คิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 216 / 222

…เจ้า กระผมไม่ได้ความหวัง ความอาลัยหวังใสสมมิสิของตน แล้วก็ไม่ได้กลัวความตายเลย แต่กระผมร้องไห้เพราะ คิดว่า กระผมอยู่ใกล้ถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และภิญญา มาเป็นเวลานาน ยังไม่เคยได้ฟังพระธรรมเทศนาที่ประทับใ…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงเศรษฐีที่มีความอาลัยต่อสมบัติของตน แต่ไม่กลัวความตาย และรู้สึกเศร้าใจที่ไม่ได้ฟังธรรมเทศนาที่มีประทับใจจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการระบุว่าพระอริยะเจ้าไม่แสดงธรรมแก่ท่านเศรษฐี

…นหลังเหตุที่ได้พยอมบังเกิดขึ้น เพื่อ รองรับท่านอนาถนภินทิกเทพบุตรใหม่ได้ตรวจสอบสมบัติเป็นทิพย์ของตน คิดต่อว่า เรา ได้กระทำบุญกอะไรบ้างในพาชาติที่เกิดมาเป็นมนุษย์ จึงได้พยายามสมบัติถึงเพียงนี้ คือ ตรวจสอ…

วันที่ ๘ สิงหาคม ค.ศ. ๒๐๐๙ กล่าวถึงอนาถนภินทิิกเทพบุตรที่จะเกิดผลตามสมบัติที่ได้รวบรวมจากการกระทำบุญในชาติก่อน โดยมีการตรวจสอบความเป็นมาของตนเพื่อให้ได้พยอมบังเกิดขึ้นและได้พบกับบารมีของพระสัมมาสัมพุท

…ปกติแม่จะเป็นคุณเลดและเก่งมากด้วย ใจจะพยายามตั้งใจแน่ ๆ และเป็นการกระตุ้นสมองแม่ให้แม่วบอก ลบ ๆ หาร คิดและตอบทันที แบบไร้และไม่มีผิดเลย แม่จะปรบมือให้แม่และชวาแม่ก็เก่ง แม่จะยิ้ม และบางทีแม่ก็จะบอกว่า ขอ…

บทความนี้เสนอเรื่องราวแห่งความรักระหว่างลูกกับแม่ ขณะที่แม่เคยเจ็บป่วยและมีการดูแลอย่างใกล้ชิด ลูกส่งเสริมให้แม่มีกิจกรรมประจำวันที่ทำร่วมกัน เช่น การฟังเพลงและสวดมนต์ พร้อมการบอกเล่าความทรงจำดีๆ ที่เ

…ธรรม" ในความหมายที่หมายกับกับชีวิต ประจำ มักแปลเป็นสองอย่าง คือ ๑) ธรรมะแปลว่า ความดี หมายถึง ความ คิด คำพูด และการกระทำ เป็นบุคคล เช่น การให้ทาน การรักษาศีล การช่วยเหลือกุหลาค ความอดทน และ ความละอายใจ …

เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการพัฒนาวัดผ่านบุคลากรและอาสาสมัคร ซึ่งการสร้างวัดที่ดีจะต้องอิงอยู่บนพื้นฐานของความดี การปฏิบัติตามพระธรรมวินัย และการรักษาอาสาสมัครให้มีสุขภาพดี การเน้นความสำคัญของ 'ธรรม' ในชีวิ

2. คิดเพื่อนดีๆ ให้ลูกคบ ไม่มีพ่อคนไหนสอนลูกให้ดีเเล้ว ไม่มีแม่คนไหนสอนลูกให้ด้ำ ไม่มีพ่อแม่คนไหนสอนลูกให้…

บทความนี้เน้นความสำคัญของการเลือกเพื่อนให้ลูก โดยชี้ให้เห็นว่าไม่มีพ่อแม่คนไหนสอนให้ลูกมีนิสัยไม่ดี และการมีเพื่อนดี ๆ เป็นสิ่งสำคัญที่จะช่วยสร้างนิสัยที่ดีให้กับลูก พ่อแม่ควรมีส่วนร่วมในการคัดเลือกเพ

