ชั่ว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 45 / 61

…ุฏิสงฆ์มิคือว่าทำช้า] ภิกษุทั้งหลาย สนทนากันในโรงธรรมว่า "แม่! กรรมของพระนมึชื่ออุปาสุก นำอัครรย์, ชั่วครู่เดียวเท่านั้น เขาได้ผ้ากัมพล ๔ แห่งวัตถุกทุกอย่าง. กรรมมางอันทำในที่อันเป็นเนื้อนในบั้นคีนันแล้ว…

เรื่องราวการถวายผ้ากัมพล ๒ ผืนที่มีค่าแก่พระธรรมและพระพุทธศาสนา พระราชาทรงระลึกถึงความสำคัญของผ้ากัมพลและการบูชาต่อพระศาสดา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงจิตวิญญาณการบูชาและความเลื่อมใสในพระพุทธศานา ในขณะเดียวกัน

ปราโมทย์อย่างเดียวให้เกิดขึ้น" ดังนี้แล้ว จึงเห็นพระคาถานี้ว่า:- "กรรมชั่ว ไม่ทำเสียเลยดีเทียวกว่า,(เพราะ) กรรม ชั่ว ย่อมผละทายภายในกลาง , ส่วนบุคคลทำ กรรมใดแล้วไม่ตามดีค้อ…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับกรรมดีและกรรมชั่วตามคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่า การไม่ทำกรรมชั่วจะดีกว่า ในขณะเดียวกัน การทำกรรมดีจะนำไปสู่ความส…

ประโยค - พระธัมม์ทัศนูปภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๒๖๒ ราชา เป็นเหมือนเหวลึกดัง ๑๐๐ ชั่วร้าย ทว่าเธอทรงสำคัญว่า "โชคชะตานี้ ขอดูไว้เพื่อสนองเรา" จึงไม่อาจเพื่อจะเสด็จพระราชดำเนินไปได้ โชค…

ในเนื้อหานี้ พระราชาเปรียบเสมือนเหวลึก ซึ่งเขาต้องเผชิญกับโชคชะตาและการนำทางจากโชคชะตาไปยังสถานที่ต่าง ๆ พร้อมกับกิจกรรมต่าง ๆ ของพระราชาที่จัดขึ้น โดยเฉพาะการเสวยพระกระยาหารเช้าซึ่งได้รับการบริการจาก

…ู จงสำเร็จ ดูย่า แก่นํ้า จิปปออ พลันนั่นเทียว ลุงกปู อ. ความดำริ ท. สพเพ ทั่งปวง ปุเรนดู จงเต็มมฺฺก ชั่วร้อน ยาถา ราวะ อ. แก้วมณี อินิมความรุ่งเรืองเป็นรส อิติ ดังนี้ อธิฏฐาย อธิฐานแล้วว่า มหาชน อ. มหาชน …

เนื้อหาเน้นย้ำถึงความปรารถนาและการตั้งใจของพระพุทธเจ้า รวมถึงการสำเร็จในสิ่งต่างๆ ที่ได้ตั้งไว้ และบทบาทของมหาชนในการปฏิบัติตามคำสอนที่ได้รับ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการฟังคำสอนจากพระพุทธเจ้าและการเข

…้ สำรวมแล้ว กายณ ด้วยกาย สยา พึงเป็น (ปุกโคล) อ. บุคคล หิตวา พิงละแล้ว กาย- ทุจจริติ ซึ่งความประพฤติชั่วด้วยกาย เรีย พิง ประพฤติ สุจริต ซึ่งความสุจริต กายณ ด้วยกาย (ปุกโคล) อ. บุคคล รฐเพีย พิงรักษา วิจิ โ…

เนื้อหาแสดงถึงคำแนะนำสำหรับบุคคลในการรักษาสำรวมกาย วาจา และใจ โดยเน้นให้พิจารณาถึงการประพฤติชั่วด้วยกาย วาจา และใจ พร้อมแนะนำให้ระวังการกระทำดังกล่าว และหันมาเผยแพร่ความสุจริต เพื่อเป็นตัวอย่างที่…

