ควร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 149 / 223

…้ เป็นคำห้ามการกล่าวค้านองค์นั้นเท่านั้น ทรงด้านความเห็นว่า 'อฤคุตธรรมทั้งหลายแม้มิสุขาเป็นต้น บุคคลควรพูดในกาลบาง คราว' คำว่า โณ ทุพพลิต นั้น อีกอย่างหนึ่ง ทรงแสดงการ ละมิวฉฉวา ด้วยคำว่า โณ ทุพพลิต นี้ …

บทความนี้พูดถึงคำว่า อนุวุฒา ที่เกี่ยวข้องกับวินัยของบัณฑิต พร้อมกับการตีความว่า 'คนพลทั้งหลายไม่เป็นประมาณ' รวมทั้งคำแสดงองค์ 4 อย่างของพระพุทธศาสนา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงคุณธรรมและ การพูดในกาลบางคราว โดย

…้น ชื่อย่างพระสัทธรรมให้อัณฑราน’ เพราะฉะนั้น ละ สัมผัปปลาย กล่าวอธิษฐานว่า “กามไม่เป็นธรรมเสมอ แล้ว ควรทำการกล่าววาจาไม่พูดเอื้อ กล่าวอึกอาการกล่าวคำเป็นธรรมเท่านั้น. ๑. อง. เอก. ๒๐/๒๕

เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดในศาสนาพุทธที่ย้ำถึงความสำคัญของการใช้วาจาที่สุภาพ ไม่เป็นเหตุให้คนอื่นเดือดร้อน และการพูดที่มีประโยชน์เพื่อความเจริญของสังคม โดยเฉพาะการหลีกเลี่ยงการพูดที่เป็นไฟในการขัดแย้ง โดย

…กนนั้น บังเกิดในอเวจี อย่างเดิมอีก... เรื่องปลากิปล มาในวรรคบทกนิครสุดเป็นต้น. [๒๓๒] เพราะฉะนั้น ควรละวางหยาบคาย กล่าวคือคำไม่เป็นที่รักแล้ว กล่าวแต่ว่าไม่หยาบคาย กล่าวคือคำเป็นที่รักเท่านั้น แม้พระศา…

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุชื่อบิณฑ ซึ่งมีลักษณะความทะนงตนและมักใช้คำพูดหยาบคาย ทำให้เสื่อมเสียและได้รับผลกรรมที่ไม่ดี ตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เตือนให้ใช้คำพูดอย่างสุภาพและเป็นที่รัก เพื่อป้องกันการทำควา

…นบั้น คนหนึ่งพูดว่า "เองพราน ง ให้ชิ้นเนื้อแก่น่า (บ้าง)." พรานตอบว่า "ธรรมดาผู้จะขออะไร ๆ กะคนอื่น ควรพูด ด้วยคำที่น่ารัก วาจาของท่านช่างหยาบเสียจริง, ก็วาจานั้นเป็นเช่นกันพึงเป็นเช่น แง่กันบ้าง" ดังนั้…

ในเรื่องนี้, บุตรเศรษฐีห้าคนได้ออกจากพระนครกรุงพาราณสี ขอชิ้นเนื้อจากพรานเนื้อ โดยที่การใช้วาจาที่น่ารักและเหมาะสมมีผลต่อการได้รับเนื้อที่เหมาะสม. คนแรกใช้วาจาหยาบทำให้ได้เนื้อไม่เพียงพอ, ส่วนคนที่สอง

ประโยค๕- มั่งคั่งที่นี่นีในสังสิตสูตรเฉพาะพระพักตร์พระผู้มภาว่า "บุคคลควรพูดแต่ว่าจากที่น่ารักอย่างเดียว ซึ่งเหล่า ชนพากันชื่นชม (และ) ซึ่งไม่เคยคิดชั่วหวาด ทั้งหลายของช…

บทความนี้สำรวจแนวคิดในการพูดที่น่ารักจากข้อความในพระธรรม โดยมีการยกตัวอย่างถึงผลกระทบของการใช้คำพูดที่ไม่ดีต่อชีวิตและสังคม พร้อมกับเล่าเรื่องราวของพระโพธิสตว์ในอดีตที่แสดงถึงแนวทางในการพูดที่มีคุณภาพ

