาลทั้งหลาย มีปัญญาราม มีดนเป็นดั่ง ข้าศึก เที่ยวทำกรรมสามอย่างมีผลเดือดร้อนอยู่." [แก้วรตอน] บรรดาเทเหล่านั้น บาทว่า จรรดิ์ ความว่า เที่ยวกระทำกุศล ถ่ายเดียว ด้วยอธิษฐาน ๕ อยู่. ชนทั้งหลาย ผู้ไม่รู้ประโยชน์ในโลกนี้ และประโยชน์ในโลก หน้า ชื่อว่าพาล ในบวกว่า พาล นี้. ๑. องฺพุยามฺ คฑวา ถือเอาความว่า หลักชายน. ธรรมบัณฑิตย์ เห็นพุทธบุคคลแล้วอ้อมหลัก ทางขวา. ดูใน ป. ทิ. อุทานอนุสาว ๑๒๘.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More