คาถา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 65 / 81

…ุสส นิพทธตุรานน ซึ่งที่แท่งฅญูตร ชื่อว่าโคภิศนั่นบังเกิดแล้ว อิต ดังนี้ อา หรัสแล้ว คำว่า ซึ่งพระ คาถา อิม นิว่า มิโด อ.มาร น วิเนทติ ย่อมไม่ประสง มคฺุ ซึ่งหนทาง เทศ สินาสวนา ของพระึสินาสพ ท.เหล่าน้า…

บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับพระมิมวาทุธกูล ว่าด้วยการมีสติในการดำเนินชีวิต การพิจารณาในศาสนา และความสำคัญของการรู้จักบาปและประโยชน์ในชีวิต โดยยกตัวอย่างจากคำสอนและหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง ในการต่อสู้

…นิสสราณวิปุ ฯ ชนิดา เพราะฉะนั้น โดยเหตุ คือว่า เนน ย โดยนัย คือว่า การเผา น โดยการณ (อดิ) ดังนี้ (คาถาปาฏสา) แห่งบทแห่งพระคาถาวา สมนฺทฺมญาณ วิปุ ฯ ติน ดังนี้ ๑ (อุ)โท อ. อรรถว่า มาโธ อมรา มกุฏโติ เมฆสว…

บทนี้กล่าวถึงคำสอนจากพระฉินะสาทเกี่ยวกับการเข้าถึงปรีนิพพาน และความสำคัญของสติในการทำธรรมนั้นเพื่อไม่ให้หลงทาง มุ่งเน้นไปที่ความไม่ประมาทและการใช้สติในการดำเนินชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติกับกา

…ีปัญญา สกุณาๆ นาม ชื่อว่าเป็นผู้ขึ้นไปกั้วอุดอั๋ง (โหมิฏิ) ย่อมเป็น อดี ดั้งนี้ อกลาส ได้ทรงภาคแล้ว คาถา ซึ่ง พระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า ปท ม อ. ดอกปทุม สุจินนธิ อัมมีกิฉันอันสะอาด ชายต พิริก สุกาธานภูม…

เนื้อหาครอบคลุมการทำอนุโมทนาและการเคารพต่อพระศาสดา โดยการกล่าวถึงความบริสุทธิ์ของจิตใจและความสำคัญของปัญญาในการประพฤติปฏิบัติตามคำสอน รวมถึงการพัฒนาความเข้าใจในคำสอนต่างๆ ของพระพุทธเจ้าที่นำไปสู่อ enl

…่งมอ วัสสถุนสุด ส โดยพ้นแห่งปี ท. ตีสาย ๑๓ ปุน อีก วุดกามา เปนผู้ใคร่เพื่ออ่นคลา คิด ซึ่งกาลา เอกิก คาถานึงกาคานหนึ่ง หฤทดิว่า เปน อสูภโภคณะ เมื่อไม่อาศา วุตติ เพื่ออ่นคลา วตา กล่าวแล้ว อุขัว ซึ่งอธิฏฐ เอ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมบทที่อธิบายถึงแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสนา การบรรยายถึงคำสอนต่างๆ และความเข้าใจเกี่ยวกับอวิชาและนิพุทธวาท โดยมีการใช้อธิบายจากคำศัพท์และตัวอย่างเพื่อให้เกิดความกระจ่างชัดเจนต่อผู้

… อดี ดังนี้ ๆ อ ฉ ครั้งนั้น (สุดจา) อ. พระศาสดา ปาฏสวา ครับทรง ประกาศแล้ว อุตา ชี้เนื้อความ อภิสมสา คาถา แห่งพระคาถานี้ รณโณ แก่พระราชา ปูจิตบา ตรัสถามแล้วว่า มหาราช ดูก่อน มหาพิ ต่อยสุตโท อ. เสียงที่ ๒ เ…

บทความนี้เกี่ยวกับการตีความคำปฏิฐิพระธัมม โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์เมื่อพระศาสดาได้เผยแพร่แนวทางการดำเนินชีวิตผ่านการประกาศและคำถามที่แสดงให้เห็นถึงความกล้าหาญและปัญญาของพระราชา นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงค

…กามิ จักรทะ กุตฺตลํ ซึ่งกุล พุ่ง ให้มาก นุน แน อิต ดั้งนี้ ๆ (สตฺตา) อ. พระศาดา วุฎฺวา ครันตรัสแล้ว คาถา ซึ่งคาถา ท. อิมา เหล่านี้ ปฏิปฺุฏิยาม ตามลำดับ ปกเสฎวา ทรงประกาศแล้ว อุดู่ ซึ่งเนื้อความ อาท ตรัสแล…

เนื้อหาพูดถึงการศึกษาคาถาและความหมายของขันธ์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคำสอนที่แสดงถึงการกระทำและผลของกรรม อธิบายถึงความสอดคล้อ…

