หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสัมผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 358
363
ปฐมสัมผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 358
…ในบ้านและนิคมนี้ ในพรรษาหลัง ดังนี้ ความโลกอันภูมิหลังนั้นชนะได้แล้วด้วย อากาศอย่างนี้." ถามว่า "ชนะความประพฤติ ด้วยอำนาจแห่งความปรารถนา ได้อย่างไร?" แก้ว่า "แม้ภิแปร์รูปหนึ่ง ไม่ได้ให้ความปรารถนาเห็นปานนี้ เกิด…
…ในการพัฒนาจิตใจของผู้คนในเมืองเวรุญาน โดยการทำความเข้าใจเรื่องความโลกและการประพฤติ. การชนะความโลกและความประพฤตินั้นไม่ได้มาจากอำนาจภายนอก แต่เกิดจากความปรารถนาที่แท้จริงของแต่ละบุคคล ที่จะสร้างคุณธรรมและแบกภาระใ…
ประโคฌ - ปฐมสัมปทานสุกาเกลอ ภาค ๒
28
ประโคฌ - ปฐมสัมปทานสุกาเกลอ ภาค ๒
…พธิกาลแห่งพระผู้มีพระภาคเจ้า ภิกขุทั้งหลาย ได้ประคองพระพุทธไทยให้รงอดีแล้วยาว ๒๐ ปี มีโอกาสอธิษฐาน (ความประพฤติอธิษฐาน) เหนปานนี้ (ให้แก่อย่างแน่นอน), พระผู้- พระภาคเจ้า ทรงหมายเอาชนะกิจกันนั้นน่อง. จึงตรัสพระสู…
เนื้อหาเล่าถึงการดำรงอยู่ของสัตว์ในครรภ์ การเกิดของสัตว์จากการบิดไข่และโทษของมักนิน เมื่อพระพุทธเจ้าทรงบัญญัติเรื่องปุปผผลเมื่อ ๒๐ ปี ในปฐมโพธิกาล โดยเนื้อหามีการยกตัวอย่างความสามารถของภิกขุในการประพฤ
ปฏิสนธิปาฎิหาริย์ ภาค 2 - หน้า 29
29
ปฏิสนธิปาฎิหาริย์ ภาค 2 - หน้า 29
…ค(คง) - ปฏิสนธิปาฎิหาริย์ ภาค 2 - หน้า 29 คราวนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อไม่ทรงเล็งเห็นอัชฌาธาร (ความประพฤติล่วงละเมิดเช่นนั้นของภิกษุทั้งหลาย) จึงได้ตรองบัญญัติ ปราชิกหรือสงฆ์มาสถส. แต่ได้บังคับกีดขวางอาบัติ…
ในหน้าที่ 29 ของหนังสือ ปฏิสนธิปาฎิหาริย์ ภาค 2 กล่าวถึงการตรึกตรองของพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับความประพฤติของภิกษุ ที่มีการบัญญัติสิกขาบทเพื่อป้องกันการล่วงละเมิด โดยมีการบังคับกีดขวางอาบัติเล็กน้อย ทั้งนี้…
ทฤษฎีสนมปาสากาเปล
35
ทฤษฎีสนมปาสากาเปล
…้าคลึงด้วยกาย. ก็าย- สังสักคะของภูผู้นำถึงความเคล้าคลึงด้วยกายนนแหละ โดยใจความ ย่อมเป็นอัจฉราจ, คือ ความประพฤติล่วงเดนแห่งสำรวมด้วยอำนาจ ราะ, เพราะเหตุนี้ พระผู้มพระภาคเมื่อทรงแสดงนิ้วความโดย ย่อแหงสองบทนั้น จึง…
…เปลทางศาสนา โดยเน้นที่การเคล้าคลึงกาย และการพัฒนาทางจิตใจในผู้ที่มีสมาธิ ศึกษาแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับความประพฤติและการแสดงโดยในมุมของพระภาคเจ้า เนื้อหาของบทความศึกษาทั้งสองบทที่มีบทบาทสำคัญต่อการจัดการความเคลื่อน…
