หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - วิถีกรรมและมุสาวาท
105
มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - วิถีกรรมและมุสาวาท
…่พูด) ทั้งในขณะนั้น (คือกำลังพูด) จริงอยู่ พระอุปัลลิธระกล่าวคำนี้ไว้ว่า "ก่อน แต่จะพูด" ภิกษุย่อมมีความรู้ตัวว่า "เราจะพูดสุภา" เมื่อกำลัง พูด ย่อมมีความรู้ตัวว่า "เราจะพูดอยู่" ดังนี้ ความรู้ตัวงั้น นั่นแล…
…วามไม่จริงในการใช้นามศัพท์ เพื่อประโยชน์ต่อผู้ฟัง โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระอุปัลลิธระที่สอนให้มีความรู้ตัวก่อนและขณะพูด เพื่อให้การสื่อสารมีประสิทธิภาพมากขึ้น นอกจากนี้ยังมีการลงรายละเอียดถึงวิธีประโยคแล…
กาญจนาและรตติในวรรณกรรมไทย
13
กาญจนาและรตติในวรรณกรรมไทย
… โอชา ต้นหา ละทา เกวลัย อาวา รัศมี กุณฺษา รักเร่ เทวดา เทวดา คำพูด อาสา ความหวัง กฤษา ทิศ เทวา เวหา ความรู้สึก อิกฺญิณา หญิงแม่มด คุคฺคฺ คง น้ำคงคา นาวา เรือ วิชญา ความรู้ อิฏฺฐา ความต้องการ คาถา ตะเบาะ ปริศ…
…าทของกาญจนาและรตติในวรรณกรรมไทย โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับคำพูดและสัญลักษณ์ที่สำคัญต่างๆ เช่น ความหวัง ความรู้สึก และความพยายาม ซึ่งเรื่องราวเหล่านี้อาจมีความเกี่ยวข้องกับสภาวะจิตใจและความเชื่อในวรรณกรรม. นอกจา…
ประโบค - ชมฺปฏกลฺ (สุดฺโม ภาโค)
84
ประโบค - ชมฺปฏกลฺ (สุดฺโม ภาโค)
ประโบค - ชมฺปฏกลฺ (สุดฺโม ภาโค) - หน้าที่ 84 กิญจิเทว ลกฺวา ตโต อุตฺตจิริณ ปฏฺณตยมาส. จํญฺชวํเอยยํทุก สํมุเนนฺจ อรํมุนเนนฺจ ฎตฺปวกเรณฺ วา ปริญฺญาเรณฺสุ เย เย ลภํ โหติ ตฺุตํ ตํญฺญา ลุกฺฺคนาย พุขสฺตุมาน
เนื้อหาภายในบทนี้เน้นการศึกษาและทำความเข้าใจในธรรมะ เพื่อให้สามารถเข้าถึงความรู้และความเข้าใจในชีวิตได้ผ่านการศึกษา ซึ่งมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาปัญญาและการแสดงออกในการดำเนินชีวิต ฯลฯ …
ชีวปฏิรูป: อุปสรรคบุคคลปฏิวัติวง
29
ชีวปฏิรูป: อุปสรรคบุคคลปฏิวัติวง
ประโยค - ชีวปฏิรูป (ภาค) - หน้า 29 3.อุปสรรคบุคคลปฏิวัติวง.(๒๔๖) "วัฒนมิติสูสา" อิม ชีวปฏิรูป สตฺถา เชตวัง วิหรบูโต เอก หฤทธิภู้อารพู กลสิ. เอโก กีร ทิวภิญู สาลาคู อตฺตโน สาลํ คเณวา สาลายาคู อาทาย อ
…ิและทฤษฎี โดยเน้นถึงการยอมรับและการเคารพภูมิปัญญาที่มีอยู่ในสังคม การเปลี่ยนแปลงที่จำเป็นเสริมสร้าง ความรู้และความเข้าใจในวิธีการใหม่ ๆ ที่จะต้องผ่านอุปสรรคต่าง ๆ เพื่อเข้าสู่การพัฒนาที่ดีขึ้นในอนาคต ร่วมแสด…
พระจันทร์ทัศนอรูปเท่าแผ่น - ภาค ๕
109
พระจันทร์ทัศนอรูปเท่าแผ่น - ภาค ๕
ประโยค - พระจันทร์ทัศนอรูปเท่าแผ่น ภาค ๕ - หน้าที่ 107 เวลวั้น รับสังคราษสนั่นว่า " เว้นชนผู้เทวธรรมเท่านั้น ชนเหล่านี้ลงสู่ระณะนี้" เจ้าอ่มได้เพื่อเกี่ยวกับเหล่านี้." ตั้งแต่มั มา ราษสนั่น ถามเทวธรรม
