คำว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 131 / 147

….6. หนังสือพระไตรปิฏกบาลี ทีนิภาย ปาฏิทธกค ฉบับสยาม รัฐ พ.ศ. 2470 เล่มที่ 11 หน้า 92 มีข้อความว่า คำว่า ธรรมกายเป็นพระนามหนึ่งของพระตถาคต (ตถาคตสุส เหตุ วาเสฏฐา ธรรมจา ธมฺมกาย ฯ) 2.4.1.7. หนังสือปทานุ…

เนื้อหาในข้อความนี้ครอบคลุมการศึกษาหลักฐานและการอธิบายเกี่ยวกับธรรมกายจากคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ซึ่งได้อ้างอิงข้อมูลจากหนังสือพระไตรปิฏกบาลี, ปทานุกรมตราฉบับที่ 2 และพระสูตรบาลีที่มีความสำคัญเ

…าณ ๑ ฉบับวิชาการ หลังจากแสดงหลักฐานจากหนังสือสมเด็จสนแบบโบราณแล้วพระครูวานามงคลแสดงความเห็นไว้ว่า "คำว่า ธรรมกายนี้สืบทอดกันมาตั้งแต่บรรพบุรุษชาวไทยนับเป็นเวลาหลายร้อยปี อาจจะถึงเป็นพันปีว่าได้แต่กลายมาเป…

บทความนี้สำรวจและนำเสนอหลักฐานธรรมชาติจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นการแสดงให้เห็นถึงการสืบทอดความรู้เกี่ยวกับธรรมกายซึ่งมีมาตั้งแต่ครั้งโบราณแต่กลับถูกละเลยในระบบการศึกษาในปัจจุบัน พระนิพนธ์จากพระเจ้าบร

…ามารถพัฒนาจากระดับต้นขึ้นไปสู่ระดับสูงสุดได้ และเทียบได้กับโลกุตตรธรรม 4 และโลกุตตรผล 4 (p. 287) 7. คำว่าธรรมภิยที่พบในพระไตรปิฏกเจิน ในคัมภีร์อาคมเก่าแก่มีความหมายในทำนองเดียวกันกับที่พบในพระไตรปิฏกอรรถ ส…

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมภิในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการปฏิบัติและผลที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าสู่ธรรมภิยา ซึ่งเปรียบเสมือนการเข้าถึงระดับสูงสุดของการตรัสรู้ มีการเปรียบเทียบกับโลกุตตรธรรมและสถานะทางจิตวิญญ

…ตของเปลิงโก้ คาร์น ต์ เมเยนหลายแบบ ทั้งที่ลงท้ายเป็น อ โอ และ เอก โดยเนื้อความและโครงสร้างของประโยค คำว่า อชิรฺรฺ ง ในที่นี้น่าจะเป็น ปรุงเวคิตมากกว่าจะเป็น สัตตมิวกติ 8 เครื่องหมายจบประโยคใส่เพิ่มเข้าไปใน…

คัมภีร์นิรนเทสฉบับนี้มีการอธิบายคำสอนที่อตกลุ่มยังเป็นที่คัดลอกตั้งแต่ปี พ.ศ. 553-573 โดยแสดงถึงต้นฉบับที่มีผู้เผยแพร่คำสอนต่างๆ ของพุทธ ไม่ว่าคำสอนจะถูกเผยแพร่ในท้องถิ่นก่อน พ.ศ. 500 หรือไม่ก็ตาม ส่ว

…ทธเจ้าทรงรู้และทั้งเห็น: ฤๅขุ ญาณ ปัญญา วิชชา อโกโล ทั่ง 5 อย่างนี้ประมวลเข้าด้วยกัน รวมเป็นคำแปลของคำว่า พุโธ หรือจะแปลให้สั้นเข้าอีก คำว่า พุโธ ก็ยังต้องแปลว่า ทั้งรู้ทั้งเห็น ไม่ใช่เฉยๆ อายัติคำว่า จักข…

