หน้าหนังสือทั้งหมด

บทความเกี่ยวกับพุทธศาสนา
9
บทความเกี่ยวกับพุทธศาสนา
…บุรุษ ๓๗๕ ๔๒. ภพสาม คุกใหญ่ของสรรพสัตว์ ๓๘๕ ๔๓. สมณะแท้ คือผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย ๓๙๓ ๔๔. สังเกตคนดี ความประพฤติ ๔๐๓
เนื้อหาได้กล่าวถึงหลายประเด็นสำคัญในพุทธศาสนา เช่น อาจิณณกรรม, มหาสุบินของพระพุทธเจ้า และพุทธพยากรณ์ โดยเฉพาะการเข้าใจแนวคิดใหม่เกี่ยวกับการต่อสู้กับเรื่องทุกข์และการเข้าถึงพระรัตนตรัย นอกจากนี้ยังมีก
กามราคะและธรรมะ
562
กามราคะและธรรมะ
…กามภพ, ซึ่งเกี่ยวข้องอยู่ในกาม อาสวะคือกาม, กิเลสดองอยู่ในสันดานที่ทำให้เกิดความใคร่ กาเมสุมิจฉาจาร ความประพฤติผิดในกามทั้งหลาย, กายสุจริต กาลทาน ความผิดประเวณี ประพฤติชอบทางกาย มี ๓ อย่าง คือ เว้นจากฆ่าสัตว์ เว…
เนื้อหาเกี่ยวกับกามราคะในธรรมะ โดยเน้นความสำคัญของการปล่อยวางจากกิเลสกามและการประพฤติชอบทางกาย เช่น การเว้นจากการฆ่าสัตว์และการประพฤติผิดในกาม พร้อมกับการกล่าวถึงทานที่ให้ตามกาลและกุศลกรรมที่ส่งผลดีต่
กามราคะและธรรมะเพื่อประชาชน
560
กามราคะและธรรมะเพื่อประชาชน
…กามภพ, ซึ่งเกี่ยวข้องอยู่ในกาม อาสวะคือกาม, กิเลสดองอยู่ในสันดานที่ทำให้เกิดความใคร่ กาเมสุมิจฉาจาร ความประพฤติผิดในกามทั้งหลาย, กายสุจริต กาลทาน ความผิดประเวณี ประพฤติชอบทางกาย มี ๓ อย่าง คือ เว้นจากฆ่าสัตว์ เว…
เนื้อหานี้พูดถึงกามราคะซึ่งเกี่ยวข้องกับความกำหนัดที่เกิดจากกิเลสกามและความรักใคร่ที่เป็นอารมณ์ที่น่าปรารถนา โดยระบุถึงแนวทางการประกอบตนให้พ้นจากการพัวพันกับกามสุข โดยเฉพาะการปฏิบัติตนที่ถูกต้องในทางธ
อานิสงส์แห่งความยึดมั่นในศีล
489
อานิสงส์แห่งความยึดมั่นในศีล
…่ตั้งแห่งคุณความดีงามทั้งหลาย และเป็น พื้นฐานที่จะได้พบกับความสุขความบริสุทธิ์ที่ยิ่งๆ ขึ้นไป เพราะ ความประพฤติสุจริตจะทำให้จิตอ่อนโยนนุ่มนวลควรแก่การงาน เหมาะแก่การปฏิบัติธรรมเจริญสมาธิภาวนา แล้วเราจะบรรลุ เป้า…
ความยึดมั่นในศีลมีอานิสงส์ที่ทำให้จิตใจบริสุทธิ์และส่งผลให้ผู้ปฏิบัติธรรมเจริญสมาธิได้อย่างง่ายดาย การมีสหายดีช่วยกระตุ้นให้ผู้ปฏิบัติปรับปรุงตนเอง หากรักษาใจให้สะอาดและประพฤติสุจริตจะเป็นฐานที่มั่นคง
กามราคะและธรรมะเพื่อประช
542
กามราคะและธรรมะเพื่อประช
…กามภพ, ซึ่งเกี่ยวข้องอยู่ในกาม อาสวะคือกาม, กิเลสดองอยู่ในสันดานที่ทำให้เกิดความใคร่ กาเมสุมิจฉาจาร ความประพฤติผิดในกามทั้งหลาย, กายสุจริต กาลทาน ความผิดประเวณี ประพฤติชอบทางกาย มี ๓ อย่าง คือ เว้นจากฆ่าสัตว์ เว…
เนื้อหาเกี่ยวกับกามราคะและธรรมะเพื่อประชาชน รวมถึงความกำหนัดด้วยกิเลสกาม อารมณ์ที่น่าใคร่ และการปฏิบัติตนในเส้นทางธรรม เช่น กายสุจริตและการเว้นจากประพฤติผิดในกาม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงทานที่ให้ตามกาล
แนวคิดเกี่ยวกับการทำบุญและการฟังธรรมในพระพุทธศาสนา
228
แนวคิดเกี่ยวกับการทำบุญและการฟังธรรมในพระพุทธศาสนา
…ถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 228 วิธีแห่งการลุกรับและนำอาสนะมาให้ ชื่อว่าอปจายนะ (ความประพฤติ อ่อนน้อม)ฯ เจตนาที่ช่วยทำกิจนั้น ๆ ด้วยอัธยาศัยตามที่กล่าวแล้ว แก่ผู้เจริญด้วยวัยและคุณเหล่านั้นนั่…
