หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 360
360
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 360
…ความแตกต่างกันอย่างนี้ คือความอยากที่มีกำลังอ่อน จัดเป็นตัณหา ที่มีกำลังรุนแรง จัดเป็นอุปาทาน อนึ่ง ความปรารถนา อารมณ์ที่ยังไม่มาถึง จัดเป็นตัณหา เหมือนโจรยื่นมือออกไปในความ มือฉะนั้น ความยึดมั่นอารมณ์ที่ถึงแล้ว…
ในหน้าที่ 360 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา กล่าวถึงอายตนะ ๖ และการรับรู้ผ่านสัมผัส การแบ่งประเภทเวทนาเป็น ๓ ประเภท รวมถึงการจัดประเภทตัณหาและอุปาทาน โดยอธิบายเกี่ยวกับความแตกต่างระ
การพิจารณาความงามและความไม่งามในวิสุทธิมรรค
52
การพิจารณาความงามและความไม่งามในวิสุทธิมรรค
… ข้อว่า " และโดยธรรมประวัตินั่นแล " นั้น มีนัยดังนี้ ก็ธรรม ทั้งหลายคือ มายา สาเถยยะ มานะ ปาปิจฉตา (ความปรารถนา ลามก ) มหิจฺฉตา ( ความมักมาก ) อสนฺตุฏฐิตา (ความไม่สันโดษ ) สิงคะ ( ความแง่งอน ) จาปลุยะ (ความโอ่อ่…
…โมหจริต และคนสัทธาจริต พร้อมทั้งมีการพูดถึงคุณสมบัติของผู้ที่มีธรรมเกิดขึ้นในใจ ทั้งมายา สาเถยยะ และความปรารถนาที่ไม่สมควร เป็นต้น โดยเน้นให้เห็นถึงการมองและการรองรับอารมณ์ที่เกิดจากการมองเห็นรูป.
วิถีธรรมแปล ภาค ๑ - ทุกข์และอุปาทานขันธ์
190
วิถีธรรมแปล ภาค ๑ - ทุกข์และอุปาทานขันธ์
…่สุดทุกข์ จึงถือว่าเป็นทุกข์ โดยย่อ · ท่านแก้ทุกข์นี้ ก่อนข้างจะกำรม คืไม่ไม่คะดดลงไป จะแหมายเอาตัว ความปรารถนา หรือว่าจะหมายเอาความไม่ดี (สิ่งที่ปรารถนา) ตอนนั้นก็ว่า อจินตนาล -ความปรารถนานั้นแล แต่ตอนท้ายในคำว…
…ชาติทุกข์จนถึงพระอริยเจ้า เพื่อให้เห็นว่าทุกข์ทั้งปวงล้วนเกิดจากอุปาทานขันธ์ พระมหาภิกษุได้ชี้แจงว่าความปรารถนาอาจก่อให้เกิดอิจฉา จึงสอนว่าการขจัดอิจฉานั้นสำคัญต่อการปลดทุกข์.
วิถีมธรรมนาระเภท ข คตอน ๓
401
วิถีมธรรมนาระเภท ข คตอน ๓
…ข์และกลาง ๆ ความสวย อย่างนี้ชะ คือไม่มีอิตตานุส่าย แห่งเวทนา กสิลิก อรรถคือความ เพลิดเพลิน ความอดทน ความปรารถนา (ที่ไหลรุด) จุดอธาร (แผงผลท) ดูเครือเครา (แผ่กว้าง) ดูแม่น้ำ และไม่järึดเต็มดูทะเล แห่งดินหา กสิลิก…
บทนี้สำรวจความไม่จบวายและการเกิดขึ้นของวิญญาณในวิถีมธรรมนาระเภท ข คตอน ๓ โดยกล่าวถึงความแตกต่างของนามรูปและความต้องกันเข้าอย่างละเอียด รวมถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับความเป็นสุขและทุกข์ ความอดทน และความปร
วิญญาณรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
199
วิญญาณรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
…่ว่าโดยมิคาคมนั้น ผลได้ชื่อว่าอนิมิตตะ ก็ชอบเหมือนกัน ทุกขามนุษร ชื่อว่าอัปปนีติวิปสนา เพราะงปัสติ (ความปรารถนา) ในการส่งพระหลายให้ดอคแล้ว (สำเร็จ) มา มรรคแห่งอัปปนีติ-
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์มรรคแห่งอนิมิตและคุณลักษณะของมรรคในการเข้าถึงพระนิพพาน รวมถึงหลักการวิปสนาและอัปปนีติวิปสนา โดยสำรวจธรรมที่ไม่มีนิมิตและคุณลักษณะของมรรคที่นำไปสู่การหลุดพ้น บทนี้ยังชี้ให้เ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
