ความสุข : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 58 / 97

…งธรรมความดีความชอบ เป็นคุณแก่พระศาสนา มิได้มุ่งลาภสักการอย่างอื่นด้วยกำลัง เมตตากรุณาหวังประโยชน์แล ความสุขแก่สาวก ส่วนสาวกเหล่าใดทำผิดหน้าที่ก็เป็นโทษแก่สาวกเหล่านั้น สาวกเหล่าใดทำถูก หน้าที่ ก็เป็นคุณความด…

บทความนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับสติปัฏฐานและบทบาทในคำสอนของพระพุทธเจ้า ว่าด้วยการมีสติในการฟังและการประพฤติตามคำสอน รวมถึงการแนะนำการปกครองที่มุ่งหวังความเจริญทั้งบุคคลและหมู่คณะ ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญข

…นตราย แลอุปสรรคคือ ข้อติดขัด ทั้งหลาย จงอย่าถูกต้องพ้องพานไทยรัฐนี้ในกาลไหน ๆ ขอความเป็นผู้ไม่มีโรค ความสุขสำราญ ความเป็นผู้มีอายุยืนนาน แลความบริบูรณ์แห่งวัตถุทั้งหลายอันเป็นที่ตั้งแห่งวิบุลผลนั้น ทั้งโสมนั…

…เถร) เพื่อให้พระบรมราชวงศ์และรัฐบาลมีความเจริญรุ่งเรืองและปราศจากอุปสรรค ขอให้พระรัตนตรัยอภิบาลและมีความสุขในทุกช่วงเวลา การขอพรนี้สะท้อนถึงความภักดีและความรักที่มีต่อชาติและพระราชา หวังให้เกิดความสงบและความ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 213 ปฐวีกสิณนิทฺเทโส ตติยฌาน หิ สุขสฺส ปจฺจยภูตา ปีติ สพฺพโส นิรุทธาติฯ ตถา จตุตถฌานุปจาเร ปหินสุสาปี โสมนสฺสินทรียสฺส ปีติอาสนุนตฺตา อป

…ิตเพื่อการหลุดพ้นโดยการศึกษา วิถีทางการปฏิบัติและความหมายที่เกี่ยวข้องกับเครื่องชี้วัดทางจิตใจ เช่น ความสุขในชั้นจิตและการนำไปสู่การปล่อยวาง ทุกข์และสุข รวมถึงการวิเคราะห์ประสบการณ์ทางจิตใจในหลายๆ ขั้นตอน ศึ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 125 พฺรหฺมวิหารนิทเทโส โสมนสส์ อิท วุจฺจติ เคหสต โสมนสฺสนฺติอาทินา" นเยน રીં อาคต์ เคหสิต โสมนสฺสํ สมฺปตฺติทสฺสนสภาคตาย อาสนุนปจฺจตฺถิ

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดของพรหมวิหารที่รวมถึงความรัก-เมตตา, ความสุข-มุทิตา, ความเป็นกลาง-อุเปกขา และการส่งเสริมให้เกิดอารมณ์ดีต่อผู้อื่น พร้อมกับการวิเคราะห์เกี่ยวกับก…

อถวา ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 102 วิสุทธิมคเค ธุวสุภสุขตฺตสุญฺญ์ ปุริมทฺวยมตฺตสุญญมมตปท ธุวสุขอตฺต วิรหิโต มคฺโค อิติ สุญญตฺตา เตสุ นิโรธสุญญานิ วาณี นิโรโธ จ เ

บทความนี้ศึกษาวิสุทธิมคฺคซึ่งเป็นแนวทางเพื่อการบรรลุนิพพาน อธิบายศาสตร์เชิงลึกเกี่ยวกับทุกข์ ความสุข และการเข้าถึงสภาวะแห่งนิโรธ ในวิสุทธิมคฺคจะพูดถึงเหตุผลและผลของการดำเนินชีวิตตามคำสอน และความหมายขอ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 155 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส เอกจิตตกขณฏฐิติเก อารมุมเณ ปฏิสนธิจิตต์ อุปปชชติฯ อยมปิ อตีตารมฺมณาย จุติยา อนนุตรา ปจฺจุปฺปนฺนารมฺมณา ปฏิสนธิ ฯ

