ความเข้าใจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 35

ปรมะณาติ จุติโต อุทิฏฐอิ คูปั อาเปรุตตา สุพุที นิรีเวจฉา ๆ นิรีโอย ห สุกโมมุขาเหตฺุฏา ปุณฺณงฺคหฏา อยา อเปรุตตา สูมาน วา อายุตส อานมุตส อาทวา อาเปิเต ๆ ทุกสูท คติ ปุริสธนฺติ ทุกฺถิ ๆ โทษพลุด ตาย

…ี้เน้นถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับการเกิดและการตาย โดยยกตัวอย่างการอธิบายถึงภาวะที่เกี่ยวข้องกับจิตใจ ความเข้าใจเกี่ยวกับความไม่แน่นอนในชีวิต การแสดงให้เห็นถึงการทำดีกับคนอื่น และสิ่งที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติในจักรว…

ประโพง - สารกูฤที่นี้น นาม วิชญ์ฤาา สมุนไพรสํากัญชา ฉุนดา (ฉุนโด ภาโค) - หน้าที่ 490 ภิกขุ ขา ภิกษุ อาปุตติ อาปนโน โหติ โส ตสา อาปุจิยา อนาปุตติกูร โหติ อนบูติ ภิกษุ ตาะติ อาปุติยา อาปฏิ- ทิวใน โหนด

…สถานะของภิกษุ ความหมายและคุณค่าของอาบุตติ การชี้แจงเรื่องการศึกษาและการปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุความรู้ ความเข้าใจในหลักธรรมของพระพุทธศาสนาในบริบทนี้เริ่มมีความสำคัญมากยิ่งขึ้น โดยสามารถนำไปสู่การพัฒนาการปฏิบัติธรร…

ประโยค - ติดยึดมั่นปาปากา อรรถกถาพระวินาย มหาวรรค ตอน ๑ หน้าที่ 7 นั่นด้วยอาการทั้งปวง. สองเท่า ว่าย ได้แก๋ ในเวลาที่ทรงทราบเนื้อความ นั่น ๆ. บทว่า อิ่ม อุทาน อุทานสี่ มีความว่า ทรงเปล่ง อุทานซึ่งมีญา

…่มุ่งเน้นไปที่ความสำคัญของความเพียรและการเข้าใจในธรรมที่มอบให้แก่ผู้ปฏิบัติ โดยมีการยกตัวอย่างอาการ ความเข้าใจ ดังนั้นผู้ที่สนใจสามารถเรียนรู้และลงลึกในหลักการทางพุทธศาสนาได้ที่ dmc.tv

ประโยค - ตอตสนมัตปาสักกา อรรถกถาพระวินายมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 338 ดังนี้:- ในภิกษุเป็นเจ้าหน้าที่รับจิว ภิกษุผู้อ่านของปิยวาทหลาย มีญาณเป็นต้นของตน แม่ทิ้งหลัง ก่อนว่า หรือรับแสดงความ พอใจในทายนกบ

…่เกิดจากการตัดสินใจในเชิงลบต่อผู้อื่น สอดคล้องกับแนวทางของพระพุทธศาสนาในการไม่ลำเอียงและการรักษาสติ ความเข้าใจและพัฒนาจิตใจให้ดียิ่งขึ้น คือแนวทางที่ภิกษุควรยึดถือ เพื่อประโยชน์ในการปฏิบัติธรรมและการสร้างความสั…

ประโยค - ตอนสุดสัปดาห์ของเรา อรรถถพระวัน วิวรรณ วรรณา - หน้าที่ 554 ก็แล้ว เมื่อฤกษ์อาคันตุกะนั้น ได้ส่วนเท่ากันแล้ว, ส่วนย่อมที่ ยังเหลือ พึงแถมให้นเธออาสน์. สมควรจะทำดีกันไว้ว่า "เมื่ออาเกิดขึ้นแล้ว

…่กันและกัน โดยยึดมั่นในแนวทางปฏิบัติที่ถูกต้องและเป็นไปตามหลักการของพุทธศาสนาที่กล่าวถึงในเอกสารนี้ ความเข้าใจในธรรมะต่าง ๆ จะนำไปสู่การปฏิบัติที่เหมาะสมและมีประสิทธิภาพในชีวิตประจำวัน

