หน้าหนังสือทั้งหมด

คาถาพุทธคุณที่ควรบูชา
141
คาถาพุทธคุณที่ควรบูชา
ทรงภาณิตแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา หลานนี้ว่า ปฐม์ อ. บุญ ปุษยโต ปุคคลสุด ของบุคคล ผู้บูชาอยู่ ปุราทเท ปุริก ซึ่…
คาถาพุทธคุณที่กล่าวถึงในเอกสารนี้ได้อธิบายถึงความสำคัญของการบูชาพระพุทธเจ้าและคุณธรรมที่ช่วยให้ผู้บูชา…
คาถาและการอธิบายความหมายในพระพุทธศาสนา
142
คาถาและการอธิบายความหมายในพระพุทธศาสนา
…ุมหิ จ ด้วยสามจิกรรม ท. มีกำ อภิวามเป็นต้นด้วย อุติ ปญฺญาเหี้ยง จ ด้วยปัญจ์ ท.๔ ด้วย (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาฏิสุธ) แห่งบานแห่งพระคาถาว่า ปุชฌาร ปุชฌโต อิติ ดังนี้ (คาถาโต้) อ.พระคาถาคุณ ทุสสติ ย่อมทรงแสดง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายและบทคาถาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการอธิบายของคาถาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพุทธธรรมและการแสดงข้อคิดที่สำคัญ เช่…
คำสัตย์พระธรรมปิฏกภาค ๖ - หน้า 143
143
คำสัตย์พระธรรมปิฏกภาค ๖ - หน้า 143
… (ปุ๊กสุด) แห่งว่า แล้ว อติ ดังนี้ ๆ (ปุ๊ก) อ. บทว่า ตาทิส อิติ ดังนี้ (ตกาศตน) อันพระตาคาด (ทสุตติ) ทรงแสดงแล้ว ว่าคุตคณะ เสน ด้วยอำนาจแห่งการถือเออ้างซึ่งอันพระองค์ตรัสแล้ว ๆ (ปก) อ…
ในหน้า 143 ของพระธรรมปิฏกภาค ๖ มีการอธิบายเกี่ยวกับคำสัตย์และความเข้าใจเกี่ยวกับการแบ่งประเภทของบุคคลเป็นผู้ครูบาอาจารย์ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจหลักธรรมต่าง ๆ ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง เนื้อ
คำสัตย์พระธรรมปฏิรูปาภาค ๘ - หน้า 144
144
คำสัตย์พระธรรมปฏิรูปาภาค ๘ - หน้า 144
ประโยค - คำสัตย์พระธรรมปฏิรูปาภาค ๘ - หน้า 144 แห่งบทแห่งพระคาถาว่า น สกฺกา ปูณํ สงฺคุณ จิตติ ดังนี้ (ปูจา) อ. อนันตมวหา เจา หากว่า (ปูจา) อ. บุญ (เกนจิ) อันใคร ๆ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการแสดงความหมายของคำสัตย์ในพระคาถา โดยเฉพาะประโยคที่เกี่ยวกับอ. บุญ และการตีความคำสอนต่างๆ ในบริบทของพระคาถา เช่น น สกฺกา ปูณํ สงฺคุ…
เรื่องสงบความทะเลาะกันแห่งหมู่พระญาติ
147
เรื่องสงบความทะเลาะกันแห่งหมู่พระญาติ
…เรา อนุตตโก เป็นผู้ไม่มีความขวนขวาย (หุตวา) เป็น วิหาราม ย่อมอยู่ อิติ ดังนี้ อากิส ได้ทรงภาคิตแล้ว คาถา ซึ่งพระกตา ท. อิมา เหล่านี้ยัว
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสงบความทะเลาะและความสำคัญของการอยู่ร่วมกันอย่างสันติในหมู่พระญาติ โดยมีการชี้ให้เห็นว่าพระราชาและพระสงฆ์ควรกระทำกรรมที่ดีเพื่อสร้างความสำเร็จในชีวิตร่วมกัน โดยยกตัวอย่างการกระทำต่
คำฐีพระธัมมปฏิรูปา: ความหมายแห่งพระนิพพาน
156
คำฐีพระธัมมปฏิรูปา: ความหมายแห่งพระนิพพาน
