ชื่อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 132 / 277

… [ฉุตปานอปกา.๗/๕๔] ดอกไม้บางมีสีสวย มีกลิ่นหอมแม้ ฉันใด สุทธม นาม อาย ลาลา [สุก. ๒/๐๐] เหมือนเทวสภา ชื่อสุธรรมา พวก ตุต ตอไต เลขนอก ตอนแค้ารร ใน ร่มม- ปทุฐวา ใช้เป็นประโยคลิงค์ตะทั่งนั่น พากยงค์ เช่นนี้ โ…

เนื้อหาในบทนี้เสนอเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในประโยคภาษาไทย โดยมุ่งเน้นไปที่การใช้พากยงค์และคุณพากยงค์ เช่น การเติมเครื่องหมายหรือคำช่วยที่ทำให้ประโยคมีความหมายชัดเจนขึ้น ตัวอย่างเช่น การใช้คำว่า 'หลายบทหล

…ียกว่าเรียนสัมพันธ์ การเรียนสัมพันธ์นั้น เมื่อกล่าวถึงหัวข้อใหญ่ ๆ ที่พึงเรียน ก็มีดังนี้ คือ อรรถ, ชื่อสัมพันธ์, การเข้าสัมพันธ์, วิธีสัมพันธ์

…้ความสัมพันธ์ระหว่างบทในภาษาบาลี เพื่อการแปลที่ถูกต้องและเข้าใจ ความสัมพันธ์ช่วยให้ผู้เรียนเห็นความเชื่อมโยงระหว่างคำและวลี โดยมีตัวอย่างการแปลที่เห็นได้ชัดเจน เช่น การเรียงลำดับคำในภาษาไทยและบาลี การเรีย…

… 18 อรรถ คือความหมายที่ใช้ เช่นเป็นผู้แทนเองในพจนีเป็น กฎตาวจาก [สยิตัตต] เป็นที่ซึ่ง [อุตตัตตัม] ชื่อสันพันธ์ เช่น สยิตตา อุตตัตตัม การเข้าสัมพันธ์ เช่นนามนามที่ประกอบ ด้วย ทูติว่าฝักต์ เข้ากับบริยา …

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในพจนานุกรมและการจัดประเภทของบททั้งนามและกิริยา โดยเน้นว่าผู้เรียนควรมีพื้นฐานความเข้าใจก่อนที่จะศึกษาเพิ่มเติมในหนังสือ ร่วมถึงการจำแนกประเภทและความสัมพันธ์ระหว่าง

…อบด้วยปุรามวิภัตติ ใช้ในอรรถ อย่าง ดังนี้ :- อิงคะ ๑. เป็นประธานในนามพากย์ดัง และคุณพากย์ยงค์ เรียก ชื่อว่า ลิงคูโค. อุกฤษอย่างนี้ก็ กูลสุด ปุตโต. ปิตโต. ปุตโต. อธิบาย : [๑] ลิงคะตะ หมายความว่าเป็นประธานใ…

บทนามนามในข้อความนี้อธิบายถึงแนวคิดของนามนามและความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ภาษาธรรมชาติ โดยเน้นถึงบทนามนามที่ประกอบด้วยปุรามวิภัตติ และวิธีการใช้ในตัวอย่างต่าง ๆ เช่น ลิงคะตะ ในการเป็นประธานในนา

…เป็นอุปมาลิงค์ตะอย่างเดียว เช่น อุ. ที่ ๑ และที่ ๒ สยกัตต ๒. เป็นผูทำเองให้พวกที่เป็นกตัณวจาก เรียกชื่อว่า สยกัตตา อุป. ปุโณย ชายติ อธิบาย: [๑] สยกัตตา หมายความว่า ผู้ทำเอง ในพากย์ ที่เป็นกตัณวจาก อุ. ป…

บทความนี้พูดถึงการวากยสัมพันธิและแนวคิดของ 'สยกัตตา' ซึ่งมาจากการทำเองในพากย์ที่เป็นกตัณวจาก พร้อมอธิบายเกี่ยวกับบทประพากษ์และอุปมาลิงค์ตะ รวมถึงการใช้วากยสัมพันธิในบริบทต่างๆ เช่น อุ. ที่ ๑ และที่ ๒