ประโยค - จุดดวงสมัครปาลาอกพระวินัยอุตราวรรค วรรคา - หน้าที่ 584 [ว่าสัขอุทเทสภัต] ส่วนในอุทเทสภัตเป็นต้น มีนิดางนี้ :- เมื่อพระราชาหรือหาวมณฑ์ของพระราชา ส่งคนไปนิมนต์ว่า “ท่านนจเจาะจงสง์ มีนิมต์มาท่าน

…พระมหากระเสาะสันมีความสำคัญต่อการอนุรักษ์วินัยและลำดับให้ถูกต้อง เป็นขั้นตอนที่สำคัญในชีวิตทางศาสนา ความเข้าใจในกระบวนการนี้ช่วยให้เราสามารถปฏิบัติได้อย่างถูกต้องตามหลักศาสนา โดยการรักษาวินัยเป็นสิ่งสำคัญเฉพาะใ…

ประโยค - จุดดลสมดุลของสภาพธรรม อรรถถาวพระวัน อุปวรร วรณา - หน้า 652 ความสำคัญของภิญญาผู้ตรงตามปฏิ โมกษ์ ยอมเป็นของไม่มีมูล ด้วยอำนาจ แห่งวิบัติที่ไม่มีมูล ว่า คตคดาย อันพระผู้มีพระภาคตรัสรวมทั้ง ๒ อ

…ะที่สำคัญ ได้แก่ ภิญญาที่ตรงตามปฏิโมกข์ และการที่ภิกษุต้องปฏิบัติตามกฎและความมุ่งหมายในการศึกษาธรรม ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรม และความสามารถในการประพฤติธรรม เพื่อให้การศึกษาธรรมมีประสิทธิภาพและสร้างผลดีต่อสังคม ท้…

ประโยค - ปฏิสนธิสมมติปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 719 อุเทส โดยอุเทสน ที่ 2 เท่านั้น ดังนี้ว่า ตรุตรีม จตุตรีม ปราปกิจ มนม เป็นอาทิ. สองบทว่า อญฺญู วิจิตฺตีน ได้นำ บรรดาวิตังหลายมี สี

…ๆ ที่เกิดจากการกระทำและการสนทนา รวมถึงความรู้เกี่ยวกับการปฏิญญาในบริบทของพระพุทธศาสนา ในขณะที่พูดถึงความเข้าใจที่ถูกต้องและการจัดตั้งองค์ความรู้เหล่านี้อย่างชัดเจน ผ่านการอภิปรายหลายมิติทั้งในด้านทฤษฎีและปฏิบัต…

ประโยค - ปัญญามีต่อป าล ากิ อรรถกถาพระวินาย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 848 เหมือนอย่างว่า บรรดาฐาน ๓ ฐานอันใดอันหนึ่ง ท่านกล่าว ในกองอาบัตินั้น กองอาบัติ สองว่า ฉันใด บรรดาฐานะ ๒ ฐานะอันใดอันหนึ่ง ท่านกล่

…งยังมีการอธิบายข้อคิดเกี่ยวกับคุณธรรมและหลักการต่างๆ ที่ควรทราบเพื่อป้องกันการละเมิดในชีวิตประจำวัน ความเข้าใจในเนื้อหาของพระวินัยจะช่วยให้ปฏิบัติตนได้อย่างถูกต้องตามหลักธรรม.

ประโยค - ปัญจมณฑปลาสาก อรรถคาถา พระวรนา - หน้าที่ 850 ทุกกฎแม้นี้ ก็ฉันนั้น ชื่อว่า บาป เพราะเป็นกรรมตาม อัน พระพุทธเจ้าทรงกลัว เพราะเหตุนี้ พึงทราบว่า "ทุกกฎ" [วิเคราะห์ทุพากษิต] เนื่องความแห่งทุพากษ

…บวชในพระพุทธศาสนาโดยใช้คำว่า 'ทุพากษิต' และ 'เสียงกา' เพื่อกล่าวถึงบทบาทที่สำคัญและข้ออรรถอันเกิดจากความเข้าใจในคำศัพท์เหล่านี้ โดยเฉพาะเรื่องความเป็นบาปและการกระทำของนักบวชที่ถูกตั้งคำถามethically. ความเข้าใจต…

