หน้าหนังสือทั้งหมด

พระพุทธเจ้ากับการใช้ปัญญาในการดำเนินชีวิต
189
พระพุทธเจ้ากับการใช้ปัญญาในการดำเนินชีวิต
…มชื้น-ลงของชีวิตขึ้นอยู่กับอะไร มีคนจํานวนไม่น้อยที่ไม่ทราบความจริงว่า ความขึ้นลงของชีวิตมี สาเหตุมาจากอะไรกันแน่ บางคนก็เชื่อว่าดวงเดือนดวงดาวบนท้องฟ้า เป็นผู้กระทำ บางคนก็เชื่อว่าพระผู้เป็นเจ้าบันดาล บ…
…งกรรม ซึ่งเป็นสิ่งที่ชาวพุทธควรศึกษานำไปใช้ในชีวิตประจำวัน เมื่อเกิดปัญหา เราจำเป็นต้องพิจารณาตัวเองจากเหตุที่เกิดขึ้น พร้อมทั้งปรับปรุงตัวเองให้มีมาตรฐาน และวิธีการที่จะจัดการกับปัญหานั้นๆ เช่น การทำทาน…
การสร้างพระพุทธรูปประจำตัวและความสำคัญในวัฒนธรรมไทย
193
การสร้างพระพุทธรูปประจำตัวและความสำคัญในวัฒนธรรมไทย
…ไปขวางการทำบุญของปู่ย่า ตายายโดยไม่รู้ความสำคัญของการสร้างพระพุทธรูป จึงขอใช้โอกาสนี้ เล่าสู่กันฟัง จากการค้นคว้าทำให้พบว่า สาเหตุที่บรรพชนของเรานิยมการ สร้างพระพุทธรูปก็เพราะท่านมีความระลึกนึกถึงในพระมห…
…วัฒนธรรมไทย ซึ่งช่วยให้ผู้คนระลึกถึงคำสอนและพระมหากรุณาธิคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การปั้นพระพุทธรูปจากความเชื่อที่บรรพชนมีต่อการสนับสนุนการสร้างบุญใหญ่ และการตระหนักถึงการบำเพ็ญบารมีของพระโพธิสัตว์ซึ่งม…
การปฏิรูปและความเปลี่ยนแปลงในสังคม
3
การปฏิรูปและความเปลี่ยนแปลงในสังคม
จากหลักฐานทางประวัติศาสตร์ เราจะได้พบว่าสิ่งต่างๆ มากมาย ในโลก ทุกยุคทุกสมัย ล้วนมีการปรับปรุง เปลี่ยนแ…
บทความนี้สำรวจการปฏิรูปและการเปลี่ยนแปลงในประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นในทุกยุคทุกสมัย วัตถุประสงค์ของการปฏิรูปคือเพื่อให้เกิดความดีขึ้นในสังคม แม้ว่ามีความสำเร็จในบางกรณี แต่ก็ยังมีหลายสิ่งหลายอย่างที่ล้ม
มรดกทางความเชื่อและแผ่นดินไทย
5
มรดกทางความเชื่อและแผ่นดินไทย
อย่างไรก็ดี อาจกล่าวได้ว่า มรดกที่ตกทอดจากบรรพบุรุษมาถึง ลูกหลานไทยในปัจจุบัน มีอยู่ ๒ ประเภท คือ ผืนแผ่นดินไทยกับ พระพุทธศาสนา เป็นที่น่าเศร้…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมรดกที่ตกทอดจากบรรพบุรุษให้กับลูกหลานไทยในปัจจุบัน โดยชี้ให้เห็นความสำคัญของพระพุทธศาสนาเป็นมรดกที่มีคุณค่ามากกว่าผ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
18
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…รัสไว้ว่า “โลภะ โทสะ โมหะ เกิดขึ้นในตน ย่อมกำจัดบุรุษผู้มีจิตลามก เหมือนขุยไผ่กำจัดไม้ไผ่ ฉะนั้น” ๒ จากพุทธภาษิตบทนี้ย่อมเห็นได้ว่า กิเลสทั้งหมด เกิดขึ้นในใจของ เรา (คำว่าตนในบริบทนี้หมายถึงใจ) นั่นคือ ก…
บทความนี้นำเสนอการปฏิรูปมนุษย์ผ่านการพิจารณาเกี่ยวกับกิเลสที่ส่งผลต่อจิตใจและการกระทำของบุคคล ตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา การพัฒนาใจให้ดีย่อมส่งผลดีต่อการกระทำ กิเลสคือธรรมชาติที่เกิดในใจ และการเข้าใจ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
20
