คัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 36

…น่น;" เพราะฉะนั้น มหาเศรษฐีจึงได้ส่งให้ ให้เครื่องอุปกรณ์ทุกสิ่ง (แก่กิของตน) มหาเศรษฐีได้ให้รด ๕๐๐ คัน ตั้งนางสาวชูรูปนางผู้ประดับด้วยเครื่ององค์การพร้อมส่งไว้ บนรถคันละ ๓ คน ๆ ได้ให้นางปรือริตรา ๑,๕๐๐ …

ในเรื่องราวนี้ มหาเศรษฐีได้สั่งให้จัดเตรียมโคและเครื่องอุปกรณ์เพื่อทำบุญ โดยมีการทดลองสัญญาก่อนที่แม่โคจะออกจากคอก เพื่อให้แน่ใจว่าทุกอย่างเป็นไปตามที่ตั้งใจและไม่ให้ส่งไปที่อื่น ด้วยการประดับด้วยเครื

ประโยค - พระธัมปทัศน์ฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 117 ไปวนลมไม้ได้, คันชาติจ ๓ อย่างเหล่านี้แล คือ กลิ่นเกิดจากราก, กลิ่นเกิดจากแก่น, กลิ่นเกิดจากดอก. พระเจ้าข้า กลิ่นของค…

บทสนทนาระหว่างพระผู้มพระภาคกับพระอานนท์เกี่ยวกับกลิ่นของคันชาติจ แสดงถึงการเปรียบเทียบและคำถามที่เกี่ยวข้องกับการค้นหาความจริงในธรรมชาติและความเข้าใจในคำสอนของ…

…รบุตรเถรเข้ามา ศรฺษถามปัญหาปรารถ อินทรีย์ ๕ อย่างนี้ว่า " สารบุตร เธอเชื่อหรือ ?, อินทรีย์คืออัครธา คันบุคคลเชื่อแล้ว ทำไมมากแล้ว ยอมหยิ่งถ้อยคะ มือนะคะเป็นที่สุด. พระศาสดาแก้ปัญหานั้นอย่างนี้ว่า "พระเจ้…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระสารบุตรเถรที่ปรากฏในพระเทววัน การสนทนาของพระศาสดาที่ทรงสอบถามพระสารบุตรถึงความเชื่อในอัครธา อินทรีย์ ๕ และความเข้าใจในธรรมนั้น เพื่อตอบปัญหาเกี่ยวกับการเชื่อในหลักธรรมที่ถูกต้อง โ

…้ว บางขณะชีวีในสำนาญพระศาสนา. ก็บัญฑลนั้นอุปสมบท ได้ ๔ พรรษา เข้าไปฝ่าพระศาสดา สังธูร๒ ประการ คือ " คันธรร วิปสนธรร" ไปทำอุตสาหะในคันธรร เพราะเป็นผู้บวชในเวลาเป็นคนแก่ มีความประสงค์จะบำเพ็ญวิปสนาธรร ทูลใ…

…ยายของพระศาสดาเกี่ยวกับสังกิจ-สามเณร ซึ่งได้รับการถวายการเรียนรู้จากพระศาสดา เกี่ยวกับการทำอุตสาหะในคันธรรและการบำเพ็ญวิปสนาธรร พระศาสดาได้ตรัสตอบกับบัณฑุกระ รวมทั้งความสำคัญของการปฏิบัติตนเพื่อเข้าถึงพร…

…ี้ เห็นพุ่มไม้ซึ่งเกิดอยู่บนอปลวกแห่งหนึ่ง เริ่มจะค้ด. ลำคอวันนั้น อสรพิษพิษร้ายลากเลื้อออกจากอปลวก คันขา. ในขณะนันนั้นแล สีระของเขามีสีเขียวดังถูกปลวกไฟอันตั้งขึ้นใน ภายในไหม้อยู่ ลำลงในที่นั้นมันเอง ฝ่…

บทที่ 208 ของพระอุปลบัรฐภูษาแสดงให้เห็นถึงความยากลำบากในการคลอดบุตรในสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวย โดยหญิงสาวที่มีครรภ์ต้องเผชิญกับปัญหาหลายประการ จนกระทั่งเกิดการคลอดบุตรในสถานที่ที่ไม่เหมาะสม แต่ก็แสดงถ

…โล ชลิติตินา ตสส สมพุทธส สาแห่ง -อ. ประทับอันไกลโพงทั่วแล้วคือพระสังธรรม อัน พระสุมพทธเจ้าพงคีด ใผ- คันเมื่อโลก อันมิคือโมะใหญ่ หุ่มข้อแล้ว ทรงเห็นซึ่งที่สุ ดแหล่งโลกโดยปกติ ผู้มีพระกรุณอุจรังอุ้เรื่อง แ…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระมรรคและความสำคัญในศาสนา พร้อมทั้งการแปลเรียงลำดับคำที่เกี่ยวข้อง ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจลึกซึ้งมากขึ้นเกี่ยวกับความหมายและการตีความในด้านธรรมะ มีการพูดถึงวิถีและความสำคั