ประโยค 2-ชั่วโมงปาฏิหาริย์ (ทุติย ภาคโค) หน้าที่ 121 ขอขย ปฏิขป่น อาจิขขาติ เตนที อุดคุน มาหอปสิเทคติ สุพฟ อุดคำ…

หนังสือเล่มนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงในชีวิต โดยเน้นไปที่ปาฏิหาริย์และการทำงานของจิตใต้สำนึก มีกระบวนการทางจิตที่ช่วยให้ผู้คนสามารถสร้างชีวิตที่ตนต้องการได้ รวมไปถึงการรับรู้ความเป็นจริงและ

…คลัลลี ในโกิติความ ก็ตั้งครรภ์ ได้ยินว่า ตระกูลทั้ง ๒ นั้น ได้เป็นสุขายเกี่ยวพันสืบเนื่องกันมาถึง ๗ ชั่วอายุวรรษเต็มๆ พระพราหมณ์ผู้สามใด

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวและความสำคัญของพระศาสนูปถัมภ์และพระโมคลัลลานะ สองพระอรหันต์ที่มีต้นกำเนิดจากบ้านละแวกใกล้เคียงกัน และเกี่ยวพันกันมาตั้งแต่โบราณกาล เรื่องราวนี้แสดงให้เห็นถึงบทบาทและสถานะของทั้

…ต่าง ๆ ย่อมเศร้าโศกในโลกนี้ ในสมัยใกล้ ตายโดยส่วนเดียวเท่านั้น คำเดียวว่า กรรมมีรามได้ทำไว้นอ, กรรม ชั่วทำไว้แล้ว," นี้เป็นความเศร้าโศกเพราะกรรมของเขา, ก็เมื่อ เขาเสวยผลอยู่ ชื่อว่านำไปแล้วย่อมเศร้าโศก, น…

ในบทความนี้กล่าวถึงผลกระทบของกรรมที่คนทำไป โดยเฉพาะผลที่ทำให้เกิดความเศร้าโศก เมื่อบุคคลต้องเผชิญกับกรรมที่ตนเองได้ทำไว้ ผลกรรมนี้มีทั้งในโลกนี้และในโลกหน้าที่ส่งผลให้เกิดความลำบากใจและทุกข์ทรมาน ความ

…บิก ธรรมนันแล้วจะพึ่งทำไม คือไม่ยังการให้ไว้ในใจเป็นไป ด้วย อำนาจแห่งใดลักษณะอันจิตอันลักษณะเป็นดัง ชั่วเวลาแม่ว่าไก่ ปรกปึก นรชนนัน ย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งผลสัมฤทธิ์การทำวัตรปฏิบัติ จากลำบากของอันอุตตาวาสท…

ในพระธรรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ ได้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการเปรียบเทียบถึงการที่คนเข้าใจธรรมและปฏิบัติจากการเรียนรู้จากอาจารย์ คล้ายกับคนที่เลี้ยงโค ที่ได้

…ิ่งมีริมขอบและกระจังอันหนานั้น, มิ่งจง ว่าไปอย่างนี้" พระนางทรงกริ้ว จึงตรัสว่า "หวาย อ้ายผีเรือน ชั่วชาติ มีพูอะไร ? คนเช่นคุณหรือ เชื่อว่าหญิงค่อน ?" ดังนี้ แล้ว ทรงยกมุ่นขึ้น, เมื่อพระเจ้าอุเทน ตรัส…

ในบทที่ 48 คำแปลของพระอิ่มปทุม มีการพูดถึงพระเจ้าอุเทนที่ตรัสกับพระนางวาสุกัตตา ซึ่งมีการบรรยายถึงการสนทนาและการตอบสนองที่ชัดเจนระหว่างทั้งคู่ โดยพระเจ้าอุเทนได้ตรัสถึงคำกล่าวที่เกี่ยวข้องกับพระนางและ