…นาระหว่างพระโพธิสัตว์และราษฎรเกี่ยวกับเทวธรรมที่เกี่ยวกับพระจันทร์และพระอาทิตย์ ในการสอบถามเกี่ยวกับความรู้เรื่องเทวธรรมและอันตรายของการลงน้ำ พระโพธิสัตว์แสดงให้เห็นถึงความรู้และการให้ความช่วยเหลือในการหลีกเ…
พระธรรมปฏิญญาฯภาค ๖ - หน้าที่ 56: อุบายระงับความโศก
58
พระธรรมปฏิญญาฯภาค ๖ - หน้าที่ 56: อุบายระงับความโศก
ประโยค - พระธรรมปฏิญญาฯภาค ๖ - หน้าที่ 56 [ อุบายระงับความโศก ] พระศาสดา ทรงปลอบพระภูามิท์นแล้ว ตรัสว่า " มุทา ก็ประมาณแห่งน้ำตาทั้งหลาย ที่เธอร้องให้ยอดในกาลแห่งหญิงนี้ตาย แล้ว อย่างนี้นี้แปลให้เป็น
…ือเป็นการสอนให้เข้าใจความเป็นจริงและเลิกยึดติดกับความโศกเศร้า เพื่อที่จะสามารถดำเนินชีวิตอย่างมีสติ ความรู้ และความเข้าใจได้ดียิ่งขึ้น สิ่งที่พระองค์ตรัสคือการยกย่องความรู้และการเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต กระต…
การแก้ปัญหาด้วยความรู้ในพระธรรม
145
การแก้ปัญหาด้วยความรู้ในพระธรรม
…่า:- "" รายในแม่น้ำงาด พี่สิ้นไป น้ำในห้วงน้ำ ใหญ่ พี่สิ้นไป ดินในแผ่นดิน พี่สิ้นไป การแก้ปัญหาด้วยความรู้ของข้าพระองค์ ย่อมไม่สิ้นไปด้วยคะแน่น."" มีคำอธิบายไว้ดังนี้. " ขันพระองค์ผู้บรญ ผู้สมบรณด้วย ความร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแก้ปัญหาด้วยความรู้ในบริบทของพระธรรม โดยระบุว่าความรู้ไม่มีวันหมดสิ้น และการแก้ปัญหาในทางพุทธศาสนานั้นเป็นไปได้ แม้ว่าจ…
พระธรรมปิฎกฉบับภาษาแปล ภาค ๑๙ - หน้าที่ 67
69
พระธรรมปิฎกฉบับภาษาแปล ภาค ๑๙ - หน้าที่ 67
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับภาษาแปล ภาค ๑๙ - หน้าที่ 67 ๒. เรื่องภิกขุอุปัคคีย์* [๑๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬคฤห์ ทรงปรารภภิกขุอุปัคคีย์ ศราสะธรรมเทศนาว่า "น เตน ปณฺฑิโต โท"
…างภิกขุและสามเณรเกี่ยวกับผลงานดังกล่าว พระศาสดาตรัสถึงลักษณะบัณฑิตและไม่ใช่บัณฑิต ซึ่งชี้ให้เห็นว่า ความรู้ไม่ใช่เพียงคำพูด แต่คือการเก่งและไม่มีภัย
พระบำบัติฤกษ์พิเสดษภาค ๓ - หน้าที่ 199
201
พระบำบัติฤกษ์พิเสดษภาค ๓ - หน้าที่ 199
ประโยค - พระบำบัติฤกษ์พิเสดษภาค ๓ - หน้าที่ 199 สองบกว่า น ต โทิติ ความว่า พรหมจรรย์ กล่าวคือ สมณธรรมนัน คือเห็นปานนั้น ย่อมไม่มีผลมากแก่วัดคนคนั้น เพราะ ไม่มีผลมากแก่เธอ ย่อมไม่มีผลมากแก่กายก็ควรอภั
…การอ้างอิงถึงเทศนาและความสำเร็จของชนในกระบวนการเข้าใจธรรม จบด้วยการบรรลุอรหันต์ด้วยการเจริญวิปัสสนา ความรู้จากงานเทศนานี้นำไปสู่การนำชีวิตไปสู่การเข้าใจ และปรับปรุงตนเองเพื่อเข้าถึงความจริงในพระธรรม.
