จุดอ่อนและความประสงค์ในอัตตา ทุติยสมันตปาสาทิกา ภาค 1 หน้า 164
หน้าที่ 164 / 450

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเน้นการแสดงความแตกต่างของอัตตาในด้านความประสงค์ ซึ่งมีหลายประเภท เช่น ความประสงค์ในการเคลื่อน, การดี, การออกจากอัตตา และการสอบสวน โดยเสนอมุมมองที่เชื่อมโยงการกระทำด้านธรรม ซึ่งผู้ศึกษาอาจเข้าใจได้จากบริบทของพระบาน ตามการประสงค์. เรายังพูดถึงรากฐานการกระทำที่โปร่งใสและวิธีการจัดการกับความประสงค์แตกต่าง ซึ่งมีอยู่ในกรอบของการปฏิบัติธรรมที่เหมาะสมทั้งหมด.

หัวข้อประเด็น

-จุดอ่อนของอัตตา
-ความประสงค์หลายประเภท
-การศึกษาแบบพระบาน
-การปฏิบัติธรรม
-การจัดการกับความประสงค์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค (๑) - จุดอ่อนมันปลาสากภาพปลาภาค ๑ - หน้าที่ 163 เพื่อแสดงชนิดแห่งอัตตา และชนิดแห่งอัตตา จึงทรงตั้งถุกกว่า อุษา สุทธิญาณ เป็นต้นแล้ว ทรงแสดงขยายแต่ละบทออกไป ตามชนิดอย่างละ ๔ ชนิด ชุกดุก ทั้งหมดนั้น ผู้ศึกษาอาจจะรู้ได้ ตามแต่แห่งพระบานนั้นแล ถึงในการโจทนี้ พึงทราบความต่างกันแห่งความประสงค์อย่างเดียว จริงอยู่ธรรมดา ความประสงค์นี้ มีกมากอย่าง คือ "ความประสงค์ในอันให้เคลื่อน ความประสงค์ในการดี ความประสงค์ในการงาน ความประสงค์ในการออก (จากอัตต ). ความประสงค์ในการพึงโภคผลและปวารณา ความประสงค์ในการสอบสวน ความประสงค์ในการกล่าวธรรม." บรรดาความประสงค์เหล่านี้ ในความประสงค์ ๔ อย่างข้างต้น เป็นทุกกุฏ แก่กิฏุไม่ให้กระทำโอกาส และเป็นสังกัตเสมอ แก่กิฏุผู้ให้กระทำโอกาส และตามกำจัด (โจทย์) ด้วยปริมาณอันไม่มูล ซึ่ง ๆ หน้า เป็นปฏิจดิตี แก่กิฏุผู้ตามจำัด (โจทย์) ด้วย สังฆาประมาณไม่มีมูล เป็นทุกกุฏ แก่กิฏุผู้ตามำบัดด้วยอาการวิบัติ เป็นปฏิจิตี แก่กิฏุผู้กล่าวด้วยประสงค์จะวา เป็นทุกกุฏ แก่กิฏุผู้กล่าวด้วยกองอัตติมั้ง ๓ กอง ในที่สุดหลัง เป็นทุกกุฏอย่างเดียว แก่กิฏุผู้กระทำรรมทั้ง ๓ อย่าง เฉพาะในที่ลับหลัง ส่วนในครูนี้ ท่านกล่าวว่า "กิจด้วยการขออโอกาส ย่อมไม่มี แก่กิฏุผู้กล่าวว่า ท่านต้องอาบัติอันนี้ จงกระทำอาบัติันนั้นเสีย โดยความประสงค์จะให้ถอกอาบัติ." ในรถถากฤๅ ๆ อรรถราถา
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More