…่าง ๆ มีฉะเป็นต้น ว่า "เห็นสม ด้วยฟองน้ำ เพราะอรรถวา "ไม่มีทีกลาง มีถล่งทราม ไม่มีอยู่ นาน และเป็นไปชั่วกา.] บทว่า มิอธิษฺมุ เป็นต้น ความว่า รู้ชี้ ว่ารู้ ได้แก่ทราม ว่า "แมกานี้ ชื่อว่า มีพับแกลกเป็นธรรม…

ในบทนี้ พระธีมได้กล่าวถึงการเปรียบเทียบรูปแบบของอัตภาพมนุษย์ด้วยฟองน้ำและพับแกลก โดยพระอาจารย์ตรัสว่าภิกษุควรรู้แจ้งในสิ่งที่ดูเหมือนมีอยู่แต่จริงๆ แล้วเป็นเพียงความว่างเปล่า เช่นเดียวกับฟองน้ำที่ดูมี

…พระองค์ ข้าพระองค์เป็นสาวก" แล้วลงมาถวายบังคม เหาะขึ้นสู่มหาสภารามา ะด้วยอาการอย่างนี้ คือ ประมาณ ๒ ชั่วโมงประมาณ ๓ ชั่วโมงแล้วลงมา ยังมหาชนให้ความนึกเป็นสาวก มาหาชนเห็นเหตุนี้แล้ว คิดว่า "โอ! ธรรมดาพระพุ…

ในบทที่ 231 ของพระธรรมปัทถุฉันกล่าวถึงการพูดจาของพระสมณโคดมที่ให้น้ำหนักต่อบทบาทของชัมพุทะและความสำคัญในหมู่มหาชน โดยย้ำถึงคำสั่งสอนที่สร้างความสงสัยและการเข้าใจในพระธรรม ที่ชัมพุทะได้เผยแพร่ไปยังมหาช

…เท้าขึ้นวางบนพื้น เมื่อเท้ายังไม่ถึงพื้น เลย พระอรหัตมรรคก็ได้แก่ฉัน; แห่งจริง ความเป็นอยู่อันเพียง ชั่วขณะของท่านผู้ปรารถนาความเพียร ประเสริฐกว่า ความเป็นอยู่ ๐๐ ปี ของบุคคลผู้เกือบครั้น" ดังนั้นแล้ว, เม…

ในพระธัมมปทุถักนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรในการบรรลุอรหัต โดยยกตัวอย่างภิกษุผู้มีความเพียรเหนือกว่า ความประเสริฐของการฝึกฝนในช่วงเวลาสั้น ๆ สามารถนำไปสู่การเข้าถึงพระอรหัตได้แม้ในเวลาจำกัด สอน

…โอ อ. อัตถภาพ นนทุสา ของภิกษูซื่อว่ามันนะ ทุจฉนคนหกไล เป็นภาวะเช่นกันกับด้วยเรือนอันบุคคลมังบังแล้ว ชั่ว อโล่ ได้เป็นแล้ว อัตติทิวาส สุในวันอันล่างไปแล้วท. อิทธานี ในภาคนี้ (อุตตภาโอ) อ. อัตถภาพ (นนทุสา) …

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนของพระผู้นิยมพระมาลัยภัทร เน้นการศึกษาภาคต่างๆ และการเข้าใจอัตถภาพของภิกษุ โดยเฉพาะภาคที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรมและกิจของบรรพชิต. อธิบายถึงภาวะและกิจต่างๆ ที่ควรทำ ตามหลักคำสอน

…ิสาสาม ของพระอิริสาสา ท.เหล่านั้น ว่า คริยาย อ. คริยา พลาน ชานา ของชน ท. ผู้เป็นพล ทุมเมธ ผู้มีปัญญาชั่ว เวอปา เป็นกิริยามีปุ๋ยเช่นนี้ โอโต้ ย่อม เป็น ปณ ส่วนว่า เมธาวิน ชนา อ. ชน ท. ผู้มีปัญญา รถูดาว รัก…

เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงเรื่องราวของบุคคลที่มีปัญญาและพาลนักรบ โดยเฉพาะการที่ผู้มีปัญญาชั่ว (พาลา) ยอมตามประกอบกับความไม่ประมาท ในขณะเดียวกันก็มีการกล่าวถึงการรักษาทรัพย์ที่มีค่าและการไม่ประม…

