อธิบายบถไวมาถิ่น นามกิตติ และกิริยกิตติ อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตก์ และกิริยากิตก์ หน้า 75
หน้าที่ 75 / 121

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเกี่ยวกับประโยคและความหมายในบทที่ 74 ซึ่งกล่าวถึงสุขปีและความหลับ โดยเฉพาะการใช้ปัจจัยในกิตติสนะ ซึ่งมีการอธิบายถึงความฝันและรัฐธรรมนูญพูดคุยถึงตัวอย่างการให้ความหมายของคมิโกในฐานะผู้คงและเหตุผลที่เขาเป็นอยู่ เช่นเดียวกับการยกตัวอย่างของอุปนไม่ว่าจะเป็นปัจจัยที่เกี่ยวข้องใน เนื้อหานี้ได้ศึกษาความหมายและการประยุกต์ใช้ในระดับที่หลากหลาย.

หัวข้อประเด็น

-บทไวมาถิ่น
-นามกิตติ
-กิริยกิตติ
-สุขปี
-ความหลับ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อธิบายบถไวมาถิ่น นามกิตติ และกิริยกิตติ - หน้าที่ 74 สุขปี เป็น สุข ชาติ ในความหลับ ง สง อิน ปัจจัย วิ. ว่า สุขยต-ติ สุขปี. (เตน อันเขา) ย่อมหลับ เหตุนี้นั่ง ชื่อว่า ความ หลับ, ถือความว่า "ความฝัน" เป็นภาวรูป ภาวสนะ. 3. อภิ ปัจจัย ปัจจัยนี้ มีใช้โดยมาก เป็นกตัดรูป กิตติสนะ และตาม ตำมภูมิกอ่อนจานกล่าวว่า ในขอบรรว่า ควร วิธิตั้งจิระห์ มีรป และลักษณะคล้ายตัวดี แต่งตัวมิได้ลงในบรรว่า ควร เสมอไป เช่น อ. ว่า คมิโก เป็น คม ธาตุ ลง อีก อภิปร ช แสดงว่า ลงในอรรว่า ควรญ ภูโพต- คมิโก. (ภิกษุใจ) เป็นผู้คง และ เพื่อจะไป เหตุนี้ (ภิกษุปีน) ชื่อว่า ผู้ปรารถนาเพื่อจะไป. ในอภิธานับปลี่ปีว่า ลงในอรรว่า ปราศจากได้ ว่า คณะ ค. คมิโก. (ภิกษุใจ) ย่อมไป เหตุนี้ (ภิกษุนี้) ชื่อว่า ผู้ไป. โอนยก เป็น อุป บทหน้า นี้ ธาตุ ในความนำไป ลง อีก ปัจจัย พฤกษี อู เป็นโอ แปลอธิ ที่ นี้ เป็นอ แล้วเอานเป็น อว. ว่า (อุตตน) อุปนุต ภูโพ-ติ โอปนยก. (ธรรมใด) เป็นสภาพควร เพื่ออนำเข้าไปใน (คน) เหตุนี้ (ธรรมนี้) * ที่ง ว. เช่นนี้ โดยอรรโฆมคำว่า คมิโก แต่ในมูลลักษณะดังนี้ ว่า อุปนเยน นิจดู-ติ. โอปนยก. (ธรรมใด) ควรแล้วในอันน้อมเข้าไป เหตุนี้ (ธรรมนี้) ชื่อว่า โอปนยก. คำพนี้เป็นคำธริตก็ได้.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More