ความเข้าใจเกี่ยวกับพราหมณ์และการบูชา
52
ความเข้าใจเกี่ยวกับพราหมณ์และการบูชา
…่า กิลโภกาโม มีความว่า เป็นผู้ตุกเตือนพรอาสน ดาบทั้งหมด ซึ่งได้จามว่า ผู้ผอม เพราะมีร่างกายผอม ด้วย ความประพฤติของผู้บกิสน. อีกอย่างหนึ่ง มีความว่า เป็นดาบผู้ผอมเอง และเป็นผู้ให้ โอวาท อธิบายว่า ตักเตือนพรอาสนดา…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสงสัยของพราหมณ์และคุณหมดีในบริบทของการบูชา โดยมีการวิเคราะห์ถึงบทต่างๆ ที่กล่าวถึงผู้มีปฏิยัติและการเตือนสติให้กับผู้ผอม ที่เน้นเรื่องร่างกายและมลทินในการบูชาพร้อมภาพของญาตู้มหลายท
บทวิเคราะห์พระวินัยและแนวปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
269
บทวิเคราะห์พระวินัยและแนวปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…"อธมมม เจ ภิกขวา วกฺคมนุ อนุมั น จ กรเย" ดังนี้ คำว่า เอกโถก ปุปปติ นี้ พระสงฆกเทระกล่าวหมายเอา ความประพฤติที่เป็นธรรม [ว่าด้วยอาจนสลนสานกปะ] จริงอยู่ คำว่า เนนกน ปาจิตตโย นี้ มาแล้วในสุดวังค์
บทของพระวินัยที่กล่าวถึงความสำคัญในการปฏิบัติตามพระธรรม โดยเน้นการประพฤติหรือทำงานอย่างมีปัญญาและความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในอาวาสเดียวกัน พระสงฆ์ทุกท่านจำเป็นต้องปฏิบัติตามกฎอย่างเคร่งครัดเพื่อความสง
ปัญญาบัณฑิตปลาพาก: อรรถคาถาพระวัน
74
ปัญญาบัณฑิตปลาพาก: อรรถคาถาพระวัน
…งอทั้งหลาย ด้วยชื่อว่ากฤษลม, อืออย่างหนึ่ง รวกงอทั้งหลาย ด้วยชื่อว่ากฤษลม, แม้นในกฤษลม ก็ยืนนี้แหละ ความประพฤติชั่วหรือความประพฤดิผิดชื่อว่าทุจริต ความประพฤติเรียบร้อยหรือความประพฤติดีชื่อว่าจุตรดี ทุจริต ที่ทำด…
เนื้อหาในบทนี้สำรวจแนวความคิดเกี่ยวกับการทำความดีและความประพฤติที่ถูกต้องตามหลักการทางธรรม โดยมุ่งเน้นในการชำระจิตใจให้สะอาดและปลอดจากโทษในกาม ความประพฤติเดียวกันถ…
การประพฤติธรรมในพระพุทธศาสนา
59
การประพฤติธรรมในพระพุทธศาสนา
…่าธรรมจริงา." วรรณนแห่งฎุสูตร ในทิววรรณแห่งทุกนิบาต อังคุตตร- นิกายว่า "ฏุลธรรมบง ๑๑ ประการ ชื่อว่าความประพฤติธรรมและ ความประพฤติถูกอ.๓ ฏุลธรรมบง ๑๑ ประการ ในอรรถกถาทั้ง ๒ นั้น ข้าพเจ้า ได้กล่าวไว้ในอรรถวินัยตอ…
