จิตสงบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 14

…ที่ศูนย์กลางกายทั้งหมด ถ้ามีมิติเกิดขึ้นแล้วหายไปไม่ต้องตาม ไปตามนารปะคงใจต่อไปตามปกติ ในที่สุดเมื่อจิตสงบ นินยมต่อปรากฏขึ้นใหม่อีก การฝึกสมาธิเบื้องต้นเท่าที่กล่าวมาทั้งหมดนี้ ย่อมเป็นปัจจัยให้เกิดความสุขไ…

…ื้องต้นเป็นเครื่องมือที่จะนำไปสู่การเข้าถึงนิพพาน โดยการระลึกถึงนิพพานสามารถทำได้ในทุกอิริยาบถ ทำให้จิตสงบและมีสมาธิอย่างสม่ำเสมอ การสร้างศูนย์กลางกายและรักษาดวงปฐมบรรดาเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาตนเองและสร้างค…

…ทธิ์กายที่เดียว ถ้ามิได้เกิดขึ้นแล้วหายไปก็ไม่ต้องตามหา ให้ความนาบประคองใจต่อไปตามปกติ ในที่สุดเมื่อจิตสงบ นิยมย่อมปรากฏขึ้นใหม่อีก การฝึกสมาธิบังตนเท่าที่กล่าวทั้งหมดนี้ ย่อมเป็นปัจจัยให้เกิดความสุขได้พอสม…

ในบทความนี้ได้มีการนำเสนอข้อควรระวังในการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงธรรมกาย โดยให้คำแนะนำในการไม่ใช้การเคลื่อนไหวร่างกายเพื่อทำให้จิตเคลื่อนไหวไม่ออกจากศูนย์กลางกาย, การประคองสมาธิให้เป็นกลาง, และการตั้งใจใน

…างสะดุด ถูกถีนมิทธะครอบงำแล้วย่อมเป็นจิตไม่ควรแก่การงาน มีอุทธัจจ กุกกุจจะเป็นเบื้องหน้าแล้วย่อมเป็นจิตสงบไม่ลง คิดพล่านไป ถูก วิจิกิจฉาขัดขวางแล้วย่อมไม่ขึ้นสู่ทางอันจะยังการบรรลุฌานให้สำเร็จ นิวรณ์ ๕ นี้เ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการทำอันตรายของนิวรณ์ ๕ ต่อฌาน โดยเฉพาะกามฉันทะและพยาบาทที่ทำให้จิตไม่ตั้งมั่นในเอกัตตารมณ์ รวมถึงการกล่าวถึงการเข้าสู่ฌานที่อาจมีการเกิดขึ้นของอกุศลจิต แม้ในขณะที่มีฌาน. ข้อความนี้ช

…ในด้านความคิด และ การทำงานให้ลุล่วงถึงขีดสูงสุด รวมทั้งสามารถแก้ไขปัญหา ยุ่งยากในชีวิตได้ เพราะเมื่อจิตสงบเป็นสมาธิแล้ว จะมีคำตอบ ที่ออกมาจากแหล่งแห่งความคิดอันบริสุทธิ์ และความกระจ่างแจ้ง ในดวงจิตจะทำให้เร…

การทำสมาธิเป็นเรื่องที่ช่วยให้จิตใจสงบและมีผลดีต่อสุขภาพจิตและร่างกาย นักวิทยาศาสตร์ยืนยันว่าการปล่อยวางความคิดให้ใจเบาสบายช่วยเสริมสร้างระบบภูมิคุ้มกันและช่วยควบคุมสถานการณ์ในชีวิตได้ดีขึ้น สมาธิยังช

…์กลางกาย ทั้งหมด ถ้านิมิตเกิดขึ้นแล้วหายไปก็ไม่ต้องตามหา ให้ภาวนาประคอง ใจต่อไปตามปกติ ในที่สุดเมื่อจิตสงบ นิมิตย่อมปรากฏขึ้นใหม่อีก

