ความต่าง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 21

…้น ย่อมประทุษร้ายผู้อื่น คือ ทำให้พินาศ; เพราะฉะนั้น ท่านจึงเรียกว่า โทษ คำว่า ทุจญ โทษติ นี้แสดงโดยความต่างแห่งอาการของบุคคลเพียงคนเดียว ด้วยเหตุนี้ ท่านจึงกล่าวว่า ทุจญ โทโลติ ทุสะโท เจา ทุโลโก จ. ในคำว่า ท…

เนื้อหาพระธรรมกล่าวถึงความสำคัญของเมตตาในพุทธศาสนาโดยการอธิบายเรื่องราวที่เกิดขึ้นกับภิกษุณีและการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ตลอดจนการทำความเข้าใจในเรื่องโทษและความขัดใจที่เกิดขึ้นในสังคม เพื่อสอนให้ผู้คน

…น จึ่งเป็นโจท ๑๐๐ อย่าง, นับทิตพิมพารวบอีกว่า " การโจทมีกหลายพัน ด้วยอำนาจโจทที่มี มูลและไม่มีมูล ในความต่างแห่งมูลมิสิ่งที่ได้เห็นเป็นต้น. [ อธิบายโจทก์และจำเลยตามวรรคถ่านัย ] องค์นี้ พระอรรถถาการย์ตั้งอยู่ใ…

บทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับการโจทในพระพุทธศาสนา โดยเจาะลึกถึงการพักปฏิโมกข์ที่มีอยู่ ๑๑๐ แบบ ซึ่งได้แก่การโจทจากการเห็น การได้ยิน และการรู้สึกต่างๆ รวมถึงการอธิบายลักษณะของภิกษุที่โจททั้งในด้านกาย วาจา

…ดอย่างละ ๔ ชนิด ชุกดุก ทั้งหมดนั้น ผู้ศึกษาอาจจะรู้ได้ ตามแต่แห่งพระบานนั้นแล ถึงในการโจทนี้ พึงทราบความต่างกันแห่งความประสงค์อย่างเดียว จริงอยู่ธรรมดา ความประสงค์นี้ มีกมากอย่าง คือ "ความประสงค์ในอันให้เคลื่…

เนื้อหาเน้นการแสดงความแตกต่างของอัตตาในด้านความประสงค์ ซึ่งมีหลายประเภท เช่น ความประสงค์ในการเคลื่อน, การดี, การออกจากอัตตา และการสอบสวน โดยเสนอมุมมองที่เชื่อมโยงการกระทำด้านธรรม ซึ่งผู้ศึกษาอาจเข้าใจ

…สาธุ สุตจู สุวิชู สาวรีสุขามี (ดีละ ผมจะสำรวมให้ดี) ก็ในอนาคต ๒ ตัว หรือหลายตัวด้วยกัน ผู้ก็พบพิรามความต่างแห่งวงวาโดยยกอันนั้น แต่อเมื่อให้จิว (คืน) ก็พิทักษรบ ความแตกต่างแห่งวงวาโดยอำนาจแห่งวัตถุดิ คือ สุโ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาในวงวา ผู้กล่าวเกี่ยวกับการแสดงและรับอบัติในอธิกรณ์ โดยมีการพูดถึงอำนาจแห่งวัตถุดิบและพิธีกรรมที่ถูกต้อง มีการรับรองและแสดงความเคารพ โดยจะมีการอ้างอิงถึงอาวิทยาและวิธีการที่ถูกต้

…ยาลี (ท่านพิสูจน์สำรวมระวังต่อไป.) ในวิสัยแห่งการแสดงและรับอาบัติ้น ผู้คฤษณาพิสูจน์บระบุ ชื่อลบิตและความต่างแห่งวณะ โดยยื่นก่อนนั่นแล, และพิทพารบาปี แม้ในการสะกักภู 2 รูป เหมือนในการสะกักคณะนั้นนั้น ก็กล่าวว่…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาและการรับอาบัติ ซึ่งมีการพิสูจน์และสนทนาระหว่างผู้แสดงและผู้รับ โดยเน้นที่การรับการยืนยันและการเข้าใจในกระบวนการพิสูจน์ของอภิญญา รวมถึงการเปรียบเทียบกับคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ชัดเ

