คาถาธรรมบท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 14

…ะเป็นสิ่งควบคุมกาย เพราะการกระทำ ด้วยกายหรือวาจา ย่อมมีใจเป็นกลไกที่จะสั่งการให้ปรากฏออกมา ดังเช่นในคาถาธรรมบทที่ว่า “ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นหัวหน้า มีใจประเสริฐที่สุด สำเร็จแล้วแต่ใจถ้าบุคคลมี ใจอันโทษประทุษร้ายแ…

วิญญาณเป็นส่วนที่สำคัญในการรับรู้สัมผัสต่างๆ เช่น การได้ยินและการได้เห็น ร่างกายมนุษย์แบ่งออกเป็นสองส่วนหลักคือ รูปและนาม หรือจิตใจ เพื่อให้มีสุขภาพที่ดีทั้งทางกายและจิตใจ โดยพระพุทธองค์ให้ความสำคัญกั

…ด้ในปัจจุบัน 2 มาคัณฑิยสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่ม 20 ข้อ 287 หน้า 496. - ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท เรื่องเด็กหญิงแห่งตระกูลคนใดคนหนึ่ง, มก. เล่ม 42 ข้อ 25 หน้า 371 บ ท ที่ 6 ป ร ะ โ ย ช น ข อ ง สมาธ…

ความสุขที่แท้จริงคือความสุขที่เกิดจากการทำสมาธิที่นำเราสู่ความสุขตลอดเวลาที่ไม่ขึ้นกับสถานการณ์แทนที่จะเป็นเพียงชั่วคราว ซึ่งการหยุดใจเป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้เราเข้าถึงโลกส่วนตัวและพบกับแหล่งกำเนิดแห่ง

…าดีไม่ได้ เพราะกิเลส ที่นอนเนื่องอยู่ย่อมเบียดบังใจ ทำให้เห็นธรรมะในตัวได้ยาก 1 ชราวรรค, ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, เล่ม 42 ข้อ21 หน้า 181 21 โกฏิ มีค่าเท่ากับ 10 ล้าน บ ท ที่ 6 ก า ร รั ก ษ า ส ม า ธิ DOU 63

เนื้อหาเกี่ยวกับสถานที่ที่ไม่เหมาะสมในการใช้ชีวิต ได้แก่ สถานที่ที่รวมผู้ที่เสพสุราและคนพาล ที่นำไปสู่ความเสื่อมของมรรคผลนิพพาน ผ่านตัวอย่างของบุตรเศรษฐีที่ถูกชักชวนให้เข้าสู่วงการเหล้า จนอาจเสียโอกาส

…ขาร ความเกิดและความดับแห่ง วิญญาณ...”3 1 พระธรรมเทศนา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ 6 กรกฎาคม 2540 ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่มที่ 43 ข้อ 35 หน้า 338 * สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค, มก. เล่มที่ 27 ข้อ 27 หน้า 37 บทที่ 2 ส…

การเจริญวิปัสสนาเริ่มจากการปล่อยวางอารมณ์ที่ยึดติด เมื่อจิตสงบย่อมทำให้เกิดสมาธิและวิปัสสนาอย่างแจ่มแจ้ง ผู้ฝึกสมาธิต้องมีปัญญาและการพิจารณาตามคำสอนที่ศึกษา หากไม่มีสมาธิย่อมไม่สามารถบรรลุวิปัสสนาได้

…นิมิตย่อมเกิดขึ้นได้ แต่ถ้าหากปฏิภาคนิมิตไม่เกิดขึ้น ควรพิจารณา อสุภะด้วยอาการ 5 ต่อไป 1 ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 153. อ สุภะ 1 0 DOU 9