…นามนามที่ประกอบด้วยทิวทัศน์วิภัติ ในอรรถ อย่างเข้ากับวิรา ดังนี้: อุตกัมม ๑. เป็นที่ว่า [ชั่ง] เรียกชื่อว่า อุตกถมมู อ. ธมุม สุขาติ. อภิธาน: [๑] อุตตกถมม คือ กรรม [ของที่เขาทำ] แห่ง สังมิกรือมันเอง แต่ไม่…

…ททางธรรมและความสัมพันธ์กับการทำหน้าที่ในชีวิต การอภิปรายนี้ชี้ให้เห็นความสำคัญของอุตกัมมในอาณัติโดยเชื่อมโยงกับการพูดและกิจกรรมต่างๆ การเข้าใจถึงกรรมในที่มาจากซึ่งมาจากการทำ เช่นเดียวกับการฟังธรรมซึ่งเป็น…

…นจากนั้น พิงทราบ อ. ดั่งต่อไปนี้ :- [เป็นผู้ทำให้พากยงจากจาก ] สมถนามา สุตถนเจน ภิวิพพพ (ในแบบ) ชื่ออนสมะพันธุ์เป็นสมณะที่ดี อวสมั ย มริตพุท. [เปลาการติ ค.๕/๐] อนเรว พิง ตายแน่แท้.

บทความนี้อธิบายถึงความหมายและการใช้งานของกิริยาพากย์ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างชั้นนอกและชั้นในในการแสดงโดยละเอียด โดยนำเสนอการประยุกต์ใช้เคล็ดลับในการแสดงที่มีคุณภาพ เช่น อนุโมทิตตา ซึ่งหมายถึงการทำให

…าเมน จอโนโต. (ในแบบ) ' โลกฟูขึ้นเพราะลาโก, ฟูลงเพราะลาโกษ' เออา อายุคุณขน อวิติ นม.[ สมาฎี ๒/๑๓] ) ชื่อว่าเคลื่อนไหว เพราะสิ้นอายุอย่างนี้. เตมาวา คาณ์ เทวี ภูมิ ภูมิ ยิกิท มนุษสลา, อุปถัมภ์ เหตุ ภูมิ ภู…

เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับความสัมพันธ์และแนวคิดทางปรัชญาที่สำคัญ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวของมนุษย์และการสูญสิ้นอายุของสิ่งต่าง ๆ ในโลก โดยอิงจากคำสอนในพุทธศาสนา และการพิจารณาเรื่องเหตุที่

ประโยค - อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม ๕ หน้า 54 จริยาม สุรหมาจาริ [สนุตติมะตุด. ๕/๕] ชื่อว่าพรหมาจาริ เพราะประพฤติประเสริฐ.' [๒] ที่เป็นเหตุให้สำเร็จวิธีเข้าเครียร์กรีาสที่เป็นเหตุ ส่วนที่…

เนื้อหาเกี่ยวกับจริยาม สุรหมาจาริ อธิบายสาเหตุที่นำไปสู่การเข้าเครียร์กรีาสและการเข้าใจกรรมในบทต่างๆ เช่น บทนามและกรียา นอกจากนี้ยังมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการพิจารณาและทำความเข้าใจกรรมและเหตุที

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 6 หน้า 56 ทั้งหมด ชื่ออัมกฤษพิมพ์รวม จุดนี้ปิ อภิษิพบแผี สุข วิษณี. [ สุขโธน่า 6/33 ] อภิษิพบแผี ในที่นี้ หมายถึงทางของก…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในบริบททางจิตวิญญาณและการใช้ชีวิต โดยเน้นที่การเข้าใจความสุขในชีวิตที่อิงตามหลักธรรม และการสื่อสารความหมายของคำว่า 'อยู่' และ 'เป็นสุข' ตามหลักที่แสดงในอรรถกถา นอก