ประโยคค- คันฉีดพระเมามปั๊มบ์ทุ่งสุภา ยกศพแพล ภาค ๑ - หน้าที่ 4

ประโยค - คันจูริพระมงปทุมสุก ยกศพพแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 6 ตลอดพระชาฯ เอกอนุสริต ๒๐ ห่อนึ่ง เขตวนมหาวิทยาลัย ในพระ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมงปทุมสุกและการระลึกถึงบุคคลในประวัติศาสตร์ อธิบายถึงความสำคัญของการบูชาพระและความเชื่อใน อนาคปิญญา รวมถึงความสัมพันธ์กับชุมชนในอดีต โดยเฉพาะการสร้างวัดและการบริจาคทรัพย์เพื่อพัฒนา.

…ไปแล้ว เตส พุทธสกล ในพระพุทธเจ้า ท. เหล่านั้นนา เอกพุทธโพธิ์ แม้ อ. พระพุทธเจ้า พระองค์หนึ่ง(เถรจิ) คันใด ๆ น ปริจฉานคน กำหนดไม่ได้ แล้ว อิทานี ในกาลนี้ มานัส อ. ฉันทะอันมีใจว่า อห อ. เรา

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวและการอธิบายพระธรรมในบทเรียนที่สำคัญ ภายในพระพุทธศาสนา รวมถึงการสอนและการเผยแพร่ของพระเถระที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม โดยมีการอธิบายแนวคิดและคำสอนที่สำคัญในพุทธศาสนา ซึ่ง

…อมเป็น คิด ดังนี้ โอโลกาเนโต ทรง เลดอยู่ อททส ได้ทรงเห็นแล้ว เกร ซึ่งพระเทระ จุกนา ด้วย ลักษุ ทิพเน คันเป็นทิพย์ ๆ เตน การเนิน เพราะเหตุนี้ ไปวณา อ. อาจารย์ผู้เป็นก่อน ท. อานุ กล่าวแล้วว่า สหสุนนฺตโต อ. …

บทที่ 25 ของพระนิมมป์อัมปทุรฐานได้กล่าวถึงสถานะและบทบาทของเทวดา อาทิเช่น เทวราชสุ และเทวดาผู้พระราชสุกกส ความสัมพันธ์ระหว่างเทพและผู้คน รวมถึงคำถามเกี่ยวกับการเดินทางแห่งอาจารย์ พระเทวะและพระเจ้าสักกะ

…ญาณิโต วาระ วิว วาระ อ. พระราชา ผู้ทรงประทับอยู่ สาน์ ซึงพระราชสาสน์ ปติฏฐาวิปมุตติ ค้นมีดินเหนียวคัน พระองค์ยังพระบูชาให้ตั้งไว้เฉพาะแล้ว วารมุกหลาย ด้วยตราของ พระราชา ๆ จตุภูมิฤติ อ. จิตตอันเป็…

เนื้อหาในหน้าที่ 27 ของพระอิฐมงคลทรงฤทธิ์เสนอในเรื่องของอนุสนธิอาหารและพระคาถาที่อิงจากความสุขหรือการจัดการด้านจิตของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของพระราชาในด้านจิตใต้สำนึกและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับจิ

…ก่อน (ไหว้) ยอมเป็น ๆ (ปลูฉา) อ. อันถามว่า ปน ก็ มิน อ.ใจ (เอากอตุโก) ฉันมีวัตถุอันเดียวกัน เอกุเถน คันมีอารมณ์ฉันเดียวกัน อุปูชุมโน เกิดขึ้นอยู่ เอกกูเถน ในขณะเดียวกัน สทิธี พร้อม เอเด้ ธมเมธี ด้วยธรรม …

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระสัมมาทัตถ์ผ่านการสักอักษรและการนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับสภาพจิตใจและขันธ์ต่างๆ. การศึกษานี้จะพิจารณาถึงเส้นทางการเข้าถึงพระธรรมและมโนทัศน์ทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคั

…น (โต้) ย่อมเป็น อิติดังนี้ ยา ฉันใด สมุท อ. คำอุปไมย เป็นเครื่องย่อรให้ถึงพร้อม อิติ นี้ (ปุณฑเทน) คันนฺทต เวทีทตุ พิงราบ เอว ฉันนั้น 1 มิโน อ. ใจ ปุพพุคฺขม ชื่อว่าเป็นสภาพก่อน เด็ส ธมามน แห่งธรรม ท. เห…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำว่า 'โจร' ภายใต้บริบทของพระพุทธศาสนา โดยเสนอมุมมองเกี่ยวกับกรรมและปัจจัยที่มีส่วนในการเกิดขึ้นของ 'โจร' และเชื่อมโยงกับคำสอนที่เกี่ยวข้องกับธรรมและอุปมายต่าง ๆ ว่าเป็นเครื