…รือน อีสุกสุดสตี จักสำเร็จ ตว แก่นท่าน เวรูปสุด ผู้มีรูปอย่างนี้ กำ อย่างไร อิต ดังนี้ อา กล่าวแล้ว คาถาว่า ดังหนวดสองแห่งคาถา อม นิว่า สุขาโว อ. ภาวะแห่งความสุข น วิชิต ย่อม ไม่มี (ปุคคลสุด) แก่บุคคล อนว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาและการสร้างความสุข โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเป็นผู้มีจิตใจที่มั่นคงและการทำความเข้าใจในธรรมชาติของความสุข โดยมีการนำเสนอแนวคิดจากท่านที่มีชื่อเสียง ว่าปัญญาเป็นสิ่งสำค

…ษ วา หรือว่าผู้ซึ่งกับ สิโสภิปัญญาเจติ ด้วยคุณือคือและสมาธิ และปัญญา ท.อุดโนะ ของตน (อิติ) ดั่งนี้ (คาถาปฐมสุข) แห่งบทแห่งพระอาจารว่า เสยู สกิสนุตโต โน อิติ ดั่งนี้ ๆ (ถอด) ออรว่า วิ คิ (ปุคโคล) อบบุคคล ล…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิษฐานในพิธีพระอุโบสถ รวมทั้งการสื่อสารและความสัมพันธ์ทางศาสนา โดยมีการถ่ายทอดความหมายของคำอธิษฐานและหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง สิ่งสำคัญคือการพัฒนาและเจริญเติบโตในคุณธรรมและปัญญ

…ยตา- คุโน อ. คุณเครื่องคือความเป็นสหาย นฤดิ ย่อมไม่มี นิสุสาย เพราะอาศัย พาเอ ซึ่งชนพล อิติ ดังนี้ (คาถาปาฐสุ) แห่งบท แห่งพระคาถาว่า นฤดิ พาเอ สหายตา อิติ ดังนี้ ๆ

บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับพระคาถาว่านฤดิ ซึ่งมีการสำรวจความหมายของคำว่า นฤดิ และความสัมพันธ์กับคำที่เกี่ยวข้องอื่น ๆ โดยมีการยกตัวอย่…

…เสนะโต เมื่อจะแสดง มนูมิ ซึ่ง ธรรม สุตส มูลสิเริน แก่ ศรษฐิชื่อวามูลสรีนนั้น อา ทรัสแล้ว ค่ำ ซึ่งพระคาถา อิ่ม นิว่า พาโล อ. ชพาล วิญญาณติ ย่อมเดือดร้อนว่า ปุตตา อ. บุตร ท.เม ของเรา อดติ มีอยู่ ธัน อ. ท…

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์ความหมายของพระคาถาในภาค ๓ เกี่ยวกับความทุกข์ของผู้คนที่ติดอยู่ในความโลภและความฟุ้งเฟ้อ. มิใช่เพียงแค่เนื้อหา แต่ยังรวม…

…ฆมห์ อนิมพรรษ ๖ ท. (วิวรติ) ย่อมเสด็จเที่ไป (คุจณโต้) วิริ ราวะว่า เสด็จไปอยู่ กิ้วอุตปุจฺฉบาปสมทัย คาถา ใบสมบัติแทน (ภควา) อ. พระผู้มพระภาคเจ้า วิสสุชุนโต ทรงเปล่งแล้ว อนุพนฺธิซึ่งพระรั ฆมีอันมีพระ ฎ ท. …

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จไปของพระพุทธเจ้าและพระลักษณะอันงดงามของพระองค์ อธิบายในบริบทของพระธรรมและพระพุทธศาสนา รวมไปถึงการบิณฑบาตและลักษณะของวัดในสมัยนั้น นำเสนอความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวั

…ฺ อธิษฐานกุลน่า แห่งพระอธิษฐานกุล ท.เหล่านี้ สูงตามฌานมาน ผู้มีธรรมอันบันทิตนับพร้อมแล้ว อติ ดงนี้ (คาถา- ปาทวุคสฺ) แห่งหมวดสองแห่งบอกแห่งพระคาถาว่า น โส สงฺฐาน- มาน กุล อภมติ โสโพ อิติ ดงนี้ (ปุณฺฑิตตน) …

ในพระธีปุณฑริกา เนื้อหาพูดถึงการเทศนาและอธิษฐานที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงผู้ที่มีธรรมะและความหมายของการเป็นอริยะในการปฏิบัติ รวมถึงบทบาทของพระอาจารย์และการเสริมสร้างจิต-ใจ อธิบายถึงผู้

…ฤติรงเกิยอแล้ว จึงตรอกหรือ หรือว่า ซึ่งก่าน ไม่บริโภคอยู่ ดวงหนึ่งอันใด เตบานั้น (อิติ ดั่งนี้ เดดู คาถาปทุอา ในหมวดยอดของพระคาถานี้ (ปณฺฑิตคน) อันบันติท (เวทนูพโฟ) พิงทราบ ๆ อิิอิ อุตรปิ อ. อรรถญาปีนว่า …