…าโยมพอจึงไม่ส่งจดหมายไปถึงอาดมอีกเลย ทำเหมือนไม่ได้จากกันแล้วจริง ๆ ตอนนั้น อาคามก็ยังไม่ดีขึ้นอะไร คิดว่าไม่เป็นไรแต่เมื่อเวลาผ่านไป ก็มีความสำนึกขึ้นว่า กับผู้มีพระคุณครูบาอาจารย์ เราต้องมีความระมัดระว…

จดหมายฉบับที่ ๔ ส่งข้อความสั้นถึงลูก แต่กลับยังไม่ได้รับการตอบจากอาคาม ซึ่งทำให้โยมพอไม่ส่งจดหมายอีกเลย อาคามได้เข้าใจว่าเราควรระมัดระวังตัวกับผู้มีพระคุณ และต้องฟังคำเตือนเพื่อปรับปรุงแก้ไข นอกจากนี้

…พอถามมาตอบว่า "จะบวตลอดชีวิต" ท่านก็งไปครึ่งนึ่ง แล้วก็พยายามหาสาเหตุผลมา กลัยกลมให้อตามาเปลี่ยนความคิดว่า "ปุของเจ้ามีลูกชายคนเดียว คื่อพ่ และพอมีลูกชายคนเดียวคือเจ้า ถ้าเจ้าบวชนไม่เลิก สุกเราคงด่วนแค่น…

…่ก็ พวกเด็ก ๆ กำร่าเท่านั้นกลับมีความรู้สึกตรงกัน ข้ามกับความรู้สึกของเราเมื่อตอนเด็ก เพราะเขาอาจจะ คิดว่า ทุกคนที่อยู่ร่วมกันเป็นร้อยนั้นไม่ใช่เพื่อน แต่เป็น ศัตรู ที่มาแย่งเสื้อผ้า อาหาร และแย่งคนที่จะ…

บทความนี้สะท้อนถึงความทรงจำและประสบการณ์ของผู้เขียนในวัยเด็กเมื่อมีสงครามโลกครั้งที่ 2 ผู้เขียนได้เล่าถึงความรู้สึกของเด็กที่อยู่ในสภาพแวดล้อมที่แตกต่างกัน โดยมีความอบอุ่นจากครอบครัวที่ทำให้รู้สึกปลอด

ได้มากผิดปกติ ใจยังดิ่งอยู่ไม่เป็นสุข ต้องคิดหา ทางเอามาเป็นของตนในทางทุกข์ต่าง ๆ เช่น คิดลกลับ โขมย โจ๋ง จี้ ปล้น ฯลฯ จนคิดผ่านคนตาย รวมเรียกว่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับความโลภและการยึดติดอารมณ์ที่เกิดจากโลก ซึ่งทำให้ใจไม่สงบและคิดหาวิธีการต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นการคิดเสพสิ่งที่ไม่มีประโยชน์หรือการทำร้ายคนอื่น การเข้าใจเหตุแห่งความโล…

…ลโทสะ โทสะ - เป็นกิเลสประเภทที่บีบบังคับใจให้ร้อนรน หงุดหงิด ขัดเคือง ชิงชังได้ง่ายผิดปกติ เป็นผลให้คิดอยากทำลายล้างผลาญคนอื่น สิ่งอื่นให้ได้รับอันตราย เสียหาย เช่น ทำให้เขาบาดเจ็บ อบาย เสียหน้า เสียทรัพ…

บทความนี้นำเสนอเชิงลึกเกี่ยวกับการใช้ญาณพิจารณาเพื่อทำความเข้าใจผลได้ผลเสีย พร้อมการจำกัดโทสะที่เกิดจากความไม่พอใจหรือความโกรธ โดยเฉพาะจากการกระทำที่เกิดจากอารมณ์ที่บีบบังคับ ซึ่งสามารถทำให้เกิดอันตรา

…ำหยาบ 3. การจงใจพูดคำหยาบ 4. งดเว้นจากการพูดเพ้อเจ้อ 4. การจงใจพูดเพ้อเจ้อ กรรมทางใจ มโนกรรม 1. ไม่คิดเผ็ดเผลืออยากได้สิ่งของผู้อื่น 1. คิดเผ็ดเผลืออยากได้สิ่งของผู้อื่น 2. ไม่คิดอัปยเบียดเบียนผู้อื่น 2…