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิสนธิจิตของมนุษย์เมื่อเผชิญกับอารมณ์ต่างๆ เช่น ความสุข ความทุกข์ ความรัก และการตาย โดยเฉพาะการพิจารณาสภาพจิตในช่วงมรณะของชีวิต และความสัมพันธ์ของอารมณ์ต่อ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 385 พุทธโฆสปปวตฺติกถา ฉาเทส โปตุถูก โสปิ ทวฤติกฺขตามปีติ อกาฯ วาเจต์ ตติเย วาเร โปตุเก สมุทาหฏ โปตุถูกหวยมญฺญมปิ สณฺฐเป ตามรู วาจสุดทา

…รรมในชีวิตประจำวัน รวมถึงอธิบายถึงประโยชน์ที่ได้รับจากการเผยแพร่คำสอนและเสียงสอนของพระพุทธเจ้า เช่น ความสุข ความสงบ และการมีชีวิตที่มีคุณค่า. ข้อมูลนี้เป็นประโยชน์สำหรับผู้ที่สนใจธรรมะและการปฏิบัติในแนวทางพุ…

…" ดังนี้ เพราะฉะนั้น บัณฑิตพึงทราบการเห็นโทษในเพราะศีลวิบัติ ด้วยการพิจารณาโดยนัยมีอาทิอย่างนี้ว่า "ความสุข ของคนผู้มีศีลอันทำลายแล้ว ไม่ละ กามสุขอันมีผลเป็นทุกข์เผ็ดร้อนยิ่งกว่าทุกข์เพราะ กอดกองไฟ จักมีแต่ไ…

ในบทนี้พูดถึงการเปรียบเทียบความสุขและทุกข์ของบุคคลที่มีศีลและไม่มีศีล ผ่านการใช้อุปมาอุปไมย เช่น ความร้อนจากเตียงเหล็กและการถูกต้มในหม…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ความสุขในการบริโภคจีวรของคน (ทุศีล) ผู้ ไม่สำรวมแล้ว ผู้จะต้องเสวยสัมผัสแห่งแผ่นเหล็ก อันร้อนในนรก สิ้นกาลน…

บทนี้พูดถึงความทุกข์ของคนที่ไม่มีศีลหรือทุศีล เมื่อประสบกับการบริโภคเหล็กร้อนในนรก แม้ว่าหมายถึงความสุขในการบริโภคในโลกนี้ แต่จริงๆแล้วกลายเป็นความทุกข์ที่ยิ่งกว่าในนรก และสะท้อนการขาดศีลในชีวิตของคนเหล่…

…็น ลักษณะ มีการกำจัดความซัดส่ายเป็นรส มีความไม่หวั่นไหวเป็น ปัจจุปัฏฐาน ส่วนปทัฏฐานแห่งสมาธินั้น คือความสุข ตามพระบาลีว่า จิตของผู้มีความสุขย่อมตั้งมั่น” ดังนี้ [ประเภทแห่งสมาธิ] ข้อว่า สมาธิมีกี่อย่างนั้น ม…

…ห็นลักษณะและประเภทของสมาธิ ซึ่งประกอบด้วยความไม่ซัดส่ายเป็นลักษณะของสมาธิ การกำจัดความซัดส่ายเป็นรส ความสุขเป็นปทัฏฐาน และประเภทสมาธิที่แบ่งออกเป็นหลายชนิด เช่น อุปจารสมาธิและอัปปนาสมาธิ เป็นต้น นอกจากนี้ยัง…