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายมีขั้นตอนที่ชัดเจน เช่น การทำใจให้เป็นกลาง ไม่กังวลเรื่องการเห็นนิมิต และไม่จำเป็นต้องกำหนดลมหายใจ แต่ควรตั้งใจที่ศูนย์กลางกายตลอดเวลา นอกจากนั้นยังเน้นการไม่ตามหานิมิ

ธรรมะ ประช เพียงพบเห็นก็เป็นมงคล ๓๖๐ เพราะฉะนั้น การได้เห็นสมณะ จึงเป็นสิ่งที่พึงปรารถนา สําหรับนักสร้างบารมีทุกท่าน แต่เราจะทราบได้อย่างไรว่า ใครเป็นสมณะ หรือใครไม่ใช่สมณะ ผู้ที่เป็นสมณะที่แท้จริงนั้

…มสมบูรณ์ภายในและภายนอก และสามารถสังเกตได้ตามหลักที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ ผู้ที่ระงับบาปและมีจิตสงบจริง ๆ เท่านั้นจึงจะเป็นสมณะ พระอรหันต์ชาวปาฏลีบุตรเป็นแบบอย่างที่ดีที่ช่วยยืนยันถึงความสำคัญของการไ…

…์กลางกาย ทั้งหมด ถ้านิมิตเกิดขึ้นแล้วหายไปก็ไม่ต้องตามหา ให้ภาวนาประคอง ใจต่อไปตามปกติ ในที่สุดเมื่อจิตสงบ นิมิตย่อมปรากฏขึ้นใหม่อีก

การฝึกสมาธิเบื้องต้นนั้นมีขั้นตอนที่สำคัญคือ การทำใจให้เป็นกลาง อย่าอยากเห็นนิมิตเมื่อฝึกสมาธิ โดยหากำหนดลมหายใจเข้าออกให้เป็นอิสระ ส่วนการนึกถึงกสิณ ความสว่าง เป็นพื้นฐานสำคัญในการฝึกสมาธิจนถึงดวงปฐม

…างกายทั้งหมด ถ้านิมิตที่เกิดขึ้นแล้วหายไป ก็ไม่ต้องตามหา ให้ภาวนาประคองใจต่อไป ตามปกติ ในที่สุดเมื่อจิตสงบ นิมิตย่อมปรากฏขึ้นใหม่อีก สำหรับผู้ที่นับถือพระพุทธศาสนาเพียงเพื่ออาภรณ์ประดับกาย หรือ เพื่อเป็นพิธ…

เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติสมาธิอย่างถูกต้อง โดยการตั้งใจอยู่ที่ศูนย์กลางกายไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด และการประคองใจให้อยู่กับนิมิตเป็นดวงแก้วใส เพื่อให้เกิดความสงบและนำไปสู่การบรรลุถึงนิพพาน สำหรับผู้ที่ป

…ที่ศูนย์กลางกายทั้งหมด ถ้ามิมเกิดขึ้นแล้ว หายไปไม่ต้องตามหา ให้วกานาประคองต่อไปตามปกติ ในที่สุดเมื่อจิตสงบ นิยมย่อมปรากฏขึ้นใหม่อีก การฝึกสมาธิเบื้องต้นที่กล่าวมาทั้งหมดนี้ ย่อมเป็นปัจจัยให้เกิดความสุขได้ผล…

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิเพื่อเข้าสู่พระธรรมกาย โดยให้ความสำคัญกับการมีจิตใจที่สงบและไม่ต้องเร่งรัดในการเห็นนิมิต. มีข้อควรระวังในการใช้แรงและการควบคุมลมหายใจ. การฝึกนี้เหมาะสำหรับทุกคน โดยไม่จำกัด

…่แล้วในที่ใกล้พระนิพพาน. ๗) ความยินดีมิใช่งอมือแห่งมนุษย์ ย่อมมิแก่ผู้เข้ามาไปแล้วสู่เรือนว่าง ผู้มีจิตสงบแล้ว ผู้เห็นแจ้งธรรมอยู่โดยชอบ. ๘) ภิกษุชำระนฎู ซึ่งความเกิดขึ้นและความเสื่อมไปแห่ง ขันธ์ทั้งหลาย โด…