…่ยวกับการประพฤติธรรม ซึ่งถือเป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา อรรถกถาว่าด้วยมงคลสูตรเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความประพฤติธรรม โดยแบ่งออกเป็น 11 ประการและใช้คำว่า 'ธรรมจริงา' เพื่อบ่งบอกว่าการกระทำตามธรรมจริงๆ เป็นสิ่งที่ต…
มัจจุราชา และความประพฤติในวรรณคดี
65
มัจจุราชา และความประพฤติในวรรณคดี
ประโยค ๑ มัจจุราชา - มังคลตกที่นิสสัยแปล เล่ม ๓ หน้า ๖๕ นั่นอันมาในวรรณคดีสาเลยยศูตราและทุกีนยว่า “ความประพฤติสมเสมอ หรือความประพฤติดีงาม เพราะเหตุนี้ ชื่อว่าสีรยา ความประพฤติดีงามและความประพฤติ สมอันนั้น เพราะ…
…้นำเสนอการวิเคราะห์บทประพันธ์ในวรรณคดี รวมถึงการอ้างอิงถึงความคิดเห็นในอรรถกถาที่แตกต่างกันเกี่ยวกับความประพฤติที่ดีงามหรือสีรยา โดยอธิบายว่าการทำความดีมีความสำคัญต่อการอยู่ร่วมกันและการรักษาชีวิตของผู้อื่นได้อย…
การวิเคราะห์อรรถบทในมังคลัตถีและความหมายของคำสำคัญ
82
การวิเคราะห์อรรถบทในมังคลัตถีและความหมายของคำสำคัญ
… ๓ หน้า, 82 ประพฤติชั่วกับ คือ สมควร แก่ความเป็นสมณะ โดยอรรถว่า สงบเสงี่ยงธรรมอันเป็นบาศิกา เหตุนี้ ความประพฤตินี้ ชื่อว่า สมาธิย." [๒๑] ที่มาแห่งอุตถิบถิโกมากมูตร และจุดถกนินิบาด อังครศร- นิกาย ว่า "บทว่า ปฐวีว…
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์อรรถบทในมังคลัตถีซึ่งแสดงถึงการประพฤติธรรมและสมาธิ การระบุคำต่าง ๆ เช่น ปฐวีวา ช่วยการเข้าใจความสัมพันธ์ของธรรมชาติและกิริยาในพระธรรม คำว่า ปฐย แสดงถึงความเป็นปฐกาลและภาพรวมของก
ความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา
249
ความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา
…ความประมาท อีกอย่างหนึ่ง ความไม่มี การทำโดยเกรพร ความไม่มีการทำโดยติดต่อ ความไม่มีการทำไม่ หยุด ความประพฤติด้อยหดอ่อน ความหมดความพอใจ ความทอครุะ ความไม่ตั้งมั่น ความไม่ประกอบเนือง ๆ ไม่เศร้า ไม่เจริญ ไม่ทำ…
ข้อความในหนังสือกล่าวถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงความประมาทที่เกิดขึ้นในใจและวิธีการป้องกัน ไม่ให้จิตใจหลงไปในความประมาท นอกจากนี้ยังอธิบายถึงสาเหตุและอาการของความประมาท เช่น
มังคลัตถิและพรหมจรรย์ในพระพุทธศาสนา
38
มังคลัตถิและพรหมจรรย์ในพระพุทธศาสนา
…ย์ของเรา ก็วิวาท มีกุศลเป็นกันนี้ เป็นวิบินทแหงพรหมจรรย์นั้นที่ประพฤติตนแล้ว " ภูมามาฉนาทสูตรว่า " ความประพฤติ เซียนาประเสริฐ คือ ลำเลิก เพราะปลอดบาปธรรมมีดิน คือ ความตระหนี่เป็นต้น และ เพราะพอกพูนคุณ มีมตาเป็น…