…ฯลฯ นำล่อเลี้ยงตลอดเวลา จึงเจริญเติบโตได้ กาย - เป็นเพียงของกลางๆ คือนิ่งไม่มีชีวิต ยังไม่มี-ยังไม่ชั่ว ยังไม่อ่อนใหญ่-ไม่ดำกาม ใดๆ ทั้งสิ้น ดั้งแต่เมื่อได้พูด-ทำความดีคำก็อธิบาย จึงเกิดเป็นกรรมอายุตามคำ…

บทความนี้อธิบายพื้นฐานของธรรมะที่เกี่ยวกับร่างกายและใจของมนุษย์ โดยแยกออกเป็นสองส่วนหลัก คือ ร่างกายที่เกิดจากปัจจัยต่างๆ และใจที่มีลักษณะเป็นธาตุละเอียด ซึ่งไม่สามารถมองเห็นได้ ด้วยตาเปล่าแต่สามารถเข

ดูเขาเห็นเป็นตัวตนกระตุ้นเศรษฐกิจ ขยบ ในที่สุดก็กลายเป็นคนเจ้าวงการไม่รู้ตัวผิด ชอบ ชั่ว ดีไม่รู้บาบ บุญ คุณ โทษ ประโยชน์ มีใช้ประโยชน์สามเท่าเหมือนคนคุณผิดก็ดีที่ออกไปในวันนี้คือผิดแต่ไม่…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรับผิดชอบต่อสังคมและเศรษฐกิจ สะท้อนให้เห็นว่าความดีและการเต็มใจทำความดีมีผลต่อการพัฒนาจิตใจและเพิ่มพูนปัญญา พร้อมกับแนวทางในการพัฒนาความคิด สติ และจิตปัญญาผ่านการมีธรรม

…เพื่อฟังเทปเสียงของพระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ” สอนการปฏิบัติธรรมเบื้องต้น ประมาณ ๑ ชั่วโมง เมื่อฟังจบแล้ว ก็ย้อนกลับไปหาท่านใหม่ คราวนี้ท่านทักทันที เลยว่า “นี่คุณ คุณเอาสังขารไปล่มห…

เรื่องราวของพระปลัดสุธรรม สุขโฒ ที่ได้ไปพบคุณยายอาจารย์ฯ และประสบการณ์การเรียนรู้จากการปฏิบัติธรรมที่ทำให้เขาเห็นหนทางในชีวิตใหม่ หลังจากที่เคยหลงทางในความมืดและได้พบกับแสงสว่างแห่งธรรมะจากการสอนของคุ

พระนันงชายพูดอยู่ประมาณ ๑ ชั่วโมงเศษ ปากกว่าของเสียที่คั่งอยู่ใน กระเพาะอาหารและลำใส้เริ่มเคลื่อนไหว ไหลออกตามสายยาง เป็นลำดับขั้น…

พระนันงชายใช้เวลาในการพูดประมาณ ๑ ชั่วโมง ซึ่งทำให้อาการของน้องชายดีขึ้นจากการนึกถึงบุญและทำสมาธิ เมื่อของเสียเริ่มเคลื่อนไหวในกระเพาะอาหา…

…าเมื่อคืนนี่ พ่อแม่และพี่ชายเสียชีวิตหมดทั้ง ๓ คน นางสูญเสียบุคคลผู้เป็นที่รักพร้อมๆ กันถึง ๖ คน ชั่วเวลาเพียงคืนเดียว จึงเสียใจจนไม่สามารถตั้งสติอยู่ได้ กลายเป็นหญิงเสียสติในทันใดนั้นเอง จากนั่นนางเที…

ในบทนี้ เล่าถึงนางเศรษฐีที่สูญเสียบุคคลอันเป็นที่รักในคืนเดียว จนสร้างความทุกข์ใจอันยากจะบรรยาย แต่ด้วยบุญกุศลที่เคยสั่งสม และความปรารถนาในการปฏิบัติธรรม นางจึงสามารถพบพระบรมศาสดาและรู้สึกถึงหนทางที่จ