…ำให้เกิดกายลหุตาเป็นต้น ฤดูและอิริยาบถที่เป็น สัปปายะก็เช่นกัน ๒. มหาฎีกาว่า อัสสาทะในที่นี้ หมายเอาความสุขที่เกิดแต่ความสงบ ภาวนาจิตที่ไม่ได้ ความสุขอย่างนั้นต้องแก้ด้วยทำให้เกิดสังเวชแล้วปลูกศรัทธาเลื่อมใส…

…าะสมและผลที่เกิดขึ้นจากการฝึกจิตอย่างถูกต้อง เนื้อหายังแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการฝึกจิตและความสุขที่เกิดขึ้นจากความสงบและการมีสติในการควบคุมอารมณ์

…ด้ ใน ( ขณะแห่ง )ตติยฌานที่แม้มีความ สุขอย่างหวานยิ่ง ถึงขนาดเป็นสุขบารมี ก็ไม่ถูกเครื่องติดข้องคือ ความสุขในตติยฌานนั้นดึงเหนี่ยวไว้ประการ ๑ เพรา ๏ เพราะเหตุที่เป็นผู้ชื่อ ว่ามีสติ เพราะคว ราะความที่มีสติตั…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบุคคลที่เข้าถึงตติยฌานที่ 3 ซึ่งเป็นการเข้าสู่ความสุขที่แท้จริง โดยเฉพาะการมีสติที่มั่นคง และการวางเฉยต่อความสุขเพื่อไม่ให้เกิดการติดข้อง สรรเสริญคุณค่าข…

…าหนอเขาจะพึงพ้นจากทุกข์นี้ได้" ดังนี้เถิด เมื่อไม่ได้คนทุคตะ (เช่น) นั้น (เป็นอารมณ์) แม้บุคคลผู้มี ความสุขแต่มักทำบาป ก็พึงเจริญกรุณาได้ (โดย) เปรียบกับโจรที่เขา ทรูเปต์ มหาฎีกาแก้ว่า ได้แก่ประพฤติชั่ว (กาย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการตั้งอยู่ในฐานะแห่งกรุณา และการเห็นอกเห็นใจต่อผู้อื่น ความสำคัญของการแผ่กรุณาไปยังสัตว์มีความทุกข์ และการเข้าใจปัญหาของผู้อื่น โดยการเปรียบเทียบกับบุคคลที่มีชีวิตลำบาก การแผ่กรุณาไ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 211 ตน สัตว์เหล่านั้น จักเป็นผู้ถึงซึ่งความสุขก็ดี จักพ้นจากทุกข์ก็ดี จักไม่เสื่อมจากสมบัติที่ได้รับแล้วก็ดี ตามความพอใจของกรรม ดังนี้ เป็นเหตุใกล…

…า ที่ช่วยในการลดความพยาบาทและความยินดีได้ พร้อมยังอธิบายถึงความเฉยที่เกิดจากการทำกรรมดีและการเข้าถึงความสุขผ่านการวิปัสนา การเจริญอุเบกขา หรือความไม่ยึดมั่นในอารมณ์ที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงวิธีก…

* ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 79 สมาธินี้นั้นก็มีเพียงสองอย่างเท่านั้น ซึ่งเป็นสมาธิที่ประสงค์เอา ในที่นี้ คืออุปจารสมาธิ ๑ อัปปนาสมาธิ ๑ ในสมาธิสองอย่างนั้น อุปจารสมาธิก็คือเอกัคคต

…ญเพื่อความเจริญของจิตและการเข้าถึงสมาบัติ อธิบายถึงอานิสงส์แห่งการบำเพ็ญสมาธิที่มีถึง 5 ประการ เช่น ความสุขในภพปัจจุบัน สมาธิช่วยให้ภิกษุอรหันต์ที่เจริญสมาธิอาจมีสภาพจิตที่มีสุขอย่างต่อเนื่อง การบำเพ็ญสมาธิช…

