ควร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 150 / 223

…๔. ปัจจัยกิริยากิตติ ๔ ตัว แต่ ว. ดูน ดูน ดูว จัดเป็นอัษยศัพท์เพราะไม่เปลี่ยนรูปอกรรมการแจกวิภัติต ควร ดู ลงหลังธาตุ ใช้แทนจุดวิภักษ์เปรียบว่า เพื่อ...(คู่ ลงอรรถปรุงวิภักษ์ได้ด้วย) ปิ้งว่า ตัวย่อ คือ ค…

เนื้อหานี้พูดถึงอัษยศัพท์และปัจจัยกิริยากิตติที่จะช่วยให้เข้าใจการใช้คำในภาษาบาลี รวมถึงตัวอย่างและการแบ่งประเภทของอัษยศัพท์ในแบบเรียนบาลี นอกจากนี้ยังมีแบบฝึกหัดที่ให้ผู้เรียนเติมคำในช่องว่างเพื่อให้

… เมื่อจะพิมพ์ครั้งที่ ๔/๒๕๕๕ นี้ คณะกรรมการเห็นว่าหนังสือฉบับนี้ แปลและเรียบเรียงมานานถึง ๖๕ ปีแล้ว ควรจะนำไปเพิ่มเติมให้เหมาะสม ยิ่งขึ้น จึงร่วมมือกับผู้แปลและเรียบเรียงเก่าให้ดีดังนี้ ๑. ให้เรียกชื่อหน…

หนังสือ 'อนุกรมธรรมบทแปล (มีเรื่องปรารภ)' เป็นผลงานที่แปลและเรียบเรียงโดยพระมหาเปรม เขมรานฺโม และพระมหาทองสี่ บาจรญาณโน ตามคำแนะนำของท่านเจ้าคุณพระศาสนโสภณ โดยมีการพิมพ์ครั้งที่ ๔ ในปี ๒๕๕๕ ที่มีการปร

…้บวชหลายชื่อจะเป็น สามเณรส่งไปตามคำของภิกษุณีที่มาแจ้งข่าว ฝายสามเณรปลดละกีด ตัดดงต้นไปถึงพระเจดีย์ ควรแก่เวลแล้วชวนกลับ ถือปลายไม้ท้าจุง พระเจดีย์ คุ่คนาทนเสียนี่กระไร มาถึงกลางทางได้ยินเสียงหญิง ร้องเพ…

เนื้อหาเน้นไปที่การแสดงความเสียใจที่เกิดขึ้นและการจัดการเกี่ยวกับพระเจดีย์รวมถึงภิกษุหลายรูปที่เพิ่มมาช่วยเหลือในสถานการณ์นั้น เรื่องราวมีการบอกกล่าวระหว่างภิกษุณีกับพระเจดีย์ถึงความสำคัญของการบวชในสถ

…ด้พระจันทร์ และพระ อาทิตย์ทั้ง 2 เลยเป็นแน่ เมื่อเทพบุตรฤูกพรากนี้พูดค้ดคำว่านเป็นคนเขลาเป็นต้นแล้ว ควร นี้ได้ท่ างพูดพรามณ์นี้นว่า บุคคลที่รองให้ความองกลมองเห็น อยู่ด้วยลูกตา จะชื่อว่าเป็นคนเขลา ด้วยหร…

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างเทพบุตรเกี่ยวกับความเขลาและการมองเห็น พระจันทร์และพระอาทิตย์ถูกอธิบายถึงการโคจรและการมองเห็นของผู้คน ข้อเสนอเป็นว่า การมองเห็นด้วยตาไม่ได้การันตีว่าคนจะไม่เขลา ข้อความนี้เข้าใจ

…เสทิโกศลทรงทำอาสถานอยู่ดี ท่านมีได้มาเลย ภิกขุทั้งหลายก็พากันกล่าวว่า ท่านเป็นคนลูกศิษย์กับหมู่ฤๅษี ควรทราบ ไปถึงสมเด็จพระบรมศาสดา พระองค์ก็รับสั่งให้ท่านมาตอบถามเอา ความจริง ท่านก็ไปโกลิษฑ์ซึ่งหา แก้วว่…