บทความนี้กล่าวถึงความสิ้นไปแห่งอาสวะสำหรับผู้ที่อยู่และเห็น รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับคำว่า 'พุโธ' ที่รวมความรู้และการเห็นในธรรมไว้ พระมงคลเทพมุนีอธิบายว่าสถานะแจ้งรู้ทั้งรู้และเห็นเป็นสิ่งสำ…

…ป็นกายนี้ มีคำกล่าวไว้ในพระไตรปิฎก บาลีด้วยเช่นกัน ดังที่ปรากฏในอัศจรรย์สูตร ว่า “วาเสฎฐะและภาวะทวะ คำว่า ธรรมกาย ดีด พรหมกาย ดีด ธรรมภูดีด พรหมภูดีด เป็นชื่อของ ตถตคต” 26 ซึ่งคำว่า ธรรมกายในที่นี่ จะเปลเป…

บทความนี้นำเสนอหลักฐานและข้อคิดเห็นเกี่ยวกับธรรมขันธ์ 5 ในการศึกษาเรื่องนิพพาน โดยมีการพิจารณาความหมายของ 'ธรรมกาย' ในฐานะที่เป็นคำอธิบายของพระตถาคตและการมองเห็นพระพุทธองค์ ซึ่งปรากฏในพระไตรปิฎก บาลี

เน่าเปื่อยนี้ ผู้ดูเห็นธรรมผู้น้อยมองเห็นเรา ผู้ดูเห็นเราผู้น้อยมองเห็นธรรม27 ในคำว่า “ผู้ดูเห็นเรา ผู้นั้นมองเห็นธรรม” นั้น คำว่า เห็นเรา ในที่นี้ย่อมหมายถึงการเห็นกายที่แท้จริงของพระอ…

ในเนื้อหานี้ผู้เขียนได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเห็นกายที่แท้จริงของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยไม่ใช่แค่การมองเห็นกายเนื้อธรรมดา แต่ควรที่จะมองเห็นธรรมกาย ซึ่งเป็นกายที่แท้จริงของพระองค์ พระเกษตร ญาณวิ

…ตต์ ซึ่งนับเป็นคัมภีร์ในยุคแรก คือยุคปลุกกระแสความตื่นตัวในเรื่อง ปัญญาบารมี (Conze 1978: 1) แล้ว คำว่าธรรมภาย ยังปรากฏ ในคัมภีร์ปรัชญาในยุคขยายความ ซึ่งนับเป็นยุคที่ 2 ตาม การจำแนกของ Conze ได้เก่า ใน…

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นถึงแนวคิดทางปรัชญาและธรรมภายที่ปรากฏในพระไตรปิฎกและอรรถกถาผล รวมถึงการยืนยันถึงบทบาทของพระพุทธองค์ที่เป็นธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวคิดเรื่องพระนิพ

…รุ่นหลัง35 และฉบับแปลในภาษาทิเบต พบว่า มีเนื้อ ความตรงกันเกือบทุกคำ แตกต่างกันเพียงเล็กน้อยในการเติมคำว่า “และ” ในการเชื่อมประโยค สลับตำแหน่งคำกันบ้าง และในฉบับของไวดัยจะใช้ คำว่า “พระนัน” (นายก) เป็นพุทธพ…

พระวีรชัยได้ศึกษาและเปรียบเทียบข้อมูลในคัมภีร์พุทธโบราณระหว่างต้นฉบับในภาษาไทย, ฉบับตรวจชำระของไวดัย และฉบับแปลในภาษาทิเบต ค้นพบว่าเนื้อความตรงกันเกือบทุกคำ โดยมีความแตกต่างเล็กน้อย ตลอดจนพบข้อมูลที่ค

…ภาษาสันสกฤตด้านบน แล้ว พบว่ามีความแตกต่างกันในการประกอบรูปศัพท์ในบางจุด เช่น ขบทภาษาฝน โดตามโบราณใช้คำว่า พระพุทธเจ้าเป็นพุทธพจน์ เทคคำว่า ตกทตเอกภพใน บางแห่ง และแทนที่จะใช้คำว่า ธรรมในฐานะที่เป็นศัพท์สภาพ…

