หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
18
…ยกลีบกุหลาบด้วยความอะเลิร์ทค่ะ พ.ต.ท.ชลิตทิพย์น้อยสง่า สารวัตรจราจร สน.บางยี่เรือ นายระบิล ปานแม้น (คนกลาง) ผอ.สำนักงานเขตธนบุรี
หน้า2
18
…ยกลีบกุหลาบด้วยความอะเลิร์ทค่ะ พ.ต.ท.ชลิตทิพย์น้อยสง่า สารวัตรจราจร สน.บางยี่เรือ นายระบิล ปานแม้น (คนกลาง) ผอ.สำนักงานเขตธนบุรี
ถีนมิทธะและวิธีแก้ไขในการนั่งสมาธิ
57
ถีนมิทธะและวิธีแก้ไขในการนั่งสมาธิ
…ินี่เป็นการนั่งหลับหรือเปล่า ไม่ เห็นจะได้อะไร และการนั่งง่วงโงกเงานี่เองที่อาจทำให้นักปฏิบัติหลายๆ คนกลายเป็นตัวตลกของผู้ที่ดูอยู่ ซึ่งเขาอาจจะมองว่ามานั่งทรมานให้ง่วงโงกเงกทำไม ไปนอนดีกว่า การนั่งสมาธิแ…
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับถีนมิทธะซึ่งเป็นอาการที่เกิดขึ้นเมื่อผู้ปฏิบัติสมาธิรู้สึกง่วงและขาดความกระตือรือร้น โดยมีการเปรียบเทียบว่าถีนมิทธะเหมือนการถูกจองจำในเรือนจำ ซึ่งทำให้ไม่สามารถรวมใจเป็นหนึ่งได้. ไ
การเจริญมุทิตาและการพัฒนาจิต
79
การเจริญมุทิตาและการพัฒนาจิต
ถ้าหากว่าสหายที่รักยิ่งของผู้ปฏิบัติ เมื่อก่อนเขาเป็นคนมีความสมบูรณ์พูนสุข แต่ ตอนนี้เขากลายเป็นคนตกทุกข์ได้ยาก ก็ควรนึกถึงความสุขที่เขาได้รับในอดีต แล้วยึดเอา ความสุข ที่เขาได้รับในอดีตเป็นอารมณ์ในกา
…รพิจารณาความสุขของผู้อื่นในอดีตและอนาคต รวมถึงการปฏิบัติในบุคคลต่าง ๆ อย่างเป็นขั้นตอน ทั้งคนที่รัก คนกลาง และคนคู่เวร การฝึกเจริญมุทิตาในแต่ละขั้นตอนจะช่วยให้จิตบรรลุถึงอัปปนาฌานในที่สุด การพัฒนาจิตจะสาม…
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๙ (แก้ปัญหาเทพ)
487
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๙ (แก้ปัญหาเทพ)
…ริงๆ อย่างที่ว่า” พระราชาฟังคำตอบแล้ว รู้สึกปลื้มปีติโสมนัส และก็ ตรัสถามเทพปัญหาข้อที่ ๓ ว่า “คน ๒ คนกล่าวคู่กันด้วยค่า ไม่จริง ทักท้วงกันด้วยคำเหลาะแหละ แต่บุคคลทั้งสองนั้นก็ยัง เป็นที่รักของกันและกัน เ…
ในบทนี้ มโหสถบัณฑิตได้เข้าร่วมสนทนากับพระราชาเกี่ยวกับปัญหาธรรมะต่างๆ รวมถึงความรักที่แท้จริงระหว่างคู่สามีภรรยา และการมีความรักต่อกับผู้ที่ให้โดยไม่หวังผลตอบแทน เช่น สมณพราหมณ์ที่ประพฤติธรรม อีกทั้งย
กรรมของคนด่าและผลของการให้ทาน
199
กรรมของคนด่าและผลของการให้ทาน
…ึงได้รับความสุข ความบันเทิงใจ และผู้ขี่รถ เทียมด้วยแม่ม้าอัสดร ๔ ตัว แล่นไปท่ามกลาง ผู้นั้นเป็นบุตร คนกลาง เพราะครั้งเมื่อเขาเป็นมนุษย์ เป็นคนไม่ตระหนี่ ได้ ถวายทานอยู่เป็นนิตย์ ส่วนเทพนารีที่มีดวงตากลมงด…
ในบทความนี้ กล่าวถึงประสบการณ์ของสามเณรเมื่อสอบถามเปรตเกี่ยวกับกรรมที่ทำในอดีต ทั้งสามเปรตต่างมีสภาพความเป็นอยู่ที่แตกต่างกันเนื่องจากกรรมที่ตนได้ทำ โดยเฉพาะการทำทานแก่สมณพราหมณ์ ซึ่งส่งผลให้เกิดความส