เรื่องราวของพระนิคมวาสิสิตสลาเถระที่มีส่วนสำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ท่านเป็นผู้สละละทิ้งชีวิตเดิมมาอุปสมบทในสัตตคามานามิน ท่านเดินทางบิณฑบาตไม่ไปทางอื่นเลย ผลลัพธ์ที่ได้นำไปสู่การพัฒนาในด้านศาสนาแล

…ยไม่ กลับรสว่า ข้อนั้นจะเป็นด้วยสาวกทั้งหลายของอาณภาพ มีได้ความคุ้มกันแหงพิร เมื่อจะทรงประกาศเหตุที่ควรเข้าไป หรือ ไม่ควรเข้าไปสู่ลูกทั้งหลาย พระองค์จึงได้รัสพระสุทัศน์นี้ มีความ เลา ว่า "นววิ ภิกขุ องค์…

บทความนี้เสนอคำสอนเกี่ยวกับการเข้าใกล้สกุลในพระพุทธศาสนา โดยชี้แนะว่าภิกษุควรหลีกเลี่ยงการเข้าไปในสกุลที่มีความไม่พึงพอใจหรือมีเหตุการณ์ที่ไม่เหมาะสม เช่น การไม่ให้เกียรติหรือไม…

…้า จึงคิดว่า ตายายคู่นี้แก่แล้ว ก็ยังต้องทำการงานเลี้ยงชีพ ชรอในเมืองนี้ จะไม่มีใครถวายขัดสนเท่าแก่ ควรเราจะรับอาหารบิณฑบาตสงเคราะห์

ในเรื่องเล่านี้ พระมหากัสสปเถรนั่งสมาธิอยู่ถึง ๓ วัน ก่อนตัดสินใจไปเที่ยวที่วิมนทบาต เมื่อมาถึง นางฟ้าจำนวน ๕๐๐ นางที่เป็นบำเรอของท้าวสักกเทวราชต้องการถวายทานแก่พระเถระ แต่พระเถระไม่ยอมรับ จนกระทั่งท้

… ทำอุบลกรรมเสร็จมา วันหนึ่ง พระปัญจกพุทธเจ้า เข้าถิ่นโรได้ 3 วันแล้ว ออกจากโรง กำหนดเขตภูเขา เขาหวา ควรไปโปรดที่บ้านเศรษฐี จึงหา มายืนที่ประกอบ พอควบเวลาที่ขายอาหารไปให้เศรษฐี ศรุตีนี้นะ ท่านแล้ว ใช้คนให…

ในตอนเย็น ภิกษุได้พูดคุยกันเกี่ยวกับพระคุณของพระพุทธเจ้าและเรื่องราวอันเขียนในชาดก โดยเฉพาะเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่เกิดในสกุลเศรษฐี และการข้ามลูกน่านพลังเพื่อไปโปรดพระเจ้าองค์ตาย มีข้อความที่สื่อคว

พระอนฑนะในระหว่าทางนั้น ได้รับสถาณว่า :- [๑๕๔] องชวน กิจจู อาตปุ๊ ความพากเพียร ควรทำในวันนี้ โก หยูเญ มานิ สุข ใครจะรู้ว่าตายต่อพรุ่งนี้ น หิ โน สงครมตน เพราะเราผิดเพื่อนกับหญิงมดตู่…

พระอนฑนะในสมัยพุทธกาลสอนให้เราเห็นถึงความสำคัญของการทำงานในวันนี้ โดยไม่ควรมัวนั่งรอหรือชะล่าใจเพราะอนาคตไม่แน่นอน หนังสือเล่าถึงการปกครองในประเทศวิชิที่เป็นระบอบไม่ใช่ประชาธิ…

…อบแล้ว เขา เลื่อนใสประกาศตัวเป็นอุปัพ คำถามนั้นเป็นคำถามดังนี้:- [254] ถาม ทฎษฎ เทยญมัง ไฉนทาน ควรให้คนชนิดใด? ถาม ทินนุ มาหดูผะ ให้ไรคนชนิดใด จึงจะมีผลมาก ? ถถาม ยามนาสุ เมื่อบุชานอยู่บ่อยไร…