…คำฐีพระธัมมปฏิรูปา ยกพัทธเปลาภ - หน้าที่ 156 (อุตโต) อ.อรรถว่า อานุโบน วิรฺสุติ ย่อมนี้หายหรือ ทางคาวสน (ปุณฺณลม) ปิยะตา วา หรือว่า อัญญคุณ ย่อมจะได้ ด้วยอำนาจแห่งองค์นี้นั่นนาน ปน ส่วนว่า ชิมจูรา อ.ค…
บทความนี้กล่าวถึงคำอธิบายของพระนิพพานที่เป็นสุขสูงสุด และการบริหารความทุกข์อย่างมีประสิทธิภาพ จากคำอธิบายของอาจารย์อรรถ การเข้าถึงพระนิพพานนั้น นับเป็นความสุขที่สุดที่ไม่มีทุกข์เข้ามาแทรกซ้อน การเข้าใ
พระธัมมปฏิญาณ: ความหมายและความสำคัญ
159
พระธัมมปฏิญาณ: ความหมายและความสำคัญ
…ป็นความ ลำบาก เอ๋ อย่างนี้ โทติ ยอมเป็น อิติ ดังนี้ ราชานี้ กะพระ ราชั้นั้น ดูออทิวา ทรงสั่งสอนแล้ว คาถา ด้วยพระคาถา อิ่นาย นิว่า ยท ในภาคใต้ (ปุคคล) อ. บุคลฺ มิษฺฐี จ เป็นผู้มีความง่วงเหงา ด้วย มหาคุณโ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์และความหมายของพระธัมมปฏิญาณที่มีสำคัญเกี่ยวกับทุกข์และการบริโภคในชีวิต พระศดาได้ตรัสถึงความทุกข์ที่เกิดจากการบริโภคมากเกินไป และอธิบายถึงสภาพจิตใจและความประพฤติที่มีผลต่อสุขภาพจ
การบรรยายถึงพระมหามปัญญา
160
การบรรยายถึงพระมหามปัญญา
…ส แก่บุคคล ผู้นิมติบริโภคโดยประมาณ อติ ดังนี้ โอวาทนโต เมื่อจะทรงสอน อุตตริ ยิ่งขึ้น อาหาร ตรีสแล้ว คาดิ ซึ่งพระคาถา อิม นี่ว่า เวทนา อ.เวทนา ท. มนุษสุด ของบุคคลผู้นิมติ แต่มนุ สติโต ผัสสะ ในกาลทุกเมื่…
เนื้อหานี้เน้นถึงการสอนและการบริโภคอาหารที่มีผลต่อสุขภาพและชีวิตของบุคคล โดยอ้างอิงถึงการใช้เวทนาและผัสสะในการดำรงชีวิต hinting ถึงความสำคัญของโภชนะในชีวิตประจำวัน การที่บุคคลจะสามารถพัฒนาคุณภาพชีวิตแ
ความหมายของความสุขในหลักธรรม
161
ความหมายของความสุขในหลักธรรม
…าคินยุยยลา สฤธิ ยุทธ์อ อ. การยยุทธกับ ด้วยหลานนั่นเทียว โหติ ย่อมมี เม แก่หมอมั น อินาณ ในกาลนี้ โส คาม อ. บ้านนั้น เม อนหม่อมฉัน ทุภา พระราชานแล้ว ชีวิต ซึ่งพระธิดา วิริญรามา นาม ชื่อว่าวิริญรามิ ภาคีย…
เนื้อหานี้พูดถึงความสุขตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการที่พระราชาเสด็จไปยังมณทิพย์ และบทบาทของพระศาสดาในเรื่องความสุขในชีวิต การกระทำที่ส่งผลสุขแก่ประชาชน และการตระหนักถึงควา
คำสัตย์พระธรรมปฏิทัศ ภาค 6 - หน้า 162
162
คำสัตย์พระธรรมปฏิทัศ ภาค 6 - หน้า 162
…ความสุข ปรม อย่างยิ่ง นิพัฒนสลิส อันเช่นกับด้วยพระนิพพาน นฺตุติ ย่อมไม่มี อิติ ดังนี้ อาาท ครัสแล้ว คาถิ ซึ่งพระคาถา อมิน นี้ว่า ลาภา อ. ลาภ ท. อโรคยุเปน เป็นสภาพมีความ ไม่มีแห่งโรคเป็นอย่างยิ่ง (โหนตุต…
บทความนี้สำรวจความหมายของคำสัตย์ในพระธรรมปฏิทัศ โดยการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความไม่ป่วยและความสุขในชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างทรัพย์สินและความสันโดษนั้นช่วยให้เราได้รับความสุขที่สูงส่ง คล้ายกับการเข้
คำอธิษฐานพระธรรมปฐมถูกต้อง ภาค 6 - หน้า 163
