หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาเกี่ยวกับโคดตำํรถและการลงจํานวนชื่อ
62
การศึกษาเกี่ยวกับโคดตำํรถและการลงจํานวนชื่อ
…เนื่องด้วย ณ ทั้งนั้น คือ ณ ถณน ณนฺ ฑยฺ ฑ วิญญฺ ฑ ฑฺ ฑฺ ทัง ๘ ตัวมิ ใช้แทน อุปจค ซึ่งแปลว่า เหล่าออ คำว่า เหล่าออ ก็ ได้แก่ โคตร หรือ วงศาคณ นนเอง จึงเรียกว่า โคดตำํารถ ส่วน คำที่หน้าในรูปวิเคราะห์ ประก…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการศึกษาเกี่ยวกับโคดตำํรถที่มีปีจํํ 8 ตัว และการแปลความหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งประกอบด้วยการอธิบายเกี่ยวกับอุปจคและโคตรในระบบการลงจํานวนชื่อ พร้อมด้วยวิธี…
การศึกษาเกี่ยวกับการประชุมในภาษาไทย
68
การศึกษาเกี่ยวกับการประชุมในภาษาไทย
…ม่เปลี่ยนแปลง องึ่ง รุปวิเคราะห์องค์ด ้านนี้ ศพทําหน้าต้องประกอบเป็น จ. วัดติว พุฒวนะ แสดงให้รู้ว่า คำว่า หมู ต้องหมายความว่า มาก นั่งเอง เหมือน กับวิธีประกอบส่งขยายตั้งแต่ ๔๕ ไป บอกจำนวนของ นามนามมบใน …
…นต่าง ๆ เช่น มานุสะ คามตา ชนตา และสาหตา รวมถึงการอธิบายระบบไวยากรณ์ที่เกี่ยวข้อง โดยมีตัวอย่างการใช้คำและความหมายที่แตกต่างกันไป การศึกษานี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อนำเสนอความเข้าใจในเรื่องของการใช้คำว่า 'หมู'…
การวิเคราะห์ตำทิฺฐิในภาษาไวยากรณ์
69
การวิเคราะห์ตำทิฺฐิในภาษาไวยากรณ์
…ร มุขา มุซิโร, สายานา สมุโห สายตา เป็นต้น. ฐานตำทิฺฐิ ในตำทิฺฐิมีวิย อัย ปัจจัยตัวเดียว ลงแทน อ่าน คำศัพท์ ซึ่งแปลว่าที่ตั้ง และโดยมากลงที่ศัพท์นามก็คือ ทำกิริยานามให้สำเร็จเป็นคุณนามไป ดังนี้ : - ทนบุ…
…นี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และการใช้ตำทิฺฐิในภาษาไวยากรณ์ โดยมีการอธิบายถึงวิธีการเปลี่ยนแปลงและการสร้างคำต่างๆ เช่น การใช้ปัจจัยในตำทิฺฐิ เช่น ทนบุตร และคำศัพท์อื่นๆ ที่มีความหมายที่แตกต่างกัน โดยเป็นการศึ…
การวิเคราะห์และอธิบายบาลีในด้านคำศัพท์
70
การวิเคราะห์และอธิบายบาลีในด้านคำศัพท์
ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่างสมบูรณ์ - หน้า 69 อรท, ทิต, และ ภวาม คำพึ่ง เป็นคุณนามแจกได้ทั้ง ๓ ลักษณะ พูดคำทิศิต ในคำนี้มีประกัษตัวเดียว คือ อาวุ ปวิจัย ลงนามศัพท์ ๒ อ…
บทความนี้ให้การอธิบายละเอียดเกี่ยวกับคำบาลีอย่างสมบูรณ์ โดยเน้นคำที่เกี่ยวข้องเช่น 'อรท', 'ทิต', และ 'ภวาม' รวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของคำ
อธิบายรายการ สมควรและตัดชิด
71
อธิบายรายการ สมควรและตัดชิด
ประโยค - อธิบายรายการ สมควรและตัดชิด - หน้า 70 เสนอคั์อธิบิต คำอธิบิตนี้ มีปัจจัย ๕ ตัว คือ ตร, ตม, อติสุข, อิทธิ, อิทธิ. ลงแทน เสรฐ ซึ่งแปลว่า ประเสริฐ ใช้เป็นเคร…
…นวิสาสุณามที่แตกต่างกัน การวิเคราะห์นี้ช่วยให้เข้าใจลักษณะการใช้ปัจจัยเพื่อบ่งชี้ระดับคุณค่าในนามของคำต่างๆ เช่น ปาปิป และปุณฑิตโต เพื่อแสดงความหมายของคำในแต่ละระดับ โดยที่ปัจจัยทั้ง 5 ตัวจะมีการแสดงในว…
การวิเคราะห์คำศัพท์ในบริบทของบาป
72