บทความนี้แนะนำการสร้างกุศลธรรมและอุปลกษธรรม จำแนกตามเส้นทางการสร้างกรรมที่ประกอบไปด้วยกรรมทางกาย วาจา และใจ โดยมีตัวอย่างการงดเว้นและการกระทำที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อการดียิ่งขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผ

…ลักษณะทรัพย์ ประพฤติผิดในกาม ช่วงทางกาย ๓ : พูดเท็จ พูดคำหยาบ พูดเพ้อเจ้อ พูดส่อเสียด ช่วงทางใจ ๓ : คิดโลก คิดพยาบาท เป็นมิจฉาทิฏฐิ เห็นผิดเป็นชอบ ศาสตร์และศิลป์แห่งความเป็นครู ๒๗ เพจหลวงพ่อทัตตชีโร

บทความนี้กล่าวถึงหลักการตัดสินกรรมดี-กรรมชั่ว โดยมุ่งเน้นถึงการพิจารณาผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อสังคม รวมทั้งคุณลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น เมตตากรุณา ความซื่อสัตย์ การกระทำที่ปราศจากความโลภ โกรธ หรือหล

…ตารางที่ ๑-๓ ลักษณะของครูแบ่งตามกรรมที่ครูทำไว้ด้วยตนเอง ลักษณะของครูพล ลักษณะของครูบัณฑิต ๑. ชอบคิดแต่เรื่องชั่ว ๆ - คิดโลกา - คิดพยาบาท - คิดเห็นผิด เป็นมิจฉาทิฏฐิ ๑. ชอบคิดแต่เรื่องดี ๆ - คิดให้ทา…

บทความนี้พูดถึงลักษณะของครูที่แบ่งตามกรรมที่ตนทำ โดยมีการเปรียบเทียบระหว่างครูพาลซึ่งมีนิสัยชอบคิด พูด และทำในทางที่ชั่ว กับครูบัณฑิตที่ชอบคิด พูด และทำในทางที่ดี การเรียนรู้เหล่านี้สามารถช่วยเสริมส…

…รอบงำใจของมนุษย์นี้เอง ที่บีบคั้น บงการ บังคับให้มนุษย์ดำเนินชีวิตในทางที่ผิด ต้องทำกรรมชั่ว ด้วยการคิดร้าย พูดร้าย และทำร้าย ซึ่งเป็นการก่อบาป และเป็นทางมาแห่งความทุกข์ในที่สุดอย่างไรก็ดี หากได้รับคำแนะ…

มนุษย์ถูกครอบงำด้วยนิสัยชั่วนำไปสู่การทำกรรมชั่วซึ่งเป็นแหล่งของทุกข์ การทำกรรมดี มีเส้นทางสู่ความสุขและบุญ หากได้รับคำแนะนำที่เหมาะสม การปรับปรุงตนเองเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อหลีกเลี่ยงบาปกรรม การตระหนักรู

…น มีสาเหตุสำคัญ ๒ ประการคือ ๒.๑ ความเห็นแก่ตัว ก็เลยในใจคนคือความโลกและความหลง ทำให้คนเราเห็นแก่ตัว คิดถึงผลประโยชน์ของตัวเองเป็นสำคัญ ไม่ปฏิบัติตามหลักสังคหวัตถุ ๔ เหนที่แต่ละคนคิดแบ่งปันกัน (ทาน) ก็ลับ…

…หาที่เกิดขึ้นในครอบครัวและสังคมจากการกระทบกระทั่งกัน โดยสาเหตุหลักมาจากความเห็นแก่ตัว ซึ่งทำให้ผู้คนคิดถึงผลประโยชน์ของตนเป็นสำคัญ และไม่ปฏิบัติตามหลักสังคหวัตถุ 4 ได้แก่ การแบ่งปัน (ทาน) การพูดเพราะ (ปิ…