บทนี้กล่าวถึงมังคลัตถิและความหมายของพรหมจรรย์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติตนตามแนวทางธรรมและคุณธรรม โดยมีการยกตัวอย่างการประพฤติที่ควรดำเนินตาม. นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงความสำคัญของผู้ที่ให้โดยการพ
บัญญัติศีลพรหมจรรย์
39
บัญญัติศีลพรหมจรรย์
…ี ( เว้นมนุษย์ ) ชื่อว่าพรหมจรรย์ ในโบสถ- สูตรในติกนิบาต องคุตตรนิกาย และในพรหมาสตรสูตรเป็นต้นว่า ละความประพฤติไม่ประเสริฐ มีปัจจัยประเสริฐ " อรรถกถาอุโฆษตสูตรเป็นต้นว่า " บรรดาหล่านั้น ทว่า อพุทธมนิจ ได้แก่ คว…
…ถึงความหมายของพรหมจรรย์ในบริบทของพระพุทธศาสนา รวมถึงบทบาทในการเข้าถึงพรหมโลก และการประพฤติที่ปราศจากความประพฤติที่ไม่ประเสริฐ ภายในหลายสูตร เช่น มหาวารตและโบสถสูตร กำหนดลักษณะของพรหมจรรย์อย่างชัดเจนในมุมมองที่หล…
มาหาปรินิพพานสูตร
44
มาหาปรินิพพานสูตร
… และทุติยปัญาสัทน้ว่า "บทว่า สํูกุณฺเฌยสุดหิ คำว่า สงเคราะห์ด้วยสิกขา ๓ หมวด มีอิสิสิกขาบังเป็นต้น. ความประพฤติประเสริฐอันเป็นสตุตถสตฺ ไม่
…ามเข้มแข็งในอุดมการณ์ทางศาสนา โดยเน้นที่ความสำเร็จที่ผู้มีปัญญาตระหนักรู้ทั่วถึง ตั้งอยู่ในอำนาจแห่งความประพฤติที่ดี เพื่อนำไปสู่วิถีแห่งการตรัสรู้ตามแนวทางของพระพุทธเจ้า. การศึกษาความหมายและแนวทางดังกล่าวถือเป็…
มังคลัตถทีปี่นีแปล เล่ม ๔ หน้า ที่ 1
1
มังคลัตถทีปี่นีแปล เล่ม ๔ หน้า ที่ 1
…กตญ ญต. การฟังธรรมในสมัย ชื่อว่า กณฑ. ธมมสุขวน. บทว่า เอติ ความว่า เทพดาว ท่านจึงถือว่า ความเคารพ ๑ ความประพฤติอ่อน Gentle ความดีด้วยของที่มีอยู่ ๑ ความรู้ตอบกะที่ ท่านทำแล้ว ๑ การฟังธรรม ๑ กรรม ๑ อย่างมีความเคา…
…านี้นำเสนอการวิเคราะห์คุณธรรมที่สำคัญตามที่ระบุในตำที ๗ ของมังคลัตถทีปี่นีแปล เช่น ความเป็นผู้หนิก, ความประพฤติธรรม, และความสันโดษ นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างถึงความมงคลที่สูงสุดในชีวิตและความสงบที่สำคัญในแนวทาง…
ความสำคัญของภูมิรู้และการเคารพธรรม
210
ความสำคัญของภูมิรู้และการเคารพธรรม
…ทว่า ครุกโครโน ได้แก่ กระทำให้เป็น ที่เคารพ คือ ให้หนวก. บทว่า อปายามโน ได้แก่ แสดงความ นอบน้อม คือ ความประพฤติอ่อนตัว ต่ธรรมโดยแท้". [๔๔๘] เพราะฉะนั้น บุคคลควรจะทำความเคารพธรรม เป็น ผู้ว่างง่าย ดูพระราชเถรธิดิ.…