การวิเคราะห์คำศัพท์ในบริบทของบาป
…ล่านี้ เหตุนั้น (ชนนี้) ชื่อ ปาประ เป็นบาปกว่า. ตม ปัง สุฬพล อิ่ม ปาปา อวยมิส วิลเสน ปาโบโด้ ปาปโม. คำแปลในรูปวิเคราะห์เหมือนกัน ส่วนปลวกนั้น เป่าว่า เป็นบาปที่ดีที่สุด. รูปวิเคราะห์ ปญุติ ศัพท์ ตรง ปัง…
เนื้อหาในหน้านี้เป็นการวิเคราะห์คำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับบาป โดยเฉพาะในคำว่า 'ปาป' และการจำแนกประเภทของบาปต่างๆ รวมถึงการอธิบายโดยละเอีย…
วิเคราะห์ศัพท์และความหมายในบันทึกศิลป์
73
วิเคราะห์ศัพท์และความหมายในบันทึกศิลป์
…น (ชนนี้) ชื่อ ปณทิตตระ (เป็นบันทึกกว่า). ตาม ปูไล สุพง อิ่ม ปณทิตา ออมสิน วิสาสน ปณทิตโตติ ปณทิตโต คำแปลเหมือนกัน ต่างแต่บทปลง แปลว่า เป็นบันทึกที่สูญ เท่านั้น . คำพูดอื่น ๆ เมือจะตั้งจะ ให้ดำเนินตามรู…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์การใช้ศัพท์ในบันทึกโดยวิสัญ ซึ่งรวมถึงการอธิบายตำแหน่งและความหมายของคำศัพท์ต่างๆ เช่น ปณทิตา และ เสยโย และการใช้ในการดำเนินตามรูปที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการสืบค้นความหมา…
อภิปรายบาลีไวราณี สมาทและตัชฌิต
75
อภิปรายบาลีไวราณี สมาทและตัชฌิต
…ัย เป็นพิเศษอีกนึง. ณ ปอ. สหสูตร อุตติ อุตติฺ สหิโ คนนศรธา. มงฺคลฺ อสูร อุตติ มงฺคลโร คนมีความเศรษ. คำแปลวิภาคะทั้งหมดยังเหมือนอย่างวิภาระดังนั้น. ระเบียบวิภาคะทั้งหมดยังไง ให้วางคำหนดที่ลงปัจจัยเป็นบท …
เนื้อหานี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับคำบาลีที่แสดงถึงลักษณะของมนุษย์ เริ่มจากคำว่า 'สุข' ที่หมายถึงความสุข และคำอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับคุณลั…
อธิบายวิถีกฤษฏิ์ - หน้า 76
77
อธิบายวิถีกฤษฏิ์ - หน้า 76
…งหนึ่งแปลกไปจากเดิม และ มน ปัจนี้ มักนิยมลงในวัตถุเครื่องใช้สอย คือทัพสัมภาระต่างอย่างนั้นเอง. อึ่ง คำว่า วิการ ที่แปลว่า เป็นวิกา ก็ถือเป็นเครื่องแสดง ของคำว่า กระทำแล้วแปลทันนี้ เพราะฉะนั้น จึงใช้ มย …
…วมถึงปัจจัย เช่น วนุต และ มนุต ที่สำคัญในภาษา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการแบ่งอายสมุตตามลักษณะและบทบาทของคำในภาษากฤษฏิ์ โดยให้ความสำคัญกับการแสดงความหมายของศัพท์ผ่านการใช้ปัจจัยต่างๆ เพื่อช่วยในการทำความเข้า…
ราศีไวรณี และการวิเคราะห์ชื่อ
79
ราศีไวรณี และการวิเคราะห์ชื่อ
…สำหรับลงไปกลัษยกีรถึงจริง แต่ต้องเลือกลงเฉพาะที่ควรลง คือ ตี๋ ป๋อ้ก กำหนนประกอบได้เฉพาะ ทิว และ ตี. คำปอ้ก ประกอบได้เฉพาะ ฉูด. ที่จ๋อ ประกอบได้เฉพาะ ณ. ม. ปัจจุบันกับศัพท์นอกจากนี้ได้ทั่วไป. อี๋จ๋อประกอ…
…การวิเคราะห์ราศีไวรณี ด้วยการเสนอที่ถูกต้องตามหลักและแนวทางการใช้ศัพท์ในบริบทต่างๆ พร้อมแสดงลำดับของคำและการเชื่อมโยงที่ถูกต้องในบริบทต่างๆ สำหรับนักศึกษาหรือผู้ที่สนใจในศาสตร์นี้ โดยมุ่งเน้นที่การเข้าใ…
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับคำว่า 'ครึ่ง' และ 'กึ่งหน่วย'
80
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับคำว่า 'ครึ่ง' และ 'กึ่งหน่วย'
