หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างกรรมดีและคุณสมบัติของคนดี
231
การสร้างกรรมดีและคุณสมบัติของคนดี
…ังกล่าวนี้ นักศึกษาคงจะได้คำตอบแล้วว่า ทำไมจึงต้องมี การปฏิรูปมนุษย์ 6.2 แหล่งกำเนิดแห่งคุณสมบัติของคนดี ธรรมะอะไรที่เป็นพื้นฐานก่อให้เกิดคุณสมบัติของคนดี ธรรมะที่เป็นพื้นฐานรากเหง้าซึ่งก่อให้เกิดคุณสมบัต…
…ิฏฐิจะนำไปสู่ปัญหาต่างๆ การปฏิรูปมนุษย์จึงมีความสำคัญ โดยสัมมาทิฏฐิเป็นพื้นฐานในการสร้างคุณสมบัติของคนดี ซึ่งประกอบด้วยความคิด การพูด การกระทำที่ถูกต้อง
สร้างบารมีและความสำนึกรับผิดชอบในชีวิต
233
สร้างบารมีและความสำนึกรับผิดชอบในชีวิต
…ด้อย่างมีความสุขตามอัตภาพ ไม่ต้องเป็นภาระของสังคมหรือของใครๆ ไม่เป็น พิษเป็นภัยต่อสังคม เพราะเขาเป็นคนดี ขณะเดียวกัน เขาก็อาจจะเป็นที่พึ่ง หรือผู้ชี้ทางสว่างให้แก่สังคมได้ ในงานที่เขาถนัดและมีประสบการณ์ แ…
…โดยตั้งเป้าหมายชีวิตที่ต้องการบรรลุสามระดับ การมีสัมมาทิฏฐิและความสำนึกรับผิดชอบจะช่วยพัฒนาให้ตนเป็นคนดี มีความสามารถในการเลี้ยงตนเองและไม่เป็นภาระของสังคม นอกจากนี้ยังต้องมีความสำนึกรับผิดชอบต่อมนุษย์อื่…
การอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมและสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตร
234
การอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมและสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตร
…การไม่ทำลายและ พยายามช่วยกันอนุรักษ์ไว้ จากความสำนึกรับผิดชอบทั้ง 4 ประการนี้ นักศึกษาคงจะเห็นได้ว่าคนดีมีสัมมาทิฏฐินั้น มี ความตั้งใจที่จะทำตนให้บริสุทธิ์สะอาดด้วยศีล ตั้งตนอย่างเที่ยงธรรมปราศจากอคติ หลี…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมและการสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรในชุมชน การรักษาสิ่งแวดล้อมและสร้างความเข้าใจในหมู่บ้าน เพื่อเสริมสร้างศีลธรรมและสันติสุขในชุมชน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคว
การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในสังคม
235
การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในสังคม
การรู้จักสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรดังกล่าวมานี้ ย่อมแสดงให้เห็นว่าคนดีมีสัมมาทิฏฐินั้น ล้วน มีใจเปี่ยมล้นด้วยความเมตตากรุณา และความเสียสละเป็นนิสัย หรือกล่าวสั้นๆ ว่า “ไม…
การรู้จักสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรแสดงถึงสัมมาทิฏฐิของคนดีในสังคม การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิมีความสำคัญสำหรับคนทุกวัย ตั้งแต่เด็กถึงผู้ใหญ่ การจัดการเรียนรู้ต้องเหม…
สิงคาลกสูตร: แนวคิดเกี่ยวกับอริยวินัยของคฤหัสถ์
264
สิงคาลกสูตร: แนวคิดเกี่ยวกับอริยวินัยของคฤหัสถ์
…ติปฏิบัติทุกสิ่งทุกประการ ในการปฏิรูปมนุษย์ไว้อย่างครบถ้วน ซึ่งใช้ เป็นมาตรฐานในปฏิรูปมนุษย์ ให้เป็นคนดีที่โลกต้องการ โดยมุ่งให้แต่ละคนมีความสำนึกรับผิด ชอบอย่างเคร่งครัดต่อตนเอง และผู้อื่น พร้อมทั้งศีลธร…