การทำบุญและการฟังธรรมในพระพุทธศาสนานั้นมีความสำคัญอย่างยิ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการมีเจตนาที่ดีในการช่วยเหลือผู้อื่น เช่น การประพฤติอ่อนน้อม (อปจายนะ) การช่วยขวนขวาย (เวยยาวัจฉะ) และการให้ส่วนบุญ (ปัตติท
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
229
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ที่สำเร็จด้วยทาน) เพราะมีลักษณะอย่างเดียวกัน โดยมีธรรม เป็นปฏิปักษ์เหมือนกันฯ อปจายนะและเวยยาวัจจะ (ความประพฤติ อ่อนน้อมและความช่วยขวนขวาย) ท่านก็สงเคราะห์เข้าในบุญสำเร็จ ด้วยศีล เพราะเป็นจาริตศีลฯ ท่านอาจารย์ธร…
บทความนี้วิเคราะห์ความสำคัญของจิตและบุญกิริยาวัตถุในอภิธัมมะ โดยเฉพาะการทำความเห็นให้ตรง และความเชื่อมโยงระหว่างการให้และการส่งเสริมบุญ การศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับทานและการอนุโมทนาแสดงถึงการส่งเสริมความด
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
405
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ด้วยประการฉะนี้แล ฯ [คาถาท้ายปกรณ์] ปกรณ์ที่อุบาสกชื่อว่านัมพะ ผู้เกิดในตระกูล ไพศาลงดงามด้วยจารีต (ความประพฤติที่ดี) มีบ่อเกิดแห่งคุณที่เจริญรุ่งเรือง และบริสุทธิ์ด้วย ศรัทธา ปรารถนาความเอ็นดูผู้อื่น ต้องประสงค…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของอภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา อธิบายความแตกต่างระหว่างสมาบัติและวิปัสสนา และนำเสนอวิธีการภาวนา ๒ อย่างที่ยอดเยี่ยมเพื่อความเข้าใจในธรรมะ บุคคลที่ศึกษาจะพบกับการก
พระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
37
พระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…ด้วยการุญญภาพ และรัฏฐาภิบาลโนบาย พอเป็นนิทัสสนนัย สมานัตตตานั้นแปลว่า ความเป็นผู้มีตนเสมอ อธิบายว่า ความประพฤติสม่ำเสมอใน ธรรมทั้งหลายที่ให้เป็นไปในบุคคลนั้น ๆ ตามสมควรชื่อว่า สมานัตตา มีความต่างแห่ง อาการที่ประ…
ในพระบทธรรมที่กล่าวถึงสมานัตตาและการประพฤติตนตามธรรมชาติในความสัมพันธ์ของญาติและการบริหารจัดการทรัพย์สิน โดยอธิบายความสำคัญของการถือประโยชน์ส่วนรวมและโยงความสำคัญเรื่องญาติธรรมที่สร้างศุภผลให้กับผู้ปร
การรู้จักใช้เวลาในชีวิตตามหลักธรรม
61
การรู้จักใช้เวลาในชีวิตตามหลักธรรม
…ผู้ปรีชา คิดประดิษฐ์เครื่องอุปกรณ์นั้น ๆ ขึ้นมากหลาย ก็ด้วยความมุ่งหมายว่า จะได้ใช้เวลาให้จธุระเป็น ความประพฤติแม่นยำในเวลายังเป็นธรรมเนียมที่จำปรารถนา ก็ด้วยความประสงค์ดุจ ที่ตั้ง เดียวกัน กาลัญญุตาในอรรถวิกัปป…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการใช้เวลาอย่างมีคุณค่า โดยอิงหลักการจากพระธรรมที่สอนให้ผู้อยู่ในธรรมวินัยรู้จักแยกแยะช่วงเวลาที่ควรทำกิจต่าง ๆ รวมทั้งการเข้าใจฤดูกาลต่าง ๆ เพื่อให้สามารถใช้
พระมหากษัตริย์และโลกัตถจริยา
73
พระมหากษัตริย์และโลกัตถจริยา