…สุภูกรเปิณทปทาน ๑/๕๕ ] ทั้งเทพทั้ง มนุษย์ ย่อมระเหมิซึ่งภิกษุผู้ถืออารักเทียวไปเพื่อบานตบานเป็นวัตร ชื่อเช่นกับบุตรของเรา. [ ๒ ] ในอรรถนี้ ใช้กับอัมมาธุตโดยปกติ เพราะอัมมาธุต ไม่อาจมีสมบูรณ์ได้ เมื่อต้องก…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างอุดมคติและนักคิดในประวัติศาสตร์ โดยยกตัวอย่างอุดมคติที่นำเสนอในคู่ที่ ๑ และคู่ที่ ๒ นอกจากนี้ยังมีการเสนอความเห็นเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของคำที่ประกอบด้วยอุ

…อันขึ้นไปแห่งอรุนา. อรุนาส ภาวะสัมพันธใน อุคุนคู่. มดเทจิ สุธี มูฯย ยุทธี นาม นกจี. [วิฏฐทก. ๑/๑๓] 'ชื่อว่าการบงแหงบุคคลผูเดียว ประเสริฐว่า' เอกสุส ปุคคลสุภ ภาวะสัมพันธ ใน จริฏ. สยเมว เม มัด เลยโย. [วิฏฐท…

เนื้อหาเกี่ยวกับอากาศสัมพันธ์ในบริบทของพระศาสนาและบุคคล โดยตรวจสอบความสำคัญของสิ่งต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการเรียนรู้และความเข้าใจในสิ่งที่ขับเคลื่อนในชีวิต ในข้อมูลจากหนังสือเล่มนี้เราจะเห็นถึงความ

…็นแดนเปรียบ เช่น เสสโรนาน อย [ วิจุณฺฑูจา ] ปรมา นาม. [ อญฺญาตรงอปลาศก. ๖/๑๐ ] “ความหวังนี้ เป็นโรค ชื่อว่ายิ่งกว่ารโรคที่เหลือ ท. เสสโรนาม มัยเป็น บรมของโรกทุกๆ อย่าหวังความหวังด้วย เพราะว่าที่เหลือบัง ค…

บทความนี้อธิบายความสัมพันธ์เกี่ยวกับกิริยาในผลงานที่มีชื่อเสียง โดยอิงจากแนวคิดของปัญจวิภาคติและถัฑฺฐวิภาคิต เพื่อสร้างความเข้าใจในธรรมชาติของการเดิมพันความหว…

ประกาศ - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 116 ชื่อว่า อาลปน อุ. ธมม์ โว ภิญฺา เทเสสุสาวิ อธิบาย: อาลปน ความหมายว่า เป็นคำสำหรับชฎภูรษ คือผู้พูด ร้องเร…

บทนี้นำเสนอความหมายของคำว่า อาลปน ที่ใช้เรียกผู้พูดหรือผู้ที่มีหน้าที่สื่อสารกับมหาชน โดยใช้สัพนามในหลายรูปแบบ เช่น นามมานและนามตบอาลปน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการใช้คุณนามในนามนาม นามกัล และกริยากัล ที่เ

…าของ ภควา. ราชา ปเสนทิโกศล, [ จุฬาสาฏุก ๕/๒ ] พระราชา ปเสนทิโกศล สัญญาวิสนาของ ราชา. บทวิสสนาที่เป็นชื่อ มีสัญญาโศกา หรือหนามวากนิบาต กำลังอยู่ในอัฐิ อุ:- โคตมา นาม พุฑโธ. [ วิสุทธ. ๑/๗๙ ] พระพุทธเจ้า ทร…

…การอธิบายถึงความสัมพันธ์และคำสอนจากพระพุทธเจ้าและหลักธรรมที่สำคัญ สาระสำคัญครอบคลุมถึงสัญญาวิสนาที่เชื่อมโยงกับความหมายและประวัติศาสตร์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงการกล่าวถึงชื่อบุคคลและสถานที่ในบริบทของธรรมะ เน…

…ใช้ศัพท์นามนาม] ฐุวี่ ปน เอาราโณ นามา เทวปฏโต ฐุวา นิพพุตติ. [สุก. ๒/๑๙] ส่วนช้างบังเกิดเป็นเทพบุตร ชื่อว่า เอวํวัน: ชูวจโน วิวิตติ น สกุณีติ. [กุกฏุมฺมิด. ๕/๒๗] ' ย่อมไม่อาจเพื่อเป็นหัวหน้า.'