…ินัยของคฤหัสถ์ที่สัมพันธ์กับความรับผิดชอบต่อทั้งตนเองและผู้อื่นโดยใช้มาตรฐานในการปฏิรูปมนุษย์ให้เป็นคนดี โดยมีศีลธรรม 4 ประการซึ่งประกอบด้วยความรับผิดชอบต่อความเป็นมนุษย์ของตนเอง ผู้อื่น เศรษฐกิจ และการป้…
ความสำคัญของสิ่งแวดล้อมในชีวิตมนุษย์
269
ความสำคัญของสิ่งแวดล้อมในชีวิตมนุษย์
…ุบันนี้ ก็พอจะตระหนักกันได้ดีว่า สิ่งแวดล้อมตามธรรมชาตินั้น มีความสำคัญไม่แพ้ทิศ 6 เลย โดยสรุปก็คือ คนดีนั้น นอกจากตนจะเป็นผู้ปราศจากบาป กรรม 14 ประการ สามารถปิดป้อง ทิศ 6 ของตนให้พ้นจากบาปกรรม 14 ประการแ…
คำว่า 'โลก' ไม่ได้มีความหมายเพียงแค่สัตวโลกและสังขารโลก แต่ยังรวมถึงโอกาสโลกที่เป็นที่อยู่ของมนุษย์และสัตว์ สิ่งแวดล้อมมีบทบาทสำคัญในการทำให้มนุษย์มีความสุข ซึ่งแบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ สิ่งแวดล้อมที่
ศักดิ์และศรีในความเป็นมนุษย์
270
ศักดิ์และศรีในความเป็นมนุษย์
…เลส 4 ได้ชื่อว่าเป็นผู้ทำลายศักดิ์และศรี แห่งความเป็นมนุษย์ของตนเองลง อย่างน่าเสียดาย อริยสาวก หรือ คนดีที่โลกต้องการย่อมไม่ยอมให้ตนเองตกอยู่ในอำนาจกิเลส และ ไม่ยอมทำกรรมกิเลสโดยเด็ดขาด เพราะคำนึงถึงศักดิ…
ผู้ทำกรรมกิเลส 4 เป็นผู้ทำลายศักดิ์และศรีแห่งความเป็นมนุษย์ อริยสาวกหรือคนดีไม่ควรอยู่ภายใต้อำนาจกิเลส และต้องมีสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีตามอริยวินัย โดยบอกว่า ศักดิ์แสดงถึงอำ…
อริยสาวกและความไม่ลำเอียง
271
อริยสาวกและความไม่ลำเอียง
…นต่อๆ ไป หรือ เพื่อตอบโต้บุคคลที่ลำเอียงให้เกิดการจองเวรกัน ก็เกิดได้ง่ายขึ้น เพราะฉะนั้น มาตรฐานของคนดี ประการที่ 2 คือ คนดีต้องมีความสำนึกรับผิด ชอบต่อศักดิ์และศรีแห่งความเป็นมนุษย์ ของผู้อื่นด้วยการไม่…
ส่วนอริยสาวกไม่ทำบาปกรรมโดยมีหลัก 4 ประการ คือ ฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ และภยาคติ ซึ่งทำให้เข้าใจความลำเอียงในสังคม การลำเอียงสะท้อนถึงปัญหาทางจริยธรรม และส่งผลให้ผู้คนเดือดร้อน ดังนั้น พระอริยสาวกต้อ
โทษของอบายมุข 6 และหน้าที่ของคนดี
273
โทษของอบายมุข 6 และหน้าที่ของคนดี
อริยสาวกย่อมมองเห็นโทษของอบายมุข 6 และเว้นห่างจากปากทางแห่งความเสื่อม ทุกเมื่อ เพราะฉะนั้น มาตรฐานคนดีที่โลกต้องการ ประการที่ 3 คือ คนดีต้องมีสำนึก รับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ ด้วยการเว้นขาดจาก อบายม…
…วมถึงโทษ 6 ประการจากการเที่ยวกลางคืนที่ส่งผลเสียต่อชีวิตและความปลอดภัย นอกจากนี้ยังมีการเรียกร้องให้คนดีทำหน้าที่รักษาความปลอดภัยให้กับตนเองและครอบครัว โดยบริบทสื่อถึงการสร้างสังคมที่มีคุณธรรมและปลอดภัยมา…
อบายมุข 6 ประการ
276
อบายมุข 6 ประการ
…ทำให้เกิด การกระทบกระทั่งภายในบ้าน กลายเป็นความพังพินาศทางด้านจิตใจขึ้นมาอีก การจะ รักษาคุณสมบัติของคนดีในข้ออื่นๆ ย่อมเป็นสิ่งที่ทำได้ยาก กล่าวโดยสรุปคือ ใครก็ตามที่มองไม่เห็นโทษของอบายมุข และเป็นตัวการใ…
…รับผิดชอบต่อการประกอบอาชีพ แนวทางการพัฒนาคุณภาพชีวิตจึงจำเป็นต้องขจัดอบายมุขออกจากสังคม เพื่อให้เกิดคนดีและความเจริญรุ่งเรืองในครอบครัว ชุมชน และสังคม.
