หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายและคุณวิเศษของพระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
160
ความหมายและคุณวิเศษของพระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
…างพวกในพระศาสนานี้ จึงเป็นเจโตวิมุตติ บางพวกเป็น ปัญญาวิมุตติเล่า. ดูก่อนอานนท์ ในเรื่องนี้ เรากล่าวความต่างกันแห่งอินทรีย์ ของภิกษุเหล่านั้น” จากพระสูตรนี้ แสดงให้ทราบถึงขั้นตอนของการบรรลุธรรมของพระอรหันต์ 2…
บทความนี้นำเสนอความหมายของอรหัตโลกุตรภูมิซึ่งเป็นภูมิที่พ้นจากภพ 3 และมีความเกี่ยวข้องกับพระอรหันต์ ซึ่งเป็นพระอริยบุคคลขั้นสูงสุดในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงคุณวิเศษของพระอรหันต์ที่สามารถกำจัดกิเลสที่
การวิเคราะห์ความหมายในประโยคภาษาบาลี
184
การวิเคราะห์ความหมายในประโยคภาษาบาลี
…คหก, ท่าน เป็นชื่อของ โรงทาน เป็น อธิฏฐานสภาพะ เพราะเขาให้โรงทาน.[๒๔๕๔]” ง. สังเกตอย่างไร จึงจะรู้ความต่างแห่งกรียาและอธิฏฐานสภาพะ? จ. สังเกตอย่างนี้ กรุณาสังเกตทำด้วยสิ่งนั้น, อธิฏฐานสภาพะ ทำในสิ่งนั้น อ…
เนื้อหาในหน้านี้เป็นการวิเคราะห์คำและความหมายในภาษาบาลีโดยเฉพาะสภาพะและการประยุกต์ใช้ในการวิเคราะห์ โดยศึกษาความหมายของคำต่างๆ และที่มาของกรียา การเข้าใจว่าสภาพะต่างๆ เป็นอย่างไรและสามารถสังเกตได้จากส
การใช้คำคาถาในพระพุทธศาสนา
132
การใช้คำคาถาในพระพุทธศาสนา
ประโยค - อธิบายภาพสัมพันธ์ เล่ม 2 หน้า ที่ 131 จังกู ไม่รู้ความไม่มีโรค ไม่เห็นนิพนาน ก็แค่ว่า ย่อมกล่าว คาถานี้..." อ. ที่ 2 ภททตุ ต่วย อิตต ปุพพอ อมหิทน ทิติอุปพะ: อด จ ปน โน มนุษดิ สกากิ กิโรล [
…าในชีวิตของผู้สานุศิษย์และการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังแนะนำการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับข้อความต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เนื้อหานี้จะเป็นประโยชน์สำหรับนักเรียนหรือผู้ที่สนใจในศาสตร์ของพระพุทธศาสนาและประวัต…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 112
112
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 112
…ปบาท ชื่อว่าปฏิสนธิเป็นต้น พระผู้มี พระภาคทรงประกาศไว้ ๑๔ อย่าง โดยความ ต่างแห่งกิจ และ ๑๐ อย่าง โดยความต่างแห่ง ฐาน ฯ บัณฑิตพึงแสดงจิตที่มีกิจ ๑ และฐาน ๑ ที่มีกิจ ๒ และฐาน ๒ ที่มีกิจ ๓ และ dde ฐาน ๓ ทีมกิจ ๔…
บทบาทและลักษณะของจิตในอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างของประเภทจิตและกิจที่เกี่ยวข้อง เช่น มหาวิบากและสันติรณจิต ซึ่งมีบทบาทแตกต่างกันในกระบวนการทางจิตวิญญาณ พระผ
ธรรมะเพื่อประชา: ผู้ชนะสิบทิศ ๑ (จอมจักรพรรดิราช)
305
ธรรมะเพื่อประชา: ผู้ชนะสิบทิศ ๑ (จอมจักรพรรดิราช)
…ิ หากพระองค์ทรงต้องการจะแผ่รัศมีไป แค่ไหน ก็ทรงสามารถแผ่ไปได้ตามพระประสงค์ พระพุทธเจ้า ทั้งหลายไม่มีความต่างกันในคุณวิเศษและมีพุทธเขตเหมือนกัน พุทธเขตของพระพุทธเจ้ามีอยู่ ๓ ประการ คือ ชาติเขต