ในบทความนี้มีการนำเสนอและอธิบายความสัมพันธ์ของกริยา 'มีว่าเป็น' ในรูปแบบต่างๆ โดยยกตัวอย่างหลายกรณีที่ใช้ในพากย์ และวิธีการแสดงให้เห็นถึงความหมายที่หลากหลาย รวมถึงการสะท้อนให้เห็นถึงคุณภาพและบทบาทของม

…ะ มานฤทธิพุธารุณสูง ฐิตา มานฤทธิยายา นาม อโหสิ อุตตมบูรปรา. [ มติค. ๓/๒๓ ] มานฤทธิพรรามณ์ ได้มีริดา ชื่อว่า มานฤทัย ทรงรูปอูดม. ๗ ตัวอย่างที่แสดงมาแล้วนั้น คงเรียงบวกคิดตามหลังนามนาม ในที่บางแห่งเรียงไว้ห…

เนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในทางพระพุทธศาสนา เช่น นางที่ได้รับความเอื้ออาทรจากท้าวสักกะและการเรียงร้อยของคำในพระสูตร เพื่อให้เกิดความหมายที่ลึกซึ้ง การเลือกใช้คำและลำดับจึงมีความสำคัญในกา

…].. [ฌมารกสุตปุณฑรามาตุ ๓/๕] แม่เนื้อผู้ถึงวาระ ได้เป็นเถร; ลูกเนื้อได้เป็นภูมารกัลสับ; ส่วนพูญเนื้อชื่อว่านิโคร ชื่อสตินี้เพื่อนเนื้ออกรรํบไปแล้ว ได้เป็นร่านเนือง. ติสุต มาตา มายาวัธวา นาม ภิวุตติ; ปิตา …

…่ยวกับการอภิปรายความสัมพันธ์ในเชิงพุทธศาสนา ผ่านการอ้างอิงถึงบุคคลสำคัญและพระพุทธรูป โดยเน้นที่ความเชื่อมโยงระหว่างบุคคลในความเข้าใจทางศาสนา เช่น พระบิดา พระมารดา และสาวกต่างๆ ซึ่งมีความสำคัญในประวัติศาสต…

…ท์ และวิธีประกอบอัฏฐิ วิธาน วิสาสะคตให้รู้ไว้. สัพพนาม (๑๕๕) บทสัพพนาม, ถ้าเป็นปุรัสสัพพนาม เรียกชื่อเหมือนบทนามนาม: ถ้าเป็นวิสาสนสัพพนาม เรียกชื่อว่า วิสาสน. อธิบาย : [๑] ปุรัสสัพพนามกัง ๑ บูรณ มีว…

เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิสาสนและวิธีการใช้ศัพท์ในพระไตรปิฎก โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ของคำต่างๆ และตัวอย่างที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงบทสัพพนามและวิธีการจำแนกประเภทต่างๆ

…้า หรือประคบหลังให้แก่ท่าน มีอยู่หรือ กรุณ์ติ วีสานของ คฤติ. ... ปฏูณโต นาม นาคึ [ เทวาตคต. ๓/๑๕๕ ] ชื่อว่า' ผู้ถามอยู่...ไม่มี. ปฏูณโต สยกัตตา ใน นฤติ. อดุลิทสุสามิต สุขุณฺตา วีร สุขุจิ สุขุณฺติ นาม [ อน…

…กี่ยวกับกิริยาและอารมณ์สัมพันธ์ เน้นความเข้าใจในแง่ปรัชญาและบริบทในประโยค จากข้อมูลที่ได้แสดงถึงการเชื่อมโยงกิริยาและอารมณ์ร่วมกัน รวมถึงการทำงานหรือปฏิบัติต่อผู้อื่นในบริบทของจิตใจและความสัมพันธ์.