กระบวนการพัฒนาความเป็นมิตรแท้ในสังคม
293
กระบวนการพัฒนาความเป็นมิตรแท้ในสังคม
…กำจัดพฤติกรรมของความเป็นมิตรเทียมทั้ง 4 ประเภท ให้หมดสิ้นไปจากตนเองและทิศ 6 เพราะฉะนั้น คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ ประการที่ 4 คือ คนดีต้องมี สํานึกรับผิดชอบ ในการปิดป้องทิศ 6 ให้พ้นจากบาปกรรม 14 ประกา…
…พิ่มพูนพฤติกรรมของความเป็นมิตรแท้ในตนเอง และการกำจัดพฤติกรรมความเป็นมิตรเทียม เพื่อสร้างคุณสมบัติของคนดีที่มีความรับผิดชอบ โดยเน้นการปิดป้องบาปกรรมและเสริมสร้างพฤติกรรมดีในสังคม.
อุบาสกผู้ถึงสรณะและการปฏิรูปมนุษย์
296
อุบาสกผู้ถึงสรณะและการปฏิรูปมนุษย์
…ำทิศทั้ง 6 และเมื่อทำได้ครบถ้วนบริบูรณ์แล้ว ย่อมเป็นการปฏิรูป ตนเองให้เป็นมนุษย์ที่ดีพร้อม สมควรเป็นคนดีที่โลกต้องการ แม้ยังไม่บรรลุธรรม เป็นพระ อริยเจ้าเช่นเดียวกับพ่อแม่ของเขา แต่ก็ใกล้เข้าไปมากแล้ว จึง…
สิงคาลกสูตรเป็นพระสูตรที่สอนหลักการอริยวินัยสำหรับคฤหัสถ์ในการเป็นคนดี โดยมีการไหว้ทิศ 6 และสำนึกรับผิดชอบต่อตนเองและผู้อื่นอย่างเคร่งครัด ทั้งยังรวมถึงการหลีกเลี่ยงอบายม…
การสร้างตัวและฐานะตามพุทธวิธี
32
การสร้างตัวและฐานะตามพุทธวิธี
…ก็ต้องทำ จึงจะไม่ยากจน แต่หากทำไม่ได้มีวิธีเดียวคือสร้างปฏิรูปเทสขึ้นมาให้ได้ 2) ขาดความเพียรเพื่อคบคนดี จึงต้องเจ็บตัว คนดี เรียกอีกอย่างว่า บัณฑิต คือผู้ประกอบด้วยศีลและปัญญา เมื่อไม่คบคนดี ย่อม ขาดคำสอ…
…พัฒนาคุณภาพชีวิตตามหลักธรรมของพุทธศาสนา โดยเสนอแนวทางในการหาทางแก้ไขชีวิตเพื่อลดความยากจน การเลือกคบคนดีเพื่อรับคำแนะนำที่มีคุณค่า รวมถึงการพัฒนาปัญญาผ่านการศึกษาและการทำสมาธิภาวนา เช่น การเสพคนดีช่วยสร้า…
โอปปาติกะและความเข้าใจในกรรม
52
โอปปาติกะและความเข้าใจในกรรม
…ไปสู่ ณ ที่ที่มันเสพคุ้น แมลงผึ้งย่อมบิน ไปหาน้ำหวานตามดอกไม้ ส่วนแมลงวันย่อมบินไปสู่ที่สกปรกโสโครก คนดีนั้นเปรียบได้กับผึ้ง คิดสร้างแต่กรรมดีจนคุ้นเป็นนิสัย ส่วนคนเลวนั้นเปรียบได้ กับแมลงวัน คือ ชอบทำแต่…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของโอปปาติกะซึ่งเกิดจากกรรม โดยไม่ต้องพึ่งพาพ่อแม่ รวมทั้งการอธิบายความจริงของนรกและสวรรค์ที่มีความเชื่อมโยงกับการกระทำของเรา โดยใช้ตัวอย่างของผึ้งและแมลงวันเพื่ออธิบายความแตก
การเก็บทรัพย์และกัลยาณมิตตตา
80
การเก็บทรัพย์และกัลยาณมิตตตา
…ยาณมิตตตา กัลยาณมิตตตา แปลว่า ถึงพร้อมด้วยความเป็นผู้มีมิตรดี กัลยาณมิตตตา หมายถึง การสร้างเครือข่ายคนดีเป็น หากรักจะยืนหยัดอยู่ในโลกกว้างอย่างมั่นคงแล้ว ก่อนอื่นต้องสร้างธาตุแห่งความเป็น คนดีขึ้นมาในตัวก…
การเก็บทรัพย์เป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราอยู่ได้อย่างมั่นคง โดยไม่ควรมองข้ามเงินน้อย เพราะการเก็บทรัพย์จากเล็กน้อยไปสู่มหาศาลนั้นอาจเริ่มขึ้นจากการรักษาของและซ่อมแซมสิ่งที่แตกหักได้ นอกจากนี้ การมีมิตรด