261
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ลุ่มก้อน) ด้วยอธิปฏิทานปาณา (พิจารณาเห็นความเสื่อมไป) ละอุปนิมิตา (ความมั่นใจว่าไม่เที่ยง) ละปนิธิ (ความปรารถนา) ด้วย อัปปนิจฉานปาณา (พิจารณาเห็นไม่บาปปรารถนา คือเห็นทุกข์) и อนิสิส (ความยึดมั่นว่าเป็นตัวตน) ด้ว…
…งของทุกสิ่ง ทั้งยังพิจารณาผลเสียของการยึดมั่นในความมีตัวตน การละอายุนะและปนิธิ เพื่อเข้าใจถึงการขจัดความปรารถนาและทุกข์ได้มากขึ้น สุดท้ายเนื้อหายังสอนให้พัฒนาจิตและการศึกษาทางธรรมเพื่อข้ามผ่านความยึดมั่นในกามภาว…
อภิธานศัพท์ไวยากรณ์ - นามวิกิต และกริยวิกิต
47
อภิธานศัพท์ไวยากรณ์ - นามวิกิต และกริยวิกิต
…อริยา ความประพฤติ ชื่อว่า อริยา เป็นภาวรูป ภาวสานุเคราะห์ ข. แปลที่สุดชูด เช่น อิจฉา เป็น อิสสาธู ในความปรารถนา ลง อณ ปัจจัย ลง อณ คงไว้ แปลว่า สุดสุดเป็น จู ว.ว่า อิจฉาทุพพุน-ติ อิจฉา (เตน อันเนวา) พึงปรารถนา เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธานศัพท์ไวยากรณ์ โดยเน้นการอธิบายการใช้คำศัพท์ในรูปแบบต่าง ๆ รวมถึงการคงไว้ซึ่งความหมายของคำ ซึ่งมีความสำคัญในการทำความเข้าใจทางภาษาศาสตร์ การพูดและการเขียนอย่างมีประสิทธิภาพ. สำหรั
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ
73
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ
…ามประทุษร้าย) เป็นต้น. บางศัพท์ก็นิยมเป็นอิติลิงค์ เช่น เจตนา (ความตั้งใจ), ปุพพฉะ (การบวช), อูนัง (ความปรารถนา) เป็นต้น. บางศัพท์ก็นิยมเป็น นูปิงค์ เช่น กรณี (ความทำ) วจน์ (คำเป็นเครื่องกล่าว), สวน (การฟัง) เป็…
เนื้อหานี้อธิบายถึงไวยากรณ์บาลีในส่วนของนามกิตติและกริยากิตติ โดยเริ่มจากการวิเคราะห์ธาตุสำเร็จรูปและการจัดประเภทนาม นอกจากการอธิบายถึงความเป็นนามนามและคุณนาม ยังได้ยกตัวอย่างการเปลี่ยนรูปของคำในทั้งห
การศึกษาธรรมะในพระพุทธศาสนา
54
การศึกษาธรรมะในพระพุทธศาสนา
…ั่ง ส่วนเข้าที่นั่ง. บทว่า ธมมจักกุฑรี ได้แก้โศลาลัดมรรคคุณ. บทว่า อสุขาสกา ได้แก่วามหวัง อธิบายว่า ความปรารถนา. กวีวินิจฉัยในข้อว่า เอกสาร ภูผเนต นี้ ผู้ศึกษาพึงทราบดังต่อไปนี้:- อันที่จริง สฤคมนต์ของพระเจ้าพิม…
บทความนี้เน้นถึงการศึกษาธรรมะของพระเจ้าพิมพิสารและการมอบพระองค์ผ่านพระวาจา เพื่อแสดงถึงความสำคัญของการเข้าใจและปฏิบัติตามคำสอน เพื่อบรรลุถึงความเป็นสาวกที่แท้จริงในพระพุทธศาสนา การเผยแพร่ความรู้เกี่ยว
พระราชาและการเดินทางในพระพุทธศาสนา
106
พระราชาและการเดินทางในพระพุทธศาสนา
…คัดเตรียมไว้สำหรับตนทั้งหมดส่งไป บรรดอกนี้ นำมาตรนั้นส่งไปถึงเมืองของพระปัจเจกพุทธเจ้าแล้ว ได้กระทำความปรารถนาว่า "ขอแต่ท่านผู้เจริญ ด้วยประกอบความ บวกวนาวาททางกาย ที่พระเจ้ากระทำแก่ท่านนี้ ข้านอย่าเกิดในที่เรา…