อัธยาศัยและราคจริตของมนุษย์
35
อัธยาศัยและราคจริตของมนุษย์
…่ยาก เมื่อรู้แล้วก็จะสามารถให้ งานที่เหมาะสมกับอัธยาศัยของเขาได้ ส่วนจริตประการที่ ๒ คือ ศรัทธาจริต คนกลุ่มนี้จะมี อุปนิสัยใจคอดีมาก มีพื้นใจที่ดีมาก จริตอัธยาศัยของคนที่มี ศรัทธานั้น หากจะสังเกตโดยอิริยา…
เนื้อหานี้สำรวจอุปนิสัยของมนุษย์ที่แบ่งออกเป็นสองประเภทหลัก คือ ราคจริตและศรัทธาจริต ผู้มีราคจริตมักโลเลในความพึงพอใจและมีความคิดสร้างสรรค์ ในขณะที่ผู้มีศรัทธาจริตมีจิตใจที่ดีและเปี่ยมไปด้วยความเสียสล
แนวคิดเกี่ยวกับการทำบุญและโลกหน้า
325
แนวคิดเกี่ยวกับการทำบุญและโลกหน้า
คิดผิด คิดใหม่ได้ (๒) ๓๒๔ คนกลุ่มนี้ใจเขาเป็นบุญกุศลสั่งสมความดีมาตลอดชีวิต เมื่อ หมอลงความเห็นว่า พวกเขาป่วยหนักไม่มีโอกาสรอดแน่น…
บทสนทนาระหว่างโยมกับพระกุมารกัสสปเถระนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการทำบุญและผลของกรรม โดยโยมตั้งคำถามเกี่ยวกับสวรรค์ที่ไม่มีใครกลับมารายงาน จึงได้ฟังคำตอบจากพระที่ชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างเวลาในโลกม
ธรรมะเพื่อประชาชน
380
ธรรมะเพื่อประชาชน
…งใดมีแต่ความไม่นับถือ ดูหมิ่นสัตบุรุษ หรือมี การนับถือคนเลว คนดีไม่ควรอยู่ แต่ในที่ใด เขาบูชาคนขยัน คนกล้าหาญ และคนดี สัตบุรุษทั้งหลายจะไปอยู่ในที่นั้น ไม่ เป็นเรื่องแปลก เขาเนรุนี้ จะไม่คบคนเลว คนชั้นสูง…
บทความนี้พูดถึงอานุภาพของภูเขาทองที่ทำให้สรรพสัตว์ทุกตัวกลายเป็นสีทอง เน้นความสำคัญของคุณธรรมภายในมากกว่าความงามภายนอก น้องสุดท้องของพระโพธิสัตว์ตั้งคำถามถึงเหตุผลของการเปลี่ยนสีและได้ข้อสรุปว่าสถานที
การปลูกฉันทรุจิในบุญญกรรม
10
การปลูกฉันทรุจิในบุญญกรรม
๑๐ (สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) คนกลัวแต่บุญเช่นนั้น ตรัสสอนให้ปลูกฉันทรุจิในบุญญกรรมนั้นแล้ว และอดทนกระทำเพราะบุญ นั้นย่อมอำนวยผลพิเศาแ…
เนื้อหาได้กล่าวถึงการปลูกฉันทรุจิในบุญญกรรม โดยสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสได้สอนให้มีความอดทนและทำบุญเพื่ออำนวยผลให้เกิดมนุษย์สมบัติ สวรรค์สมบัติ และนิพพานสมบัติ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึง
วิเสสนะและอุปมาของบาลีไวยกรณ์
3
วิเสสนะและอุปมาของบาลีไวยกรณ์
…." มี อุ, อย่างนี้ " สงข์ อิว ปุณฑร สงฺขปณฺฑร์ [ซีร น้ำนม ] ขาวเพียงดังสังข์, กาโก อิว สูโร-กากซูโร คนกล้า เพียงดังกา, ทิพพ์ อิว จกฺขุ = ทิพพจักขุ จักษุเพียงดังทิพย์ " สมาส ที่มีอุปมาอยู่หลัง เรียก " อุปม…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิเสสนะในบาลีไวยกรณ์ รวมถึงบทเฉพาะเช่น วิเสสโนภยบทและวิเสสโนปมบท โดยได้อธิบายตัวอย่างที่ชัดเจนและการประยุกต์ใช้ในประโยค นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสัมภาวนบุพพบทที่มีความสำคัญในการแสดง
บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
22
บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
๒ ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 127 ศัพท์ คือ กากสูโร คนกล้าเพียงดังกา แม้ถึงท่านจะไม่ได้ยกขึ้น แสดงในคัมภีร์ทั้ง ๒ นั้นว่า เป็นอุปมาบุพพบท กัมมธารยะ ก็มีรูป …
เนื้อหาพูดถึงการวิเคราะห์ศัพท์ในบาลี โดยเฉพาะการเปรียบเทียบกากสูโร และสีหสูโร พร้อมอธิบายความเป็นปฐมพหุพพิหิ รวมถึงความแตกต่างของศัพทในบริบทต่าง ๆ ที่อาจจะเป็นปัญหาหรือมีการตีความที่หลากหลายในศาสตร์ขอ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 232
233
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 232
… แล้วหวาดกลัว และไม่อยากมองฉะนั้น อนึ่ง แม้อุปมา (อื่นอีก) มีอุปมาด้วยสุนัขที่ถูกสุกร (ป่า) ขวิด และคนกลัวผีเป็นต้น ก็ควร (นำมา) กล่าว ในความข้อนี้ได้ พระโยคาวจรนั้น หน่ายจากกสิณรูปอันเป็นอารมณ์ของจตุตถ ฌ…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการพิจารณาเกี่ยวกับความกลัวและการหลีกหนีในบริบทของฌาน โดยพระโยคาวจรได้เห็นโทษในรูปาวจรจตุตถฌานว่าเป็นอารมณ์ที่มีลักษณะหยาบและมีการประมวลด้วยอุปมาของสุนัขที่ถูกสุกรขวิดและคนที่กล
ปัญหาและเลี่ยงบาลีไวทยากรณ์ - ประธานและสมาส
71
ปัญหาและเลี่ยงบาลีไวทยากรณ์ - ประธานและสมาส
… แปลอย่างไรได้บ้าง ? อย่างไหนเป็นสมาสะอะไร ? ข. แปลว่ากากลัง ก็ได้ เป็นวิสาสฐุตรมาฐ คัมภีรยะ, แปลว่าคนกล้าพึงดังกล่าว ก็ได้ เป็นอุปมนุพบ พบว่า คนกล้ากว่า ก็ได้ เป็นปัญจิตัมปิรสุส. [๒๔๕๕]
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับประโยคในภาษาบาลี โดยเฉพาะการวิเคราะห์บทประธานและประเภทของสมาส เช่น คัมภีรยะ วิสาสฐุตรมาฐ และอุปมนุตตรรมาฐ นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างเพื่อการศึกษาและเข้าใจการใช้ประโยคอย่างถูก
อันตราคาถธรรมปลเป่า
248
อันตราคาถธรรมปลเป่า
…เข้ายืนอยู่ในภาย ในเวลาแสดงพอคะมะ ดีงาม 3 รอบบนปลายไม้ คนออกันเกรียวกราว เวลาที่พระองค์ เสด็จผ่านไป คนกลับมาดูเสด็จดง เขาแปลกใจ เพราะธรรมดาพระ กับลูกครสสนุกผิดกันเพียงไร ในนั้นจึงเป็นอย่างนี้ ถึงแสดงไปก็เ…
บทนี้พูดถึงการแสดงธรรมที่มีอุคคเสนเป็นผู้ดำเนินการ ซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยพระศาสดา ในขณะที่มีประชาชนจำนวนมากมาร่วมชมการแสดง ทำให้เกิดความสนใจและความประหลาดใจในพลังและบทบาทของพระศาสดาในงานนี้ นอกจากนี
พระบิณฑบาตประจําปีภาค ๑
129
พระบิณฑบาตประจําปีภาค ๑