พระภิกษุหนุ่มตกอยู่ในความรักจนไม่สามารถใช้ชีวิตได้ตามปกติ เมื่อพิจารณาอสุภะตามหลักการจากคัมภีร์วิสุทธิมรรคด้วยอาการ 11 ซึ่งแบ่งเป็น 2 ขั้นตอน ได้แก่ อาการ 6 และ 5 เพื่อสร้างนิมิตในการพิจารณาความไม่เที

…ครรภ์เสียชีวิต จึงคิดว่า จักเผาศพ และได้นำศพนั้นไปยังป่าช้า พวกเขารออยู่ที่ป่าช้า 5 คน 1 ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 40 หน้า 97-99 16 DOU ส ม า ชิ 7 : ส ม ถ ก ม ม ฏ ฐ า น 40 วิธี

บทนี้เผยถึงการพิจารณาซากศพโดยพระเถระและความเข้าใจในธรรมชาติของสังขาร ว่าทุกอย่างไม่เที่ยง และการบรรลุธรรมของพระยสกุลบุตรที่มีอสุภสัญญาในชาติอดีต ส่งผลให้บรรลุธรรมในปัจจุบัน เมื่อท่านได้เห็นสภาพคนรับใช

…งเป็น พระโพธิสัตว์บำเพ็ญบารมี 30 ทัศ อยู่ถึง 4 อสงไขย แสนมหากัปนั้น พระองค์ไม่ได้ทรงทำ 1 ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก.เล่ม 42 หน้า 48. พ ร ห ม วิ ห า ร 4 DOU 41

บทความนี้พูดถึงความโกรธที่มีผลย้อนกลับสู่ผู้ที่โกรธเอง และกรรมที่ส่งต่อผลแห่งความโกรธให้เกิดความฉิบหาย การทำกรรมของแต่ละบุคคลไม่สามารถนำไปสู่ความสำเร็จในชีวิต หรือความสุขที่แท้จริงได้ นอกจากนี้ยังมีกา

…จ็บป่วย เสื่อมโทรม ซูบผอม อิดโรย หมดแรง เศร้าหมอง ไม่สดชื่น ทุกข์ทรมาน จนกระทั่งตายจาก 1 ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่มที่ 40 ข้อ 11 หน้า 1. 2 พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว), คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์, กรุงเทพฯ :…

บทนี้กล่าวถึงวงจรชีวิตที่สรรพสัตว์ต้องเวียนว่ายตายเกิด เนื่องจากยังมี 'กิเลส' ที่บังคับให้ทำกรรม ส่งผลให้ต้องประสบวิบากต่างๆ บทเรียนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เน้นถึงบทบาทของใจในการกระทำ โดยใจเป็นหัวหน้

ภาค คาถาธรรมบท

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ s คํานํา พุทธพจน์เป็นสิ่งที่มีค่ามาก แม้เพียงข้อเดียว เมื่อใครก็ตามน่า ไปปฏิบัติให้สม่ำเสมอ…

คาถาธรรมบทเล่มนี้เป็นการรวบรวมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมีคุณค่าสำหรับผู้ที่ปฏิบัติธรรม การอ่านธรรมะเป็น…

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ (๙) ปฏิกฺขิตฺโต ติกิจฉาย เวชฺเชนาสิ วิวชฺชิโต นิยโต มจจุราชสฺส, กี ปาลิต ปมชฺชสีติ “ท่านปาล…

ในคาถาธรรมบทนี้มีการเล่าถึงการเตือนใจเกี่ยวกับชีวิตและความตาย โดยเฉพาะการไม่ประมาทเมื่อเผชิญกับความตาย มหาปาลิตะ…

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๑๑) ๒. เรื่องมัฏฐกุณฑลี [๒] มโนปุพฺพงฺคมา ธมฺมา มนสา เจ ปสนฺเนน โต น่ สุขมเนวติ มโนเสฎฐา …

เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของใจในธรรมะ โดยเปรียบเทียบกับความสัมพันธ์ระหว่างใจและความสุข พบว่าใจที่เปี่ยมไปด้วยคุณธรรมจะดึงดูดความสุขเข้ามาในชีวิต. ทั้งนี้ได้ยกตัวอย่างเรื่องราวของเทพดาที่มีอานุภาพ ซึ่ง