…มบัติเป็นมงคลอัน มหาประเสริฐ มีในสมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า นั้น เป็นประการที่ต้น โลกัตถจริยา คือความประพฤติให้เป็นประโยชน์แก่โลก และคำว่าโลกในที่นี้ นั้นโดย พยัญชนะ เป็นชื่อของแผ่นดินทั้งมวลหรือโดยเอกเทศ. โด…
บทความนี้กล่าวถึงพระคุณของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ที่มุ่งหมายเพื่อประโยชน์แก่โลกและประชาชน โดยเน้นความสำคัญของพระพุทธศาสนาในการสร้างสันติสุขและการให้การอนุเคราะห์แก่สัตว์โลก รวมถึงการ
ความเจริญของกุลบุตรตามหลักธรรม
241
ความเจริญของกุลบุตรตามหลักธรรม
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๒๔๖ เจริญให้เกิดแก่ผู้บำเพ็ญ มีความสังเขปว่า กุลบุตรผู้เป็นขัตติราช ได้รับมุรธาภิเษกแล้ว ก็ดี มียศ ไม่ถึงนั้น แต่เป็นผู้ครองแว่นแคว้นสืบมาโดยวงศ์ก็ดี เป็นแต่นาย
…แต่ช่วยให้มีชีวิตยืนยาว นอกจากนี้ยังเน้นถึงพระราชกุศลที่สำคัญต่อพระพุทธศาสนาและการปกป้องจากเทพเจ้า. ความประพฤติที่ดีของกุลบุตรยังทำให้ได้รับการยกย่องจากเทวดาและพรหม, และกระตุ้นให้เกิดการรักษาธรรมในสังคม.
ความสำคัญของการรู้จักเวลาและการประพฤติของมนุษย์
247
ความสำคัญของการรู้จักเวลาและการประพฤติของมนุษย์
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๒๕๒ ก็ด้วยความมุ่งหมาย ว่า จะได้ใช้เวลาให้จธุระ เป็นที่ตั้ง ความประพฤติแม่นยำในเวลา ยังเป็นธรรมเนียมที่จำเป็น ก็ด้วยความประสงค์ดุจเดียวกัน กาลัญญุตา ในอรรถวิกัปหลังนี้ ย่อ…
เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรู้จักเวลาและการประพฤติที่แม่นยำในงานต่าง ๆ โดยเฉพาะในบริบทของพระพุทธศาสนา ซึ่งตั้งอยู่บนหลักการของกาลัญญุตา บุคคลที่ไม่รู้จักเวลานั้นไม่เพียงแต่สร้างผลเสียให้ตน
สมานัตตตาและการประพฤติตนในพระธรรม
283
สมานัตตตาและการประพฤติตนในพระธรรม
…อเป็นนิทัศนนัย สมานัตตตา นั้น แปลว่า ความเป็นผู้มีสมานัตตตานั้นแปลว่า ความเป็นผู้มีตนเสมอ อธิบายว่า ความประพฤติสม่ำเสมอในธรรมทั้งหลายที่ให้เป็นไปในบุคคลนั้น ๆ ตามสมควรชื่อ ว่า สมานัตตา มีความต่างแห่งอาการที่ประพ…
…รับพระราชทานวิสัชนาสองประการเกี่ยวกับสมานัตตตาและรัฏฐิปาลโนบาย โดยสมานัตตาต้องการให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความประพฤติตนที่มีความสม่ำเสมอในธรรม ซึ่งเป็นศาสตร์ที่มีความสำคัญในการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างญาติธรรม การ…
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์และการเลือกธรรมมาของพระราชา
293
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์และการเลือกธรรมมาของพระราชา
…ษลง มาถึงสามัญชน, ด้วยพระพุทธอัธยาศัยประกอบด้วยพระคุณสมบัตินี้ พระองค์ทรงตั้งพระพุทธ บัญญัติสกัดกั้นความประพฤติผิดของภิกษุสงฆ์ วางโทษปรับอาบัติผู้ละเมิด แลประทานพระพุทธา นุญาตให้สงฆ์ทำกรรมลงโทษผู้ประพฤติผิดพระธร…
ในปี พ.ศ. 2471, สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้เลือกธรรมมารับพระราชทานถวายวิสัชนา 4 ประการ โดยอัตถกามตา สอนให้ผู้อื่นสนใจประโยชน์แก่สังคม และมีแนวทางในการประพฤติปฏิบัติที่เหมาะสม สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าตรั
