หน้าหนังสือทั้งหมด

นามศัพท์: แบบเรียนบาริโอภาพรังษีสมุยรุ่น 94
57
นามศัพท์: แบบเรียนบาริโอภาพรังษีสมุยรุ่น 94
…ี้ แจกเหมือน ย ศัพท์ทั้ง ๓ ลักษณ์ อนุญ๎ อื่น กรม ไหนอีก อนุญตร คนใดคนหนึ่ง เอก คนหนึ่ง, พวกหนึ่ง อนุญตาม คนใดคนหนึ่ง เอกจู บางคน, บางพวก ปร อุ่…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาและการใช้งานนามศัพท์ในภาษาไทย โดยอธิบายเกี่ยวกับประเภทต่างๆ ของคำ เช่น เอกฉาจนะ และ พวฉาจนะ พร้อมทั้งวิธีการเปลี่ยนรูปศัพทในเนื้อหา นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอวิธีทำคำสำเร็จรูปแ
ไวยากรณ์ภาษาไทย: การใช้คำกา โก และ ก็
59
ไวยากรณ์ภาษาไทย: การใช้คำกา โก และ ก็
…็ ถ้ามี จิ อยู่ท้าย เช่น กา, โก, กิจจิ มงบอกให้ทราบว่า มีจำนวนเล็กน้อย ในภาษาไทยบัญญัติให้แปลว่า บางคน, บางตัว, บางสิ่ง เช่น โกวิ สุโร, อ.บุษบา บางคน (หมายถึงมิน้อยคน) b) กา, โก, และ ก็ มีคำย่ อ ในเบื้…
บทความนี้มีการอธิบายถึงการใช้คำกา, โก, และ ก็ ในภาษาไทย โดยระบุถึงรูปแบบการใช้และความหมาย รวมถึงการแปลงคำในลักษณะต่างๆซึ่งมีการเชื่อมโยงกับการแสดงปริมาณและความหมายโดยรวมของคำที่ใช้ในบริบทต่างๆ สู่ความ
แบบฝึกหัดตามวบทที่ ๓
63
แบบฝึกหัดตามวบทที่ ๓
…แจกผลมวิภัติ ตตามแบบ ........................................ ๖. ถ่าน ทอส ไปขายู ปุโรป่าว่า อ. บุรษ คนที่ ๑๐ ทส จะต้องสำเร็จรูปเป็น .............................................. ๗. สังขนาาม หมายถึง....…
แบบฝึกหัดนี้นำเสนอเกี่ยวกับการเติมคำในช่องว่างที่เกี่ยวข้องกับสังขยาและการใช้สัพพนามในภาษาไทย รวมถึงการประสมบทตามคำแปลที่กำหนดไว้ เพื่อช่วยให้ผู้เรียนมีความเข้าใจในโครงสร้างและการใช้งานได้ดีขึ้น ผ่านก
ประโคง - อันตรากรรมบทแปล - หน้าที่ 8
11
ประโคง - อันตรากรรมบทแปล - หน้าที่ 8
…นั้ ญักษ์ของเราจะฉายยศหรือแสดงชื่อดียืน เถิด เราจงทรงพระพุทธศาสนาไว้เถิด อย่าเห็นแก่งาญอเลย แล้วสอน คนของตนเอง ด้วย ๓ คาถาดังปรากฏในข้อที่ ๒ นี้ แล้วนั่ง หยออดนอนหยอค לא เมื่อไปถึงทาบหนอแล้วก็เรียกนาว…
… โดยพูดถึงการสอนองค์พระและการรักษาพระพุทธศาสนา เกมในการแสดงอิทธิฤทธิ์และการเรียกรวมถึงการสนทนาสำหรับคนของตนเองผ่านคาถาเหล่านั้นที่ถูกกล่าวถึงในบทความนี้ สรุปเนื้อหาเชิญชวนให้เรียนรู้และรักษาคำสอน และคำน…
การสนทนาเกี่ยวกับพระจันทร์และพระอาทิตย์
23
การสนทนาเกี่ยวกับพระจันทร์และพระอาทิตย์
…๗] พาลโล โบ ตุมสิ มานว พ่อมานพ! ท่านเป็นผู้ปรารถนา โดย ตั่ว ปฏิยาส อปฏิย ของที่ไม่ควรจะปรารถนา เป็น คนเขลาแท้ ๒๒. ธม. ๑/๒๗ ๒๓. ธม. ๑/๒๓