163
คำอธิษฐานพระธรรมปฐมถูกต้อง ภาค 6 - หน้า 163
…วามยินดีนั้น ธัน เป็นทรัพย์ ปรม อย่างอึ้ง เสสนที ว่าทรัพย์อันเหลือ ท. (โหติ) ย่อมเป็น (อดิ) ดังนี้ (คาถาปาฐส) แห่งบานแห่งพระคาถาว่า สนุกิจ ปรม ธน อดิ ดังนี้ฯ (อุตโต) อ. อรรถว่า มาตา วา อ. มารดา หรือ ปิฎ…
เนื้อหาหน้านี้กล่าวถึงหลักการของคำอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพและความไม่มีโรค โดยมีการอธิบายเป็นหลักธรรมที่สะท้อนถึงความสำคัญของความสุขุมและสุขภาพดีในชีวิต ว่าด้วยการมีสุขภาพที่ดีส่งผลต่อการดำเนินชีว
พระคาถาเกี่ยวกับความสุขและนิพพาน
164
พระคาถาเกี่ยวกับความสุขและนิพพาน
…พันธ์ แล้ว ดาติ ชื่อว่าเป็นญาติ ปรม โยงยิ่ง คือว่า อุดมโม ยิ่งสูงสุด (โหติ) ย่อมเป็น (ติติ) ดังนี้ (คาถาปฐมสฺ) แห่งบทแห่ง พระคาถาว วิสาสปรม ญาติ อิิสดัง ๆ เทน การเผา เพราะเหตุนัน (วณฺ) อ. พระคาถา วิสาสป…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระคาถาแห่งวิสาสโลและความสัมพันธ์ของบุคคล ซึ่งกล่าวถึงการมีความคุ้นเคยกับผู้อื่น และบทบาทของความสุขในการเ…
คำจูงพระธรรมปฏิญญา
167
คำจูงพระธรรมปฏิญญา
…เทหา มย ในเรา ตุสส สกุสุ สกุสุ แห่งท้าวสักกะนั้น อนุจริโย เป็นอาการไม่มุ่งคัดรสรัษ (โหติ) ย่อมเป็นโอคา นามะในเรา อริส สกุสุ สกุสุ แห่งท้าวสักกะนั้น อนุจริโย เป็นอาการไม่มุ่งคัดรสรัษ (โหติ) ย่อมเป็นอิสใน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสรู้ของพระอรหันตาและท้าวสักกะ รวมถึงการแสดงธรรมเพื่อบรรเทาความสงสัย มีการอธิบายถึงระเบียบของการอยู่ร่วมกันและความสุขที่มีความสำคัญในพระธรรมชุดนี้ ความเข้าใจในพระธรรมนี้ช่วยให้ผู้
การวิเคราะห์พระคาถาและความหมาย
170
การวิเคราะห์พระคาถาและความหมาย
…น ตตาอว ฉันนั้นเทียว อิติด ดังนี้ (ปุสส) แห่งบวกว่า สุพพทา อิติด ดังนี้ฯ (วิุฒโณ) อ. วิคะห์ (เอกตู คามปาเทด) ในบาทแห่ง พระคาถนี้ว่า ซีโร สุวําโล อิติด ดังนี้ (ปุณฑิตตน) อันบัณฑิต
บทความนี้วิเคราะห์พระคาถาและความหมายเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกับคนพาล โดยเน้นการปรับตัวและการเป็นหนึ่งเดียวกันกับเพื่อน การแสดงถ…
การอยู่ร่วมกันและความสุขในคำสอนของนักปราชญ์
171
การอยู่ร่วมกันและความสุขในคำสอนของนักปราชญ์
…น (ธีรน) ด้วย นักปราชญ์ สุโข เป็นการเครื่องนำมาซึ่งความสุข (โหติ) ย่อมเป็น เอว ฉันใด (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาฐสุต) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า นาถนิ้ว วิมาโณ อติ ดังนี้ ๆ
ในหน้าที่ 171 ของคำฉิพพระธรรมปฏิรูปกถา กล่าวถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันของนักปราชญ์ที่นำมาซึ่งความสุข การอยู่ร่วมกันในที่อันเดียวกันถือเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้เกิดความสุข และนักปราชญ์นั้นมีบทบาทในการ