โครงการนี้มุ่งหวังที่จะพัฒนาจิตใจและศีลธรรมของเยาวชน โดยส่งเสริมให้เกิดความเข้าใจในพระพุทธศาสนาและการกำจัดกิเลส เพื่อให้บรรลุถึงพระนิพพาน ผ่านการอบรมและปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง บุคคลที่จะเข้าร่วมโครงกา

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 118 อิริยาปกสุขเสวนตา เสพอิริยาบถเป็นที่สบาย มชุฌตฺตปฺปโยคตา ประกอบความเพียรปานกลาง สารทฺธกายปุคฺคลปริวชฺชนตา หลีกเว้นบุคคลผู้มีกายกระสับ กระส่าย ปสฺสทฺธ

…อิริยาบถที่เป็นที่น่ารื่นรมย์และการพัฒนาจิตเพื่อสร้างสมาธิ โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการคบหาผู้มีจิตสงบ รวมถึงธรรม ๑๑ ประการที่เป็นแนวทางในการฝึกสมาธิและการควบคุมอารมณ์เพื่อการทำสมาธิที่มีประสิทธิภาพ ทั้…

ธรรมะเพื่อประชา อยู่ที่ไหนก็ได้ถ้าใจ หยุด ๓๕๖ ได้เข้าถึงพระธรรมกายใสสว่างภายใน ธรรมจักษุจะบังเกิดขึ้น จะเห็นได้รอบทิศและรู้ได้รอบตัวด้วยญาณทัสสนะ ซึ่งต่างจาก การเห็นด้วยตามนุษย์ จะเห็นสรรพสิ่งทั้งหลาย

…ะที่เราหยุดใจ ธรรมจักษุจะสามารถบังเกิดขึ้น ทำให้เห็นทุกสิ่งชัดเจนตามความเป็นจริง การอยู่ในสถานที่ที่จิตสงบทำให้พื้นที่นั้นบริสุทธิ์เหมือนกับทิพยวิมาน เรื่องราวเกี่ยวกับพระสารีบุตรและน้องชายของท่านสะท้อนให้เ…

…์กลางกาย ทั้งหมด ถ้านิมิตเกิดขึ้นแล้วหายไปก็ไม่ต้องตามหา ให้ภาวนาประคอง ใจต่อไปตามปกติ ในที่สุดเมื่อจิตสงบ นิมิตย่อมปรากฏขึ้นใหม่อีก

เนื้อหานี้เป็นคู่มือสำหรับการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยมีเทคนิคในการทำจิตใจให้เป็นกลาง การประคองสติ และการน้อมนำจิตเข้าสู่การภาวนาอย่างต่อเนื่อง การนำสำนึกไปสู่นิมิตและการฝึกในเกณฑ์ต่าง ๆ จะช่วยให้เข้าถึงพ

…์กลางกาย ทั้งหมด ถ้านิมิตเกิดขึ้นแล้วหายไปก็ไม่ต้องตามหา ให้ภาวนาประคอง ใจต่อไปตามปกติ ในที่สุดเมื่อจิตสงบ นิมิตย่อมปรากฏขึ้นใหม่อีก

หนังสือเล่มนี้นำเสนอวิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเน้นให้ผู้ปฏิบัติทำใจให้เป็นกลาง และไม่กังวลเกี่ยวกับการเห็นนิมิตหรือการกำหนดลมหายใจ โดยการใช้การนึกถึงอาโลกกสิณเป็นวิธีการเริ่มต้น

… ครั้นกาย ระงับเป็นกายปัสสัทธิ จิตตปัสสัทธิ คือ ความสงบแห่งจิตก็ บังเกิดขึ้นเข้าถึงความสุขอันเกิดจากจิตสงบ เมื่อสุขบังเกิดขึ้นก็ จะเป็นสมาธิที่เป็นสุขละเอียดประณีต อานิสงส์ก็เจริญด้วยเหตุนี้แหละ มหาบพิตร เห…