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ะหว่างเชื้อชาติ ระหว่างศาสนา ระหว่างประเทศ และกลายเป็นสงครามโลกในที่สุด กระบวนวิธีในการปฏิรูปมนุษย์ จากธรรมบรรยายที่ผ่านมา ท่านผู้อ่านย่อมทราบชัดแล้วว่า สาเหตุ พื้นฐานของปัญหายุ่งยากวุ่นวายทั้งหลายทั้งปว…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เผยให้เห็นว่าปัญหาทั้งหลายของสังคมเกิดจากจิตใจที่ถูกกิเลสปกคลุม ทำให้เกิดความเข้าใจผิดในโลกและชีวิต เพื่อแก้ไข เราจำเป็นต้องร่วมมือกันป้องกัน…
ความเข้าใจผิดเกี่ยวกับชีวิตและวัย
23
ความเข้าใจผิดเกี่ยวกับชีวิตและวัย
บทที่ ๑ อยู่เดิมย่อมถูกฆ่าทิ้งไป และความเข้าใจผิดใหม่ก็ไม่สามารถเกิดขึ้น จาก นั้นขบวนการแห่งความดีงามต่างๆ ก็จะเข้ามาแทนที่โดยอัตโนมัติ มิจฉาทิฏฐิเป็นผลิตผลของกิเลส ก่อนที่จะก้…
บทนี้สำรวจมิจฉาทิฏฐิหรือความเข้าใจผิดที่เป็นอันตรายต่อชีวิตและสังคม โดยเน้นถึงการเกิด ความแก่และความตาย ซึ่งถือเป็นจุดเริ่มต้นของชีวิตและความทุกข์ที่เรามองไม่เห็น คนมักเข้าใจผิดว่าการโตขึ้นคือความเจริ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
28
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ให้กลายเป็นคนติดสิ่งเสพติด ติดการพนัน ติดการเที่ยวกลางคืน ติดโรคเอดส์ ฯลฯ พฤติกรรมต่ำทรามเหล่านี้นอกจาก จะบั่นทอนสุขภาพกายใจของผู้ประพฤติโดยตรงแล้ว ยังก่อให้เกิดปัญหา ขึ้นในครอบครัว และสังคมอีกด้วย โดยสร…
ความหลงผิดในการแสวงหาอำนาจและความร่ำรวยที่เกิดจากการทำผิด จะนำไปสู่ปัญหาต่างๆ ในชีวิต และสังคม เช่น การติดการพนัน การใช้ชีวิตสุรุ่ยสุร่าย และความไม่ร…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
30
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…้ง เพราะรู้ยิ่งด้วยตนเองในโลก มีอยู่ ๑ นี้สัมมาทิฏฐิที่ยังเป็นสาสวะ เป็นส่วนแห่งบุญให้ ผลแก่ขันธ์ ๑ จากพุทธภาษิตที่ยกมานี้ สัมมาทิฏฐิที่ ยังเป็นสาสวะ หมายถึง สัมมาทิฏฐิที่ยังอยู่ใน ระดับโลกียะ ยังไม่ถึงร…
เนื้อหาเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิในระดับโลกียะ ซึ่งเป็นการปฏิบัติที่ยังไม่ถึงระดับโลกุตระ แต่สามารถสร้างบุญและความสุขได้ สัมมาทิฏฐิมีค่ามากมาย รวมทั้งความเชื่อในโลกนี้และโลกหน้า ความสัมพันธ์กับมารดา บิดา และ
สัมมาทิฏฐิและการเข้าใจธรรมะในชีวิต
31
สัมมาทิฏฐิและการเข้าใจธรรมะในชีวิต
…้าทรง ปลูกฝังสัมมาทิฏฐิ โดยการสอนบุคคลให้ใช้หลักเหตุผลตรองตาม แล้ว นำไปสู่การปฏิบัติตามอย่างเหมาะสม จากเรื่องที่เข้าใจได้ง่าย ไปสู่เรื่องที่ ลึกซึ้งขึ้นไปตามลำดับๆ พร้อมกับความเข้าใจที่เพิ่มขึ้นมากเท่าไร…
บทที่ ๑ นี้ว่าด้วยเรื่องสัมมาทิฏฐิที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปลูกฝัง โดยสอนให้ผู้ที่มีความสนใจใช้เหตุผลในการไตร่ตรอง เรื่องราวเข้าใจได้ง่ายไปสู่ความลึกซึ้ง รวมทั้งการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่วิถีชีวิตที่เข้
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
38
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
๒๔ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ จากกรรมดีที่เขาทำเอง ไม่มีเทวดาหรือผู้วิเศษในที่เร้นลับใดๆ บันดาลให้ เช่น เพราะขยันเรียน จึงได้รับเกียร…
เนื้อหาอธิบายถึงความเข้าใจในกรรมที่เกิดจากการกระทำของตนเองว่าควรไม่โทษผู้อื่นและยอมรับผลกรรมของตนโดยดุษณีภาพ ความเข้าใจในสัมมาทิฏฐิระดับที่ 4 …
สัมมาทิฏฐิและวิบากแห่งกรรม
43
สัมมาทิฏฐิและวิบากแห่งกรรม
…บ ปฏิบัติชอบ ซึ่งประกาศโลกนี้โลกหน้าให้แจ่มแจ้ง เพราะรู้ยิ่งด้วยตนเองใน โลกมีอยู่ บุคคลใจสว่างเนื่องจากได้พัฒนาสัมมาทิฏฐิให้เกิดขึ้นในใจตน จน ถึงระดับที่ ๙ แล้ว ถ้าได้พบกัลยาณมิตรผู้ฉลาด สามารถในการอธิบา…
…ล การพัฒนาสัมมาทิฏฐิให้เกิดขึ้นในใจจะนำไปสู่การมีความสว่างและสามารถปฏิบัติได้ตามพระธรรมคำสั่งสอน นอกจากนี้ยังเน้นความสำคัญของการพบกัลยาณมิตรเพื่อพัฒนาความเข้าใจในธรรมลึกซึ้งยิ่งขึ้น
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: ความเชื่อของคนนอกพระพุทธศาสนา
52
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: ความเชื่อของคนนอกพระพุทธศาสนา
… ความหวาดระแวง ภัยที่จะมาถึงตัวมากยิ่งขึ้น จึงพยายามแสวงหาที่พึ่งทั้งทางกายและใจ เพื่อ ให้รอดปลอดภัยจากภยันตรายต่างๆ นับตั้งแต่ครั้งโบราณกาล คนเราส่วนมากมักจะแสวงหาที่พึ่ง ๓๘ ทางใจด้วยการอ้อนวอนขอพรจากสิ…
…า และการแสวงหาที่พึ่งทางใจในช่วงเวลาที่เผชิญกับความทุกข์. ผู้คนมักอ้อนวอนสิ่งศักดิ์สิทธิ์เพื่อให้พ้นจากภัยและความทุกข์. แม้ในยุคเทคโนโลยีก้าวหน้า ความเชื่อเหล่านี้ยังมีอยู่ในคนไทยจำนวนมาก, โดยเฉพาะการไหว…
การสร้างคุณธรรมและจิตใจดีในเด็ก
55
การสร้างคุณธรรมและจิตใจดีในเด็ก
บทที่ ๒ จากสถานการณ์ตรงนี้มีข้อพึงสังเกตว่า G). ตามที่สิงคาลกะกราบทูลพระบรมศาสดาว่า เขาไหว้ทิศ เพราะท้าตามคําสั…
…ีมาก่อน การไหว้ทิศ และการนอบน้อมต่อธรรมชาติแสดงถึงวัฒนธรรมในอดีตที่พยายามเชื่อมโยงกับการปกป้องพวกเขาจากภัยอันตราย สุดท้ายบทนี้ยังพูดถึงการพัฒนาอินทรีย์ในเด็กที่ต้องการการสอนและคำแนะนำที่จะนำไปสู่การเข้าใ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
58
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…า ปกติ สงบเย็น เมื่อผู้ใดรักษาวินัยไว้ได้ดีแล้ว เป็น ปกติในชีวิตประจำวันของตน ใจไม่รู้สึกต่อต้านใดๆ จากวินัยก็กลายเป็น ศีล ดังนั้น ศีลที่สมบูรณ์ คือ เครื่องควบคุม กาย วาจา ใจ ให้มี ความบริสุทธิ์ มีปกติมา…
…้อบังคับที่สามารถป้องกันความประพฤติผิดและข้อปฏิบัติเพื่อก่อให้เกิดความเจริญในการดำเนินชีวิต ศีลคือผลจากการรักษาวินัยที่ดี จะนำไปสู่จิตใจที่สงบและมีความบริสุทธิ์ ในสังคมการรักษาศีลและวินัยยังเป็นสิ่งสำคัญ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
62
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ัพท์ต่างๆ ตรงกันแล้ว ก็ขอให้เราย้อน กลับไปพิจารณา พระธรรมเทศนาที่พระบรมศาสดาตรัสแสดงแก่สิงคาลกะนั้น จากพระธรรมเทศนาที่ยกมากล่าวไว้ตอนต้น จะเห็นได้ว่ามี ประเด็นสำคัญโดยสรุปคือ ๑. ฆราวาสผู้ชื่อว่า อริยสาวก…
คัมภีร์นี้กล่าวถึงความสำคัญของสิ่งแวดล้อมธรรมชาติในการอยู่ร่วมกันของมนุษย์และสัตว์ รวมถึงแนวทางในการสร้างความสุขและความเจริญในชีวิต โดยเน้นการไม่ทำลายสิ่งแวดล้อมและการปฏิบัติตนให้เป็นคนดีที่ปิดป้องสิ่
การมีอริยวินัยและคุณสมบัติของคนดี
63
การมีอริยวินัยและคุณสมบัติของคนดี
… ๔. ความมีอริยวินัย ทำให้อริยสาวกสามารถครองโลกทั้งสอง คือมีชีวิตอยู่อย่างสันติสุขในภพชาตินี้ เมื่อละจากโลกนี้แล้ว ย่อมไปสู่ สุคติโลกสวรรค์ ๕. อริยบุคคลมีชีวิตอยู่ด้วยการปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง นั่นคือ…
บทที่ ๒ อธิบายถึงความสำคัญของอริยวินัยในการป้องกันทิศ 5 และการอยู่ร่วมกับสิ่งแวดล้อมอย่างสันติสุข อีกทั้งยังกล่าวถึงความสำคัญของการมีอริยวินัยในการครองโลกทั้งสองเพื่อความสุขในโลกนี้และการเข้าสูสุคติโล
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
64
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ธรรมทางเศรษฐกิจ (ด้วย การละอบายมุข ๖) ธรรมชาติ ๔. มีความสำนึกรับผิดชอบต่อทิศ 5 และต่อสิ่งแวดล้อมตาม จากคำกล่าวสรุป คนดีที่โลกต้องการ คือ ผู้ที่มีความสำนึก รับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของตนเอง …
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจและสิ่งแวดล้อม โดยชี้ให้เห็นว่า คนดีที่โลกต้องการต้องมีความสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ ของตนเอง ความรับผิดชอบคือการตระหน
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
70
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…คคลมีใจผ่องใสแล้ว พูดอยู่ก็ดี ทำอยู่ก็ดี ความสุข ย่อมไปตามเขาเพราะเหตุนั้น เหมือนเงาไปตามตัวฉะนั้น” จากพุทธภาษิตนี้ย่อมเห็นได้ว่า ใจคนเราโดยทั่วไปมีอยู่ ๒ ลักษณะเท่านั้น คือ ใจร้ายกับใจผ่องใส คนใจร้ายก็ค…
เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะของใจมนุษย์ซึ่งมีสองประเภท ได้แก่ ใจร้ายและใจผ่องใส ซึ่งส่งผลต่อความสุขและทุกข์ในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่า ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นหัวหน้า คนที่มีใจร้ายจะพูดและทำแต่สิ่งที่
ความมืดและกรรม: การขาดความรับผิดชอบในสังคม
71
ความมืดและกรรม: การขาดความรับผิดชอบในสังคม
…เมือง จึงปฏิบัติหน้าที่ด้วยความมักง่าย เกลือกกลั้วอยู่กับกรรมกิเลส ๔ เป็นอาจิณ มีพฤติกรรมไม่แตกต่าง จากดิรัจฉาน จึงถือว่า คนใจหยาบขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรี แห่งความเป็นมนุษย์ของตนเองโดยแท้
บทนี้กล่าวถึงคนที่ถูกขังอยู่ในความมืดและความหวาดวิตกเมื่อต้องการเอาตัวรอด การทำงานร่วมกันในสถานการณ์ที่ยากลำบาก รวมถึงการเปรียบเทียบกับคนที่มีใจหยาบ ซึ่งมีแนวคิดเห็นแก่ตัว ไม่คิดถึงประโยชน์ของส่วนรวมแ