คนตาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 15

…งเสียค่าใช้จ่ายใดๆ เพราะการพ้นจากเรือนจำเป็นเหตุ เขาจึงได้รับความเบิกบานใจ และความสุขใจ เปรียบเหมือนคนตายเป็นทาส พึงตัวเองไม่ได้ ต้องพึ่งผู้อื่น จะไปไหนตามใจชอบไม่ได้ ต่อมา พ้นจากความเป็นทาส พึงตัวเองได้ ไ…

บทความนี้เสนอการเปรียบเทียบความเบิกบานใจและความสุขที่เกิดจากการพ้นจากอุปสรรคต่างๆ ในชีวิต เช่น การชำระหนี้ การฟื้นฟูสุขภาพ การพ้นโทษในเรือนจำ และการเป็นอิสระจากความเป็นทาส ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงความสำคั

…้สัตว์เข้าไป ๘๐ % ถ้าศีลทุกข้อขาดหมด ก็หมดความเป็นคน หมดความสงบ หมดความสุข แม้ยังมีชีวิตอยู่ก็เหมือนคนตายแล้ว เพราะความดีใดๆ ไปอาจจงงเงขึ้นมาได้อีก มีชีวิตอยู่ก็เพื่อจะทำความเดือดร้อนให้แก่ตนเองและผู้อื่นเ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของศีล ๕ ซึ่งถือเป็นคุณสมบัติขั้นพื้นฐานของมนุษย์ ศีล ๕ เป็นสิ่งที่ช่วยให้มนุษย์รักษาความเป็นมนุษย์และความสงบสุขในชีวิต หากขาดศีล ๕ จะมีโอกาสกลายเป็นสัตว์ไปใกล้มากขึ้น ดังนั้นก

…็รู้สึกลังกระไม่อยากบวชขึ้นมาอีกแล้ว แต่พอจะก้าวขาหนีออกจากวัดเท่านั้นเอง ก็ฉุกคิดขึ้นมาได้ว่า.. ถ้าคนตายทั้ง 4 คนนั้นมาตามรังควานอีก อาตมาจะทำยังไง เมื่อคิดดังหว่านั้นก็เลยกลับลำไปบอกเจ้าหน้าที่ใหม่ว่า ขอ…

ข้อความนี้เกี่ยวกับการฝึกวินัยและความอดทนในกรอบของการอยู่ร่วมกันในหมู่จำนวนมาก การสร้างระเบียบต้องอาศัยความพร้อมเพรียง หลังจากการฝึกในสนาม ทุกคนต้องกลับไปที่ศูนย์อบรม นางดมผู้นี้รู้สึกลังเลที่จะบวช แต

…ท่านรู้ได้อย่างไรว่าแม่มีลูก ๗ คน ทั้งที่พี่ชายเขาเขียนประวัติว่าจะมีลูก ๖ คน แม่พูดว่าจะมีลูกชายอีกคนตายไปตั้งแต่เด็ก ๆ อายุประมาณ ๗-๘ เดื่อน พี่ชายของพิมไม่ได้บรรจุไปด้วย ส่วนเรื่องราวในพุทธันดรที่แล้ว แ…

บทสัมภาษณ์นี้นำเสนอเรื่องราวจากเจ้าของเคสเกี่ยวกับการบูชาวัดพระธรรมกายและผลกระทบต่อชีวิตครอบครัว เช่น การเลิกสุราและบุหรี่, การปฏิบัติตามหลักวิชา และความเชื่อในพุทธศาสนา ผ่านการที่นำเสนอความคิดและแนวท

…ลีเกิดทุพภิกขภัย มีคนยากจนอดตาย ศพกลาดเกลื่อนทั่ว เมือง อมนุษย์ได้กลิ่นซากศพก็พากันเข้ามาในเมือง ผู้คนตายเพิ่มขึ้น โรคระบาดก็เกิดขึ้นทั่วเมือง พวก เจ้าลิจฉวีจึงได้ทูลอาราธนาพระพุทธเจ้าเสด็จมาสู่เมืองเวสาลี…

เรื่องราวเกี่ยวกับการเสด็จโปรดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการบวชของพระราหุลและนันทศากยบุตร การเติบโตและการแพร่หลายของพระพุทธศาสนาในแคว้นต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการที่จะได้บรรพชาของพระนางมหาปชาบดี ที่เ