บทวิเคราะห์นี้กล่าวถึงการแสดงออกของพระพุทธเจ้าผ่านคำสอนที่เปรียบเทียบระหว่างภาษาสันสกฤตและภาษาไทย โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจพระพุทธเจ้าในฐานะที่เป็นธรรมที่สามารถเข้าใจได้ผ่านการกล่าวถึงธรรมกาย พร

…ะวิวิช เตชกุโร 2557) และ “ร่องรอยวิชาชรรรมในคัมภีร์สนธิ์และเอเชียกลาง” (ชนิด จันทร์ศรีโสภา 2557) 43 คำว่า “โพรสัตว์ปิฏก” มีที่มาที่ไปในฐานะที่เป็นชื่อพระสูตรมหายานพระสูตรหนึ่งและที่ใช้ในฐานะที่เป็นเสมือนกล…

บทความนี้ศึกษาถึงธรรมกายในฐานะที่เป็นกายแท้ของพระพุทธองค์ และบทบาทของพระโพธิสัทมีในคัมภีร์มหายานอย่างโพรสัตว์ปิฏกสูตร ซึ่งเป็นเอกสารที่บันทึกถึงการสร้างบารมีและการปฏิบัติของพระโพธิสัทมี คัมภีร์นี้มีคว

…ได้หลายแบบ เพราะในภาษาจีน กลุ่มคำที่เรียงต่อกันอย่างนี้อาจเป็นศัพท์ประเภทใดประเภทหนึ่งก็ได้ ดังนั้น คำว่า “ห้า-ส่วน-ธรรม-กาย” จิ้งอาจแปลว่า ธรรมกายทั้งห้า หรือเบญจธรรมกาย ดังที่แปลไว้ข้างบนก็ได้ หรืออาจจะแ…

บทความนี้นำเสนอการสำรวจหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการวิเคราะห์และตีความกลุ่มคำ “อู้-เฟิน-ฝ่า-เชิน” ซึ่งสามารถแปลได้หลายแบบในภาษาไทย รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับรูปแบบและการเข้าใจของธรรมกายใ

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ โดยภาพรวม คำว่าธรรมาภายในเป็นที่รู้จักของชาวพุทธในคันธาร เอเชียกลาง และประเทศจีน มาเป็นเวลานานไม่ต่ำกว่า 2 พันปี คั…

บทความนี้วิเคราะห์ความสำคัญของธรรมาภายในในคัมภีร์พุทธโบราณ ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับหลักการของจิตชาธรรมาภายในและการเผยแพร่พุทธศาสนาในคันธาร เอเชียกลาง และประเทศจีน โดยมีการกล่าวถึงคัมภีร์ต่างๆ ที่มีอายุ

…องธรรสสี คือ ทุข์ สุมเหย นิรโธ และมรรค นั่นหมายถึงว่า โลกคืออรูปายนี้ยังเป็นที่ตั้งแห่งธรรมหรรคด้วย คำว่า “มรรค” ในที่นี่ หมายถึงหนทางแห่งความดับทุกข์ เพราะจิตที่ถูกส่งออกนอกทางคือสมุทัย (เหตุที่ทำให้เกิดท…

บทความนี้พิจารณาบทบาทของรูปกายในพระพุทธศาสนา อธิบายว่ากายเป็นที่ตั้งของจิตและประกอบด้วยธาตุสี่ ดังที่พระพุทธเจ้าสอนว่าโลกคือทุกข์และมรรคคือหนทางสู่การดับทุกข์ โดยการกลับเข้าสู่ภายในจะนำไปสู่นิรโธที่แท

…่อนหน้่านั้นแล้ว ข้อความที่ปรากฏในพระบาลี สอนให้ทำใจให้มั่น เป็นหนึ่ง ภายในสมาธินิมิตเดิม ภายในตัว คำว่า “ตั้งจิตให้นั่น กับ “ทำใจหยุดนิ่ง” โดยอรรถกามีความหมายเดียวกัน ดังคัน หลักการที่พระพุทธองค์ทรงสอนดั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำจิตให้มั่นในสมาธิจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระพุทธองค์ที่เน้นการตั้งจิตให้นิ่งและมั่นคง ซึ่งเชื่อมโยงกับหลักการของวิชาธรรมกาย ทำให้สามารถเข้าถึงความเป็นหนึ่งแล