ประกอบ - อธิบายบาลไวยากรณ์ สมาคมและติชิด - หน้า 79 ซึ่งแปลว่า 'ครึ่ง' หรือ 'กึ่งหนึ่ง' คำว่า 'ครึ่ง' หรือ 'กึ่งนี้' หมายถึงจำนวนรวม ไม่เต็มตามอัตรา เช่นการนับของเรา ๑,๒,๓ เป็นต้น นี้เป็นจำน…
เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายและการใช้คำว่า 'ครึ่ง' และ 'กึ่งหนึ่ง' ในภาษาไวยากรณ์ โดยอธิบายถึงการประกอบคำศัพท์จำนวนเต็มและกรณีการใช้จำนวนใน…
อธิบายบาใจการณี สมาสและตำัthิ
82
อธิบายบาใจการณี สมาสและตำัthิ
…นที่บอกเต็มนั้น กล่าวเฉพาะจำนวนการรับ คือสังขยา เท่านั้น ไม่ได้หมายถึงสิ่งที่ถูกซึ่เป็นที่เต็ม เช่น คำว่า คน 200 ทั้งกิ่ง ถือเอาความว่า 150 คน อตุผู คือ ถือเป็นเครื่องแสดง ถึงจำนวน คือสังขยา ไม่แสดงถึงค…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและการใช้งานของอตุฤดูและการนับจำนวนในสังขยา แสดงตัวอย่างการใช้งานและความหมายของระดับจำนวนในทางการสื่อสาร เช่น ตัวอย่างที่กล่าวว่าคน 200 เพื่อแสดงจำนวนที่ถูกนับและการประยุกต์ใช
อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมาธิ และ ตัณหา
83
อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมาธิ และ ตัณหา
…ติ ขุดกิ ปริมณฑา ท. ของวัตถุนั้น 4. เหตุนี้น (วัตถุนัน) ชื่อว่า มีจำนวน 4. รูปวิเคราะห์แห่งกนี้ คือ คำทัปกสิลขยาย มีกำหนดใช้ เป็น ทพ., ส่วนปริมณฑานศัพท์ ที่ 2 ก็ให้เป็น พู, ด้วยแต่ อสูส ศัพท์ เป็น เอก. …
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์บาลีไวยากรณ์ซึ่งรวมถึงสมาธิและตัณหา โดยอธิบายถึงรูปแบบและลักษณะของคำในบริบทที่เหมาะสม นอกจากนี้ยังใส่ใจการเรียงลำดับและการใช้คำเพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่ชัดเจนในภาษาบาลี…
การศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์
86
การศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์
…ียเหลือไว้แต่ ย. และลบ อะ ที่สุดแห่งศพที่ข้างหน้าที่จะ ลงปัจจัย เช่น ปณ์ตะ ลบ อะ เสีย คงแต่ ปนฺติญฺ คำอธิบาย ที่สุด คือ คุ ย ปัจจัยที่เหลือไว้นั้น อาทตามสถานที่ควร ดังนี้ : เอา เป็น เช่น …
เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ที่อธิบายถึงการใช้คำต่างๆ และวิเคราะห์ความหมาย เช่น นิปกสฺูตและความเป็นแห่งการมีปัญญา รวมทั้งการใช้ดุลย์และการลบส่วนของค…
บาลีไวยากรณ์และสมาธิ
89
บาลีไวยากรณ์และสมาธิ
… อายตินฺถิิตฺถิต ตถิตินี่มีปัญจํ ๒ ตัว ถา ถি สำหรับลงที่หลังสัพพนาม แทน ปกรณ์ สัพพนามนั้น ได้แก้ ๓ คำศัพท์ และ ๓ คำศัพท์ ตลอด ถึงคำที่แจกตาม ๓ คำทธนั้นได้ด้วย ท่านแสดงวิจารณ์ไว้ ในคำอธิบายลงปกรณ์ ดังน…
เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาบาลีไวยากรณ์ โดยแบ่งเป็นการอธิบายคำศัพท์และการใช้ตามหลักไวยากรณ์ ปรากฏคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงในชีวิต โดยเฉพาะความเข้าใจในล…
อภิปรายบาลไวกามและตัณฑ์
92
อภิปรายบาลไวกามและตัณฑ์