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม อย่างไรก็ตาม ถ้าธาตุภายในบริสุทธิ์ก็หมายความว่า แม้แต่ กระดูกก็จะบริสุทธิ์ตาม ส่วนพวกเรานี่กิเลสยังหนาอยู่ มีโลภ โกรธ หลงอยู่อีกเยอะ กระดูกของเราเมื่อเผาแล้ว เขาเอามากองรวมกับ ก

…ธิและทำบุญอย่างสม่ำเสมอสามารถส่งผลต่อรูปลักษณ์ของอัฐิหลังความตายได้ พูดถึงการเปลี่ยนแปลงของอัฐิเมื่อคนตาย และความสำคัญของการรักษาศีลและสมาธิในชีวิต เพื่อเป็นการเตรียมตัวสำหรับการเปลี่ยนแปลงนี้ในอนาคต

…ดีอันมากมายของท่าน ที่มีต่อตัวเอง จึงอยากจะตอบแทนท่านให้ถึงที่สุด คนที่ไม่ศึกษาพระพุทธศาสนาไม่รู้ว่าคนตายแล้วไปไหน ไม่รู้ กฎแห่งกรรม ไม่รู้เรื่องสวรรค์นิพพาน คิดว่าต้องหาที่อยู่ที่ใดที่หนึ่งที่ดี ที่สุดให้…

การสร้างฮวงซุ้ยเป็นการแสดงถึงการเคารพและคิดถึงบรรพบุรุษ โดยมักเกิดขึ้นเมื่อมีเหตุการณ์สำคัญในชีวิต เช่น การเลี้ยงลูกหรือประสบปัญหา คนมักมาหาแนวทางการแก้ไขปัญหาและระลึกถึงคำสอนของพ่อแม่ที่ล่วงลับไปแล้ว

…มเหล้าตาม เหตุผลดั้งเดิมของการสร้างฮวงซุ้ยนั้น เพื่อประโยชน์ของ ลูกหลานที่ยังมีชีวิตอยู่ ไม่ใช่เพื่อคนตาย คิดดูง่ายๆ ถ้าเราตาย เราจะอยู่เฝ้ากระดูกตัวเองไหม ไม่เฝ้า แล้วลูกหลานจะมาเฝ้ากระดูกคนตายไว้ทำไม เอา…

บทความแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของศาสนาและแนวทางการใช้ชีวิตตามคำสอนที่ดีจากครอบครัว โดยเน้นถึงการสร้างฮวงซุ้ยที่ไม่ควรเป็นเพียงพิธีกรรมภายนอก แต่ควรมีความหมายที่ลึกซึ้งและเป็นประโยชน์ต่อลูกหลาน เพื่อสร้างค

…ง มัลลี และทรัพย์อันประเสริฐ ๒. โทษของความประมาณ อุปมา ด้วย คนตาบอด ตีนไม่ถึงทราย คุมทับ คนเลี้ยงโ คคนตายแล้ว และน้ำใหญ่พัดพาชาวบ้านผู้ลับไป

ในพระไตรปิฎกมีการอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับการงดเว้นบาปและโทษของน้ำเมา พร้อมทั้งแสดงความสำคัญของการไม่ประมาณในธรรม ซึ่งอุปมาเหล่านี้ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจถึงผลดีและผลร้ายของการกระทำ ไม่ว่าจะเป็นการหลีกเลี

…เรียนลำเนาเพ็ญ โรงเรียนสิงหนาทวิทยา โรงเรียนไทรโยคพิทยาคม โรงเรียนวัดชะอวด โรงเรียนบ้านคลอง โรงเรียนคนตาย โรงเรียนสาธิต มอ. โรงเรียนบ้านแหลม โรงเรียนบ้านคลอง โรงเรียนบ้านทับปุด โรงเรียนบ้านคุระบุรี โรงเรีย…

งานระลึกถึงผู้สูญเสียจากเหตุการณ์คลื่นยักษ์สึนามิครั้งที่ 2 จัดขึ้นที่สนามกีฬาเทศบาลเมืองตะกั่วป่า จังหวัดพังงา โดยได้รับการสนับสนุนจากหน่วยงานต่างๆ เช่น สภาสูงของไทย, เทศบาลเมืองตะกั่วป่า, องค์กรต่าง

…ของท่าน น่าจะหมายถึงภาพที่ปรากฏแก่ใจของผุ้เพ่ง ตรวจดู (อย่างที่เรียกกันว่า "นั่งทางใน") เมื่อเห็นภาพคนตาย จึงได้รู้ว่าอาจารย์ถึง มรณภาพ (?)