ขันติ: คุณธรรมของผู้ปกครอง
336
ขันติ: คุณธรรมของผู้ปกครอง
…ริญขันติไว้ดังนี้ว่า เอตเทว อห์ มญฺเญ ปร์ สงฺกุปิติ ญาวา พาลสุส ปฏิเสธน์ โย สโต อุปสมมติ เราเห็นว่า ความประพฤติของคนผู้รู้ว่า คนอื่นโกรธแล้ว มีสติสงบอยู่ เป็นเครื่องห้ามชน พาลได้ โย หเว พลวา สนฺโต ทุพพลสฺส ติกฺข…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับขันติซึ่งเป็นราชธรรมที่สำคัญสำหรับผู้ปกครอง โดยยกตัวอย่างคำสอนจากสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์และท่านโกสีราช โดยเน้นความสำคัญของการมีความอดทนในการบริหารจัดการที่สุภาพและไม่ใช้ความรุนแ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 57
60
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 57
…ม่ต้องแลเหลียวว่าควรแก่สัจจะ หรือควรแก่ธรรมะ (หรือไม่) ชื่อว่า อนุปปิยภาณิตา (ความเป็น ผู้พูดประจบ) ความประพฤติตนต่ำ คือความประพฤติวางตนไว้ต่ำ ๆ ชื่อว่า จากมุยตา (ลดตัว) ความเป็นผู้เป็นเช่นกับแกงถั่ว ชื่อว่า มุค…
บทในวิสุทธิมรรคแปลนี้นำเสนอเรื่องของการพูดผูกมัดและเปรียบเทียบกับชีวิตประจำวัน โดยมีการยกตัวอย่างการพูดของภิกษุและอุบาสกว่ามีลักษณะอย่างไร โดยเฉพาะการพูดเพื่อประทับใจซึ่งกันและกัน บทนี้ยังอธิบายถึงลัก
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
216
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…ุญาณ ญาณนี้แล [ทุจริต] ในบททั้งหลายมีบทว่า "กายทุจจริตเตน - ด้วยกามทุจริต" เป็นต้น มีพรรณนาความว่า "ความประพฤติชั่ว หรือความประพฤติเสีย เพราะ เป็นความประพฤติที่เน่าไปด้วยอำนาจกิเลส เหตุนั้นจึงชื่อทุจริต ความ ประ…
ในบทนี้กล่าวถึงญาณอันเกี่ยวข้องกับกรรม โดยเฉพาะความรู้เกี่ยวกับการดำเนินกรรมและการประพฤติชั่วที่เกิดจากกิเลส ความเข้าใจในข้อความนี้จะช่วยให้เห็นความสำคัญของทิพยจักษุญาณ ซึ่งเป็นพื้นฐานในการเข้าใจกรรมท
การนำเสนอแนวคิดและความสำเร็จ
113
การนำเสนอแนวคิดและความสำเร็จ
ประโยค - อภิบาลลำใยอารณ์ อารม - หน้าที่ 112 สมุสงคติ ย่อมสำเร็จ สบทหน้า อิฐ ธาตุ ในความสำเร็จ ย ปัญจติ ติ วิวฑิต แปลง ย กั บ ธ ที่สุดธฤาเป็น ชุน แปลงนึกคิดที่ ดี เป็น ม. สมิตรดี ย่อมหวังไหว สบทหน้า อิ
เนื้อหาพูดถึงการสำเร็จในแง่มุมต่าง ๆ เช่น ความหวัง ความประพฤติ และการประชุมที่มุ่งประสงค์ รวมถึงการเปลี่ยนแปลงความคิดที่นำไปสู่แนวทางที่ดีกว่า โดยเฉพาะในด้านการจั…
อภิธานศัพท์ไวยากรณ์ - นามวิกิต และกริยวิกิต
47
อภิธานศัพท์ไวยากรณ์ - นามวิกิต และกริยวิกิต
…ในแบบ หรือ เช่น อริยา เป็นคร ธาดา ลง อณป อลง อบ อณ คงไว้ ลงอามม ที จะ ไม่ทะเน้นธาดา ว่า อารณฺ อริยา ความประพฤติ ชื่อว่า อริยา เป็นภาวรูป ภาวสานุเคราะห์ ข. แปลที่สุดชูด เช่น อิจฉา เป็น อิสสาธู ในความปรารถนา ลง อณ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธานศัพท์ไวยากรณ์ โดยเน้นการอธิบายการใช้คำศัพท์ในรูปแบบต่าง ๆ รวมถึงการคงไว้ซึ่งความหมายของคำ ซึ่งมีความสำคัญในการทำความเข้าใจทางภาษาศาสตร์ การพูดและการเขียนอย่างมีประสิทธิภาพ. สำหรั