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของพุทธเขตในบริบทของพระเจ้า ติโลกวิชัยจอมจักรพรรดิราชและการกระจายรัศมีของพระพุทธเจ้าในจักรวาล หลักธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการเกื้อกูลและสร้างบุญในพุทธเขตนั้นได้รับการอธิบายอย่า
ไวยากรณ์และสัมพันธ์
151
ไวยากรณ์และสัมพันธ์
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ ๑๓๕ วางประธานไว้ให้เห็น นอกจากประโยค ากันกับข้างต้น จะไม่วางในประโยคหลังได้ หากความต่อไปถึงว่า ประธานเป็นศัพท์เดียวกัน หรือกรณีนี้จะวางกิริยา อาขยาตที่บ่งตัวประธานกำกับไว้อีกทีหนึ่
…และกิริยาในประโยคต่างๆ เช่น การใช้คำว่า 'มาตร', 'ปิตา' ในตัวอย่าง และการวางประธานให้ปรากฏชัดเจนในข้อความต่างๆ.. สรุปก็คือ การต้องวางประธานในประโยคถือเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างความหมายและความสมบูรณ์ของประโยค
สารบัญชีวิตสมณะ (ฉบับมหาปวารณา)
85
สารบัญชีวิตสมณะ (ฉบับมหาปวารณา)
สารบัญ คำปรารภ ชีวิตสมณะ (ฉบับมหาปวารณา) @ กำเนิดวันมหาปวารณา ๏ พระจันทร์เต็มดวง พระธรรมเต็มใจ (๒๕๓๐) • ประดุจผู้ชี้ขุมทรัพย์ให้ (๒๕๓๒) ๑ เป้าหมายหลักของชีวิต (๒๕๓๔) สมัครใจไปนิพพาน (๒๕๓๖) ๒ ๔ ค ๒๔ ๓๘
สารบัญนี้กล่าวถึงชีวิตสมณะผ่านบทความต่างๆ เช่น กำเนิดวันมหาปวารณาและเป้าหมายหลักของชีวิต โดยเชื่อมโยงกับการนำทางสู่ที่สุดแห่งธรรม และแนวทางก…
การลงโทษและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
30
การลงโทษและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
…ชาชน แต่สำหรับในประเทศที่นับถือพระพุทธศาสนานิยมมายานแล้ว การบินทบาดูเป็นเรื่องแปลก อาจจะกล่าวได้ว่า ความต่างได้มาเมื่อเทียบกับขอทาน จึงทำให้ไม่มีการบินทบาดในท้องนี่่ ๆ ดั้งนั้นสิ่งที่จะยึดเป็นหลักในการพิจารณา…
บทความนี้สำรวจประเด็นการลงโทษภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าภิกษุที่ทำผิดพระวินัยจะได้รับการลงโทษอย่างไร และมีความสำคัญของคุณธรรมในสมัยพุทธกาลรวมถึงการพิจารณาความเหมาะสมในสังคมปัจจุบัน ในบริบทของท้องถิ
ความเข้าใจในกรรมฐาน ๔๐ และนิมิตในงานภาวนา
397
ความเข้าใจในกรรมฐาน ๔๐ และนิมิตในงานภาวนา
…ระโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 397 อรูปฌาน) ได้ ฉะนี้แล ๆ ‹ นี้เป็นความต่างแห่งภาวนา ในอธิการแห่งกรรมฐาน ๔๐ นิ้ว ฯ [นัยกรรมฐาน ๔๐] ก็ในนิมิตทั้งหลาย บริกรรมนิมิต และอุคคหนิมิต…
บทความนี้สำรวจความแตกต่างในการภาวนาผ่านกรรมฐาน ๔๐ โดยเน้นที่นิมิตและผลลัพธ์การทำสมาธิ อธิบายถึงการสำเร็จในการฝึกจิตผ่านประสบการณ์ที่ได้จากนิมิตต่างๆ เช่น ปริกรรมนิมิตและอุคคหนิมิต พร้อมทั้งบทบาทของอุป
วิชาธรรมะเทวทฤต ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๐
131
วิชาธรรมะเทวทฤต ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๐
…องวิญญาณ ๖ โดยที่ทรงกำหนด (ฉุกและรูปเป็นดังนี้) เป็นอุดมทวารและเป็น อารมณ์แห่งกองวิญญาณ ๓ นี้เองเป็นความต่างแห่งธรรมเหล่านั้น เพราะเหตุนี้ จิงรศอยตนะถึง ๑๒ แท้จริง จักขายตะนะเท่านั้นเป็น อุทิศวารและรูปตะนะเท่…
บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับธรรมและอารมณ์ของกองวิญญาณ โดยเฉพาะอายตนะ ๑๒ ที่ถูกกำหนดเป็นอุทิศวารและอารมณ์ของกองวิญญาณ ๖ การแบ่งแยกทางฝ่ายและการแสดงธรรมจะช่วยให้เข้าใจวิถีของวิญญาณอย่างชัดเจน และมีการวิเ
วัตถุสัมพันธ์ในธรรมแห่งปัญญา
82
วัตถุสัมพันธ์ในธรรมแห่งปัญญา
…อกราชในแผ่นดิน ก่อนากรึ มมฺเต ตกินนมารถา โหนตุ.[สามวติ 2/55] ผู้ประมาณเหล่านั้น มีอะไรเป็นเครื่องทำความต่าง ๆ จากคู่แล้วเล่า. น มย วินา ภูติสฺสูมฺน วตฺตาม. [วิภาจา 6/64] เรา จะไม่ประพฤติเว้นจากภูติสูมฺ. ใน…
ในบทนี้นำเสนอความสำคัญของวัตถุสัมพันธ์ในธรรมแห่งปัญญา โดยใช้ตัวอย่างจากข้อความในวรรณกรรมหรือภูมิปัญญาไทย เพื่อทำความเข้าใจเกี่ยวกับการใช้คำและวัตถุในทางปรัชญา โดยมีการยกตัวอย่างถึงการใช้วัตถุที่แตกต่า
เทวโลกและความหมายของกราบไหว้
416
เทวโลกและความหมายของกราบไหว้
ประโยค-สารฐฏิปีนี้ นาม วินิจฎก จ สมุดปากก้า คำฉันน (ปฏิโม ภาคิ) หน้า ที่ 415 เทวโลกสัมมิ ธิรจุณานคตา โหนตุๆ ตสมา โอส อุทยานิพาย นิคมนกาเล อุตตวา วิชิตฎวา ทียทมโยชนสิโก เรวาโหน นาม หกดี โหติๆ โอส เตตุ
บทความนี้สำรวจความหมายของเทวโลกในวรรณกรรมไทยและการกราบไหว้ที่มีอยู่ในบทความต่างๆ การแสดงออกและการแสดงถึงความเคารพต่อสิ่งสูงส่งมีความหมายที่ลึกซึ้งและมีอิทธิพลต่อจิตใจมนุษย์ นอกจาก…
วิสุทธิมรรคแปล: ประเภทอสุภ
241
วิสุทธิมรรคแปล: ประเภทอสุภ
…ภท แห่งอสุภ พึงทราบว่าท่านกล่าวไว้เป็น ๑๐ ชนิด ตามความถึงสภาพ (เป็นอยู่) แห่งซากศพฉะนี้แล ส่วนว่าโดยความต่างกันในอสุภเหล่านี้ จึงทราบว่าท่านกล่าว ประเภทแห่งอสุภไว้ถึง ๑๐ ชนิด ตามความต่างกันแห่งคนราคจริตอีก อย…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการจำแนกประเภทของอสุภตามวิสุทธิมรรค โดยแบ่งออกเป็น 10 ชนิดตามสภาพและความแตกต่างทางจิตใจของบุคคล ซึ่งได้แก่ อุทธุมาตก, วินีลก, วิปุพพก, และ วิจฉัททก เป็นต้น ทั้งนี้มีการตั้งปัญหาถึง
ประมวลปัญหาและเฉลยบารมีไวายากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 46
48
ประมวลปัญหาและเฉลยบารมีไวายากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 46
…ยอยู่หน้าคำวิสานะ เช่น หนังสือ 1 เล่ม 2 เล่ม 3 เล่ม ไม่มีคำว่า "ที่" ก็ต้องเป็น ปรุงสงขา.[2450] ฺ. ความต่างกันแห่งลิ้งค์และจะนะในปกติดังอย่างนี้ปวง มี อย่างไร ? จงกล่าวมา. ฺ. เอกสงขา เป็น เอกวรรค อย่างเดียว…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการนับนามในภาษาบาลีและไทย โดยแสดงวิธีการนับและปรุงสงขา รวมถึงวิธีการใช้คำในภาษาไทย การวิเคราะห์คำลิ้งค์และจะนะอย่างละเอียด นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการประกอบคำเป็นมคธยาและการอธิบา
ความสมดุลในชีวิตของแม่และลูก
23
ความสมดุลในชีวิตของแม่และลูก
…้ามเนื้อที่เท้า เป็นที่ล้อเลียนของเพื่อนๆ เสมอ ชีวิตของเขาดูเงียบเหงาราวกับมีปมด้อยในชีวิต และแน่นอนความต่างอย่างสุดขั้วของลูกทั้งสอง กำลังก่อตัวเป็นความทุกข์และ ความเครียดในสมองของผู้เป็นแม่ ความรักอาจมอบให้…
การทำใจให้สมดุลเมื่อมีลูกที่พัฒนาการแตกต่างกันเป็นเรื่องที่ท้าทาย คุณแบรนดา กอนซาเลซ มีลูกสองคนที่มีพัฒนาการไม่เหมือนกัน ลูกสาวหัวไว ลูกชายหัวช้า ทำให้เธอต้องตั้งคำถามว่า จะช่วยเหลือพวกเขาให้มีชีวิตที