ภาพรวมของพระพุทธศาสนา การปฏิบัติและคาถา
177
ภาพรวมของพระพุทธศาสนา การปฏิบัติและคาถา
…ป็นดัง สมปาเทวดา ให้ถึง พร้อมแล้ว ลุนดิ ย่อมได้ ลุกากี้ ซึ่งลักษณะ สนุกา จากสันนิท เทวานุสราน ของเทวคาและมนุษย์ ท. ปีติย่อมทะเยอทะยาน เคล่ ชนาน คู่ชนะ ท. เหล่านั้น ปัจจุบา ในภายหลัง คือว่า อิจจติ ย่อมปร…
เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของคาถาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจศาสนาและการปฏิบัติตน ตามหลักของพระพุทธเจ้า เป็นแนวทางที่ยั่งยืนในกา…
ความหมายของธรรมชาติและมรณะ
181
ความหมายของธรรมชาติและมรณะ
… ) พิจารณา เห็น เฉพาะ แล้ว ว่า มรณะ มู จี ธรรม มู จี ชาติ อ. ธรรมชาติ อัน มี ความตาย เป็น ธรรม มั ด คาย แล้ว ภิ ชวน ธรรม มู จี ชาติ อ. ธรรมชาติ อัน มี ความ แตก เป็น ธรรม กิ น ขึ้ น แตก แล้ว อาทิตย์ ดั่ง…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติและมรณะตามหลักพระธรรมมะ โดยเน้นที่การแตกต่างระหว่างชีวิตและความตาย พร้อมกับการพิจารณาในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติและรู้ว่าความตายในชีวิ
พระธัมมปัฏฐกถา ภาค 6 บทที่ 187
187
พระธัมมปัฏฐกถา ภาค 6 บทที่ 187
…อเด วาดู ซึ่งเรื่องนั้น ก็ นาม ชื่ออะไร ก็ เหมือนอย่างว่า โกอิออ อ.ใครๆ นันทเทียว จิตต์ ยืนอยู่แล้ว คามฑวาเร ที่พระตูแห่งบ้าน ทิสฺวา เห็นแล้ว ปุปุตา ว่า ซึ่งบุตรหรือ อาตร วา หรือว่า ซึ่ง พี่ชายน้องชาย จ…
ในบทนี้ เป็นการสนทนาระหว่างพระเกตุและอนันต์ซึ่งพูดคุยเกี่ยวกับความเจริญและสมบัติทิพย์ในโลกของเทวา พระศดาได้กล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับญาติและการมีอยู่ของบุคคลที่มีชื่อว่า อสูโก เป็นผู้มีอิทธิพลในการสนท
คำพูดพระธรรมปทุทธกถา ภาค ๖
188
คำพูดพระธรรมปทุทธกถา ภาค ๖
…ยค- คำพูดพระธรรมปทุทธกถา ยกพัทธเปล ภาค ๖ หน้า 188 ท. อาทาย ถือเอาแล้ว ทิพพุฒญาณการ ซึ่งเครื่องบรรดาคาถาเป็นทิพ ลวิธี อันมืออย่าง ๑๐ ปัจจุบคุณวา ต้อนรับแล้ว (จินตนแนว) ด้วย อันคำว่า อะ อ. สัทสบาม จักมี …
ในพระธรรมปทุทธกถาภาคที่ ๖ นี้ มีการชี้ให้เห็นถึงทิพพุฒญาณการและอิทธิบาททั้ง 10 เป็นเครื่องมือในการสร้างความเข้าใจในความมีอยู่ของโลกนี้และปรโลก โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการรับรองผู้มีบุญหรือการช่ว
พระธรรมปิฎก อภาส - หน้า 190
190
พระธรรมปิฎก อภาส - หน้า 190
…กรณ์ปุณญาการวิกรรณเสน ด้วยอำนาจแห่ง การนำไปเฉพาะซึ่งเครื่องบรรดาการอันมีประกอบต่าง ๆ (อิติ) อันนี้ (คาถาปทสุด) แห่งบาตแห่งพระคาถาว่า อนินทนุตติ อาคติ อิตติ ดั่งนี้ อติโก อรรถว่า เสสาตตา วิทย ราวะ อ. ญาณ…
…ระสงค์ของการประกอบความดีเพื่อสร้างความสงบสุขในชีวิต รวมถึงการกล่าวถึงเครื่องบรรดาการและความหมายในพระคาถา อนินทนุตติ ซึ่งเป็นองค์ความรู้ที่สำคัญ