การสร้างคนดีและการเลือกมิตรดี
96
การสร้างคนดีและการเลือกมิตรดี
1) ตนเองต้องเป็นคนดี กล่าวคือ จะต้องมีสัมมาทิฏฐิเข้าไปอยู่ในใจอย่างมั่นคง คือมี คุณสมบัติของกัลยาณมิตร หรือมีความเป็นมิต…
บทความกล่าวถึงความสำคัญของการเป็นคนดีและการคบคนดี โดยเริ่มจากการมีสัมมาทิฏฐิในตนเองก่อนจึงสามารถชักนำผู้อื่นให้ดีได้ การมีมิตรดีช่วยชี้แน…
พฤติกรรมของคนดีและคนพาล
97
พฤติกรรมของคนดีและคนพาล
…น 3.5) คนพาลไม่รับรู้ระเบียบวินัย เช่นไปทำงานสาย แต่เลิกงานก่อนเวลา เป็นต้น 4) ต้องรู้จักพฤติกรรมของคนดี คนดีคือคนที่มีใจผ่องใสอยู่เป็นปกติ จึงทำให้มี สัมมาทิฏฐิคือมีความเห็นถูกเข้าไปอยู่ในใจอย่างมั่นคง เ…
…้พูดถึงพฤติกรรมต่าง ๆ ของคนพาล ซึ่งมักเลือกสิ่งที่ผิด และไม่ปฏิบัติตามระเบียบวินัย รวมถึงพฤติกรรมของคนดีที่ถือว่าเป็นแบบอย่าง เช่น การทำความดีและการยอมรับคำตักเตือน นอกจากนี้ยังเสนอวิธีป้องกันอันตรายจากคน…
การอดทนต่อความไม่ดีและการพัฒนาสังคม
120
การอดทนต่อความไม่ดีและการพัฒนาสังคม
…รอย่างไร ปฏิบัติจริงได้แค่ไหน ? นี่คือภัยในปัจจุบันที่ต้องมองเห็นให้ชัดเจน เพราะถ้าไม่เห็นภัยตรงนี้ คนดีก็จะต่างคน ต่างอยู่กันต่อไป แล้วก็ปล่อยให้คนพาลรวมตัวกันเป็นเครือข่ายโค่นล้มคนดีไปทีละคนๆ ผลสุดท้ายว…
ในสังคมปัจจุบัน มีความท้าทายจากคนพาลและอบายมุข พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เห็นภัยเหล่านี้และส่งเสริมให้คนดีรวมตัวกัน วิธีการป้องกันและคุ้มครองต้องมีความร่วมมือกัน เพื่อไม่ให้คนดีต้องตกเป็นเหยื่อของคนไม่ดี โด…
ปัญหาสังคมและศีลธรรมในปัจจุบัน
145
ปัญหาสังคมและศีลธรรมในปัจจุบัน
…ิด ปัญหาการเสพสุรา เป็นต้น เกิดจากการทำผิดศีลข้อที่ 5 เพราะปกติ ของคนย่อมรักษาสติของตนให้สมบูรณ์ 2. คนดีรวมกันไม่ติด มีสภาพต่างคนต่างอยู่ จึงเป็นเหตุให้ศีลธรรมอ่อนแอ แต่ อบายมุขเข้มแข็ง อบายมุขจึงได้ช่องท…
…แม้เทคโนโลยีจะพัฒนาขึ้น การแก้ปัญหาด้วยวิธีการเก่ามักลดทอนปัญหาไม่ได้ การขาดศีลธรรมและความสามัคคีของคนดีส่งผลให้ปัญหาศีลธรรมรุนแรงมากขึ้น แต่ละปัญหาที่พบล้วนเกิดจากการกระทำผิดศีลธรรม
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
146
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
…สียแล้ว การประพฤติเสื่อมศีลธรรมก็เกิดขึ้นในสังคมจนชินชา เรื่องที่ผิดปกติจึง กลายเป็นเรื่องถูกปกติไป คนดีจึงแทบไม่มีที่ยืนในสังคม แล้วคนดีต่างก็พากันนั่งบ่นว่า “คนดี ไม่มีในโลก” แต่ก็ไม่รุกขึ้นมาทำอะไร ถึง…
การประพฤติเสื่อมศีลธรรมในสังคมนำไปสู่การกล่าวหาว่าคนดีไม่มีในโลก แต่แท้จริงแล้วคนดียังมีอยู่ หากคนดีรวมตัวกันและสร้างเครือข่ายจะทำให้การศึกษาศีลธรรมและสร้…