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๑๓) ๔. เรื่องความเกิดขึ้นของนางกาลียักษิณี น หิ เวเรน เวรานิ อเวรน จ สมฺมนฺติ สมมนตีธ กุท…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่มีเวรที่ช่วยให้สามารถสงบจิตใจได้ และการปฏิบัติธรรมซึ่งทำให้สามารถรู้แจ้งความจริงได้ สังขารเป็นสิ่งไม่เที่ยงที่เกิดขึ้นและดับไป ตัวอย่างที่กล่าวถึงได้แก่ นางกาลียั

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ ต๋ เว ปสนฺติ มาโร อสุภานุปสฺส วิหรนต์ โภชนมหิ จ มตฺตญฺญ่ (๑๔) วาโต รุกฺข์ว ทุพพล. อินทริเยส…

คาถาธรรมบทเป็นพระธรรมเทศนาที่สอนเกี่ยวกับการควบคุมอินทรีย์และการรักษาศีลเพื่อไม่ให้มารรังควานเรา ถือเป็นหลักธร…

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๑๕) ๘. เรื่องสญชัย [๘] กาโลยนฺเต มหาวีร สเทวก๋ ตารยนโต อุปปชช มาตุกุจฉ พุชฺฌสุสุ อมต์ ปทน…

คาถาธรรมบทนี้เป็นการบรรยายเกี่ยวกับพระมหาวีระที่ถูกสวดขึ้นเพื่อต้องการให้พระองค์เสด็จมาในพระครรภ์ของพระมารดา แ…

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ ยถา อคาร์ ทุจฺฉนฺนํ เอวํ อภาวิต จิตต์ ยถา อคาร์ สุจฺฉนฺนํ เอว์ สุภาวิต๋ จิตฺต์ (๑๗) วฏฐี ส…

เนื้อหางานเขียนนี้นำเสนอคาถาธรรมบท JHMIAO-๘ โดยเน้นความสำคัญของการอบรมจิตใจเพื่อลดราคะที่อาจทำร้ายจิตใจได้. ฝนที่รั่วเข้าบ้านเปรียบเสม…

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๑๙) ๑๑. เรื่องธัมมิกอุบาสก [๑๑] อิธ โมทติ เปจฺจ โมทติ โส โมทติ โส ปโมทติ กตปุญฺโญ อุภัยตฺ…

บทความนี้เน้นถึงการทำบุญและความคิดเห็นเกี่ยวกับกรรม โดยเฉพาะการทำบุญที่ส่งผลให้ผู้ทำมีความสุขในโลกนี้และอีกโลกหนึ่ง ผู้ทำกรรมดีจะเห็นความบริสุทธิ์ของกรรมในตัวเอง ในขณะเดียวกัน การทำกรรมไม่ดีนอกจากจะง่

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๒๑) อิเมหิ อฏฺฐีห์ ตมคฺคบุคคล เทวาติเทว์ นรกมุมสาร สมมุตจก สตปุญญลักขณ์ ปาเณหิ พุทธ สรณ์ …

คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงบุญและบาป โดยยกตัวอย่างถึงพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่งและความสำคัญของการทำความดี บุคคลที่ทำบาปย…

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๒๒) ผู้มีบุญอันทำไว้แล้ว ย่อมเพลิดเพลินในโลกนี้, ละไปแล้ว ย่อม เพลิดเพลิน เขาย่อมเพลิดเพลิ…

คาถาธรรมบทในภาค ๑-๘ กล่าวถึงผู้ที่มีบุญและการทำบุญที่ส่งผลต่อความเพลิดเพลินในโลกนี้และโลกหน้า การปฏิบัติตามพระ…

ภาค ต คาถาธรรมบท