การปล่อยสุกและสัญญาณิกาในพระพุทธศาสนา
5
การปล่อยสุกและสัญญาณิกาในพระพุทธศาสนา
…ว่า สุกูกฺลิ ทส สุกูกฺนิ เป็นต้น ก็เพื่อแสดงสุกกะและการปล่อย ในบทว่า สุกูกิลูติ นี้ โดย จำนวน และโดยความต่างแห่งสิก่อน. ในจำนวนและความต่างแห่ง
ในบทความนี้พูดถึงการปล่อยสุกในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความจงใจและภิญญาในการรับรู้และการกระทำขณะปล่อยสุก การเชื่อมโยงระหว่างอาการจิตใจและเจตนาในกระบวนการปล่อยสุกนี้บ่งชี้ว่าการกระทำแต่ละครั้งมี
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
322
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
… ถึงที่เป็นอดีตและปัจจุบัน ก็เรียกว่า อนุสัยเหมือนกัน เพราะมีการเกิดขึ้นนั้นเป็นสภาพฯ จริงอยู่ เพราะความต่างกันแห่งกาล ธรรมทั้งหลายไม่มีสภาพต่างกัน (ไม่มี ความต่างกันแห่งสภาพ) ฯ ท้วงว่า ถ้าว่า กิเลสที่ชื่อว่า…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับความหมายของนีวรณ์ในอภิธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งอุทธัจจกุกกุจจะและถีนมิทธะ ที่มีผลต่อการสงบจิตใจ ในการอธิบายถึงธรรมที่เรียกว่าอนุสัย ซึ่งสัมพันธ์กับกิเลสที่มีอยู่ในสันดาน และการเกิดขึ้น
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
37
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…่าวให้เหมือนสันตีรณะฝ่ายอกุศลวิบาก ซึ่งกล่าวไว้เพียงอย่างเดียว กล่าวไว้ถึง ๒ อย่าง ฯ เฉลยว่า เพราะมีความต่างกันแห่งเวทนา ด้วยสามารถแห่ง
…็นผลจากกุศลและอกุศล โดยมุ่งเน้นที่การขุดค้นสุขทางกายและจิตที่ถูกบรรยายไว้ นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ความต่างของสันตีรณะระหว่างกุศลและอกุศล เพื่อให้เห็นอรรถตามหลักอภิธรรมและแนวคิดของอาจารย์แต่ละกลุ่ม.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
430
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 430 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 430 เวนาติ สมมาติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ สมฺมา จาติ เปตีติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ อิติ เอวนฺติ อุป...กิ
บทความนี้สำรวจความต่างของนิกายต่างๆ ในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะที่หน้าที่ 430 ซึ่งกล่าวถึงการวิเคราะห์หลักธรรมต่างๆ ที…
พจนานุกรมธรรมะสำหรับประชาชน
565
พจนานุกรมธรรมะสำหรับประชาชน
ธรรll พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๖๔ พยาบาทวิตก ความตรึกในทางคิดร้ายต่อผู้อื่น พรหม ผู้ประเสริฐ, เทพในพรหมโลกเป็นผู้ไม่เกี่ยวข้องด้วยกาม มี ๒ พวก คือ รูปพรหมมี ๑๖ ชั้น อรูปพรหมมี ๔ ชั้น
…ธรรมะเพื่อให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจหลักธรรมและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับศาสนาพุทธอย่างชัดเจน รวมถึงคำจำกัดความต่างๆ เช่น พยาบาทวิตก, พรหม, พระพุทธเจ้า, โพธิสัตว์ และอธิบายธรรมที่ทำให้คนเป็นมนุษย์ เช่น ศีล ๕, คุณธรร…