บทสนทนานี้เป็นการพูดคุยระหว่างพราหมณ์และมนุษย์เกี่ยวกับความต้องการน้ำฝนที่ควรมีความสัมพันธ์กับพระจันทร์และพระอาทิตย์ ทั้งสองดวงเป็นตัวแทนของแสงสว่างและความงามซึ่งมีอิทธิพลต่อชีวิตมนุษย์ โดยมนุษย์ได้แส
ผู้กล้าไม่กลัวความโศก
25
ผู้กล้าไม่กลัวความโศก
…ราหมณ์ใด้สับดับค่านั่นแล้ว กลับใด้สับไม่อวดดีเล็งเห็นว่า ตนเอง เขาลงว่า เพราะอยากได้ของที่ไม่มี มานพคนนี้พูดถูกต้องกว่าเรา จึงได้กล่าวไป เพื่อแสดงความที่ตนเขาว่า :- ๑๕) สงู โบ มาสิว พ่อมานพ! ท่านพูดถูกก…
ในบทนี้ได้มีการพูดถึงความกล้าของผู้ชายคนหนึ่งที่ได้ฟังคำพูดของเทพบุตร และเริ่มมีสติและไม่กลัวที่จะเผชิญความโศกอีกต่อไป นอกจากนี้ยังมีการกล่า…
หน้า7
26
25. เทวดา นู่น คนนั้น 27. ยุคน กฤษดา 28. ญาณ กุนฑิ ยะ
การนิมนต์พระสมเด็จและการตอบปัญหาพระพุทธเจ้า
33
การนิมนต์พระสมเด็จและการตอบปัญหาพระพุทธเจ้า
…้เราจะได้เห็น พุทธสัญญะจริงเป็นบังตาเมื่อพระตาคดตรงทำกัดเกินแล้ว เขาถามว่าปัญหา ว่า พระโคดมเจ้าขา! คนไม่ได้ให้ท่านเลย ไม่ได้ทำ การบูชาเลย ไม่ได้ฟังธรรมเลย ไม่ได้บูชาโลเกเลย เพียงแต่ได้ ทำใจให้สบายใจใ…
เรื่องราวนี้เกี่ยวกับการนิมนต์พระสมเด็จพระบรมศาสดา โดยฝ่ายพราหมณ์ได้เชิญมารับอาหารและแสดงความเคารพต่อพระองค์ ขณะเดียวกัน พวกญาติที่มีความเชื่อแตกต่างกันได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการปฏิบัติและการบูชาพระ หาก
การสื่อสารกับเทพพุตในป่า
34
การสื่อสารกับเทพพุตในป่า
…เรื่องภูษุคุณดีง แต่ต้นนอกสาน เรื่องนี้จึงได้ซ่งว่า เป็นพระพุทธด้วย ครั้งแล้วจึงได้รัสอีกว่า พรมณา! คนที่ เลือกใส่ในเราแล้วตายไปเกิดในสวรรค์ ไม่ใช่เหรอสองร้อยคนเท่านั้น มีมากเหลือจะนับ มหาชนได้ฟังเถอะสั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพบเทพพุตในป่าที่สื่อสารกันถึงการทำบุญและกรรมในชีวิตก่อนหน้านี้ ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงนำเสนอเรื่องราวเพื่อทำให้มหาชนคลายสงสัย และชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำดีในชีวิต การตีความหมายถ
อนันตราคามรรรมบท
38
อนันตราคามรรรมบท
…นตราคามรรรมบท - หน้าที่ ๓๕ ดำเม อฆ baf ปูจิโต. ท่านอันข้าพเจ้าถามแล้ว ขอได้ โปรดบอกเหตุที่โลกลิ่นมีคนมานั้น แก้คำถามข้า. ๔. เรื่องจุลามหากาล มีเรื่องเล่าว่า ยังมีภูมิโยมิ ๓ คนพี่น้อง คนชื่อมหากาล คน ก…
เรื่องจุลามหากาลเล่าถึงพี่น้องสามคนที่เป็นพ่อค้า มหากาลได้ฟังเทศน์และตัดสินใจบวชเพื่อหาความหมายในชีวิต แต่ระหว่างที่ตัดสินใจมีเหตุการณ์…
การเลือกบรรพชิตในพระพุทธศาสนา
41
การเลือกบรรพชิตในพระพุทธศาสนา