เนื้อหานี้เสนอเกี่ยวกับการอธิษฐานบุคคลและการใช้พระคาถา โดยมีการอ้างอิงถึงการทำกรรมต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อชีวิต พร้อมกับการตระหนักถึงคุณค่าของธรรมะและการส่งเสริ…

ประโยค๒ – คณิศจรรรมปฏิรูปถูกกดเกลา บท ๓ – หน้า ๑๘๓ ยุอเป็น อิติ คังนิ สําสา คาถา แห่งพระคาถานั้น (ปุจฉติเตน) อนันติต (เวทิตพุโต) พิงทราบ ๆ

…) อ. กรรมอันลามกา วิจูจิต มื่อผลิตผล ทหนุด อนุวัติ ชื่อว่าอ่อนให้ไปอยู่ พาลซึ่งคนพาล (อิติ) ดังนี้ (คาถา) วุฒติ เป็นวรรณรูปอันพระภาคเจ้าตรัสแล้ว โหติ ย่อมเป็น ฯ (ปูจา) อ. อันถามวา (ปาปมมี่) อ. กรรมอันลาม…

เนื้อหาพูดถึงกรรมอันลามกา วิจูจิต ผลของกรรมในชีวิต และการตระหนักถึงผลกรรมจากการกระทำ ผ่านการสอนของพระภาคเจ้าเกี่ยวกับคนพาลและการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อง โดยใช้เปรียบเทียบกับความร้อนและเพลิง เพื่อแสดงถึงก

…เป็นต้น อุตถาวะ ในอัครภาพ ทุเดย ว ที่สองหรือ ดียว ว หรือว้าที่สาม เอ๋อ อันนันนั้นเกี่ยว อดิ ดังนี้ (คาถาปาฏสุข) แห่งบานแห่งพระคาถาว่า ภมรวชนโนวา ปาวโก อติ ดังนี้ ๆ

เนื้อหานี้กล่าวถึงโคลงและคาถาที่ปรากฏในพระคาถา พร้อมกับการอธิบายความหมายของข้อความต่าง ๆ ที่สะท้อนถึงความเชื่อและวัฒนธรรมไทย โดยเ…

… เช่นอัตภาพนั้น อากสิ ได้กระทำแล้ว สีสี่ ซึ่งอันแขม ปาด ให้เป็นธรรมชาติปริมาณ อดิงี้ว่า ก็ จริงอยู่ คาถาปนฤวา อ. คำอันเป็นคาถาประพันธ์ อัน มีคำว่า ภูกาฐสทาน อ. พันธ์แห่งคอง ท. สถูมิ 60 ปรุญฃุณาเต็มรอบแล้ว…

เนื้อหาพูดถึงการดูแลจิตใจและความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา การทำลายความทุกข์และเสริมสร้างความสุข โดยวิธีการที่ถูกต้องตามหลักธรรมที่พระศาสดาสอนไว้ เช่น การปฏิบัติธรรม การทำสมาธิ และการเข้าใจจิตใจขอ

ประโยคไดอิซึ พระนิพนธ์พระอาจารย์หนู ดิฉัน คาถาในพระคาถานั้น นิปปโต เป็นนิบาต อธิษฐานจิตในวรรณว่า เป็นเครื่องกำหนดขอบเขตแดน (โหด) ย่อมเป็น ๆ (อุดุ)…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการอธิษฐานในพระคาถาและการกำหนดขอบเขตแดนในด้านศิลปะ พร้อมทั้งสำรวจความเป็นใหญ๋และความรู้ในจิตใจของมนุษย์ที่มีผลต่อการสร้…

…ดังนี้ อนุสนธิ มฏฺฐาวา ธ มมั เทสนา โด เมื่อจะทรงสืบต่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงถึงธรรม อภิส ได้ทรงภาณต์แล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า พาโล ภิกฺขุ อภิณฺฑูป อภิณฺญาย พิง ปรารถนา อนุตฺตภา จ ซึ่งความยิ่งอ้…

บทความนี้พูดถึงหลักธรรมะที่สัมพันธ์กับความสุข โดยเน้นการสนับสนุนให้เกิดการฝึกฝนและเจริญในธรรม อภิญญาเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยส่งเสริมความรื่นเริงและการดำเนินชีวิตที่ดี รวมถึงการบูชาในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งขอ

…แก่เรานั่นเทียว น (ทเทยู) ไม่พึงถวาย อญฺญส ภิกฺขุน แก่ภิกฺขุ ท. เหล่านี้ อิติ ดังนี้ (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาทสูตร) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า ปูชะ ปรคโลสุข จ. อิติ ดังนี้

…ระภิกษุ และเนื้อหายังกล่าวถึงการที่ไม่พึงถวายให้แก่ภิกษุที่ไม่เหมาะสมอย่างไร โดยมีการอ้างอิงถึงบทพระคาถาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งมีการกล่าวถึงความสำคัญของการบูชาในเชิงจิตวิญญาณและความสัมพันธ์ระหว่างประชาชนกับพระ…