พระ้มปัปัปัปัทรงแปล ภาค ๓
247
พระ้มปัปัปัปัทรงแปล ภาค ๓
…้างพัง ย่อมเดินเสียศักยาไป, ถ้าอย่างไร เราตัดยาานั้น พิงหลิกออกไป จากโลงอยู่ ดังนี้ แล้วดำเนินไปด้วยความรู้สึก แล้วโลงแล้ว ย่อม เที่ยวไปบนป่านตามใจตนเองเท่านั้น ในอธิฐานทั้งปวง ฉันใด; บุคคลพึงเที่ยวไปคนเดียว…
…คัญของการเที่ยวไปตามลำพังในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างอุปมาจากชีวิตช้างและการเคลื่อนไหวไปตามธรรมชาติ ความรู้สึกและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติในทุกสถานการณ์ ซึ่งจะช่วยให้บุคคลเห็นคุณค่าของการดำรงอยู่ในโลกนี้อย่าง…
การสำรวมในอภิญญา
74
การสำรวมในอภิญญา
…ิธี. ความสำรวม เมื่อเกิดขึ้นเป็นนกศรรธรรม ๕ อย่างนี้ คือ "ความเชื่อ ความอดทน ความเพียร ความมะสิกได้ ความรู้" ย่อมได้ในกุศลวิธี. ก็ปลาทากายดี โจปกายดี ย่อมได้ใน ๒ บทนี้ ว่า "อาหารนี ลักโรค" ก็ว่าปลาทากายและโจ…
เนื้อหานี้พูดถึงบทบาทของความสำรวมในอภิญญา โดยพิจารณาถึงการไม่หลงในอารมณ์ที่ไม่ปกติ ความสำคัญของการมีสติ และคุณภาพต่างๆ ที่ช่วยให้เกิดความสำรวม ซึ่งนำไปสู่การบรรลุธรรม พระอาจารย์ได้อธิบายถึงความสำรวจทา
พระธัมป์ทัศ ภาค ๙ - ความสำคัญของการไม่วิตกกังวล
126
พระธัมป์ทัศ ภาค ๙ - ความสำคัญของการไม่วิตกกังวล
…ี้ว่า: - ๑. น พุธสุตต แปลว่า จักไม่รู้สึกวิตกได้ อธิบายว่า มัวแต่พวงอยู่ด้วยความพระ รูปพระศาสดา ความรู้สึกตัว เพื่อจะทำความเพียร บรรสุธรรมพิเศษ ย่อมไม่มี.
…ารถบรรลุธรรมได้อย่างแท้จริง. ลำดับต่อมาพระศาสดาทรงมีวิธีการสร้างแรงบันดาลใจให้กับพระเณร โดยอธิบายถึงความรู้สึกที่ดีในการปฏิบัติธรรมอีกด้วย.