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าเมตตาฌานและความสำคัญของการพัฒนาตนเองก่อนการแผ่เมตตาไปยังผู้อื่น โดยมีพระมหาเถระแนะนำให้หานิมิตและศึกษาเกี่ยวกับการเข้าเมตตาฌาน เพื่อไม่ให้เกิดการเบียดเบียนและสร้างความสุขให้กั

สิ่งที่บรรพ บรรพบุรุษ รอคอย ๓๑๔ ความวิบัติอันเป็นโทษทางกาย ๓ ประการคือ การฆ่า การลัก การประพฤติผิดในกาม และโทษทางวาจา ๔ ประการคือ พูดโกหก หยาบคาย ส่อเสียด เพ้อเจ้อ และ โทษทางใจ ๓ ประการคือ อภิชฌา พยาบ

…ารอุทิศส่วนกุศลให้ผู้ล่วงลับ และการถามตอบระหว่างพระราชากับพระนาคเสนเกี่ยวกับผลของการอุทิศส่วนกุศลที่คนตายจะได้รับ

…ิ่งเช่นนี้ล่ะ” แล้วทำไมถึงมีคนร้องไห้ห้อมล้อม เขาอยู่อย่างนั้น นายสารถีได้กราบทูลว่า “นี่เขาเรียกว่าคนตายพระเจ้าข้า คนตายคือคนที่ไม่หายใจแล้ว เคลื่อนไหวร่างกายไม่ได้ รอการเป็นอาหารของหนอนมาแทะกินพระเจ้าข้า…

เจ้าชายสิทธัตถะได้เห็นความตายและความทุกข์ที่เกิดจากความแก่และความเจ็บป่วย ทำให้เขาตระหนักถึงการดำรงชีวิตที่ไม่ยั่งยืน บวกกับการพบกับนักบวชซึ่งเป็นเครื่องเตือนใจให้เขาคิดถึงทางเลือกในการหลุดพ้นจากความท

๔๒ เพราะฉะนั้น การเข้าใจเรื่องนี้เริ่มยาก ยากตรงไหน ? คือจะรู้ได้อย่างไรว่าตายแล้วไม่สูญ มีวิธีพิจารณาอยู่ ๒ อย่างด้วยกัน ๑. พิจารณาจากในลักษณะที่เป็นตรรก ถ้าคนเราตายแล้วสูญ อย่างนั้นก็หมายความว่า เรา

…โดยการพิจารณาทั้งสองวิธี ได้แก่ ความคิดเชิงตรรกและแนวทางเพื่อความปลอดภัย จากตรรก เป็นการคิดที่ว่าหากคนตายแล้วสูญ จะต้องหมายความว่าเราเกิดมาชาตินี้เป็นชาติแรก อย่างไรก็ตามเราพบว่าคนที่เป็นคู่แฝดที่เกิดมาพร้…

กระทําโลกนี้และโลกอื่นให้แจ้งด้วยปัญญาอันยิ่งเองแล้ว สอนผู้อื่นให้รู้แจ้งตาม ไม่มีในโลก คนเราตายแล้วสูญหมด คงเหลือแต่กระดูกและเถ้าเป็นที่สุด ไม่มีการเกิดขึ้นซ้ำอีก มีแต่คนเขลาขี้ปดมดเท็จเท่านั้นที่บัญ

…าใจในธรรมชาติของชีวิตและกรรม ผ่านการสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูกับครูทั้งสอง ซึ่งเสนอแนวคิดว่าเมื่อคนตายแล้วสูญหายไป การทำทานไม่มีผลปรากฏ และเป็นการสื่อสารระหว่างศาสนาและความเชื่อ ถ้าหากเรายอมรับว่าชีวิตป…