… โลกก็สุขอย่างใดจะเปรียบปาน แต่มิในสมัยเสด็จพระพาสส่วนพระราช-อุทยาน ได้ทอดพระเนตรเห็นเทวดาทั้ง ๓ คือคนเจ็บ คนตาย อันเรียงรายอยู่โดยลำดับกัน ก็จักให้รังสั่งเวสวดพระทัย เวียนไป ชวนบ้างจะเสด็จกลับ เป็นเหตุ…
…นพระทัย การเสด็จไปยังพระอุทยานเพื่อพิจารณาเส้นทางชีวิตและความหมายของการบวชที่ส่งผลต่ออนาคต เพื่อช่วยคนอื่นให้พ้นจากทุกข์ หากแต่ยังคงมีความผูกพันต่อโลกและความสามารถของตน เป็นการบรรยายความรู้สึกและความตระ…
พระอัสสชิและคำสอนแห่งธรรม
43
พระอัสสชิและคำสอนแห่งธรรม
…ิสาญา กับโภคิณาญา สายเมื่อหนานในมารวาสที่ยาวแสงหาโมกขธรรม และนักันไว้ว่าใครพบก่อนจงกลับมาบอกกัน ต่างคนต่างไป อุปติสาญาพบพระอัสสชิเรณพระเห็นกิริยาเนลือมใส เพียรเข้าไปได้ถาม ได้ความว่าเป็นเองสมเด็จพระผู้ม…
ในช่วงที่พระบูรีวารทรงส่งไปประกาศพระศาสนา มัชฌิมา อุปติสาญา และโภคิณาญาได้ค้นหาโมกขธรรม จนพบพระอัสสชิ และทูลถามเรื่องธรรมะ พระอัสสชิได้แชร์ความรู้เกี่ยวกับความดับแห่งธรรมที่เป็นประโยชน์ต่อผู้ที่ได้ฟัง
พระเทวาทัตและความขัดแย้งในพระพุทธศาสนา
54
พระเทวาทัตและความขัดแย้งในพระพุทธศาสนา
…ดีด้วย ดำ ว ปรมทุกุร สิ่งนั้นแล ทำอย่างยิ่ง แล้วทรงเปล่งอุทธานอีกว่า [๒๐] สุกรี ฯลฯ สาธุ ฯ ฯฯ ควมดี คนดีทำง่าย สาธ ฯ ปาน ทุกกสิ ควมดี คนชั่วทำยาก ๒๙. มค. ๑/๑๒๒ ๓๗. มค. ๑/๑๓
ในบทความนี้พูดถึงความขัดแย้งระหว่างพระเทวาทัตกับพระพุทธเจ้า ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงสมัยที่พระพุทธองค์ตรัสรู้ เป็นช่วงเวลาที่พระเทวาทัตพยายามสร้างความแตกแยกในหมู่สาวก ด้วยการเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เข้มงวดมา
อันฎราคธรรมบท – หน้า 52
55
อันฎราคธรรมบท – หน้า 52
ประโยค – อันฎราคธรรมบท – หน้า 52 ปาปี ปาปิน สุภัคร์ ความชั่ว คนชั่วง่าย ปาปมริเยหิ ทุกฺขํ ความชำรุด คนดีทํายาก ในที่สุดพระทรงตั้งตัวเป็นพระพุทธเจ้าพาขึ้นของตนในตั…
ในเนื้อหานี้พูดถึงความดีและความชั่วผ่านพระพุทธเจ้าและชาดกของพระโพธิสัตว์ ผู้มีศีลย่อมมีความเจริญ ในขณะที่ผู้ไม่มีศีลย่อมประสบทุกข์ยาก ในอดีตมีชาดกที่สอนให้รู้ถึงความสำคัญของการปฏิบัติดีและมีวิริยะในกา
บทแปลพระประโยคในพระไตรปิฎก
71
บทแปลพระประโยคในพระไตรปิฎก
…้างรถ ด้วยน้ำมันตั้งท่ากระรอหม้อ พื้นดินเท้าท้าวเธอนั้น เราขีดครับไว้ รอบมิดชิด องค์ โดยปกติธรรมดา คนตายไปแล้ว จะกลับคืนมา ด้วยร่างเก่านั่นเองไม่ได้เลยเป็นอันตรา ท่านอย่าหวาดเสียวะตุ้งกลัวเลย " ททฺโทม …
…ัตว์และการเตรียมความพร้อมในการมาและไปของพระองค์ การทำพิธีกรรมที่เชื่อมโยงกับการตายและการไม่กลับมาของคนตาย โดยเน้นถึงการทำความเข้าใจในธรรมชาติของการเกิดและการตายในพระพุทธศาสนา.