เรื่องราวเล่าถึงสมเด็จพระมะรภาเจ้าสั่งให้พระอราบวนเถรไปขอน้ำร้อนที่พราหมณ์เพื่อตอบสนองพระประสงค์ ซึ่งได้รับการตอบรับเป็นอย่างดี น้ำที่นำมาใช้เพื่ออาบนั้นทําให้พระอราบวนเถรหายจากอาพาธ พร้อมกับข้อคิดถึง

… อารพกิ กเลสี. เอกคฺมึ หิ ทิวส มาโนคจาลนตฺเถโร ลุกฺขนฺตเจน ลภวิ คิยมภูมิ โอโรราณโต เอกมํ ปเญส ลิที ควรา "โก นู โจน อาวุโล เหตุ สิตสฺสุข ปทฺมมคาฐ ตุลฺยํ ปฺญฺโจ "อากโล อาวุโล อิมสุส ปุญหสฺ สตฺถุ สนิทฺ มํ …

เนื้อหาส่วนหนึ่งของประโบคในชมมปูฎกตเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมะและวิถีชีวิตในพระพุทธศาสนา การนำเสนออุดมคติและความหมายที่ลึกซึ้งของการใช้ชีวิตอย่างมีสติและการฝึกจิตเพื่อความสุขที่แท้จริง นอกจากนี้ยังพูดถึง

ประโยค - ชมภูมิปัญญา (อุษา ภาคใต้) - หน้า 76 บุญทิตาน อมมเวตาม คติอ โห. ตตรายามที วัสดีี: ตดด อาา อาโ ทิ ปุณฑริลาน โหติ. อิิ ปณเทสสุที: อินสมุ สานน ปุริติกิญฺจโน อิทธานิ ดำ "อาทิตย์ วุตติ ปุณฑริลาน ท

…มกันที่มีคุณค่า โดยเสนอเค้าโครงที่ชัดเจนในทุกข้อความ เพื่อกระตุ้นให้เกิดการคิดและวิเคราะห์ในเชิงลึก ควรใช้แนวทางการปฏิญญาเพื่อเข้าใจแนวคิดพื้นฐานที่ประกอบกันในสังคม

ตุคุต วฑฺฒติ: ควร หี เอกมวา ปิณฑปาโต อทิส สะภุจิสสูส ปน ปฏิยา ทินนาย เทว ปิณฑปาตา โหนตุ: เอโก ตว เอโก ตสสติ โส "สาน ภ…

…การพัฒนาจิตใจให้สูงขึ้น สอนให้รู้จักการให้และการอุทิศส่วนบุญ โดยเนื้อหายังกำหนดถึงวิธีการและจิตใจที่ควรมีในการปฏิบัติเช่นนี้ อุปมาอุปไมย์เกี่ยวกับการถวายอาหารและความสุขที่เกิดจากการทำดี และกระตุ้นให้ผู้ท…

…้เป็นหลักสูตรเปรียญธรรมประโยค ๓ ผู้ศึกษาบาล เมื่อเรียนบาลไว้จนครบแล้วก็เรียนหนังสือเป็นลำดับไป เห็น ควรเปเปนภาษาไทยให้คล่องค้อง และได้มอบให้พระมหาอุท นิสสโก ป. ๓ วัดบวรนิเวศวิหาร เป็นผู้รับไปดำเนินการ ท่…

การศึกษาพระปริยัติธรรมต้องการหนังสือที่มีความครบถ้วน เพื่อช่วยให้ผู้เรียนเห็นแนวทางในการศึกษาได้ชัดเจน กองตำราแห่งมหาวิทยาลัยมหาฯ ได้จัดพิมพ์หนังสือที่เกี่ยวกับพระปริยัติธรรมหลายเรื่อง โดยเฉพาะหนังสือ

…ถึงได้สรรพวัตถุ อย่างละ ๕, แท้จริง กรรมมามิอุบัติบุคคลผู้มีอธิษฐาน ไม่ให้จิตที่ เกิดขึ้นเสื่อมเสีย ควรทำในที่นี้เอง, ด้วยว่า กุศลที่บุคคลทำซ้ำ เมื่อให้สมบัติ ยอมให้ซ้ำเหมือนกัน; เพราะฉะนั้น พึงทำกรรมม …