…ัสถึงพฤติกรรมของมิตรเทียมแต่ละประเภทไว้ ๔ ประการ ได้แก่ ๑. มิตรปลอปลอก มีพฤติกรรมเลว ๆ ประการคือ ๑) คิดเอาแต่ได้ฝ่ายเดียว ๒) เสียแต่่น้อยคิดเอาให้ได้มาก ๆ ๓) ตนมีภัยจิงช่วยกิจกอนเพื่อน ๔) คบเพราะเห็นประโ…

…รมที่ไม่เป็นประโยชน์ต่อสังคม พระพุทธองค์ได้ตรัสถึงพฤติกรรมของมิตรเทียมที่ก่อปัญหาในชีวิต โดยเฉพาะการคิดเอาแต่ได้ฝ่ายเดียวและความไม่ช่วยเหลือกันในยามที่ต้องการความช่วยเหลือ เนื้อหาให้ความสำคัญกับแนวทางการ…

…ิษย์ตามนิยามแห่งสัมมาวาจาได้แก่ ๑) เด็กที่ได้รับการปลูกฝังอบรมสัมมาวาจาอย่างดีแล้ว กระทั่งเกิดปัญญา คิดเป็น เนื่องจากเข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรมเป็นอย่างดีแล้ว เท่านั้น จึงกล่าวว่าจิฑุจิรีทั้ง ๔ ประกอบอย่างดี…

ในบทความนี้กล่าวถึงความรับผิดชอบของครูในการอบรมศิษย์ให้มีคุณธรรมและทำความดี โดยเน้นการพัฒนาทักษะทางการพูดและการกระทำที่ถูกต้องตามหลักสัมมาวาจาและสัมมาคมมันตะ สำหรับการสร้างนิสัยที่ดีให้กับศิษย์เพื่อให

…สมาธิภาวนา ทั้งนี้เพราะใจของเด็กเล็กยังไม่แตก หมายความว่า องค์ประกอบของใจอันได้แก่ ดวงเห็น ดวงจำ ดวงคิด และดวงรู้ ยังซ้อนกันอยู่อย่ไม่แตกแยกจากกัน ถ้าให้เด็กทำสมาธิ เด็กก็สามารถรวมดวงเห็น ดวงจำ ดวงคิด ดว…

การสอนสมาธิให้เด็กในระดับอนุบาลและประถมต้นช่วยให้เด็กมีความคิดสร้างสรรค์และนิสัยที่ดีโดยการรวบรวมจิตใจให้เป็นหนึ่งเดียว โดยที่เด็กยังคงมีความสามารถในการเรียนรู้แล…

… ไม่ว่าจะให้แก่บุคคลประเภทใดก็ตามยิ่งถ้าได้ถวายทานแต่พระภิกษุสงฆ์ ก็ปลื้มใจมากยิ่งขึ้น ทำให้เกิดความคิดว่า บุญมีจริง ทำบุญแล้วมีแต่ความสุขจริง ขณะเดียวกัน ก็ประจักษ์ชัดว่า การทำบุญ ทำบาป มีแต่ความร้อนใจแ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการปลูกฝังสัมมากรีในเด็กเพื่อสร้างค่านิยมที่ดีในสังคม โดยใช้มรรคองค์แรกเป็นแนวทางในการสอนทั้งการให้และความเป็นที่พึ่งของตนเอง การทำบุญและการให้จะสร้างความสุขให้แก่เด็ก และทำ

…ภาพเช่นนั้น ไม่ผิดโทษใคร ส่วนเด็กที่เกิดมา มีสภาพเหนื่อกว่าอื่น ก็จะไม่ผยอง ไม่กล้าทำความชั่ว ทำบาป คิดสร้างแต่บุญกุศลเรื่อยไป เพราะระหว่าทำบาปมกมตามทัน ตนก็จะไม่มีทางเลี่ยงทุกข์ไปได้ เมื่อเข้าใจที่ไปของ…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการปลูกฝังสัมมาทิฐิในเด็กและการสร้างความกตัญญูต่อพ่อแม่ เพื่อให้เด็กเติบโตขึ้นเป็นคนดีในสังคม การให้ความรู้เกี่ยวกับชีวิตและการมีความเข้าใจในความยากลำบากของพ่อแม่จะช่วยให้เ