เรื่องพระนางสามาวดีและพระเจ้าต่าง ๆ
72
เรื่องพระนางสามาวดีและพระเจ้าต่าง ๆ
…กัน ต่างพระองค์ทรงครองราชา- สมบัติสัมมา โดยภายหลังทรงเห็นว่า สรรพสิ่งในโลก ไม่ชื่อว่า เป็นของแห่งตน คนตายแล้ว แม้ร่างกายก็เอาไปไม่ได้ ต้องพากัน ละทิ้งไปหมด ทรงเบื่อหน่าย จึงทรงจะราชสมบัติวนกลับไปวช เป็น…
…งพระเจ้าปิงคละนที่ถูกเผาด้วยฟืนอย่างมาก ผ่านตำนานเกี่ยวกับพระนางสามาวดี และพระราชาทั้งสองที่ทำให้ผู้คนตระหนักถึงความไม่ยั่งยืนของชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของการครอบครอง และการกลับไปสู่วัดเพื่อละทิ้งส…
อภิฏฐิ ปฏิฐิ และความปรารถนา
76
อภิฏฐิ ปฏิฐิ และความปรารถนา
…. จงเต็มเหมือนแก้วมณี มีรัศมี อันไพลนจะนั่น ยังมีพราหมณ์สกุลหนึ่ง พราหมณ์ถืออมคันทะ นางพรหมณี ชื่อมาคนทิยา มีคีคานหนึ่งชื่อมาคนิยา หล่อนเป็นคนมีรูปร่างงาม เปรียบด้วยนางฟ้าว่า มีมหาสุขทั้งหลายมาสูสอเปนหล…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความปรารถนาและการตั้งใจเพื่อให้บรรลุผลในสิ่งที่ต้องการ โดยนำเสนอเรื่องราวของพราหมณ์และนางพรหมณีที่มีความสวยงามและความร่ำรวยที่มาพร้อมกับอุปสรรค แต่ก็ยังมีการเชื่อมโยงกับพระพุทธองค์
พระคาถานางบำเรอ
79
พระคาถานางบำเรอ
ประโยค- อันตรธานรมซแปล - หน้าที่ 76 นางบำเรอทั้งสิ้น แม้ว่าวันนี้ เรายังไม่ไดีด้วยเลย แล้วรัสพระคาถานี้ว่า :- ๕๕๕ ทิวา ณ ตนุ๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗๗
เนื้อหาในหน้าที่ 76 ของหนังสือพูดถึงการนำพระคาถานี้มาใช้ในชีวิตประจำวัน คนทำตามคำสอนจะพบแต่สิ่งดี สิ่งที่ไม่ดีจะหายไป คำสั่งสอนนี้จะส่งผลถึงการดำเนินชีวิตที่ดีขึ้น ถ้าศึกษาแล…
เรื่องพระจุฬานตกเถ
85
เรื่องพระจุฬานตกเถ
…ะจุฬานตกเถ มีเรื่องเล่าๆ ในเมืองราชวคุ์ ซึ่งมีเศรษฐีลูกหลานดัง ตัวเศรษฐี ชื่อมหานเศรษฐี เม มูลลูกสาวคนหนึ่ง เป็นที่หวังนัก รักมาไว้เอย กวดกัน มาวนิดให้ยืนยืนอยู่ในอารามในอารามกับอุตถวิล ซึ่งความที่หล่อน…
…ดลูกชายที่มีชื่อว่าปินตกะในบริบทที่ไม่คาดคิด โดยมีการหยิบยกประเด็นทางสังคมและจริยธรรมที่เกิดขึ้นในยุคนั้น
อนันตราคาถธรรมบทแปล - หน้าที่ 83
86
อนันตราคาถธรรมบทแปล - หน้าที่ 83
…ึ้นกลาง ทางอีก เลยให้ชื่อว่า ปันตกะเหมือนอย่างก่อน เพราะเกิดในทางเปลี่ยว เหมือนกัน ต่างแต่ว่าเปลี่ยนคนที่ชื่อปันตกะ คน้องชื่ออูปปินตกะ เมือเสร็จเรือคลอดลูกแล้ว เหมาแก่เวลา สามีพิพักษ์กลับไป นาง เศรษฐีอิ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นหลังจากการคลอดลูกของนางและความรู้สึกของเศรษฐีที่ไม่สบายใจ ต้องการกลับบ้านแต่สามีไม่ยอมให้กลับ จนกระทั่งมีการบวชและการเรียนรู้ธรรมะที่วัดพระวรุณ นอกจากนี้ยังมีกา