ในพระธรรมปาฏิหาริย์ ภาค ๕ ได้กล่าวถึงความสำคัญของการทำกรรมดีอย่างรวดเร็วและการห้ามจิตจากความชั่ว โดยเน้นว่ามีความจำเป็นในการสร้างอุทกาล่งดี เพื่อให้จิตใจไม่เสื่อมเสีย และเชื่อว่าการทำความดีจะนำมาซึ่งค

ประโยค - พระธรรมปาโมกข์ 4 ภาค 5 - หน้าที่ 8 "ถ้าบูชาพึ่งทำบาปไว้ซรั ไม่ควรทำบันนั้นบ่อย ๆ, ไม่ควรทำความพอใจในบาปนั้น เพราะว่า ความ ลังสมาบเป็นเหตุให้คิดถุดคฺ"" [แก่อรรถ] เนื้…

บทความนี้พูดถึงการพิจารณากรรมที่ทำและความสำคัญของการไม่ทำความพอใจในบาป โดยชี้ให้เห็นว่าการสะสมบาปนั้นนำมาซึ่งทุกข์ทั้งในปัจจุบันและโลกหน้า ความเข้าใจนี้ช่วยให้ผู้อ่านตระหนักถึงแรงจูงใจในการดำเนินชีวิต

…ู่ ย่อมวันพิษอันร้ายแรง แม้ภิกษุทุาราบว่า ' ภพ ๓ เป็นเช่นกับหนทางที่พวกโจรชุมอยู่' แล้ววันกรรมจะเสียควร." ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงสรุปอนุสนธิแสดงธรรม จึงตรัสพระคาถานี้ว่า "บุคคลพึงวันกรรมชั่วทั้งหลายเสีย เห…

…ณ แปล ภาค ๕ ได้มีการสอนถึงความสำคัญของการหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว โดยเปรียบเปรยถึงพ่อค้าที่มีทรัพย์มาก และควรหลีกเลี่ยงความเสี่ยงจากพวกโจรที่อาจนำมาซึ่งอันตราย. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงว่า ภิกษุผู้ควรหลีกเลี่…

ข้อความในภาพคือ: "ประโคม - พระธรรมปิฏกอธิษฐานเปรียบภาค ๕ หน้า ๓๕ ควรถือเอา นุ่งผ้าเก่า ถือตะมือออกไปแตะเช้าตรู่เหมือนปู่สุ่มกับพวกนางทาสี ถึงที่นั่นแล้วได้ยืนคอยถามของน…

…้ที่ต้องการในสังคม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอุปนิสัยที่ดีในชุมชนและการแสดงความเคารพต่อพิธีแต่งงานที่ควรมีเกียรติและผูกพันกันในสังคม

…ู่นั้นรนบุตว่า " เรื่องชื่อ" ดังนี้ แล้ว ตรัสว่า " ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย จำเดิมแต่ นี้ ธรรมดาภิกษุไม่ ควรทำอย่างนั้น, ภิกษุใดทำ, ภิกษุผู้นั้นต้องอนุวัติชื่อ" ดังนี้ แล้ว ทรงบัญญัติอารหารทาสิกาบท ตรัสว่า " …

บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในพระเวสวันขณะที่พระศาสดาทรงปราถนาภิกษุฉัตทิศ โดยมีการสนทนาและการตรัสถึงกฎเกณฑ์เกี่ยวกับการกระทำที่ไม่เหมาะสมของภิกษุ รวมถึงการวางบทบัญญัติสำหรับภิกษุเพื่อรักษาเค้าโครงของศาส

ประโยค - พระชิมะปัทีถูกถามแปลภาค ๕ - หน้าที่ 119 ผู้มีส่วนแห่งบุญ." [ สันติติวามาอามาตย์ควรเรียกว่า มนะหรือพราหมณ์ ] พวกวิญญาณนานกันในโรงธรรมว่า " ผู้มีอุอา สันติติมา-อามาตย์บรรจุพระองค์ในเว…

บทสนทนานี้ได้พูดถึงความสำคัญของการเรียกชื่อในบริบทของศาสนา โดยพระศาสดาได้ชี้ว่าไม่ว่าจะเรียกว่า 'สมณะ' หรือ 'พราหมณ์' นักบำเพ็ญทุกคนล้วนมีคุณค่าเหมือนกัน ตามการประพฤติปฏิบัติที่ดี เนื้อหาเน้นการสะท้อน