การวิเคราะห์ตำทิฺฐิในภาษาไวยากรณ์ อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมาสและตัทธิต หน้า 69
หน้าที่ 69 / 94

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และการใช้ตำทิฺฐิในภาษาไวยากรณ์ โดยมีการอธิบายถึงวิธีการเปลี่ยนแปลงและการสร้างคำต่างๆ เช่น การใช้ปัจจัยในตำทิฺฐิ เช่น ทนบุตร และคำศัพท์อื่นๆ ที่มีความหมายที่แตกต่างกัน โดยเป็นการศึกษาในด้านหลักการของการสร้างคำและความหมายที่สัมพันธ์กันในบริบทต่างๆ อธิบายถึงวิธีที่สามารถวิเคราะห์คำศัพท์เพื่อไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งขึ้น ตลอดจนถึงการให้ความหมายของชื่อที่แตกต่างกันในกรอบของการศึกษาไวยากรณ์ ซึ่งเนื้อหานี้มีความสำคัญต่อการเรียนรู้และเข้าใจภาษาอย่างถูกต้อง.

หัวข้อประเด็น

-การวิเคราะห์คำ
-การสร้างคำในภาษา
-หลักการไวยากรณ์
-ความหมายของคำศัพท์
-การใช้งานตำทิฺฐิ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อภิบาลิไวรยาภี สมาถและตำทิฺฐ- หน้า 68 นี่ก็คล้ายกัน. เช่น มุขาร มุขา มุซิโร, สายานา สมุโห สายตา เป็นต้น. ฐานตำทิฺฐิ ในตำทิฺฐิมีวิย อัย ปัจจัยตัวเดียว ลงแทน อ่าน คำศัพท์ ซึ่งแปลว่าที่ตั้ง และโดยมากลงที่ศัพท์นามก็คือ ทำกิริยานามให้สำเร็จเป็นคุณนามไป ดังนี้ : - ทนบุตร ฑาน บงนีซี่ ที่ตั้ง แห่งความเมา ชื่อ มนียะ (ที่ตั้งแห่งความเมา) พนธนีย์ ที่ตั้งแห่งความผูก โมนินซี่ ที่ตั้งแห่งความเก่า ก็มี วิเคราะห์และคำแปลอย่างเดียวกัน. แต่ในหนังสือภาษาไวยากรณ์ของเรา ท่านเติม เมอย ปัจจัยเข้าอีก ดังกล่าวเป็นปัจจัย ๒ ตัว อีหย อยู ลงแทนศัพท์อื่น คือ อรท ซึ่งแปลว่า ควร ก็ได้ โดย ว่า ทสสนิ อรทติ ทสสนิโย (ชนใด) ย่อมควร ซึ่งความคิดเห็น เหตุนัน (ชนนัน) ชื่อ ทสสนียะ (ผู้อรรถซึ่งความเห็น หรือ่านดู) ปรนโยนใย ทฤษณโย มีวิจ อย่างเดียวกัน. ในสุตบทนี้ว่า ลงแทน ทิด และ วะ คำศัพท์ได้บ้าง ว. ว่า อุปทานนี ทิด อุปทานีย์ เกิดลูกแก่อุปทาน ท. ชื่อ อุปทานีะ (เกิดลูกแก่อุปทาน) อุทร ภว อุทริย (โกศนะ) มีในท้อง ชื่อ อุทริย (โกศนะ) มีในท้อง. โดยยันติ ตัถติมีปัจจัย ๒ ตัว คือ อีหย ลงแทน รุฬาน
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More