ในบทนี้ พระเถระได้ชี้แจงถึงคุณค่าของบุญที่มีมากกว่าบาป โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของบุรุษผู้หนึ่งที่แม้จะมีอุปสรรค แต่ยังสามารถมีความสุขด้วยบุญที่ทำ ด้วยการถวายดอกบัวแด่พระพุทธเจ้า ความสงบและสุขที่เกิดจาก

…์กลางกาย ทั้งหมด ถ้านิมิตเกิดขึ้นแล้วหายไปก็ไม่ต้องตามหา ให้ภาวนาประคอง ใจต่อไปตามปกติ ในที่สุดเมื่อจิตสงบ นิมิตย่อมปรากฏขึ้นใหม่อีก

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายมีวิธีการหลายประการ เช่น ทำใจให้เป็นกลาง, ไม่กังวลถึงการกำหนดลมหายใจและมุ่งสู่การนึกถึง 'อาโลกกสิณ' เพื่อเข้าสู่ขั้นตอนต่อไป การตั้งใจที่ศูนย์กลางกายเมื่อเลิกนั่งสมาธิ

…นย์กลางกายทั้งหมด ถ้ามนิมิตเกิดขึ้นแล้วหยิบไปไม่ต้องตามหา ให้ถวายอับประคองต่อไปตามปกติ ในที่สุดเมื่อจิตสงบ นิมิตย่อมปรากฏขึ้นใหม่อีก การฝึกสมาธิเบื้องต้นที่กล่าวมาทั้งหมดนี้ ย่อมเป็นปัจจัยให้เกิดความสุขได้พ…

บทความนี้เน้นการฝึกสมาธิเพื่อให้เกิดความสุขและสันติสุขโดยการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ๆ การปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอจะช่วยให้จิตเกิดความสงบ และเกิดนิมิตที่ดี การเดินตามเส้นทางแห่งมรรคผ

…กลางกายทั้งหมด ถ้านิมิตที่เกิดขึ้นแล้วหยไปก็ไม่ต้องตามหา ให้ความนาบประคองใจต่อไปตามปกติในที่สุดเมื่อจิตสงบ นิมิตย่อมปรากฏขึ้นใหม่อีก สำหรับผู้ที่ต้องการฝึกสมาธิเบื้องเพื่อให้เกิดความสมใจ เป็นการพักผ่อนหลังจ…

การฝึกสมาธิเจริญภาวนาวิชชาธรรมกายช่วยให้เกิดความสงบใจและคุณภาพของจิตใจที่ดีขึ้น โดยไม่จำเป็นต้องกังวลเกี่ยวกับลมหายใจ เข้าใจการกำหนดจิตที่ศูนย์กลางกายและการสร้างนิมิต ทางการฝึกนี้นำไปสู่ความสุขและการผ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 116 จะเจริญสมาธิสัมโพชฌงค์ เป็นกาลที่จะเจริญอุเบกขาสัมโพชฌงค์ นั่นเพราะเหตุอะไร ภิกษุทั้งหลาย (เพราะ) จิตฟุ้งซ่านอยู่ อันจิต ฟุ้งซ่านนั้น พระโยคาวจรจึงทำ

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญสมาธิสัมโพชฌงค์และอุเบกขาสัมโพชฌงค์ รวมถึงวิธีการทำให้จิตสงบจากความฟุ้งซ่าน โดยใช้การเปรียบเทียบกับการดับไฟใหญ่ด้วยวิธีการต่างๆ ที่สนับสนุนให้ภิกษุสามารถเจริญสั…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 64 วิสุทธิมคเค สีสโต โอโรเปตวา จิตสฺส โอฬาริกา อสฺสาสปสฺสาสา โหนฺติ นาฬิกา นปุปโหติ มุเขน อสฺสสนฺโตปี ปสฺสสนฺโต ติฏฐิติ ยทา ปเนส ติ ป

…ับ คือ ปฐมชฌาน, ทุติยฌาน, ตติยฌาน, และจตุตถฌาน ที่มีลักษณะเฉพาะแต่ละระดับ โดยเฉพาะการปฏิบัติที่ทำให้จิตสงบสุขและมีสติสัมปชัญญะในแต่ละระดับ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับภาพรวมของการศึกษานี้มีผลต่อการพัฒนาและความเ…