การเรียนรู้เกี่ยวกับภูมิรู้และความเป็นผู้ว่างง่ายมีความสำคัญ เนื้อหาพูดถึงการศึกษาในธรรมวินัย และการทำความเคารพต่อธรรมเพื่อบรรลุความเป็นผู้ว่างง่าย โดยผู้ศึกษาควรมีความนอบน้อมต่อธรรมและประพฤติอย่างอ่อ
อนุศาสตร์บทแปล - บทที่ 255
258
อนุศาสตร์บทแปล - บทที่ 255
ประโยค ๑ - อนุศาสตร์บทแปล - หน้า 255 พากษ์ที่ถูกพระเทวทัตเลี่ยกล่อมไปคือมาได้ พระเทวทัตล้างลับพระโศกาลิกิจเอาเข้ากระแทกกลองไปแล้วบอกว่า พระสาริฎฐ์โมคัลลานะพาพระไปหมด บอกแล้วว่า อย่าเบพระปรารณาลาภ ๒อง
ในบทนี้ discusses ความประพฤติของพระเทวทัต ที่นำมาซึ่งการสอนจริยธรรม โดยยกตัวอย่างจากเหตุการณ์ในอดีตเกี่ยวกับเต่ากับหงส์ การพูดไม่…
การรักษากายและจิตใจตามพระธรรมปัทฏิฤาษี
297
การรักษากายและจิตใจตามพระธรรมปัทฏิฤาษี
…าคใดผลเป็นดังนี้แล. เรื่องภิกษุณูพพคี.ย จบ. โกวรรว รวณา จบ. วรรดิที่ ๑๗ จบ. ๑. ทุจริต ๓ อย่าง คือ ความประพฤติชั่วทางกาย เรียกกายทุจริต ๑ ความประพฤติชั่วทางวาจา เรียกวิจุจิต ๑ ความประพฤติชั่วทางใจ เรียกมโนทุจริ…
พระธรรมปัทฏิฤาษีสอนเกี่ยวกับการรักษากายและจิตใจ โดยกล่าวถึงการละเว้นจากความชั่วทั้งสามอย่าง ได้แก่ กายทุจริต วาจาทุจริต และมโนทุจริต โดยผู้ที่สามารถสำรวมได้ถือว่าเป็นบัณฑิตและมีภาวะอันดี อันเป็นผลต่อก
ความหมายของมลทินในพระธรรมปาฏิฎากอาแล
25
ความหมายของมลทินในพระธรรมปาฏิฎากอาแล
…ป็นมลทินอย่างยิ่ง ภูมุทั้งหลาย ท่าน ทั้งหลาย ละมลทินนั้นได้แล้วอ่อม เป็นผู้หมด มลทิน" [[แก่ธรรม]] ความประพฤติดีออกในใจ ชื่อว่า ความประพฤติดีในพระคาถานั้น. ก็แม้สมน ย่อมขับไล่สตรีผู้มักประพฤติดีออกไปเสียจากเรือ…
เนื้อหากล่าวถึงธรรมดาของสตรีในโลกที่ถูกเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ และการพูดถึงมลทินที่มีถึงความเคารพพระ เพื่อให้ผู้มีปัญญาได้ละมลทินออกจากใจ การประพฤติดีและการมีจิตใจที่ดีถูกเน้นย้ำในพระธรรม เล่าถึงบทบาท
คำบูชาพระมาปฏิฐิถวาย
66
คำบูชาพระมาปฏิฐิถวาย
…สนุโต เมื่อจะทรงสืบต่อ ซึ่งอนุสรณ์ แสดงซึ่ง ธรรม อาทรัสแล้ว คาถ ซึ่งพระคาถา อมิส นี้ว่า นฤคูอริย อ. ความประพฤติโดยความเป็นผู้ เปลือย ท. ( มจจิ ) ยังสัตว์ผู้อะนจะพิสูจตายเป็น สภาพ ( อวิธิตุณฺย) ผู้มีความสงสัยอันไ…
คำบูชาพระมาที่ปฏิฐิถวายในภาคที่ ๕ เน้นความสำคัญของการทำบุญและการปฏิบัติธรรม เพื่อสืบสานหลักธรรมและความเชื่อในการปฏิบัติ ยกตัวอย่างคำคาถาที่เกียวข้องและอธิบายถึงความเชื่อที่สืบต่อกันมา การบูชาและสัญลัก