…ัดดูนู้) ชื่อ คิมริวิทตะ (ปรากฏดูหมอก). นิสิตตติทธิ ในตัณฑ์นี้ มีปัจจัย ๑ คือ ลงแทน นิสิต และ ฐาน คำพูด ดังนี้ :- ทุงิ นิสิตตติ ทุงูลล (ทุมรุ กรรม) อาศัยแล้ว ซึ่งวัด อันชั่ว ชื่อ ทุงลสะ (อาศัยแล้วชั่…
บทความนี้พูดถึงการอภิปรายเกี่ยวกับบาลไวกามและตัณฑ์ โดยระบุถึงปัจจัยที่มีผลต่อนิสิตและคำพูด รวมถึงการอ้างอิงถึงกรรมและปัญญา ที่มีผลต่อการดำรงชีวิต โดยอธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่สำคัญและวิ…
วิถีชีวิต สมถะและตัณหา
93
วิถีชีวิต สมถะและตัณหา
… ปัจจัย อุทาภรณ์ แปลว่า ฉันติ วิริยะ ความเป็นแห่งคนกล้า เฉยย โสเจย่ ความเป็นแห่งของสะอาด. พย. ทาสพย คำเป็นแห่งทาส. ทั้ง ๓ ตัวนี้ ลงแทน ภาวะทิตย์ ในภาวะติ. ปัจจัย อุทาภรณ์ แปลว่า ถฤตา อญญถฤตา โดยประการอ…
…ดยทำการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของปัจจัยที่คล้ายคลึงกันในวิถีชีวิต พร้อมด้วยตัวอย่างและคำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับคุณลักษณะต่างๆ ที่สามารถสะท้อนให้เห็นถึงการดำรงชีวิตอย่างมีความสุขและสงบ ปัจ…
วิถีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑
1
วิถีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ัญญา (๒) ได้อธิบา ปัญญา เพราะอะไร (๓) อะไรเป็นลักษณะ เป็นรส เป็นปัจจัยฐาน และปัจจัยฐาน ของปัญญานั้น คำว่า อาการกิริยา มหาวิภาคท่านช่วยอธิษฐานให้ว่า เช่นอาการที่ได้อิออร ได้อิอฉนะ ได้สีหะ อาการที่ว่ากล่า…
…ที่เกี่ยวข้องกับอภิญญาและการบำเพ็ญบุญ พร้อมทั้งประเด็นหลักที่ช่วยให้เข้าใจธรรมะในระดับลึกผ่านการตั้งคำถามและการวิเคราะห์ลักษณะของปัญญา พร้อมทั้งการมุ่งเน้นที่การบำเพ็ญประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่น โดยหวังว…
วิถีธรรมรมณ์แปลง ภาค ๑ ตอน ๑ - ปัญญาในพุทธศาสนา
8
วิถีธรรมรมณ์แปลง ภาค ๑ ตอน ๑ - ปัญญาในพุทธศาสนา
… เพราะสำเร็จด้วยอำนาจการฟัง ปัญญาที่ถึงอัปปนานสำเร็จด้วยอำนาจตามอย่างใดก็แล้วแต่ เป็นภาวนามปัญญา สม คำ (ในวิภังค์) คลาดไว้ว่า “ในปัญญา ๓ นั้น ฉันความอัญญาเป็นในไหน ? บุคคลไม่ได้ฟังแต่ผู้อื่นแล้วได้งังกั…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาในศาสนาพุทธ โดยแบ่งปัญญาออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ ปัญญาที่ฟังจากตนเอง, ปัญญาที่ฟังจากผู้อื่น, และปัญญาที่เกิดจากการปฏิบัติภาวนา โดยเน้นถึงการเข้าใจและประยุกต์ใช้ปัญญาใ
ปัญญาและอายโกศลในวิถีธรรม
10
ปัญญาและอายโกศลในวิถีธรรม
… ทาง คือสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์เสื่อมไปทาง ๑ ประโยชน์เกิดขึ้นทาง ๑ ความ ฉลาดใน ๒ ทางนั้น ชื่ออายโกศล คำบ่าวว่า "ในโกศล ๓ นั้น อาย- โกศลเป็นไฉน ? ผู้มีปัญญาว่า "เมื่อเรามีศีลธรรมเหล่านี้อยู่ อุตุธรรมทั้งห…
ในวิถีธรรมนี้ กล่าวถึงปัญญาเป็นโลกุตตรวิปัสสนาปัญญา ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับความเจริญและความเสื่อมในอุตุธรรม การมีศีลธรรมสามารถสร้างความเจริญในชีวิตได้ และอายโกศลคือการเข้าใจและมีปัญญาในธรรมชาติของสิ่ง