ประโยคคั่น - คันรู้พระอิ่ม บาปทุกสบดา ยกทัพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36 ซึ่งแจก คือว่า อา เหมือนอย่างว่า ไว พลิวท อ. โคพ…

เนื้อหาเล่าถึงแนวคิดเกี่ยวกับบาปและกรรม ตามหลักพระพุทธศาสนา การวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'บาป' และ 'อัตมุตม์' ที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ รวมถึงการเชื่อมโยงกฎแห่งกรรมในด้านต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนขอ

…แห่งเราเป็นผู้ไม่สบาย คนตุวา ไปแล้ว คาผาหนู สุปาเจา โรติ ร้องให้ใจ อิทานี ในกาลนี (เมยา) กาฐ อ. อัน คันเราะก็ทำ เขต พุทธมนต์ ซึ่งพุทธมนต์นี้ วีปปาการูปปา ให้เป็นผู้ถึงแล้วซึ่งอันแปลก วุทฺทธติ ย่อมควร อติ…

มัจฉาคุณธรรมปรากฏในพระคัมภีร์อิงศาสนา จุดมุ่งหมายเพื่อให้ผู้ศรัทธาเข้าใจถึงธรรมะและความเชื่อในพระศาสดา โดยเนื้อหาพูดถึงเทวดาและความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักธรรมในชีวิตประจำวัน รวมถึงการทำจิตใจให้สงบแล

…. ภาคโร เป็นผู้ส่งงาม อุยตกุต วีเธยา ในวิธีทั้งสอง (โหนดี้) ย่อมเป็น โย โอภ มม ของข้าพเจ้า โสณุนมโค คันสำเร็จแล้ว ด้วยทอง โลภติ ย่อมงาม เตน ลุกกยูคน ด้วยคู่แห่งล้อ อิต ดั้งนี้ ตสส พราหมณ์สุต แก้พราหมณ์นั…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคู่แห่งล้อและบทบาทของพระฉันท์ในเชิงวรรณกรรมไทย โดยศึกษาความหมายและการตีความจากแนวคิดทางศาสนาและวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีการยกตัวอย่างและคำอธิบายเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึง

ประโยคคณ - คันรู้พระอิมมปัทรมภูวา ยกศัทพแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 60 มี โทษ อ. ทาย ยศส ปุคคลสส ของบุคลคลอ ถติ มีอยู่ สา…

บทนี้กล่าวถึงข้อพิจารณาเกี่ยวกับโทษที่เกิดจากการกระทำของบุคคลและผลที่จะเกิดขึ้น เช่น ความแช่งที่อาจตกไปยังผู้อื่น รวมถึงการสนทนาของพระราชาและดาบสเกี่ยวกับอำนาจในการอภัยและความสำคัญของการทำบุญ การสนับส

ประโยคคง - คันธูปพระอิ่มมปฐมฤกษ์ ยกคพะแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 61 (เทวดา) อ. ดาบศีรว่าเทวดา (อา) ถวายพระพรแล้วว่า เอโอ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการถวายพระพรจากเทพและพระราชาที่เน้นย้ำเกี่ยวกับการไม่ทำโทษและการกระทำที่เหมาะสม รวมถึงการตั้งใจที่จะรักษาความเป็นระเบียบในสังคม โดยเฉพาะการขอโทษและการไม่ทำผิดซ้ำ ตลอดจนการมีมโนธรรมใ

…นเน่าเป็นต้น ด้วยวัตถุ ท. มีผู้งาค เป็นต้น บ่อย ๆ ด้วย เรอา เวร เตส ชนาน ของชน ท.เหล่านั้น อุปปน่ัน คันเกิดขึ้นแล้ว สกิ ควารเดีย น สุมติ ย่อมไม่สงบ คือว่า น อุปสมมติ ย่อมไม่เข้าไปสงบ (อิติ) ดั่งนี้ (ปทุม…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับความโกรธในธรรมพระ โดยระบุว่าประเภทของคำที่กล่าวถึงกรรมและการกระทำอย่างมีกิเลส และความสัมพันธ์ระหว่างคำแสดงออกถึงอารมณ์"ความโกรธ" โดยอ้างอิงจากพระไตรปิฎก พร้อมเสนอแน

…ปมุติ ย่อมเข้าไปลงง อมินา อุปปุหยเนน ด้วยการไม่เข้าไปพูดไว้ นิรนธโน ชาตเดโ วี รวะ อ. ไฟอัน เกิดแล้ว คันไม่มีชื่อ อิติ ดังนี้ (คาถาปาทส) แห่งบาปแห่งพระ คาถากว่า เย จู นิปลยุหนด อติ ดังนี้ ๆ

บทความนี้สำรวจแนวคิดและการตีความคำที่เกี่ยวข้องกับพระธัมมปิติทุกรก โดยเน้นอธิบายความหมายและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ซึ่งประกอบด้วยการวิเคราะห์ที่สำคัญเกี่ยวกับภาพและคำสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาในเ