คุณค่าทางจิตใจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 9

ประโยค๒ - คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ ยกศีรษะแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 28 สมาทปกน นาม ปุณฺณเลน อัญญคฺยง ชื่อว่าผู้ยังปฏิวัติอันให้ ถือลำด้วยดี พุฒเตน พึงเป็นผู้ลดา ภวิฺทพฺุพ พึงเป็น ตสมา เพราะ เหตุนัน โส ปุณฺณทุอุ

…ื่อสร้างความเข้าใจถึงพระธรรมและการบรรลุธรรมในชีวิตประจำวัน โดยอ้างอิงถึงการปฏิบัติตนและการแสดงออกถึงคุณค่าทางจิตใจและจิตวิญญาณ

ประโยคโต- คำณัฐพระรามมาที่ถูกต้อง ยกพัทธเปล ภาค - หน้าที่ 162 กสกสุ ของชาวนา ๑๗ มนุษศา อ.มนูย ท.หลานนั้น คนดูวา ไปแล้ว ปทานุสารณ ตามแนวแห่งรอยเท้า ตสุส กสกสุ ของชาวนา นัน ทิสสุา เห็นแล้ว (แต กสกสน,)

…เห็นภาพรวมของการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่าและแง่มุมทางศาสนาอย่างละเอียด อาทควาเป็นส่วนสำคัญที่สื่อสารถึงคุณค่าทางจิตใจและวัฒนธรรมไทย อีกทั้งการแสดงออกถึงสัจจะแห่งการใช้ชีวิตและการมีส่วนร่วมในชุมชน

ประโยค๒ คณิฐิพระมิมาปฏิรูปยา ยกพี่ทแกล ภาค ๑ หน้า ๑๔ เป็นผู้เป็นไปด้วยความศรัทธา หฤทวา เป็น น อาจจิญ ไม่บอกแล้ว อิม การณี ซึ่งเหตุนี้ ก็ สง่า ถวา อหอ อ. เรา ชายยุย พิง รู้ไหม อ.รจินยุย พิงตุ ดอยสาอาย

…ทย โดยการนำเสนอแนวคิดต่าง ๆ เกี่ยวกับการทำงานและความเคารพที่ประชาชนมีต่อพระราชา การผลักดันในการพัฒนาคุณค่าทางจิตใจและวัฒนธรรมของประเทศผ่านบทบาทของพระราชา ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อการดำเนินชีวิตและความเชื่อของประชาชน…

นครเทียว อ. ฉันยังสิ่งของ ยอมให้ข้ามขึ้น เพียงใด เพียงนั้น ดังนี้ ละซึ่งหญิงนั้น ในนั้นนนั้นเทียว แล้วไปด้วย จุฬานคุณชาดำ ยังชาคอับบาดกำหนดแล้วด้วยบักดิ์ว่าจุฬานคะ ปปลอก- นิบาด ในปัญจกิด้าน อึม นี้ว่า

…ารพัฒนาตนเองและบทบาทของหญิงในโครงสร้างสังคม พร้อมกับการเรียนรู้จากการกระทำและสิ่งรอบตัว เพื่อยกระดับคุณค่าทางจิตใจของตนเอง อาจมีการทำความเข้าใจในปัญหาและการหาทางออกในบริบทของชีวิตปัจจุบันและอนาคต

ประโยค - คำบัญญัติพระมนต์ฤาษีฤๅษีทอง ยกคําที่แปล ภาค ๕ หน้า ๑๗ ผู้ชื่นดับด้วยเราเป็นประธาน น ออมบุญอธิพุทธ์ ไม่พึงดูหมิ่นว่า อุปปิ น้อย อิติ ดังนี้ เรียกว่า ปุณฺณิตปริสล อ. บุญชมลีเป็นปัญญา ท. กรณุตา

…ดีขึ้นตามทางสายธรรมภายใต้พระพุทธศาสนา ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงสาระสำคัญของคำสอนและการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่าทางจิตใจเพื่อการพัฒนาสังคมและสติปัญญาของตนเอง

ประโยค - พระอัครปุรัษฎากรแปล ภาค ๙ หน้าที่ 272 แล้วได้ยินอยู่ กี่ในเวลาพวกชนนถามว่า "นี่อะไรน่ะ? " ก็ออกว่า "เมื่อพวกฉัน จะขายผ้ากับพลตั้งมีค่ามากผืนหนึ่ง ผู้ถือไม่มี, พากันม่ะถือเที่ยวไป อยู่ ก็กลัว

…พื่อการใช้ประโยชน์ เช่น การห่มเมื่อเข้านอน และสร้างสถานการณ์ให้คนรู้สึกว่าแม้จะเป็นผ้าที่ดูด้อยแต่มีคุณค่าทางจิตใจ และความหมายถึงการช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือในยามวิกฤต.

ประโยค - พระเจิมปัทถูปถูกแปลภาค ๘ - หน้าที่ 231 แล้ว เมื่อดิบมา กล่าวว่าว่าเขานั้นว่า "สหาย เรือนของฉันมีอยู่ใน ที่ชื่อโน่น ในกรุงเทพฯ ท่านพึงมาสำนักของฉันตลอดกาลตาม กาล ฉันไม่มีความต้องการด้วยเครื่อง

…นเทวโลกและการเป็นอยู่ของบุคคลในอดีต ถึงแม้จะเป็นการบูชาด้วยไม้จันทน์แดงเพียงอย่างเดียว แต่เชื่อว่ามีคุณค่าทางจิตใจอย่างยิ่ง

ประโคม - พระมาลัยปฐมคำแปลภาค ๑ - หน้า 81 ๗. เรื่องพรหมคำใดคนหนึ่ง* [๑๖๐๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อปรัชญอยู่ในพระนครวัน ทรงปรารภพรหมคำ คนใดคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมกถาว่า "น เตน ภิกขโล โหติ" เป็นต้

…โคดมที่เรียกสาวกเป็นภิกขุ และอธิบายว่าความหมายของคำนี้คือการสมาทานธรรมะเพื่อเติบโตในจิตวิญญาณ. การมีคุณค่าทางจิตใจเป็นสิ่งสำคัญที่ผู้ปฏิบัติธรรมนั้นต้องพิจารณา.

ประโยค - พระอธิฐานพิธีบูชาเทวา ภาค ๑๙ - หน้า 69 ๑. เรื่องพระเอกนากนะเระ* [๖๖๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวน ทรงปรารถนา พระ ฉนละชื่อว่าอธิฐานนะตรัสพระธรรมเทสน่าว่า "น ดาวา ชมภู

…รรมจะไม่มีความทุกข์หากมีจิตมั่นคง ในวันหนึ่ง พระภิกษุจำนวนมากได้ฟังธรรมจากพระเอกนากะซึ่งมีอิทธิพลและคุณค่าทางจิตใจสูง. แนวทางแห่งโมโนปฏิบัติเป็นสิ่งสำคัญในการเรียนรู้ธรรม.

ประโยค - พระธัมมปทีปถูกรับแปล ภาค ๖ - หน้า 242 ความอุตสาหะแล้ว บทว่า อนุญาเตะ คือ ในพระนิพพน. แท้จริง พระนิพพาน นั่นชื่อว่า อนุญาเตะ เพราะความเป็นธรรมชาติดังใด ๆ ของ ไม่ใช่ว่า "อนุปปัชฌาย์นันทำ หรือบ

…ึ้ง จากพระดุษฎีที่ว่าด้วยความอุตสาหะในการเข้าถึงธรรมชาติของพระนิพพาน รวมถึงวิเคราะห์การใช้พระคาถาและคุณค่าทางจิตใจของการรับรู้เกี่ยวกับอรหัตผล ทั้งนี้ยังมีการเชื่อมโยงไปยังตำแหน่งต่าง ๆ ในอุดมคติทางปฏิบัติและการเสร…

ประโยค ๑ - อันคราคุณธรรมถวายทรงความ จึงกล่าว คาถาว่า :- [ก๊] สาธุ โอ สุปฺปา นาม นี้ชื่อว่าสภุบ มแม้งในชั้นหนึ่ง อัป ยาทิสกิลล ถึงประโยชน์ให้สำเร็จแก่ ปลุส ขอนิจปุปาฏานน สุภา คามา อุตุกิศา ยังได้

…ปี่ยมไปด้วยคุณค่าและบทเรียนทางศาสนา สามารถใช้เป็นแนวทางในการปฏิบัติธรรมได้จริง ๆ โดยเฉพาะการให้ที่มีคุณค่าทางจิตใจและเป็นการเชื่อมโยงคนในสังคม

ประโยค๔ - มังคลัตถทีปนปก เอา ๒ - หน้า ที่ 304 แม้มิตตวินทุก Because โลกในทรัพย์ จึงรักษาอุโบสถ ยังกลางวันที่ล่วงไปในวิหาร แม้บทธรรมบทหนึ่งไม่กระทบได้ด้วย ประกายแดด ก็นอนหลับในประเทศแห่งหนึ่งด้วยประกาย

…ระธรรมและการทำความดีในมุมมองของตัวละครในเรื่องที่ไม่ประสบผลสำเร็จทางการค้า แต่ในการดำเนินชีวิตกลับมีคุณค่าทางจิตใจโดยไม่ได้พึ่งพาสิ่งของทางเศรษฐกิจ เทพเจ้ากล่าวว่าผลแห่งการทำความดีนำไปสู่ชีวิตที่อุดมสมบูรณ์ มีการเช…

ประโยค4- หน้า 199 แต่ผัน และด้วยเพลงขับ (กล่อม) บทว่า องคุปวุฒณ ความว่า และเมื่อให้ตรนในระหว่างนั้นแล้ว ยังส่งผสานสรีระให้แม่ไป ชื่อว่า ย่อมปลอบโยน ด้วยเครื่องกฎ กล่าวคืออาวุธะ บทว่า โตเถสิ ความว่า เ

…ดคล้องกับความเชื่อและประเพณีที่มีมาอย่างยาวนาน อธิบายถึงการส่งต่อวรรณกรรมผ่านรุ่นสู่รุ่น และการรักษาคุณค่าทางจิตใจให้คงอยู่ในสังคม เมื่อพูดถึงความรักและความสัมพันธ์ของครอบครัว โดยยกตัวอย่างการแสดงออกทางอารมณ์ที่เชื…

ประโยค ๔ - มังคลดีกับปิ่นป่าเล่ม ๒ - หน้า ๔๕ บวงหมอดูคุณเว้นแต่ท่านรักษาภาคในนั้น ฝ่ายอมารักษาภาคในของ พาเอาพระบิฐโบราณกล่าวคือ ธรรมของพระศาสดา และพระอวะรูปหนึ่ง ไปสู่วันบังคับตายานะ พระราชาทรงลับธรรม

…มของพระราชาและเทวบุตรซึ่งได้รับการบรมราชาภิเษก โดยกล่าวถึงการสร้างวิหารและพระเจดีย์ที่ช่วยเสริมสร้างคุณค่าทางจิตใจและสังคม นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงการเรียนรู้ศิลปะในสำนักของพราหมณ์และบทบาทของพระมหากษัตริย์ในอาณาจ…

ประไพล - มงคลกติมปีนี้ (ปุ้มภา ภาโค) สูดดารปี ปัสสีโต หญวา อุตสาห ปีนี้ [ต็อ] มาตาปีดูปุญาโก จ นาม วิปีเดน สรพา วิ โชติ มรณทุกปีโด มูจิต สุนฺสุขโม วิย ยฤษณฺทิต คโตปี มูจิต สุตโน นาม ทุกกฺโต วิย รุกฺณฺ

…คนเข้าใจถึงการเติบโตทางจิตใจและการมองโลกในแง่ดี เพื่อสร้างพลังบวกในสังคม โดยไม่หลงลืมถึงการยึดมั่นในคุณค่าทางจิตใจที่สำคัญ

ประโยค - มงคลคาถาปีนี้ (ปูรณาม ภาโค) - หน้า 269 โอวาทนิติ นิพนธ์ตถิ โหติ ฉุจฉามิ คพโภ ปติฉามิ ติ อโฑ ๆ อิติ ตินณู โป นาม ภาโค สนุปปาตาน คพโภ โอวาทนิติ โหติ มหาดุจหลวงบุตรสุวรรณสุตู สุตมณชนโว เวทิตพิโภ

มงคลคาถาที่นำเสนอในเนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของคำสวดและวรรณกรรมที่มีคุณค่าทางจิตใจ อธิบายถึงข้อพิจารณาเกี่ยวกับการใช้คาถาในการหาความสุขและบรรลุเป้าหมายในชีวิต คำที่ถูกกล่าวถึงต่างๆ ล…

ประโยค - มงคลฤดูปีนี้ (ปฏิทิน ภาคใต้) - หน้า 34 กิจ บุญ เต อ ร์ หิ โร ว ทก สปกา รณี เกน กสสุปลิธิอร์ส ทาสุน อิงกษิตุ ปุจจิ ฯ าติโอส อนา นานีย นดี ฐีโร อรุณา น ยูนชาติ สนโญ เสยโยโส โหติ สมมา วูดโถน กุป

…ศีล ซึ่งมีพลังต่อชีวิตและชุมชน ตลอดจนข้อคิดที่กระตุ้นให้ผู้คนมีความสุขในครอบครัวและสังคม การเคารพต่อคุณค่าทางจิตใจและวัฒนธรรมไทยยังคงมีอิทธิพลต่อการใช้ชีวิตและการทำงานในทุกด้าน จะเป็นแนวทางให้ผู้คนมีความสุขและประสบ…

ประโยค - มังคลคิดที่จะเป็นเปล เล่ม ๔ หน้า 204 ถกว่าด้วยความเป็นผู้ว่าง่าย* [๔๕] ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถาว่า " ความเป็นอุบายบุคคล ผู้ถูกกล่าวอยู่อย่าโดยชอบธรรม ไม่ถึงความกดกลั้นหรือความเป็นผู้งี่เงย หรือก

…ม่ถูกกดกลั้นหรือคิดคุณและโทษ ซึ่งแสดงถึงความเคารพและความถ่อมตัว การอยู่ร่วมกับผู้อื่นเยี่ยงว่าง่ายมีคุณค่าทางจิตใจและสังคม กล่าวถึงในโววาสสุดา และอธิบายเพื่อสร้างความเข้าใจที่ลึกซึ้งในหลักธรรมนี้.

ประโยค - มัจจุราชกษัตรีนี่แปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 92 สูตรด้วยสามารถแห่งอันสิบคำ อุปมา และเรื่อง เช่นว่า ชานเปดู้ มีความว่า พระธรรมกถิกได้ สามารถจะยังฟังให้รู้ได้ว่า สูตรนี้ มีน่อความทันนี้ พระธรรมกถินั้

…บุคคลและสังคม รวมถึงการหลีกเลี่ยงการพูดในเวลาที่ไม่สมควร เช่น คำว่า 'กวาวที' ที่แสดงถึงข้อปฏิบัติและคุณค่าทางจิตใจที่ใช้ควรให้เหมาะสม นอกจากนี้ยังมีการเน้นว่าแม้จะพูดคำที่มีประโยชน์ก็ยังต้องให้ระมัดระวังในการใช้คำแ…

ประโยค- มังกีติดเทปนี้นี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๓ ๔ บาทเท่านั้น ประเสริฐว่ากว่าท่านที่ถวายบูชาตาให้เต็ม ด้วยบิณฑบาตอนประดิษฐแล้ว ถวายแก่องค์หนึ่งปานนั้น แม้ว่ากษัตริย์ท่านถวายบูชาต่อให้เต็มด้วยเนสและน้ำมัน

…ารฟังและปฏิบัติตามธรรมคือหนทางที่นำไปสู่การปลดปล่อยจากทุกข์ นอกจากนี้ ธรรมทานยังเป็นการกระทำที่สร้างคุณค่าทางจิตใจและช่วยให้สัตว์ทั้งหลายหลุดพ้นจากวัฏสงสาร โดยเฉพาะวันพระและการฟังเทศนา สิ่งเหล่านี้ช่วยให้เรามีบัญญั…