คำบรรพ์พระมารมปฐมฤกษ์อกพฝาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๓๔
35
คำบรรพ์พระมารมปฐมฤกษ์อกพฝาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๓๔
ประโยค ๓ - คำบรรพ์พระมารมปฐมฤกษ์อกพฝาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๓๔ การณ อ. เหตุนี้ ก็ อะไร อิติ ดังนี้ (วาเน) ครั้นเมื่อคำว่า อิติ นาม การณ อ. เหตุชื่ออัน อิติ ดังนี้ (เดทิ ภูมิ) อัน ภิคุณ ท.เหล่านั้น อาโรจ
…าต่างๆ เพื่อให้ผู้มีความเข้าใจในพระพุทธศาสนา เช่นการกลัวความตายและการกระทำตามอภิญญา ปรากฏในคำสอนนี้ ความรู้เหล่านี้จะช่วยให้ผู้ที่ศึกษาเข้าใจถึงภาวะที่เกิดขึ้นภายใต้ธรรมชาตินั้น โดยมากมายที่กล่าวไว้จะเปลี่ยน…
การปฏิบัติของพระภิกษุในพุทธศาสนา
34
การปฏิบัติของพระภิกษุในพุทธศาสนา
ประโยค- คำนี้พระมิมะทุจสัตย์ ยกทัพพาแปด ภาค ๕ หน้า 34 อ. ภิญ ท. อาโรนู้ส กราบขวัญแล้ว ติด อุดี ซึ่งเนื้อความนั่น ตกคตสูด แก้พระตกคต ฯ สุตา อ. พระศาศดา สุตาา ทรงสันบแล้ว กัล ซึ่งถ้อยคำเต่า ศภิญู ของภิญ
…่อไม่ให้จิตใจเศร้าหมอง และเสนอแนวทางในการปฏิบัติเพื่อหลีกเลี่ยงอบายและเข้าถึงสภาพนิพพานอย่างแท้จริง ความรู้ความเข้าใจในเรื่องกรรม และการกระทำที่มีความบริสุทธิ์จะนำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์
คำบรรยายพระบรรยายกถา
101
คำบรรยายพระบรรยายกถา
… อ. คินหนียว มฤกษ ในแผ่นดิน สีโย พิงสั้นไป (วิสุตฺชน) อ. การ เฉลย (ปัญหา) ซึ่งปัญหา ท. พุทธียา ด้วย ความรู้ มม แห่งข้าพระองค์ (น ขีติ) ย่อมไม่ สั้นไป อุณฺห น ด้วยคะแน น อิติ ดังนี้ ๆ อิทธิ อุตฺตญฺ จ อรรถรูปน…
บทความนี้สนทนาเกี่ยวกับคำบรรยายกถาและบทบาทของพระศาสดา โดยเฉพาะการนำเสนอของพระอาจารย์ต่าง ๆ เช่น สารีบุตร และอุปมา รวมถึงการอธิบายอิทธิและการเฉลยปัญหาทางพุทธธรรม ข้อมูลเหล่านี้มีความสำคัญต่อการเรียนรู้
ความสำคัญของจิตใจและกรรมในชีวิตมนุษย์
28
ความสำคัญของจิตใจและกรรมในชีวิตมนุษย์
ประกอบ : พระจุล-กัญญา พระบึรมัมปฐพ์ถูก ยกศพนำแปล ภาค 1 - หน้า 28 จับแล้ว ภิตติออที่สุด จนณส ในที่ ท.มีเขเป็นต้น ญฺฏวา รู้แล้ว โอโลคภาว ซึ่งความเป็นอันแลค อุดตโน ซึ่งออนโลคโนโด วิจ อ เป็นผู้พึ่งลังง่า
…มนุษย์ควรจัดการกับจิตใจของตนเองและปฏิบัติตนให้เหมาะสม โดยเฉพาะในเรื่องอาหารและการอยู่ร่วมกับผู้อื่น ความรู้สึกที่เกิดขึ้นในจิตใจนั้นสะท้อนให้เห็นถึงสภาพทางจิตวิญญาณและจริยธรรมของบุคคล เราจำเป็นต้องมีสติและกา…