เนื้อหาพูดถึงการเดินทางของช่างและทาสในยุคก่อนพระพุทธเจ้า รวมถึงการสื่อสารความปรารถนาของกุลบุตรที่เชื่อมโยงกับพระปัจเจกพุทธเจ้าและการเกิดเป็นพระราชาในอนาคต ผ่านการปฏิบัติและการสวดภาวนา …
มงคลแห่งความปรารถนาและอติจิตฺตา
71
มงคลแห่งความปรารถนาและอติจิตฺตา
…ภ สนฺทุปฺโโ นั้น พึงทราบว่า เป็น มงคล เพราะเป็นเหตุบรรลุละบาปธรรมทั้งหมดมีความมัวมาก ความมักใหญ่ และความปรารถนามากเป็นต้น เพราะความเป็น เหตุแห่งสุดติ เพราะความเป็นคุณอุดหนุนอริยมรร และเพราะ ความเป็นเหตุแห่งความเ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับมงคลและอติจิตฺตาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการมีความปรารถนาที่เหมาะสมและการหลีกเลี่ยงความมักใหญ่. นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงการวิเคราะห์และคำสอนจากอรรถกถาต่างๆ เพื่…
พระธัมปิฏกปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๖
21
พระธัมปิฏกปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๖
ประโยค - พระธัมปิฏกปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๖ หน้า ที่ 19 ความปรารถนา ตั้งไว้ เทพบูรปมุ่งของพระพุทธเข้า ทรงพระนาว่า ปฐมคุตตะ [ มีการนำหน้า พระราชาทรงชุมนั่ง ] ภายหลังวัน…
พระธัมปิฏกปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๖ หน้า 19 กล่าวถึงการตั้งชื่อบุตรของนางภิญูณีที่พระราชาเสด็จไปเห็นและได้ทราบเสียงของเด็กที่เกิดใหม่ รวมถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและเด็กๆ เกี่ยวกับความเป็นมารดาและบิดา การระ
พระปิ่นปัทญญา: ความหมายและการตีความ
66
พระปิ่นปัทญญา: ความหมายและการตีความ
…ญ เต็มรอบแล้ว คํ วิสาขา อ.นางวิสาขานั้น ดููชุมานสา ผู้มีจันทะอันมีในใจอันดีแล้วว่า เม ปลดติดภูตา อ. ความปรารถนาอันเรามปรารถนาแล้ว ปุตตา ถึงแล้ว มุตติ ติง ที่ สุด อิตติ ดังนี้ อุทานเนติ วิจิติโ ยมที่วาไปลงอยู่ อุ…
ในบทนี้มีการนำเสนอคำพูดและคำสั่งสอนของพระศาสดา ที่แสดงให้เห็นถึงหลักธรรมและความปรารถนาของนางวิสาขา พร้อมกับการสนทนาถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสิ่งที่…
ความสำคัญของสังฆทานในการทำบุญ
32
ความสำคัญของสังฆทานในการทำบุญ
… ผู้ที่ปรารถนาความสุขและต้องการพ้นทุกข์ในวัฏสงสาร ในขณะที่บริจาคทานให้แก่มวลภิกษุทั้ง ๑๔ จำพวกนี้ ความปรารถนา ที่จะพ้นทุกข์ก็จะสำเร็จได้โดยเร็ว ๒. สังฆทาน คือทานที่ให้แก่มหาคมะ ไม่เฉพาะเจาะจง จงผู้ได้ผู้หนึ…
…ของสงฆ์และความสำคัญของการทำบุญนั้น หากเราถวายทานแก่สงฆ์ ๗ ประเภท ก็มักจะได้รับความเป็นสิริมงคล ทำให้ความปรารถนาในการพ้นทุกข์เกิดขึ้น
โครงการบวชขอพิลาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
110
โครงการบวชขอพิลาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
…ผู้มีศรัทธาก่อน ๕) กุลบุตรผู้มีศรัทธา หลังจากตายแล้วย่อมเกิดในสุตติโลกสวรรค์ พระเกตุได้ท้อนมุนาว่า"ความปรารถนาอย่างนั้น จงสำเร็จ." ฝ่ายนางไว้พระเกตุแล้ว พลนึกถึงท่านที่ตนถวายแล้วกลับไป.ก็ในหนทางที่นางเดินไปบนคั…