…ลังจะลงมือบริโภคอาหารแลเห็น พระสารีบุตรมายืนอยู่ตรงหน้าจึงเกิดความเลื่อมใส ดีใจว่า ที่ผ่านมาตนเองฆ่าคนตายเป็นจำนวนมาก ไม่เคยได้ประกอบการกุศลเลยแม้แต่ครั้งเดียว บัดนี้เป็นโอกาสดี เพราะอาหารอย่างดีเลิศก็มีอย…

เนื้อเรื่องเล่าถึงอดีตโจรผู้มีหนวดเคราสีแดงที่ทำหน้าที่เป็นเพชฌฆาตมานานถึง 55 ปี จนถึงวันที่เขาแก่ตัวและถูกปลดออกจากตำแหน่ง แต่มีโอกาสได้เปลี่ยนแปลงชีวิตเมื่อพบพระสารีบุตรในวันที่เขาเตรียมอาหารดีเลิศท

…จันทร์ข้างแรม น้ำตาในกอดดน และป่าช้า มงคลที่ ๒ คบบันฑิต ๑. คบบันฑิต อุปมาด้วย คนกระหายน้ำ วานร คนตายอด มหาสมุทร แก้วมณี และป่า ๒. อานิสงส์ของการเป็นบันฑิต อุปมาด้วย แสงเงินแสงทอง ภูเขาทิมพานต์ เมฆฝน…

เนื้อหาในหนังสือพูดถึงอุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก โดยแบ่งเป็นมงคลต่าง ๆ เช่น มงคลที่ ๑ ไม่คบคนพาล ซึ่งอธิบายถึงลักษณะและโทษของการคบคนพาล รวมถึงการใช้ภาพเหมือนเพื่อทำให้เข้าใจง่ายขึ้น เช่น เปรียบเปรยเป็นง

…ทศ กลายเป็นคนร่อนเร่แรบซ เพราะทุกคนต้องให้ความใส่ใจส่วนรวมมาก แต่ สังกัดวัดต้องกำหนด เมื่อครอบครัวมีคนตาย ต้องไปฝังศพก่อนกำหนดได้เท่านั้น ห้ามย้ายวัด ฉะนั้นทุกคนจะถูกสั่งจนเป็นมีจะทำอะไรอย่าหา เดือดร้อนคนอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปกครองในญี่ปุ่นและวัฒนธรรมการอยู่ร่วมกันระหว่างประชาชน ชี้ให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างสังคมและระบบการศึกษาในกระบวนการส่งเสริมความร่วมมือ ส่วนบุคคลในญี่ปุ่นมีบทบาทสำคัญต่อการพัฒนา

…มีอยู่ภายในท้องของมารดา (๑) ไม่มีแก่พวก คนที่ดำลงในน้ำ (๑) อย่างเดียวกัน คือไม่มีแก่พวกคนที่สลบ (๑) คนตายแล้ว (๑) ผู้เข้าจตุตถฌาน (๑) ผู้ประกอบด้วยรูปภพและ อรูปภพ (๑) ผู้เข้านิโรธ (๑)" ฉะนี้แล้วจึงตักเตือน…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงกรรมฐานและความสำคัญของการนำลมคืน โดยวิถีการปฏิบัติกรรมฐานนั้นจะต้องรักษาอิริยาบถให้อยู่ในสภาพที่สงบ และระลึกถึงลมอัสสาสะปัสสาสะ เพื่อทำความเข้าใจถึงสภาวะที่แท้จริงของการอยู่ในโลกนี

…มีที่พักอาศัย ร่อนเร่ไป ได้รับความยากลำบากยิ่งกว่าคนพเนจรในมนุษย์นี้เสียอีก และ ยังต้องนอนบนเตียงของคนตายที่เขาทิ้งไว้ในป่าช้า จึงอ้อนวอน พระสารีบุตรว่า “ไฉนหนอแม่จึงจะพ้นจากอัตภาพของเปรต กินหนองและเลือดนี…

เรื่องราวของนางเปรตที่ถูกถามโดยพระเถระ ในการเล่าถึงชีวิตที่เธอเคยเป็นมารดาของพระสารีบุตรในอดีต ส่งผลให้เธอประสบความทุกข์ทรมานในอัตภาพเปรตที่ต้องบริโภคของที่ไม่น่าดู นางอ้อนวอนให้พระสารีบุตรช่วยให้ออกจ