…าม ว่างแล้ว ก็อีฉิวออกเป็นโล่ที่อุ่น ในปัจจุบาข ๕๐๐ คน ซึ่งไป กับสหายทั้ง ๒ นั้น บริษัทของสงชัย ๒๕๐ คนกลับแล้ว สหายทั้ง ๒ ได้ไปสู่พระเวทวัณ พร้อมด้วยปัจจุบาข ๒๕๐ คนนี้เป็นกาล [คีย์สำเร็จอจัสดก่อนอาจารย์]…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบอกกล่าวของพระผู้มีพระภาคเจ้าแก่ภิกษุทั้งหลายเกี่ยวกับความสำคัญของการประกอบพิธีพรหมจรรย์เพื่อทำให้ถึงที่สุดแห่งทุกข์ โดยเนื้อหาพิจารณาถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระสมณโคดมและสาวก รวมถึงก
การตัดสินและตัดใจในทางธรรม
28
การตัดสินและตัดใจในทางธรรม
…เสียหลาย แต่เราว่าก็ทำแล้วมันจะดีขึ้น แล้วเราก็ทำลงไป อย่างนี้เรียกว่า "ควร" ตัดสิน-ตัดใจ ในทางโลก คนกล้าตัดสิน และ ตัดใจ ยอมทำงานได้ผลดีและรวดเร็วกว่าคนอื่น ถ้อยู่ทางธรรม จะ "ตัดสิน" ได้ว่าอะไร ดี-ชั่ว …
บทความนี้เล่าถึงความหมายของการทำสิ่งที่ควรทำและความกล้าหาญในการตัดสินใจในสิ่งที่ดีและชั่ว โดยเชื่อว่าการทำความดีจะนำไปสู่ผลที่ดีกว่า การตัดสินใจถูกต้องในทางธรรมจะช่วยให้สามารถเลือกทำสิ่งที่ถูกต้องและล
ความฝันและการตีความ
100
ความฝันและการตีความ
…นใจ คุณค่าของวัฒนานจากความรู้ของของท่านอีกตามหลักวิชารายาร จำสิ่งที่ให้คุณให้ดูถูกู้ ชื่อเรื่อง: คนกล่าวนับ Case Study ๒๖ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๙ www.kalayanamittra.org
บทความนี้สำรวจถึงการฝันและการตีความความฝัน เพื่อช่วยให้คุณเข้าใจถึงความหมายที่ซ่อนอยู่ในจิตใต้สำนึกของคุณ โดยให้คุณตั้งคำถามกับตัวเองและมองหาวิธีการที่จะเข้าใจความฝันของคุณมากขึ้น การฝันเป็นสิ่งที่ลึก
การเลี้ยงดูลูกด้วยนมแม่
132
การเลี้ยงดูลูกด้วยนมแม่
…๐-๓ ขวบ ข้อมูลก่อน ๓ ขวบ ที่สมองเก็บไว้ จะเปลี่ยนแปลงได้ง่าย มีหลักฐานยืนยันว่าเป็นเช่นนี้จริง เช่น คนกล้าแสดง คนกลัวฟ้อง คนกลัวความสูง ส่วนใหญ่เกิดจากประสบการณ์ที่เกิดในวัย ๐-๓ ขวบ และจะแก้ไขสลายได้นำ ดั…
การวิจัยพบว่าเด็กที่ได้รับนมแม่อย่างน้อย 6 เดือน มีอารมณ์ดี มีความมั่นคงทางจิตใจ และความเมตตาสูง การมีปฏิสัมพันธ์กับแม่ช่วยเสริมสร้างสุขภาพจิตที่ดี การนะควรเลี้ยงดูเด็กตั้งแต่ก่อนอายุ 3 ขวบเพื่อพัฒนาน
งานไม่คั่งค้าง ๑๒๓
148
งานไม่คั่งค้าง ๑๒๓
…รู้ว่าถ้าจะอย่างไร ต้องทุงตรงข้ามเสียก่อน คำทางความเกี่ยวข้องคน เกี่ยวกันทุกคนและทุกครั้ง คือคนขลาด คนกลัว กลัวหนาว กลัวร้อน กลัวแดด กลัวฝน จะทำงานแต่ละครั้งเป็นต้องอ้างว่านาวจะตาย ร้อนจะตาย หิวจะตาย อิ่ม…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของฉันทะหรือความรักงาน และวิริยะหรือความพากเพียรในการทำงานร่วมกันอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเน้นเรื่องการสร้างแรงจูงใจในผู้ทำงานและบทบาทของหัวหน้าที่มีต่อทีมงาน เพื่อให้เกิดผลดีใน