…งงามเทวธิดา ที่มีส่วนในการเลื่อมใสพระศาสดาและการอนุเคราะห์พระธรรม กว่าที่นางจะประสบความสำเร็จในทุกๆ ความปรารถนา ซึ่งนำเสนอถึงจิตใจที่เต็มไปด้วยศรัทธาของหญิงสาวที่ถวายข้าวดอกแก้วแก่พระมหากัสสบ และผลอานิสงส์ที่เกิ…
ศิลปะการยิ้มและการต้อนรับที่มีคุณภาพ
11
ศิลปะการยิ้มและการต้อนรับที่มีคุณภาพ
…ึ้น เทคนิคในการยิ้มของบุคคล ทุกครั้งที่ยิ้ม จะไม่ยิ้มทันที แต่จะนิ่งก่อนนิ่งกว่าเราจะส่งผ่านความรัก ความปรารถนา และความมั่นใจไปสู่ทุกคน แล้วฉันจะ ประทับใจ ยิ่งถาพวกเราถึงจุดสุดยอดของเราก็จะยิ่งมุ่งมั่น มีพลัง น่…
ยิ้มคือการแสดงออกที่ส่งผ่านความรักและความไว้วางใจสู่ผู้อื่น ความกระตือรือร้นในการต้อนรับทำให้ลูกค้ารู้สึกขอบคุณและมีความสุข การแสดงออกทางอารมณ์ที่ดีจะสร้างความประทับใจแรกพบ ซึ่งอาจอยู่กับลูกค้าไปตลอด
พระกรรมฐานในชีวิตประจำวัน
97
พระกรรมฐานในชีวิตประจำวัน
…ก ท งจากพระน พพาน มาเช อมสายบ ญก บเรา ว นท 22 เม.ย น พ.ศ. 2557 ค ณค ณไม ใหญ ท านคร บรอง 70 ป ท านม ความปรารถนา 2 ประการ ค อ ถ ายภาพสง ษษาน 30,000 กว าว สด ท วประเทศ และหล องใหม ค ณายายอาจาร ย มหาร ต อ ล ฎ ก เสน…
เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติธรรมโดยมีคุณยายเป็นตัวกลางในการสร้างบุญและผลของการทำบุญที่ช่วยให้ลูกร่วมกันพัฒนาตนเองและจิตใจ การสอนการทำบุญตลอดกว่า 50 ปี ในวันดังกล่าวมีการเฉลิมฉลองและประดิษฐานภาพพระที่มีความ
การสร้างบารมีและบุญในพระพุทธศาสนา
23
การสร้างบารมีและบุญในพระพุทธศาสนา
…ล้ว ไม่ว่างจะ ขึ้น สมมุติของมนุษย์ สมบัติโลก และสมบัติดังเดิม จึงตรัสให้วว่า "ขอให้สิ่งที่พระจุฑามง ความปรารถนา จเป็นผลสำเร็จเถิด" ตั้งแต่นั้นมา พระจุฑามงให้ทานตลอดแสนปี ตั้งใจทำความดีทุกอย่าง ทำอะไร่นก็อธิษฐานจ…
พระพุทธเจ้าได้ตรัสถึงความสำคัญของการทำความดีและการสร้างบารมี โดยเฉพาะผ่านพระจุฑามง ที่ตั้งใจทำทานและทำความดีตลอดอายุขัย ผลจากการสร้างบุญนี้ช่วยให้ท่านได้เป็นพระอานนท์และได้รับตำแหน่งพุทธอุปถัมภ์อย่างส
หน้า19
40
ความปรารถนา ที่จะเข้าสู่ธรรมกายยานั้นมีทุกคน แต่ความตั้งใจปฏิบัติให้เข้าถึงนั้นมีน้อย เราต้องเอาชนะแมวเกียรคร้…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
141
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ริง มีความสุดพอ มีความหวังพอสม ค่านายกายกรรม ว่าการ มโนกรรม ให้บริบูรณ์ตามความเห็นอย่างไรแล้ว เจตนา ความปรารถนา ความตั้งใจ และส่งทราเหล่าใด ธรรมเหล่านั้นทั้งหมด ย่อมเป็นไปเพื่อผลอันนำปรารถนา น่าใจ น่าพอใจ เกื้อก…
เนื้อหาเกี่ยวกับอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก เน้นการเป็นประดุจดาวรัศมีในความสุขและทุกข์ เพื่อบรรลุพระสัมโพธิญาณ การมีความสมักคีและสัมมาทิฏฐิเป็นพื้นฐานในการดำเนินชีวิตที่ดี การมีความเห็นชอบและความเพียรในกา