…้วอย่างเนื่องมา" กินนรได้ฟังพระดำรัสนั้น คิดว่า "พระราชาก็วแล้ว จักทรง มาพวกเราอย่างไม่ต้องสงสัย, ควรเทยากลดูในบัดนี้" จึงกล่าว คาถานี้ว่า [๒๕๖] "คำที่เป็นทุพภิมิตังสาน ก็ไม่ถึง แม้สัยหนีแห่งคำที่เป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการขับร้องและฟ้อนรำของกินนรที่เกิดขึ้นในบริบทที่พระราชาทรงมอบทรัพย์ให้แก่พรานแต่กลายเป็นแรงกดดันที่ทำให้กินนรไม่กล้าขับร้องและฟ้อนรำโดยเกรงว่าจะทำให้พระราชาไม่พอใจ แม้ตอนท้ายพระราชาจ

…ในเวลาการอาหารเช้า ใน เวลาเช้า.” กินนรได้ฟังพระคำสรั้นแล้ว คิดว่า “พระราชานักทรงดำ ผูไม่พูดเสนแนอน, ควรเราจะรบกูลในบังนี้” จังราชบอกว่า "มหาราชเจ้า ธรรมคงฟูงสัตว์เลี้ยงที่มีหมายเป็นภัค มีเมม (ฝน) เป็นที่…

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาของพระราชาและกินนรีที่เกี่ยวข้องกับการเลี้ยงสัตว์และการเป็นที่พึ่ง ระบุถึงความสำคัญของธรรมชาติที่ช่วยให้สัตว์และมนุษย์มีชีวิตอยู่ร่วมกัน พระราชาแสดงความปรารถนาที่จะส่งภริยาไปยังสถ

ประโยค ๔ - มังคลค์ที่นี่นั้น - หน้า 189 กีดิ วิธีที่ดี ย่อมควร, เสียงไม่ควร, ความนี้แม้ในอรรถกถา อัฐูลาสิณี ท่านก็ดากกล่าวไว้แล้ว เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาค จึงตร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงความหมายของคำว่ามงคลจากพระผู้มีพระภาคที่ได้ตราสาวาสติก โดยวิเคราะห์คำในอรรถกถาที่เกี่ยวข้องกับความหมายและข้อวินิจฉัยเกี่ยวกับวินัยและสุภาษิตต่าง ๆ รวมถึงการนำเสนอความสำคัญของควา

…ติอันใดมีอยู่, มารอดออมครองทรัพย์ แม้ทั้ง ๒ นั้นไว้เพื่อบญุตรนั้น ด้วยหวังว่า เอติ ทรัพย์ทั้งหมดนี้ ควรเป็นของบญุตรา? มาдержา เมื่อให้บุตรสำเหนียกว่า 'อย่างนี้ลูก อย่างโฒนลูก เป็นต้น ย่อมเดือดร้อนด้วยประ…

เนื้อหาพูดถึงการมอบมรดกและความรับผิดชอบในการเลี้ยงดูบุตร โดยเน้นถึงความสำคัญของการตระหนักในอนาคตและความสัมพันธ์ของบุตรกับมารดา ซึ่งเป็นคำสอนเพื่อให้บุตรเข้าใจถึงความต้องการและหน้าที่ของตนในสังคม ทั้งย

…รย์ เพราะ เป็นอาจารย์ก่อนอาจารย์ทั้งหมด. [มารดาคิดว่าเป็นอาณุในบุคคลของบดุร] ฉั้น เพราะมารดาคิดนั้น ควรซึ่งวัดถูมิรามจนและน้ำเป็นต้น อนันต์ทั้งหลายานามบูชา ต้อนรับ จัดแต่ง คือเป็นผู้สมควรถ้อม รับข้าวและน…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการสรรเสริญของอาจารย์ต่างๆ ที่มีบทบาทในการบรรพชาและการเรียนรู้พุทธวจนะ รวมถึงความสำคัญของมารดาในฐานะที่เป็นผู้เลี้ยงดูและบ่มเพาะจิตใจให้แก่บุคคล โดยอ้างอิงถึงพระผู้มีพระภาคที่ได้ตร