ประโยค - ปัญจมณฑลปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันฉนะ - หน้าที่ 861 อาณวะแห่งอุวทภิรณ์นัน." แม้ว่าคำว่า อนุวาทนัน นี้ ท่านกล่าวด้วยอำนาจอุวทที่ อาศัยการ โจนกันเกิดขึ้น ชื่อว่ามีอธิบเป็นนันนิทาน เพ

…ศึกษานี้ได้ชี้ให้เห็นหลักการและเหตุผลต่างๆ ที่นำมาสู่อุวทที่เกี่ยวข้องกับกิจต่าง ๆ ที่มีในพระวินัย. ความเข้าใจในแนวทางนี้สำคัญต่อการปฏิบัติของภิกษุ และการสร้างความเข้าใจที่ถูกต้องในหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา.

ประโยค ๕- มงคลอุทกัณห์ (ทุติยโภค) - หน้าที่ ๕ วุตติ ๗ เตนาห ยงกิจจิ คมนุปจออนนติ ตฤณิฏิ๓ ปีทีป ปีทีปน เอรพุฒ เนตพุฒดิ ปีทีปยัต- กรณูป ตุถูกูตุณตุตร ตุถูกูภาสสุก ตุถูกูภา๓ [๘] ปานนุต นิทเทสนเมน โสฬส

…ลอุทกัณห์เป็นแนวทางในการพัฒนาชีวิต โดยเน้นที่การปฏิบัติและการทำบุญเพื่อเสริมสิริมงคลในชีวิตประจำวัน ความเข้าใจในหลักการเหล่านี้จะช่วยให้ผู้อ่านสามารถนำไปใช้ในชีวิตได้อย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึง…

ประไยย ๕– มงฒลุตกี้ปิ(คู่โภ ภาค)- หน้าที่ 416 ยมภู นิรัฐฐาภินิ สภา สพุโพ เย เอาตถุนาย ปภ องษ์ต วิชุตวิติตา วาณณุติสูงขยา เต ธมมสาราธิมา ยเย รดา ป่าหสุ โว สพุภวานิ ตากโนนติ ๆ ปะลิ๙ [๕๗๕] ทุมามิต ทว

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจในเนื้อหาของมงฒลุตกี้ปิ (คู่โภ ภาค) ซึ่งครอบคลุมเรื่องอภิธรรมและหลักธรรมที่เกี่ยวข้องสำหรับนักศึกษาห…

อรรถถกสัพพลุกสูตรนั้นว่า "บรรดาบทหล่านนั้น เจตนาเป็นเหตุม่าสัตว์ชื่อว่าปาณาคิฆาต. ทว่า สัพพลุกโลคือ เพลาว่า วิบากท่านง. ว่า อุปปุณวกสัตตินิโก ความว่า บุคคล เป็นผู้มีอายุน้อย เพราะวิภาคแห่งกรรมนี้ คือ

…วามสัมพันธ์ระหว่างวิบากกรรมและการเกิดในมนุษย์ โดยกล่าวถึงกรรมที่ส่งผลต่ออนาคตและคุณภาพชีวิตของบุคคล ความเข้าใจในธรรมะและกรรมจะช่วยให้มนุษย์สามารถดำเนินชีวิตอย่างมีสติและรับผิดชอบต่อการกระทำของตน. ความเข้าใจนี้เ…

ประโยค ๕๙ - มั่งคั่งที่ปืนเปล่า เล่ม ๓ - หน้าที่ 220 เมื่อปฏิกาหก มีอยู่้นั่นแหละ ย่อมไม่ให้นทน. สองพูว่า ทีปี นากมญ กลว่า ไม่ทำแล้วซึ่งที่พึ่ง. สัตว์ตัวที่กล่าว ร อธิบาลแล้วลง ได้เป็นผู้ประสงค์จะกล

…นักรู้ถึงสิ่งที่ทำให้เรามีความสุขในขณะที่เราเผชิญกับความท้าทาย และการมีความหวังเพื่ออนาคตที่ดีกว่า. ความเข้าใจและการสนับสนุนซึ่งกันและกันเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างสังคมที่มีความสุขขึ้น.