…เป็น รส นัยหนึ่ง มีอำนาจความร่มรื่นร้อนเสยได้เป็นรส ประหนึ่งไม้จันทน์ (อับรัสเสนี) ฉะนั้น มีโลมภาพ (ความสุขภาพ ความเยือกเย็น) เป็นปฐมฐาน ประหนึ่งดวงจันทร์ (ความสงบเย็น) ฉะนั้น โอโมนะ มีความ (รู้แจ้ง) แทงตลอด…

…ค่าเพื่อพัฒนาอารมณ์และธรรมะให้สูงขึ้น มีอำนาจแห่งความรู้ที่ถูกต้องและไม่หลงลืมจะนำทางไปสู่ความสงบและความสุข

…โดยไม่มีความขวนขวายเกิด อีกอย่างหนึ่ง อายตนะภายในเห็นเหมือนบ้านร้าง เพราะ ปราศจากความยังยืน ความงาม ความสุข และความเป็นตัวตน อายตนะภายนอกพึงเห็นเหมือนโจรปล้นหมู่บ้าน เพราะอายตนะภายน อายนะภายนอกพึงเห็นเหมือนโ…

…รวจแนวคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณและอายตนะภายในและภายนอกของบุคคลที่มีผลต่อตนเอง การปลูกจิตใจมีความสำคัญต่อความสุขและความสบายของชีวิต ในบริบทของการวิจัยกิจกรรมปลูกนี้ จะแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่าง จิตใจ อายต…

… ความงาม ความ สุข และความเป็นตัวตน องตามา (คืออีโรจ) ว่างจากความเป็นตัวตน มรรควันว่างจากความ ยืนยืน ความสุข และความเป็นตัวตน หรือว่าสังจะ 3 ว่างจากนิรีโร และนิรีโรว่างจากสังจะ 3 ที่เหลือ หรือว่าในสังจะ 4 นี้…

…ิเคราะห์ความว่างในจิตใจและอธิบายว่าเป็นสิ่งที่พึงทราบ มีการกล่าวถึงหลักการของสังจะ ซึ่งระบุว่าสำหรับความสุขและการไม่มีทุกข์ในสมุทัยนั้นต้องเข้าใจความเป็นเหตุและผลอย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังได้มีการพูดถึงความสำ…

…นปัจจัย) ประการเดียว' คือเป็นปัจจัยโดยเป็น อุปนิสัยปัจจัยเท่านั้น หรือเพราะว่า ผู้มีกุฎษ ย่อนปรารถนาความสุข ผู้มีสุขเล็กปรารถนาความสุขยิ่งขึ้นไป ส่วน อุบาหาเทนา เพราะเป็นเวทนาสะเเดื่อง ท่านก็ต่างว่าเป็นสุขเห…

…ชญา วิถีธรรมกรมเปล่าก กล่าวถึงผลของความรักและความพึงพอใจที่มีต่อชีวิต ผ่านความเข้าใจในธรรมชาติเวทนา ความสุขมีปัจจัยหลายประการที่ส่งผลต่อจิตใจของเรา ซึ่งรวมถึงทั้งสุขและทุกข์ ที่เป็นอุปนิสัยและเป็นปัจจัยแห่งต…

… ในบท (คุณ) ทั้งหลายอันใด กามปรีชา (ความรู้ร้อนด้วยอำนาจอิสระภาพ) ในบท (คุณ) ทั้งหลายอันใด กามมูละ (ความสุขอยู่ด้วยอำนาจอิสระภาพ) ในบท (คุณ) ทั้งหลายอันใด กามมัจฉา(ความ สบายอยู่ด้วยอำนาจอิสระภาพ) ในบท (คุณ) …

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดสำคัญในเนื้อหาที่มุ่งเน้นไปที่กามูปทานและอุปาทาน ๔ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของความพอใจและความยินดีที่เกี่ยวข้องกับอำนาจอิสระภาพที่มนุษย์มีต่อความรู้สึกและความรักที่เกิดขึ้นในชี