…้วยเหตุนี้ ในอรรถากถา ทายสังกัดสกิลกาบ ท่านจึงกล่าวว่า ความนี้ไว้ว่า "ถ้าภิญญเห็นมารดุกระแสธารไป ไม่ควรถูก ต้องด้วยมือทีดีๆ พิ้งว (ส่ง) แล้ว แผ่นกระดาน ก่อนกลั้ว หรือ ก่อนไม่ไปข้างหน้า เมื่อเผือเป็นดัชนน…

เนื้อหาพูดถึงแนวทางการแสดงความรักและการดูแลมารดาตามหลักธรรม โดยเน้นในเรื่องของอภิญญาที่ควรมีในการปฏิบัติตน เมื่อต้องดูแลมารดา นอกจากนี้ยังมีข้อแนะนำเกี่ยวกับการติดต่อทางกายและการสนับสนุนทางอ…

… ย่อครร, แต่อาสิงของแก่หมูญาติจากันนั้น ให้เป็นของย่อมเท่านั้น จึงครร." [๒๐๕] เพราะฉะนัน่น แมกุฏิกิจควรบำรุงมารดาบิดานั้นแท้ โดยนัยตามที่กล่าวแล้ว. แม้ในบาศ พระผู้มีพระภาคตรัสไว้โดยไม่เปลกนว่า "มามติโดยป…

…ส่งเสริมสาธารณะในหมู่ญาติและการบำรุงมารดาบิดาให้เป็นไปตามหลักธรรม โดยเน้นว่าแม้ความปรารถนาจะมีก็ตาม ควรให้อยู่ในระเบียบแบบแผนที่เหมาะสมและมีประโยชน์ ซึ่งการสนับสนุนและการให้ของนั้นจะทำให้เกิดความดีกับสัง…

…จักทรงทานแก่พวกเรา" พระราชา ครั้นถวา ทานแล้ว มิวแตกตรำรึงที่ประทับอยู่ของพระ ศาสดาว่า "พระผู้พระภาค ควรประทับอยู่ ณ ที่ไหนหนอ ?" จึง มิได้ทรงอุทิศทานนั้นแก่ใคร ๆ เปรตทั้งหลายหดหวังแล้ว ใบวตรี ได้ปลั่งเสี…

เนื้อหาเล่าว่า พระราชาทรงถวายทานในอุทยานอุภูรีวนและได้ประสบกับความหวังของเปรตที่คอยรับทานจากพระราชา ด้วยความกลัวพระศาสดาที่มาทรงสนทนา และผู้ที่นำมาถวาย เนื้อหายังมีการกล่าวถึงการถวายทานและผลที่จะได้รั

…ี่เป็นเปล และ ๒ - หน้า 275 "ชนเหล่านั้นเป็นอุเบกขา ชนเหล่านั้นอ่อน ให้บ่าและโภชนะแสนสะอาด ประณีต สมควร ตามกา เพื่อบำรุงทั้งหลายเหมือนอย่างนั้น." [แก้วรถ] บรรดาชนเหล่านั้น กล่าวว่า เอ๋อ ได้แก่ออกจากที่พ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการบริโภคที่สะอาด และความสัมพันธ์ระหว่างการทานและญาติของตน รวมถึงการบรรยายถึงความเหมาะสมในการบริโภคของพระอริยะอย่างละเอียด โดยอธิบายถึงสภาพการณ์และคำว่า 'ปณัฐติ' ที่สื่อถึง

…ด้วยประการะนี้ ดีโรฏทุตสูตร จบ. [๒๕๒] พระผูมัพระกอ ตรัสไว้ในตรีโรฏทุตสูตรนี้ และในศิลาสุตว่า "บุคคลควรให้ทานอุทธภูมิผู้ล่วงลับไปแล้ว" ด้วยประการะนี้ แต่บุคคลผู้องค์บูชา ไม่ควรคิดว่า "ชนะเหล่านั้น เป็นญา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการให้ทานเพื่อความสุขของผู้ล่วงลับ รวมถึงคาถาและคำสอนที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ การอ่านคาถาดีโรฏทุตสูตร และตัวอย่างการสอนให้เด็กเข้าใจความสำคัญของสิ่งของท