…นโดยไม่ผิดเพี้ยน ซึ่งก็ให้เฉพาะท่านผู้นั้น แต่ใครล่ำจะจำได้หมดสิ้นทุกตอน และทุกเล่ม เมื่อเป็นดังนี้ ความเข้าใจจึงเป็นสิ่งจำเป็นอันดับแรก ความจำเป็นรอง เมื่อเข้าใจเสียแล้ว แม้จะลืมไปบ้างก็ยังพอใช้ความเข้าใจนั้นๆ…

การแปลไทยเป็นครนั้นจำเป็นต้องมีความเข้าใจในภาษาเป็นอันดับแรก และการจำเป็นอันดับรอง แม้จะลืมก็ยังใช้ความเข้าใจในการสื่อสารได้ การทำ 'ถูกหลัก' …

…กษาผู้อาสาสมารถอาจดัดแปลงศัพท์นั้น ให้ มีรูปร่างจากแบบได้ แต่การแปลศัพท์เช่นนี้ผู้ทำต้องมีความรู้ ความเข้าใจในภาษา นคร ไวมาก่อน และวรรคคดีพอสมควรไม่อย่าง นั้น หากแปลเข้า อาจผิดเวยาการ ผิดความหมายกวรรคดีไ…

…มหมายของศัพท์และการแปลศัพท์ในแบบที่นักเรียนสามารถเข้าใจได้อย่างง่ายดาย การแปลศัพท์จะต้องอาศัยความรู้ความเข้าใจในภาษาและกฎของวรรคคดีเพื่อให้ไม่เกิดความผิดพลาดในความหมาย การแปลศัพท์ที่นำเสนอในคู่มือนี้เน้นไปที่กร…

ประโยค- มงคลคุตนี้ใน (ปฏิจจา ภาค) หน้า 139 โหติ ตตริธ วุฑฺฒ เอโก กิริ พุทธมโน พุทธรณสูจ จ สุภรณสูจ จ ปุชา ปญฺญาทิตย์ ถ จี นุ โค ธมนรตฺโน ปุถิช นาม โหติติ จินฺตวา สุตตาริ อุปสมฺภิ วา เอก มุทติ วา ปุ

…มธรรมของมงคลคุตและความหมายที่แฝงไว้ในคำสอนของพระพุทธเจ้าที่สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้. ความเข้าใจในมงคลคุตช่วยสร้างภูมิคุ้มกันทางจิตใจให้กับผู้ปฏิบัติธรรมเป็นอย่างดี. สำหรับความรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกั…

ประโยค-มงคลฤทธิ์นี้เป็น (ปริมาณ ภาโค) - หน้าที่ 208 โส ยมกดี ภูฆติ ๔๕๙ อุปใจ อุปสาวะโช มหานุตตาย มหาสาวุโฒ ๆ จิป ยสุ อุปดี ภูฆติ ๔๕๙ อุปลาตาย อุปสาวะโช มหานุตติย มหาสาวุโฒ ๆ กิเลสนัน มุฏฐาน อุปสาวะ โ

มงคลฤทธิ์ได้กล่าวถึงธรรมชาติของอุปการะและความสำคัญในการจัดการชีวิตให้มีสุข ความเข้าใจในธรรมชาติศักดิ์สิทธิ์ช่วยสร้างความเป็นสุขและการมีชีวิตที่มีประโยชน์ โดยการตระหนักในกฎธรรมชาติและควา…

ประโยค๕ - มั่งคลิดที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ที่ 132 ผู้ใดให้เป็นไปใน ๒ ทัศนะหรือแม้ ๓ ทัศนะ ผู้มัน ชื่อว่า หยังลง สู่ ๒ ทัศนะ (หรือ) แม้ ๓ ทัศนะ. ด้วยคำว่า เอก ทัศนะ นี้ พระอรรถกถาจารย์แสดงว่า "ความที

…ในการศึกษาเหล่านี้จึงสำคัญ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการคิดนึกต่อคำอธิบายทางพระธรรมที่ต้องสามารถเห็นตามใจ ความเข้าใจในอุคถล่นนั้นมีความสำคัญต่อการปฏิบัติทางจิตใจ.