…ัน น่มลักษณะอยูตลอดคืนและวัน อาตมาอย่าสำคัญการไม่ อยู่ปราศจากพระพุทธเจ้้นั้นแล (ขุ.ฉบ. 30/624/301) คำว่าเหมือนเห็นด้วยอักษร มีคำอธิบายเพิ่มเติมไว้ว่า คำว่า อาตมาอิ่มเห็นพระพุทธเจ้าพระองค์นั้นด้วยใจ เหมือน…

เนื้อหานี้ชี้ให้เห็นความสำคัญของการบรรลุธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยอธิบายประสบการณ์ที่ผู้บรรลุธรรมเห็นพระพุทธองค์ชัดเจนเหมือนเห็นด้วยตา รวมถึงความเชื่อมโยงระหว่างสติปัญญาและการปฏิบัติธรรม พระปิยวิเสฏฐะ

…า รายงานผลแก่ท่านในเวลาที่กำหนด ครูจะเน้นการปฏิบัติในชั้นต่อไปและแก้ปัญหาให้เป็นรายบุคคล ภาพที่ 24 คำว่า “พระธรรมภาษ” ที่ปรากฏในคัมภีร์ใบลานเขมร

ในบทความนี้ได้มีการศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นถึงวิธีการสอนที่สืบทอดมาจากครูไปสู่นักเรียน ซึ่งเป็นวิธีการที่มุ่งเน้นการฝึกปฏิบัติและประสบการณ์ส่วนบุคคล เช่น การเรียนรู้จากก

…่องราวเกี่ยวกับดวงแก้วนั้น มีสิ่งหนึ่งที่น่าสนใจคือ "เกิดมาหาดวงแก้ว" 4.3.1.1. "เกิดมาหาดวงแก้ว"89 คำว่าเกิดมาเพื่อหาดวงแก้ว เป็นคำที่คุ้นเคยของผู้ปฏิบัติในสมัยโบราณ ทั้งในดินแดนที่ใช้อธิธรรมและในประเทศภู…

บทความนี้นำเสนอหลักฐานธรรมภายในเชิงหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงลักษณะของดวงแก้วหรือดวงสว่างที่มีความสำคัญในการปฏิบัติและการเข้าถึงนิพพานในชีวิตมนุษย์ ดวงแก้วมีหน้าที่พาผู้ปฏิบัติไปสู่ความสุขและค

…ชชาธรรมกายกล่าวถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์อยู่อยเสมอ ดวงธรรมนันคือพระสัทธรรมมีสัญฐานเป็นทรงกลม คำว่าธรรมอะไร? ธรรมก็สำหรับให้ตนนันเป็นอยู่ ตนนันไม่มีธรรมเลยก็เป็นอยู่ไม่ได้ ทั้งกายมนุษย์ กายมนุษย์ละเอ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติทางภาวนาและความสำคัญของการกลั่นกรองกิเลสออกจากจิตใจเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ อธิบายถึงธรรมชาติที่สะอาดของมนุษย์ที่สอดคล้องกับหลักการวิชชาธรรมกาย และเข้าใจข้อความที่มีอยู่ใน

…พระอรหัต กายธรรมพระอรหัตละเอียด มีธรรมให้เป็นอย่างนั้น ถ้าไม่มีธรรมแล้ว กายธรรมนันก็เป็นอยู่ไม่ได้ คำว่าธรรมนี้อยู่ไหนล่ะ? อยู่กลางกายมนุษย์ สะดือทะลุ หลังขวาทงซ้าย ด้วยกลุ่มสองสันซึ่งให้ตรงกลางเส้นด้านข้…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมที่อยู่กลางกายซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการดำรงชีวิตมนุษย์ ชี้ให้เห็นว่าธรรมมีบทบาทสำคัญและส่งผลต่อกายมนุษย์ในด้านความผ่องใส การเป็นอยู่ ตลอดจนความคิดและอารมณ์ การอ้างถึงคำสอนของพระมงคล