…หน้า ภิกษูวิภีเองแล้วให้ผู้อื่นอาษาได้, ในวิภีหลัง ภิกษูให้ตนเองกับแล้วให้คนอื่นนั่นแกลกอก, นี่เป็น ความต่างกัน ในเรื่องวิภัง ๒ นี้, ถ้่วิกับแก่ผู้ใด ผู้นั้นไม่ลาด ในการบัญญัติ ไม่รู้ถอบ, พึงถือวิจิรน ได้ยากส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิภีในบริบทของการศึกษาทางพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างในวิธีการและการใช้ยาในกรณีต่างๆ พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับวิภีที่ถูกต้องตามหลักการที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ นอกจากนี้ ยังก

…ิสัยช่างสังเกตวิเคราะห์หาสาเหตุ มีสติปัญญา สามารถคาดการณ์เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นได้ จนสามารถวินิจฉัยถึงความต่าง ๆ ในวัยเด็ก ๘) นิสัยให้อภัย ไม่คิดแก้แค้น ๙) นิสัยซื่อสัตย์ มีความจงรักภักดีต่อเจ้าของของตน จึงต้อง…

เนื้อหาได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับนิสัยที่มีความสำคัญต่อการสร้างปัญญา ได้แก่ นิสัยรอบรู้, นิสัยมีสัจจะ, และนิสัยไม่กลัวมรณภัย รวมถึงนิสัยรักษาศีลและความซื่อสัตย์ การเรียนรู้จากนิสัยต่าง ๆ ช่วยให้เกิดความคิ

เมื่อตอนนอนเฝ้าหลวงพ่อที่หน้าประตูห้อง ที่ไม่เข้าไปนอนเฝ้าในห้องเพราะไม่รู้จะนอนตรงไหน เนื่องจากหลวงพ่อท่านนอนอาวดับกับพื้น ประมาณดี 1-2 ได้ยินหลวงพ่อไอดังมาก เลยนำน้ำอุ่นกับยารักษาไอเข้าผิว --------

…ใช้ หลวงพ่อได้บันทึกเสียงของตนเองเพื่อเปรียบเทียบเสียงขณะเป็นหวัดกับเสียงปกติ โดยหลวงพ่อได้บันทึกข้อความต่างๆ เกี่ยวกับเสียงของท่าน ถือเป็นวาระแห่งการสร้างผลงานในยามที่มีอาการเจ็บป่วยนี้

…ดี ก็สุขี สุขโสโต คนมีอาวาม สุภร ทำง่าย ในอุปนิสัยเหล่านี้ บางตัวน่านก็ริบแล้ว ก็ทำให้ร้ายเนื้อความต่างไปจากความเดิม เหมือนคำว่า สวรรค์ ย่อมปิด แต่เมื่อมี วิ มานหน้า เป็น วิวัต ซึ่งมีเนื้อความแปลกไปจาก…

บทความนี้สำรวจคำศัพท์และแนวคิดในวิรามสีโอวารมณ์ ที่เน้นการใช้คำที่มีความหมายหลากหลายและการเปลี่ยนแปลงของคำในบริบทต่างๆ ในกรณีศึกษาของการใช้คำที่มีนัยยะต่างกัน รวมถึงการจัดการกับคำและข้อความที่มีความหม

…รุ หนอ โผ แล สู สี วัด หนอ เว๋ เ็ย หเว เ็ย โว ไว้ หเว เวย์ ๑๕. นิบนามีเนื้อความต่างๆ โดยมากมีชื่อเรียกทางสัมพันธ์ว่า “ภิญาวิสสน” มี ค๗ ตัว คือ อญฺญตฤๅกุ โด องี้ องฺุ สง อธิ …

เอกสารนี้มีเนื้อหาที่เกี่ยวกับคำศัพท์ภาษาไทยที่ใช้ในกรมสำนักงานศึกษาธิการ ปี 2559 โดยแสดงถึงชื่อเรียกและการใช้ในบริบทต่างๆ รวมทั้งรายละเอียดเกี่ยวกับตัวละครและคำศัพท์ที่สำคัญ เช่น วจนาสงการ และภิญาวิส

แบบสอบประเมินผลตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ ๑๙ จุดประสงค์ เพื่อประเมินผลความรู้ความเข้าใจของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่อง "อัพยศัพท์ - อุปสรรค ๑ นิยม ๑ ปัญหา ๑" คำชี้แจง ให้นักเรียนทำเครื่องหมายถูก (✓) หน้าข้อ

…ที่มีอยู่ในหลักสูตรสอบ มีกฎเกณฑ์ในการทำคำตอบว่าให้ทำเครื่องหมายถูกหรือผิดตามความเหมาะสม การทีระบุข้อความต่างๆ ที่เกี่ยวกับคำศัพท์ในศาสตร์เฉพาะนี้รวมถึงคำที่เป็นอุปสรรคและนิยามที่ต้องเข้าใจอย่างชัดเจน ออกจากนี…

กรมการศาสนา สำนักงานปลัดกระทรวงวัฒนธรรม องค์การ - สอท. ๕๒๔๗ ๑. อดีตไม่มีกำหนด หมาเจ้าของเรื่องของการกล่าวงาม คือ ฉบับไม่รู้ โดยคำกล่าวคือไว้ว่า คำว่า "แล้ว" ไม่ได้คำพูด เช่น อู้ ว่า "นาย เลขา

…มการศาสนาและสำนักงานปลัดกระทรวงวัฒนธรรม โดยเน้นที่การวิเคราะห์และทำความเข้าใจความหมายที่ซ่อนเร้นในบทความต่างๆ เพื่อเป็นเครื่องมือในการเรียนรู้และพัฒนาความรู้ด้านภาษาและวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องในไทย

…ความว่าใน ปัจจัย คือ ตัวอย่างในในรกิจ อุปกรณ์ คือ คำ ๆ คำ ถือว่าเป็นเรื่อย ๆ เป็น กำ ศึกษา การบีบในความต่าง ๆ ซึ่งเป็น อุปกรณ์ (เนื่องจากภาพไม่ชัดเจนมากนัก คำอธิบายอาจเป็นการประมาณและสรุปเนื้อหาโดยสังเขป)

บทความนี้อธิบายถึงกระบวนการการบีบและบีบออก ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสร้างความแน่น ในการทำงานจะต้องใช้อุปกรณ์เฉพาะทางที่ประกอบด้วย ดัก ดึง และปลีบ บทความยังศึกษาวิธีการบีบและเทคนิคต่าง ๆ รวมถึงความเหมาะส

…นกัน ส่วนที่ประกอบด้วยวิภัตแล้ว เรียกว่า “บท” เช่น มณฑุโม เป็น บทหนึ่ง ปรุโณ เป็นบทหนึ่ง เมื่อทำผลความต่างว่ามาจากศัพท์และบทได้ยังนี้ แล้ว ผึ่งก่อนหนกว่่า “วิเคราะห์” ต่อไป วิเคราะห์เนินผลนั้น ต้องประกอ…

สมาสหมายถึงการรวมคำศัพท์ตั้งแต่ ๒ บทขึ้นไปให้เป็นบทเดียว โดยมีลักษณะวิเคราะห์สำคัญคือ อนุญาตบทน้อยและบทปลง ซึ่งช่วยให้การสื่อสารในภาษาไทยชัดเจนยิ่งขึ้น นอกจากนี้ สมาสยังมีประโยชน์ในการรวมคำหลายๆ บทเพื

…ทันที ด้วยเหตุนี้เราจึงคุยกับคุณเนวาว่าวางแผนจะนำโครงการเด็กดีวีสต์ร to สู่เนปาลหลายคนอาจจะสงสัยว่า ความต่างทางศาสนาอาจเป็นอุปสรรคต่อการยอมรับโครงการเด็กดีวีสต์รไปให้เด็กนักเรียนที่นั่นทำ ซึ่งเราก็ได้คำตอบที่…

ทิวเอะระดับต้น ๆ ของประเทศเนปาลมีธุรกิจในเครือถึง 12 ประเภท และเป็นเจ้าของโรงเรียน 9 โรงเรียนที่มีนักเรียนประมาณ 2,500 คน เรามีการพูดคุยเกี่ยวกับโครงการเด็กดีวีสต์รที่จะนำเสนอในเนปาล มาดูกันว่าความแตก