…ย่างนั้น, เขาจะไปแล้ว ย่อมบันเทิงในสวรรค์แล. เพราะฉะนั้น คุณคัสผู้ละลึกถึงอวาทของพระสุคตนี้อยู่จึง ควรทำมุทธิกรรมเพื่อหนูอาศัยทำกษะแล้ว ด้วยการวันจาก ปาณาคิบาดเป็นฉะนั้นเถิด. [มารดาบิดาอนุเคราะห์หุงคร้…

…างความดี โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการห้ามจากความชั่วและการศึกษาศิลป์เพื่อพัฒนาบุตร. มารดาและบิดาควรจะอุ้มชูบุตรในทุกด้านทั้งความประพฤติและการศึกษาเพื่อสร้างอนาคตที่ดีสำหรับลูกหลานในเวลา. การปฏิบัติตา…

…ด้วยปลายนิ้วมือ ชื่อว่า มุฑธา การนับมีการนับไม่ขาดสายเป็นต้น ชื่อว่า คุณนา." ๑. ป. สุข ๒/๒๔ ๒. อิม ควรเป็น อิธ เหมือนความ ๒ ท่อนข้างต้น แต่ใน อรรถกถานี้ปรากฏเป็น อิม เหมือนกัน จงแปลอย่างนั้น ๓. สมณฺ ๒/๒…

เนื้อหาในเอกสารนี้กล่าวถึงการนับที่แสดงถึงความสำคัญในศิลปะ ซึ่งรวมถึงการตั้งสัญญา การนับด้วยปลายนิ้วมือ และวิธีการนับอื่นๆ ที่มีความเกี่ยวข้องกับคุณลักษณะและศิลปะ รวมถึงการนำเสนอในรูปแบบต่างๆ ที่สามาร

…รหมณ์ หมู่ชนมิอุตเรและภริยาเป็นกันนี้ เรียกว่าว่า คบได้ ถือ พรหมณ์ เพราะฉะนั้น คบได้คือ อันมารดาบิดาควรสักการะ ฯลฯ บริหารให้เป็นสุขโดยชอบ." (๒๔๕) ธรรถถากฤตียุติศสูตรนั้นว่า "บรรดาบทเหล่านั้น สองบทว่า อ…

…มารถนำพาความสุขและความสำเร็จในชีวิตได้. นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างมิตรและชุมชนที่ควรปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้องเพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดในอบาย. โดยปฏิบัติตามคำสอนจะสามารถนำไปสู่การพัฒนาชีว…

…นเช่นนี้ ด้วยชาต สกุล ประเทศ กำลัง โอกะ และบริวารเป็นต้นบัดนี้ เรายาก็เริ่มกิจของตน บัดนี้ เรายังไม่ควรเริ่มกิจของตน ดังนี้ แล้ว พึงดำเนินการ ด้วยว่า บุคคลเมื่อปฏิบัติปัจจุบ this name คิดาลวะ ควรสมควรได้…

เนื้อหาในบทนี้ได้เสนอความคิดเกี่ยวกับการมุ่งมั่นในการดำเนินชีวิต ว่าใครที่สามารถเอาชนะความยากลำบากและพลิกล็อกชีวิตให้ดีขึ้นได้ ภายใต้ความสามารถและการทำงานหนัก มีการอธิบายถึงความสำคัญของประเทศ และวัฒนธ

16. .............. พาเล เสริต์ โส วิทย์ ปาณาสิติ อ. บุญคณิ ยามคน พ. อ บุญคัส ยาม ถึง สิ่งความพินิจ ควรมีองค์เสน่ห์พามาในอใด? ก. โย่ ข. เง ค. โส ง. ุฤาด 17. โย โว อานุนุ มยา เทสโต ปญฺญโโต มโนจ จ วิ…

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาเรื่องสังขยาในพุทธศาสนา และการแบ่งประเภทของศัพท์ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงวิธีการนับและการจำแนกคำศัพท์ต่างๆ ในระบบการเรียนรู้ของพระพุทธศาสนา หัวข้อสำคัญได้แก่ การตอบคำถามเกี่ยวกับประ