คณิตฐิติพระพุทธบัณฑิตและการศึกษาเกี่ยวกับสติปัญญา
126
คณิตฐิติพระพุทธบัณฑิตและการศึกษาเกี่ยวกับสติปัญญา
…่อว่ามิสติ อวิปปวาสน เพราะการไม่ค่อยปรารถ สติวา จากสิฯ สมปชานนา ผู้ถือว่าทั่วโดยชอบ สมปชญาเนติ เพราะความรู้ทั่วไปโดยชอบ ท. จุดฺ ๔ อิฐ คือ สาตุด- สมปฺปญฺญา อ. ความรู้ทั่วไปโดยชอบซึ่งธรรมอันเป็นไปกับด้วยอรรถ ส…
บทความนี้สำรวจหลักการของคณิตฐิติพระพุทธบัณฑิตเกี่ยวกับสติปัญญาและความรู้ทั่วไปที่มีการอธิบายถึงหลักการการถูกต้องและอรรถอันเป็นไปซึ่งธรรม ในการระบุถึงความเข้าใจในอารมณ์และเจ…
มิจฉาทิฐิและความเห็นผิดในพระธรรมปิฎก
185
มิจฉาทิฐิและความเห็นผิดในพระธรรมปิฎก
ประโยค - คำฉุกเฉินพระธรรมปิฎก (ก) - หน้าที่ 185 มิจฉาทิฐิสุขเนติ อ จันบันทิตับพร้อมแล้วว่าความเห็นผิดอันมี วัตถุ ๑๑ ด้วย ตฤ คำฉุกเฉิน อุปนิษฐสุขเนติสุขเนติ อัน บันเทินับพร้อมแล้วว่าธรรมอันเป็นอุปนิสัย
…อ่านเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างธรรมและความเห็นผิด และการนำไปสู่การรู้และการรับรู้ในธรรมชาติอันถูกต้อง ความรู้เหล่านี้ช่วยในการปฏิบัติธรรมและการดำเนินชีวิตที่ไม่มีโทษ สุดท้ายการทำความเข้าใจในธรรมนี้จะนำไปสู่ควา…
การเรียนรู้เรื่องบาลไวอากรณ์สมบูรณ์แบบ
14
การเรียนรู้เรื่องบาลไวอากรณ์สมบูรณ์แบบ
แนบเรียนบาลไวอากรณ์สมบูรณ์แบบ อาถชาต ธาตุแบ่งเป็น ๘ หมวด ธาตุแบ่งเป็น ๘ หมวดตามวัตถุปรากฏที่ละลาข้างหน้า ดังนี้ 1. ภาวทิคณะ คุณอธิภูมิ ภู ธาตุเป็นต้น ที่ลง ๘ ปัจจัย 2. ธรรมทิคณะ คุณอธิภูมิ รูธ ธาตุเป็
…ถึงเจ้าของรายการและประธานยังถูกกล่าวถึงเพื่อให้สามารถเข้าใจลักษณะการใช้ประโยคในภาษาไทยได้ดียิ่งขึ้น ความรู้เหล่านี้มีความสำคัญต่อการศึกษาภาษาไทยอย่างมาก.
อาชยาดและวิถีทางแห่งความรู้สึก
19
อาชยาดและวิถีทางแห่งความรู้สึก
… ๔. วิถีในข้อที่บอกปัจจุบันเกิดอะไรบ้าง เอกจะปฐมบุรษ? ก. ดี ข. อนุติ ค. ลิ C. ถ ๕. วิถีในข้อที่บอกความรู้สึกมัวลิษ? ก. ที่ ข. เอก ค. สุจล์ ง. เอโก ๖. ในประโยคว่า กูโต อกจุลิ บอกอะไร? ก. ปัจจุบันแแล้ว ข. ป…
อาชยาดเป็นการสำรวจแนวทางและความรู้สึกที่อยู่เบื้องหลังตัวอักษรที่หลากหลาย ในบริบทของการศึกษาภาษาและวรรณกรรม ความรู้สึกที่ถ่ายทอดผ่านคำ…