ประโยค - สมุดปลาถากา นาม วิญญูฤทธิ์ อุดมโชนา (รุตโโยกา) - หน้าที่ 373 บญชก ภวดูวเน อรฺ ตินฺนู ภิกฺขูนฺตุอาทิ วณิช สมนฺติ ๆ [๒๖๒] ปาลิญฺญฺก อฏมฺกนฺธา กวณฺสนฺอทกา ุ วุฑฺตา สมฺม อาบุตฺพุทธสสงฺสุข ตรฺชน

…สนา ตั้งแต่หลักการพื้นฐานไปจนถึงองค์ความรู้ที่ซับซ้อน โดยมุ่งเน้นการแยกแยะความหมายและความสำคัญของข้อความต่างๆ อันอาจส่งผลต่อการตีความในบริบทที่กว้างกว่า เนื้อหาเน้นการศึกษาและสอนให้เข้าใจถึงสัญลักษณ์และแนวคิด…

วิทยากรไวบารณีสมาคม ๑. คำว่า "มหาสุภาพสงโส" = อ. หมู่เหินนกหงษ์ใหญ่" มีวิธีวิเคราะห์ว่าอย่างไร ? ก. มหานิโต สุกโต = มหาสุภาพสงโส มหาสุภาพสงโส = มหาสุภาพสงโส ข. มนุ่มโต สุกโต = มหาสุภาพสงโส มหาสุภาพสง

…ำคัญในการเข้าใจเอกสารทั้งในด้านวิชาการและการสื่อสารทั่วไป ซึ่งช่วยเพิ่มทักษะในการอ่านและการตีความข้อความต่าง ๆ

…ชนั่น) ชื่อวามีความเอนดูมากๆ อันนี้ในพุทธศักราชนี้ มื่อก่รกวา ตั้งนี้ ปกติ และ ทุฬ ศัพท์ ทั้ง ๒ หมายความต่างกัน ปกติ หมายถึงธรรมดา เช่น หวาโรเป็นปกติหนวอย่างธรรมดา ทุฬ หวาโรมากกว่าธรรมดา เช่นหนววามก่อคือหวาโร…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการใช้และความหมายของคำในพุทธศาสนาที่สำคัญ เช่น คำว่า ปกติ ซึ่งหมายถึงธรรมดาและ ทุฬ ที่มีความหมายมากกว่าธรรมดา รวมถึงการใช้ศัพท์ต่างๆ ในการสื่อสารความหมายที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังไ

ประโยค - สมุดปลากกา นาม วิทยาภูกตา (ตีไดภาโค) หน้า 65 อญฺญฺณ ญาณตา อาชเปวัณ วิกจิ ณญฺญํ โส น อินาโยโกํ ฯ น หิ เตต อาชเปวํ อิสสรา สมวา ดํ ปุพพาเชตุ วุฏฺฒิตํ อิติํ น วุฏฺฒิํ สเณ ปนสุข อาณิสฺสโลภิต มั

เนื้อหานี้เน้นไปที่การศึกษาและวิเคราะห์ในเรื่องญาณตา และการตีความต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิทยาภูมิ โดยสำรวจถึงความหมายและหน้าที่ของญาณตา รวมถึงการวิเคราะห์แง่มุมต่างๆ ที่เ…

ประโยค - สมุดปกาสำหรับทำ นาม วิญญูภกด (ตรีภา ภาโค) - หน้าที่ 517 อุตตโน ภาสเปรียญตติ น อุกฺคุณาหิตติ อิมสฺมิ วตฺถุสํ เอวุตติ สุตติ อุปพลภูติ เอว อุตตโน ภาสเปรียญตติ น อุกฺคุณาหิตติ ฯ อยู่ โโฬกส

…รายในแนวทางของความเข้าใจเกี่ยวกับอาปฏติสมุทย์และปรัชญาเกี่ยวกับการดำรงอยู่ โดยมีการผ่านการพิจารณาข้อความต่าง ๆ เกี่ยวกับอานุภาพของคำสอน โดยอิงจากกระบวนการคิดและการอภิปรายทางปรัชญาที่สำคัญ ว่าด้วยการแยกแยะระหว…